1

부

시    간: 오전10:00

인도/설교: 조선구 목사

2

부

시    간: 오전 11:30

인도/설교: 조선구 목사

3

부

시    간: 오후3:00

인도/설교: 남영숙 전도사

하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 (요4:24)

묵 도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

찬 송

1부 15장 / 2부 19장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

교 독 문

69. 이사야40장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

인도자:  너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창조하였나 보라

교  우:  주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고

인도자:  그들의 모든 이름을 부르시나니

교  우:  그의 권세가 크고 그의 능력이 강하므로 하나도 빠짐이 없느니라

인도자:  야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를

내 길은 여호와께 숨겨졌으며

교  우:  내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐

인도자:  너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와,

땅 끝까지 창조하신 이는

교  우:  피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며

인도자:  피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니

교  우:  소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되

인도자:  오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니

교  우:  독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요

다같이:  달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다

신앙고백

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

찬    송

1부 460장 / 2부 197장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

기    도

1부 김상봉 안수집사 / 2부 손상문 장로 / 3부 강수연 권사

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

성도교제

축복의 통로

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

교회소식

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

성경봉독

1부 행17:1~9 / 2부 약5:12~18 / 3부 신6:4~9

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

인 도 자

찬    양

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

찬 양 대

설    교

	1부 :	제자가 없는 현장에서 문을 여는 방법
	2부 :	능력을 기다리는 참신앙
	3부 :	부모의 사명

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

기    도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

찬    송

1부 615장 / 2부 635장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

헌금·봉헌

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

축    도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

□헌금안내□ 예물을 드리고자 하시는 분은 입구에 비치된 헌금함에 넣어 주십시오.

수요예배		금요예배		새벽예배		다음기도
시 간 :	오 후 8:00	시 간 :	오 후 10:00	시 간 :	오 전 5:30	1 부 :	박문실 장 로
설 교 :	담 임 목 사	설 교 :	박종기 목사	본 문 :	기도수첩	2 부 :	명재진 안수집사
기 도 :	박영숙 권사	기 도 :	다 같 이	기 도 :	다 같 이	3 부 :	김복남 권 사
찬 양 :	마 하 나 임	찬 양 :	대·청찬양팀	인 터 넷 생 방 송		수 요 :	박경희 권 사
				www.faith21c.com
예배 전에 가지고 오신 휴대전화와 근심, 걱정은 잠시 꺼주시기 바랍니다.

예

배

순

서

복음메세지

육적 이스라엘 축복, 영적 이스라엘(이방인)로 대체

유대인 바로 알기(2)

"첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다(롬1:16)."

세계 복음화와 유대인 복음화의 필연적인 관계 속에서 유대인에 대한 인식의 전환이 필요한 것만은 사실이다. 그 이전에 어떻게 잘못 알고 있는 지부터 인지해야 할 것이다. 유대인도 유대인이지만 우리가 사실은 잘못 바라보고 있는 것부터 짚어 보자.

⑴ 대체 신학(Replacement Theology) - The Church has replaced Israel.

물론 아무도 '대체 신학'이란 것을 체계 있게 배우지는 않았다. 그래서 '대체 이론(Replacement Theory)'이라면 어떨까? 그런데 이런 사고 방식이 너무 오랫동안 뿌리내려 '신학'이란 체계를 잡고 기독교인들의 무의식 속에서 늘 되풀이되기에 '대체 신학'이란 표현을 사용해도 무리가 없는 듯하다.

한 마디로, 이제 육적인 이스라엘(유대인)의 축복과 사명을 영적인 이스라엘(이방인)이 완전 대체해 버렸다는 것이다. 즉 구원의 대상에서도 열외 되었고, 세계 복음화의 중요한 사역에서도 더 이상의 역할이 없어져 버렸다는 것이다. 그런 것은 전부 영적 이스라엘로 대체되어 버렸다는 주장이다. 부패된 인간의 생각으로 말미암아 이방인들이 이제 '영적 이스라엘'에 들어가게 되면서, 이스라엘을 '영적 이방인'으로 바라보기 시작했다. 마치 유대교에서 그랬듯이 이제는 이방인들이 우월한 위치에 서게 된 것처럼 행동하기 시작한 것이다. 그러면서 예수께서 율법(유대주의)을 완전 폐기하셨다고 까지 주장하게 되었고, 급기야 알렉산드리아 학파 오리겐(A. D. 185-254)은 과거 이스라엘이 하나님과 맺은 언약이 이제는 전적으로 기독교인의 것이라고 해석하고 가르치면서 아예 신학적인 체계를 세우게 된 것이다. 그것이 A. D. 325년 니케아 회의에서 "모든 새 신자들은(예수를 믿는 유대인들까지도) 유대교적인 것을 다 포기해야 한다"는 결의문을 채택하고, 기독교는 유대식 세부 지침(Jewish practices) 모두를 중단한 '새 종교(new religion)'라고 확정, 그 지침에 따라 성경을 재해석하기에 이르렀다. 오늘날 기독교에서 체험하는 대부분의 것은 약 지금으로부터 1,600년 전 로마에서 만들어지게 된 것들이다.

