1

부

시    간: 오전10:00

인도/설교: 조선구 목사

2

부

시    간: 오전 11:30

인도/설교: 조선구 목사

3

부

시    간: 오후3:00

인도/설교: 김규태 장로

하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 (요4:24)

묵 도

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다 같 이

찬 송

1부 43장 / 2부 67장

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다 같 이

교 독 문

82. 빌2장

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다 같 이

인도자:  너희 안에 이 마음을 품으라

교  우:  곧 그리스도 예수의 마음이니

인도자:  그는 근본 하나님의 본체시나

교  우:  하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

인도자:  오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사

교  우:  사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사

인도자:  자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

교  우:  이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에

뛰어난 이름을 주사

인도자:  하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들도

교  우:  모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고

다같이:  모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께

영광을 돌리게 하셨느니라

신앙고백

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다 같 이

찬    송

1부 315장 / 2부 304장

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다 같 이

기    도

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1부 최덕순 장로 / 2부 최춘수 장로 / 3부 안신애 권사

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다 같 이

교회소식

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설 교 자

성경봉독

1부 행27:20~24 / 2부 요한2서1:4~8 / 3부  마7:7~8

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인 도 자

찬    양

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찬 양 대

설    교

	1부 :	하나님은 어떤 일꾼을 찾으시는가?
	2부 :	복음을 막고 속이는 자들
	3부 :	감동 경제시대

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설 교 자

기    도

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설 교 자

찬    송

1부 615장 / 2부 635장

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다 같 이

헌금·봉헌

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설 교 자

축    도

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설 교 자

□헌금안내□ 예물을 드리고자 하시는 분은 입구에 비치된 헌금함에 넣어 주십시오.

수요예배		금요예배		새벽예배		다음기도
시 간 :	오 후 8:00	시 간 :	오 후 10:00	시 간 :	오 전 5:30	1 부 :	허광욱 장 로
설 교 :	담 임 목 사	설 교 :	박상록 목사	본 문 :	기도수첩	2 부 :	이호진 안수집사
기 도 :	정옥규 권사	기 도 :	다 같 이	기 도 :	다 같 이	3 부 :	김규태 장 로
찬 양 :	마 하 나 임	찬 양 :	대·청찬양팀	인 터 넷 생 방 송		수 요 :	윤영숙 권 사
				www.faith21c.com
예배 전에 가지고 오신 휴대전화와 근심, 걱정은 잠시 꺼주시기 바랍니다.

예

배

순

서

복음메세지

존 웨슬리- 2편 : 위대한 전도자기질은 어머니로 부터

16세기 영국의 국왕인 헨리 8세는 왕위를 계승할 아들이 없어 이혼과 재혼의 문제에 부딪히게 됐다. 그러나 로마교황은 이를 허락지 않았다. 이를 못 마땅하게 여긴 헨리 왕은 마침내 로마교회와의 결별을 선언하고 교회의 수장이 되어 종교와 정치를 동시에 통치하며 종교 개혁을 단행했다.

그러나 1530년대에 시작된 이 개혁은 미진하였고 로마교회의 잔재가 많이 남아 있었다.

그런 가운데 개혁교회를 옹호하는 국교도와 개혁이 미진하여 아직도 로마교회의 잘못된 찌꺼기가 있다며 더 많은 개혁을 요구하는 비국교도가 생겨났다. 이 두 진영의 종교적 갈등은 정치와 연루되어 시간이 갈수록 첨예한 대립으로 나타났다.

비국교도는 교회를 순결하게 환원시키며 성경적인 원리에 의하여 지배되는 정부를 만들려는 노력 때문에 이들은 청교도(Puritan)라는 별명을 얻게 됐다.

헨리의 아들 에드워드 6세는 보다 의미있는 종교개혁을 이루었으나 그 뒤를 이은 헨리의 딸 메리 여왕은 카톨릭교회로 복귀하려 했다. 그 결과 많은 비국교도들과 마찰이 있었으며 이들을 핍박했다.