그 결과 시간이 지날수록 유대인들은 학살의 대상으로 낙인 되면서 역사 속에서 참담한 상황 속에 처해지기 시작했다. 그런 사상이 유럽에는 동일하게 팽배하여 히틀러라는 광인(狂人) 한 명이 수많은 유대인들을 학살했다는 것보다는 그런 분위기가 중세부터, 아니 그 전부터 이미 녹아져 있었다는 말이 된다. 적극적 동조, 소극적 방관 아래, 그 밑바닥에는 이런 반 복음적인 사고방식이 아무도 모르게 깊게 깔려 있었다는 것이다. 더 안타까운 사실은 이런 배경이 된 천주교가 기독교와 얼마나 다른지 별로 알지 못하고, 개신교 역시도 유대인을 학살한 십자군 정도로 보고 있다는 것이다.

⑵ 이중 언약 이론(Two-Covenant Theory)

역시 복음이 희미한 관계로 Franz Rosenzweig(1886-1929)라는 학자는 자기 친구인 히브리인 기독교 철학자 Eugen Rosenstock-Huessy와의 긴 교제를 통해 유대인의 삶을 보게 되면서 자신도 유대교로 개종을 하게 되고, 그러는 중에 굳이 이방인이 믿는 예수에 대한 고백이 아니라 이미 유대인들은 아브라함부터 시작해서 그 유대인다움(율법)으로 구원 얻게 된다고 생각하고, 그것을 체계적으로 정리하기 시작했다. 즉 이방인에게는 예수 그리스도에 대한 믿음의 기준에 따라 그들을 판단하고, 유대인에게는 그것이 기준이 아니라 율법에 대한 그들의 신실성에 따라 판단하신다는 것이다. 그래서 이방인들에게 필요한 믿음의 길을 유대인들에게는 강요하지 말라고 주장한다. 유대인과 이방인에게는 서로 다른 길(Two Covenants)을 주셨기에 유대인은 율법대로, 이방인은 믿음대로 구원받는 신학 주장을 펴기 시작했다.

20세기 들어 천주교와 유대교의 상호 이해하려는 분위기 속에서 1965년 제 2차 바티칸 회의에서는 '그리스도의 살해자들'로서 대하던 그 전통적 태도를 수정하게 되고, 간혹 개신교 안에서도 이런 생각을 하는 사람들이 요즘 들어 늘어나고 있다.

그들은 롬1:16, "내가 복음을 부끄러워 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라. 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다"라는 말씀에서 '첫째'라는 말을 유대인에 대한 '우선권(priority)'이라고 해석하고, 예수님도 유대인들에게 먼저 복음을 전하라 했고, 베드로도 바울도 다 유대인들을 중심으로 사역했음을 주지시키려고 한다. 즉 유대인에게 민족적인 구원의 축복이 있음을 강조하고 싶은 것이다. 유대인으로 태어나는 순간 구원이 보장되었다고 할까! 그래서 세계 복음화에 대한 그림, 바울이 보았던 그 그림을 보지 않는 이상 이런 불필요한 논쟁은 끝없이 되풀이될 것이고, 그러는 동안 현장은 점점 흑암에 가리워 갈 것이다.

믿음칼

럼

알리는말씀

교회소식

1. 우리 교회에 처음 방문하신 성도님들을 그리스도 안에서 환영합니다.

2. 단기선교 / 일정: 10월1일(월)~5일(금) / 참석자: 담임목사, 이영해 안수집사, 김미진 권사

3. 기획위원회 모임 /  점심식사후에 당회실에서 있습니다.

4. 렘넌트 주일 / 일시: 9월23일(주일) 3부예배 / 기관: 유아부 / 사회: 정온유 권사

5. 9월30일(주일)은 추석연휴로 인하여 2부예배만 있겠습니다. (11시30분)

주요소식

1. 전도 학교 / (월):미션홈 요원 메시지 (인터넷 방송)

2. 중직자 대학원 8학기 / 일정: 9월23일(주일) 오후5시 / 장소: 2층 유년부실

3. 지역 전문 전도 훈련 / 일시: 9월24일(월) ~27일(목) 오후7시~10시 / 장소: 주사랑 교회당

※참석자(직분생략): 홍화자, 김두임, 박영숙, 강현희, 권춘임, 안순을, 강수연, 이영숙

김정수, 신영훈, 이성은, 김신영, 김신애, 김석준, 서신후

4. 화요집회 / 일시: 9월25일(화) / 장소: 렘넌트 신학교

5. 결혼 예비학교 / 일시: 9월30일(주일) / 장소: 예원교회당 (☎1644-4045)

교우소식

1. 이사 / 강수연 권사 / 주소: 창원시 소답동147-4번지 명성빌라 504호 (도계3구역, 4여전도회)

집회일정

1. 청년 새내기 수련회 / 일시: 10월3일(수) / 장소: 천안 원네스 교회당

2. 미용전문인 수련회 / 일시: 10월9일(화) / 장소: 렘넌트 신학교

3. 게으름 (무기력) 치유 / 일시: 10월22일(월) / 장소: 광주 (장소 미정)

4. 추석연휴 합숙 훈련 / •1차합숙: 9월30일(주일)~10월3일(수) / 장소: 렘넌트 신학교

•팀합숙: 9월30일(주일)~10월3일(수) / 장소: 렘넌트 신학교

•70인1차: 10월1일(월)~3일(수) / 장소: 렘넌트 신학교

5. 전도 훈련에 관한 문의는 교회 사무실로 문의 하시거나 교회게시판을 참조바랍니다.