1662년 8월 24일 찰스 2세는 '통일령(The Act of Unifomity)'을 시행하여 국교도와 비국교도를 하나로 통합하려 하였으나 이는 오히려 양자를 영원히 분리시키는 결과를 가져왔다. 그 당시 통일령을 받아들이지 않은 비국교도 목회자 2천여 명은 추방되었고 어떤 형태로든지 신앙집회를 가질 수 없었을 뿐만 아니라 그 자녀들은 정규대학에도 입학할 수 없었다.

그러다 '1689년의 관용령(The Toleration Act of 1689)'으로 비국교도들은 자유롭게 그들의 양심을 따라 신앙집회와 예배의식을 할수 있게 되었다. 그러나 그들에게 주어진 것은 완전한 자유가 아니었으며 어디까지나 법령의 이름처럼 '관용'수준이었다. 여전히 국교도는 비국교도를 경멸하였고 많은 제한을 가하며 관용을 베풀면서 평온을 유지했다.

이런 시대적 배경가운데 존 웨슬리는 1703년 6월 17일 영국의 링컨셔 엡워드에서 사무엘 웨슬리와 수잔나 사이에서 태어났다. 그는 19명의 자녀중 15번째 아이였고 아들로서는 둘째였다.

존 웨슬리의 부친인 사무엘은 엡워드의 영국국교의 교구 목사였으나, 존 웨슬리의 증조부와 조부는 비국교도 목사였으며 이들은 순수한 신앙과 복음 때문에 교회에서 추방된 인물들이었다. 존 웨슬리의 부친인 사무엘이 비국교도의 강한 영향을 받고도 국교도로 전향한 이유는 정확하게 알 수 없으나 사무엘이 비국교도들과 행복하지 못한 교제와 영국교회의 신자들과 맺은 좋은 관계 때문인 것으로 학자들은 추정하고 있다.

존 웨슬리의 어머니인 수잔나도 경건한 청교도 집안에서 자라나 13살 때 영국국교회로 전입했다. 수잔나가 영국국교회로 전향하게 된 이유는 영국국교회에 속해 있는 여러목사들의 호소력있는 설교때문이었다. 그러나 그녀는 청교도의 유산을 포기하지 않았다.

이러한 가문의 배경 속에서 자란 존 웨슬리는 영국국교와 청교도의 특성을 다 갖게 됐다.

존 웨슬리의 아버지인 사무엘 웨슬리는 청교도들과 똑 같이 성경을 사랑했으며 집중적인 성경연구와 성경과 관련된 저술에 몰두했다. 이런 모습을 보고 자란 존 웨슬리는 성경관이 열리게 되었고 성경원어에도 능통하게 됐다. 또한 사무엘은 교회가 세계를 향한 선교적 차원에서 사역을 감당해야 된다는 확신을 존 웨슬리에게 심어줬다.

그러나 존 웨슬리가 위대한 전도자가 될 수 있었던 바탕은 어머니 수잔나로부터 받았다. 그녀는 가난속에서도 자녀들을 엄격하게 키웠다. 수잔나는 규칙과 질서를 강조했으며 신앙생활을 철저하게 가르쳤다. 요한은 아버지의 원만한 성품보다 어머니의 단호한 기질을 이어 받았다.

존 웨슬리는 무엇보다도 절제를 배웠다. 무서울 정도의 절제가 50여년의 긴 기간동안의 열정적인 전도와 그토록 많은 저술, 번역, 편집등의 방대한 자료를 남길수 있게 했다.

믿음칼

럼

알리는말씀

교회소식

1. 우리 교회에 처음 방문하신 성도님들을 그리스도 안에서 환영합니다.

2. 단기선교 / 일시: 1월28일(월)~2월1일(금) / 참석자: 담임목사 (동행하실분은 사무실로 연락바랍니다)

3. 산업선교회 모임 / 1시40분에 2층 당회실에서 있습니다.

4. 구역장 순장 모임 / 점심식사후에 1시30분에 2층 성가대실에서 모임이 있습니다. .

5. 렘넌트 주일 / 일정: 1월27일(다음주일) 3부예배 / 기관: 교육위원회 교사회

주요소식

1. 전도 학교 / (월): 미션홈 요원 훈련 메세지 (인터넷 방송)

2. 미용캠프 / 일시: 1월 22일(화) 오후3시부터 ~장소: 지역 아동센타 / 담당: 하신자 전도사

3. 2013년 어린이 동계수련회 / 유. 초년부: 1월21일(월)~23일(수) 오전10시 출발

담당자: 김미진 전도사 / 장소: 렘넌트 신학 훈련원

4. 중고등부 자체 수련회 / 일시: 1월21일(월)~22일(화) 오전10시 출발 / 장소: 용인 에버랜드 / 담당자: 박상록 목사

5. 화요집회 / 일시: 1월29일(화) 오전11시~ / 장소: 렘넌트 신학 훈련원

교우소식

1. 이인애 렘넌트 인턴차 출국 / 1월28일(목) ~5월10일 , 워싱턴 DC, Ventana Productions(영상제작사)

집회일정

1. 세계선교대회 등록 / 2차등록: 2013년 1월18일(금) 오후5시까지

•본대회 (2013년2월22일 / 임마누엘 서울교회당): 7만원

•선교사 합숙 (2013년2월19일~21일 / 덕평RUTC): 10만원(숙박제외)

2. 새가족 수련회 / 일시:2월5일(화) / 장소: 렘넌트 신학 훈련원 (선착순 등록)

3. 결혼 예비학교 / 일시: 2월10일(주일)~11일(월) / 장소: 서울 예원 교회당

4. 2013년 동계 계절학기 입학안내 / 일시:2월26일(화)~3월1일(금) / 장소: 렘넌트 신학 훈련원

5. 청년 리더 수련회 / 일시: 3월1일(금) / 장소: 렘넌트 신학 훈련원

6. 전도 훈련에 관한 문의는 교회 사무실로 문의 하시거나 교회게시판을 참조바랍니다.

새가족소개

이  름

성별

주    소

기 관

구 역

인도자

전 문 별

*교회 등록하시고자 하는 분은 안내석에 비치된 등록카드를 작성하여 헌금함에 넣어 주십시오.

*새가족분은 예배 후 접견실로 안내 받으시길 바랍니다.

교회봉사

구 분

예 배 안 내

헌 금 위 원

예 배 당 청 소

식 당 봉 사

이번달

김규태 장  로

문인곤 장  로

최덕순 장  로

박종기 목  사

하신자 전도사

권진화 전도사

안신애 권  사

배진도, 손상문 장로

김상봉, 김정수 안수집사

매주

대.청년회

금주

7,8여전도회

3남전도회

다음달

오웅근, 임대현 장로

김형진, 김희병 안수집사

내주

1,2여전도회

4남전도회

주일

1

부

“하나님은 어떤 일꾼을 찾으시는가?” 말씀: 행27:20~24/ 설교: 조선구 목사
초대교회부터 지금까지 하나님은 다음과 같은 일꾼을 크게, 높이 들어, 영원한 축복으로 사용하셨다. 1. 모든 사건을 예수 생명의 사건 속에서 보는 자 (1) 창3:15 (2) 창4:1~20 (3) 창6:1~18 (4) 창12: 1~13 (5) 유월절 (6) 제사 (7) 요일3:8 (8) 막10:45 2. 예수 구원의 축복을 누리는 자 3. 세상을 볼 때 예수님의 탄식의 실체를 보는 자 (1) 바벨탑 사건 (2) 네피림 시대 (3) 나아만 장군 (4) 니고데모 (5) 빌립, 헤롯 임금과 성전 (6) 행10:38 (7) 엡2:1~3 (8) 눅16:19~31 (9) 계14:9~11 4. 구원의 내용과 방법을 깨달은 자 5. 전도는 쉬울 뿐 아니라 능력, 축복, 전쟁 자체 임을 아는 자 6. 예수님의 가장 중대한 부탁이 무엇인지 아는 자 7. 예수님의 능력을 항상 공급받는 길을 아는 자 8. 예수님의 권세는 성도의 권세임을 실제로 아는 자 9. 역사의 시작과 결말을 알고 있는 자

기도제목

기도제목

*세계복음화를 위한 1천만, 민족40만, 경남4만 제자를 위해

*성령충만과 5력 (영력,지력,체력,경제력,인력) 다섯미래(엘리트,산업,치유,문화,렘넌트)를 위해

선교사와 해외 렘넌트 및 성도들 가정위해

제 3 국: 장명철, 왕광기, 손차익, 손수국, 이용용, 장령, 장복실, 소분, 이춘실, 한복신

중   국: 강우철 (교환학생), 박성철

일   본: 이미란, 박민혁, 이선미 (이쿠다), 이성은 (이우진) .인  도 : 서신영, 서신후

필 리 핀: 김범수, 신남선, 박현정   . 뉴질랜드: 우상명선교사

캐나다: 조용만, 정미희, 조영채, 김주영

미   국: 탁용명, 탁진주, 박연옥, 탁기남, 정태영, 이형선, 이지나, 이인애

호   주: 김은정(Alastair Greer), 김은하   .영   국: 이한나

군 선 교: 서동우, 문성민, 정지현, 심민기, 이충열, 김길수, 김정현, 강주성, 진대원

* 교회와 중직자를 위해서

(1) 우리 교회 목사님과 교역자, 사역자들이 안디옥교회가 받은 응답대로 가는 현장과 사역마다

주의 손이 함께 하며 주의 은혜가 보이며 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕 하여 세력을 얻도록

축복하옵소서. (300현장과 50제자의 응답)

(2) 전 성도님들이 자기 현장에서 강단말씀을 따라 성경적 다락방 전도운동을 누리며

현장을 변화시킬 만큼 매일 전도자의 삶이 실천되도록 성령충만을 주옵소서

(3) 중직자님들이 복음 안에 있는 참된 자유를 내것으로 누리고 24시 기도 속에서

성령의 열매를 맺는 축복을 받고 세계선교에 쓰임 받는 복음경제의 주역이 되게

(4) 교회의 렘넌트 기관들을 위해서  태영아, 유아부, 유치부, 유년부, 초등부, 중고등부, 대청년부

* 임산부(태아)를 위하여

김은정 성도, 응엔피담 성도 (백성규 성도 부인), 신지연 성도, 장미 (사천 전문교회)

주간구역모임

구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소	구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소
1	1교구	대 방	박종기	천은경	천은경	13	3교구	마 산 1	박상록	심애순	심애순
						14		마 산 2	박상록	박양숙	박양숙
2		성 원	박경희	이현희	박경희
						15		팔 용	강순정	장미경	장미경
3		사 림	박영숙	류미영	류미영
						16		함 안	김남일	추정옥	김남일
4		용 호	윤영숙	안순을	윤영숙
						17		진 주	장점숙	진희진	장점숙
5		대 구	권진화	강석찬	권진화
						18		사 천	이영해	김미진	전문교회
6	2교구	명 서 1	권춘임	김정미	권춘임
						19	4교구	진 영 1	조영심	석경숙	조영심
7		명 서 2	이인득	이영숙	이영숙
						20		진 영 2	정옥규	김미정	정옥규
8		도 계 1	하신자	김복남	김복남
						21		동 창 원	박갑숙	명재진	박갑숙
9		도 계 2	엄선경	박미진	도계RUTC
						22		장 유	박차영	안미숙	김희선
10		도 계 3	이을연	성정숙	성정숙
						23		진 해	박춘희	우연화	박춘희
11		소 답	김정수	강수연	이보경
						24		부 산	윤영애		윤영애

지난주말씀	“성도의 교제는 세계 살릴 문” 말씀: 요한2서1:1~3 / 설교: 조선구 목사
	<서론> 안디옥 교회는 전도와 선교를 위하여 생 긴 교회이다. 안디옥 교회는 어떤 전도를 하였을까? 전도의 가장 중요한 것은 우리 를 향한, 우리 성도들을 향한 하나님의 계획을 발견하는 것이다. 우리 성도들은 오늘 이 자리가 세계 살리는 자리임을 깨 달아야 한다. 유대인들이 이 사실을 몰랐 다. 유대인들이 존경하는 사람들이 있었다. (1) 율법학자들이었다. 율법학자들이 예 수님의 말씀을 들은 후에 하나님의 법이 613가지가 있는데, 이 중에서 가장 큰 법이 무엇이냐고 질문하였 다. 이 질문은 예수님을 시험하기 위한 것이었다. 이때 예수님은 하나 님을 사랑하고, 네 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 것이라고 대답하였 다. 예수님은 우리에게 땅 끝까지 증인되라고 하였다. 세계 복음화가 우리의 사명이란 의미이다. (2) 바리새인과 헤롯당이 공모하여, 예 수님에게 세금문제를 가지고 시비를 걸었다(마22장). 이 문제에 대하여 예수님은 동전을 보여주면서 ‘가이 사의 것은 가이사에게, 하나님의 것 은 하나님께 바치라.’고 하였다. (3) 율법학자와 바리새인들이 공모하여 간음한 여인을 데리고 와서 예수님 을 시험하였다(요8장). (4) 사두개파는 인간의 부활을 믿지 않 는다. 막12:18 이하에서 사두개파 가 시비 거는 내용이 나온다. 유 대인들이 세계를 살릴 수 있는 사 람이었지만, 복음과 전도에 대해서 이해하지 못하였다. 1. 복음과 전도에 대해서 유대인들이 이해 하지 못하였다. 초대교회 성도들은 복 음이란 유일성을 가진 사람들이었다. 성도들은 한 사람 한 사람이 너무나 소 중한 사람들이다. 왜냐하면 하나님께서 그 속에 거하시기 때문이다. 아무리 보 잘 것 없는 사람일지라도 성령이 역사 하시면 엄청난 일들을 할 수 있는 사람 들이 성도들이다. (1) 마가다락방의 120명은 복음이란 유 일성을 가진 사람들이었고, 세계를 살릴 문이 되었던 사람이다. (2) 120명 중에 15개국에서 온 사람들이 있었다. 이 사람들을 제대로 도와주 는 문이 열렸는데, 이것이 팀사역이다. (3) 15개국 출신의 사람들이 은혜를 받 으니, 이 사람들이 집으로 돌아가서 복음운동을 한다. 이것이 미션홈 (M.H)이다. 우리의 아이들이 현존하 는 미래이다. 우리 아이들은 절대로 망하지 않는다.	(4) 복음 가진 자들이 직업, 직장 속으 로 들어간다. 이것이 전문교회이다. 내가 힘을 얻으면 내 직장 속에서 영향을 미치게 된다. 이들이 하는 일들을 통해서 하나님을 증명하게 된다. (5) 복음 가진 자들이 지역으로 들어가 게 된다. 이것이 지교회이다. 성령 이 역사하면 제일 먼저 나 자신이 보이게 되고 만남이 보이게 된다. 2. 요한2서는 택하심을 받은 부녀와 그 자 녀들에게 보낸 편지이다. 교회에 온 부 녀와 그 자녀들이 너무 중요한 사람들 이다. 왜냐하면 자녀들은 현존하는 미 래이기 때문이다. (1) 요한은 이 부녀와 그 자녀들에게 ‘택하심을 입은 자’라고 말하고 있 다. 즉 하나님이 택하신 자란 말이 다. 우리가 아무리 잘생긴 사람이 라도 하나님의 택하심을 받지 않았 다면 구원받을 수 없다. (2) 요한은 이들을 ‘참 사랑하는 자’ 라고 말하고 있다. 하나님은 정확한 시간표 속에서 우리는 인도하신다. (3)‘은혜와 긍휼과 평강이 하나님 아 버지와 아버지의 아들 예수 그리스 도께로부터 진리와 사랑 가운데서 우리와 함께 있으리라.’(요2서 1:3) 은혜란 자격이 없는 자에게 주신 하나님의 축복을 말한다. 3. 결론 - 성도들 간에 참된 교제가 되기 위해서 몇 가지가 통해야 한다. (1) 기도제목이 통해야 한다. 기도가 통 하기 위해서는 우리의 생각이 바뀌 어야 한다. RT들 모임에서 워너메이 커와 관련된 일화를 자주 얘기한다. 워너메이커는 초등학교만 졸업한 사 람이지만, 어떤 상황에서도 ‘하나 님 앞에서 일한다는 생각’을 가지 고 있었다. 우리는 우리가 억울해도 하나님이 보고 계신다는 것을 기억 해야 한다. 기도는 생각에서 시작된 다. 우리는 하나님 앞에 서있는 사 람이라는 생각을 가져야 한다. (2) 전도가 통해야 한다. 우리는 현장에 서 전도가 무엇인지를 알게 만들어 야 한다. (3) 하나님의 뜻과 계획이 통해야 한다. 이것이 초대교회의 성도들의 비밀이다. (4) 누리는 것이 통하였다. 초대교회 성 도들은 하나님이 우리에게 주신 엄 청난 영적 축복들을 누리고 있었다. 우리는 철저하게 하나님을 누려야 한다. (5) 초대교회 성도들은 목적이 통하였다. 무엇 때문에 모여야 하고, 무엇을 해 야 하는지가 통하였다.

“복음을 막고 속이는 자들” 말씀:요한2서1:4~8 / 설교: 조선구 목사		주 일 2 부
	묵상 할 본문 말씀 / 기도제목 실천사항

본부메세지

- 구역예배 메시지 - “ 이단 상담의 의의 ” 말씀:약5:19~20	- 전도학 메시지 - “날마다” 말씀: 행2:46~47

♠ 이단에 빠진 자는 배척의 대상이 아니라 구원 상        담의 대상입니다. 우리는 왜 이단에 빠진 자를         상담해야 하는지 그 의의를 바로 알아야 합니다.        오늘날 이단에 빠지면 많은 교회와 성도들이 저        들을 외면하고 정죄하기를 쉽게 합니다. 우리는        이단에 빠진 자들을 보다 적극적으로 지도하고        상담하여 구원의 길로 이끌어야 합니다.

1. 미혹(迷惑)과 유혹(誘惑)

“내 형제들아 너희 중에 미혹하여 진리를 떠난 자       를 누가 돌아서게 하면 너희가 알 것은 죄인을        미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사       망에서 구원하며  허다한 죄를 덮을 것이니라.”        (약5:19-20) 유혹(誘惑)은 도덕적 문제입니다.         미혹(迷惑)은 영적이고 교리적인 문제와 관계됨

2. 이단은 피할 대상이 아니라 적극적으로 대처하여       싸워야 할 대상입니다.

이단은 궐기대회를 하거나 캠페인을 한다고 없어       지지 않습니다. 그들을 바르게 상담하고 지도하        고 비판하려면 이것을 성경으로 반증하는 대응논       리가 필요합니다. 말씀으로 무장하고 기도로 무        장하여 상담하고 지도하고 구원해내어야 합니다.

3. 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자는 무슨        복을 받는가?

(1) 그 영혼을 사망에서 구원합니다.

(2) 자신의 허다한 죄를 덮게 됩니다.

이제 우리는 시대적 요청인 이단문제에 대하          여 보다 적극적인 자세로 대응할 필요가 있습          니다. 올바른 이단 상담을 통하여 구원의 복           음을 바로 전해야 합니다.

4. 이단(異端)이란 무엇인가?

(1) 성경을 가감(加減)하면 이단입니다.(계22:18-19)

(2) 예수 그리스도의 구속사역을 제한하거나 부인하면          이단입니다. (요일4:2-3)

(3) 지금도 성경과 같은 계속적 계시를 주장하면 이단          입니다. (계22:18-19)

(4) 이단의 사회현상적 특징은 비윤리적, 반사회적,            반국가적 집단으로 혹세무민(惑世誣民)을 하는 것          입니다. 그런 의미에서 신앙고백인 사도신경이 중          요하고 신조에 대한 고백이 중요합니다.

5. 한국 기독교의 이단의 계보

(1) 신비주의 계통 / 930년대의 이용도(신학적 미          정립기, 신비체험 강조, 신인합일주의, 접신주          의)나 1950년대의 김백문과 이스라엘 수도원 (      성신신학, 기독교 근본원리, 신앙인격론)그 영           향을 받은 문선명의 통일교와 박태선의 전도          관, 기독교 에덴성회의 이영수, 정명석의 애천          교, 장막성전의 유인구, 유재열과 조희성의 영          생교, 이만희의 신천지가 여기에 속합니다.

(2) 율법주의 계통 / 안식교 계통의 이단인 안식교          나 안상홍증인회, 박명호의 엘리야 복음선교           원 등이 있습니다.

(3) 무율법주의(율법폐기론자) / 구원파 이단인 기          독교 복음 침례회의 권신찬, 유병언과 대한예          수교 침례회의 박옥수, 이요한 등이 이에 속합니다.

1. 행1:3의 주역들

(1) 마16:16-20

(2) 마28:1-20

(3) 행1:1-8

2. 행1:14의 주역들

(1) 사도

(2) 70인

(3) 행2:9-11

3. 행2:41의 주역들

(1) 120성도

(2) 행2:9-11

(3) 산업인, 가족, 친척

(4) 행2:42

4. 행2:46-47의 주역들

(1) 행2:42

(2) 행2:43-45

(3) 행2:46

- 핵심 메시지 - “아브라함의 응답 체험” 말씀: 창13:14~18	- 산업선교 메시지 - “후대 살릴 자 - 이시대의 주역” 말씀: 사6:1~13	본부메세지
서 론- 아브라함 결단 1. 불신앙 2. 계산 3. 무능력 본 론- 하나님이 아브라함에게 주신 체험 1. 문제 해결의 시작 (1) 창13:14-18 (2) 창14:14-20 (3) 창15:1 2. 하나님의 응답 (1) 창17:1-7 (2) 창18:1-15 (3) 창18:16-33 3. 아브라함을 향한 참된 약속 (1) 창21:1-4 (2) 창22:1-20 ① 시험 ② 하나님의 약속 ③ 여호와 이레(창22:14)	1. 성경의 증거 (1) 신6:4-9 (2) 삼상7:1-15, 16:1-13 (3) 왕하6:8-24 (4) 사6:1-13 (5) 요21:15-18, 행17:1, 18:4, 19:8 2. 하나님의 역사 (1) 제 1의 기적- 복음운동 ① 창3:15의 기적 ② 창6:14의 기적 ③ 창12:1-3의 기적 ④ 사7:14의 기적 ⑤ 마16:16의 기적 (2) 제 2의 기적- 회복운동 ① 창45:1-8 ② 사43:18-21 ③ 학2:1-9 ④ 행1:8 (3) 제 3의 기적- 후대운동 ① 사6:13, 60:1-22, 62:6-12 ② 행17:1, 18:4, 19:8 3. 하나님의 뜻 (1) 올바른 복음 (2) 올바른 전도 (3) 올바른 선교