새가족소개

이  름

성별

주    소

기 관

구 역

인도자

전 문 별

가족관계

전진오

남

명서동 146-6

4남전도회

명서1

자진

자영업

본인

박영자

여

7여전도회

명서초교사

처

전선웅

남

초등부

자

전예찬

남

유년부

자

전예림

여

유치부

자

*교회 등록하시고자 하는 분은 안내석에 비치된 등록카드를 작성하여 헌금함에 넣어 주십시오.

*새가족분은 예배 후 접견실로 안내 받으시길 바랍니다.

교회봉사

구 분

예 배 안 내

헌 금 위 원

예 배 당 청 소

식 당 봉 사

이번달

김규태 장  로

문인곤 장  로

최덕순 장  로

박종기 목  사

하신자 전도사

권진화 전도사

안신애 권  사

박문실, 손상문 장로

김근수, 김상봉 안수집사

매주

대.청년회

금주

3여전도회

4남전도회

다음달

오웅근, 최덕순 장로

김정수, 김형진 안수집사

내주

4여전도회

2남전도회

주일

1

부

“제자가 없는 현장에서 문을 여는 방법” 말씀: 행17:1~9 / 설교: 조선구 목사
1. 전도인의 숙지 사항 행13:1-4, 16:12-15, 16:16-18 2. 하나님이 준비하신 영혼을 찾아라(행17:1-9) (1) 시작 장소 - 회당 (2) 시작 시간(기간) - 세 안식일 (3) 내용 - 예수 그리스도를 증거 (4) 반응 - 많은 헬라인들이 예수 믿음 (5) 완성 - 야손같은 사명자 3. 메시지 (1) 메시지 기본 성구 (2) 구원이란 무엇인가?(엡2:1-10) (3) 예수의 이름 (4) 예수의 권세 (5) 구원얻은 자의 실존 (6) 구원얻은 자의 특권 7가지 4. 실천사항 (1) 말씀 연구의 중요성 (2) 다락방의 필요성 (3) 기도는 어떻게 시작하는가? (4) 전도는 어떻게 시작하는가? (5) 예배의 중요성 (6) 갈등(고민) 해결

기도제목

기도제목

*세계복음화를 위한 1천만, 민족40만, 경남4만 제자를 위해

*성령충만과 5력 (영력,지력,체력,경제력,인력) 다섯미래(엘리트,산업,치유,문화,렘넌트)를 위해

선교사와 해외 렘넌트 및 성도들 가정위해

제 3 국: 장명철, 왕광기, 손차익, 손수국, 이용용, 장령, 장복실, 소분, 이춘실, 한복신

중   국: 강우철 (교환학생), 박성철

일   본: 이미란, 박민혁, 이선미 (이쿠다), 이성은 (이우진) .인  도 : 서신영

필 리 핀: 박한식, 김범수, 신남선, 박현정   . 뉴질랜드: 우상명선교사

캐나다: 조용만, 조영채, 김주영

미   국: 탁용명, 탁진주, 박연옥, 탁기남, 정태영, 이형선, 이지나

호   주: 김은정(Alastair Greer), 김은하   .영   국: 이한나

군 선 교: 서동우, 문성민, 정지현, 심민기, 이충열, 김길수

* 교회와 중직자를 위해서

(1) 우리 교회 목사님과 교역자, 사역자들이 안디옥교회가 받은 응답대로 가는 현장과 사역마다

주의 손이 함께 하며 주의 은혜가 보이며 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕 하여 세력을 얻도록

축복하옵소서. (300현장과 50제자의 응답)

(2) 전 성도님들이 자기 현장에서 강단말씀을 따라 성경적 다락방 전도운동을 누리며

현장을 변화시킬 만큼 매일 전도자의 삶이 실천되도록 성령충만을 주옵소서

(3) 중직자님들이 복음 안에 있는 참된 자유를 내것으로 누리고 24시 기도 속에서

성령의 열매를 맺는 축복을 받고 세계선교에 쓰임 받는 복음경제의 주역이 되게

(4) 교회의 렘넌트 기관들을 위해서  태영아, 유아부, 유치부, 유년부, 초등부, 중고등부, 대청년부

* 임산부(태아)를 위하여

양인종 사모, 김은정 성도, 응엔피담 성도 (백성규 성도 부인), 신지연 성도

주간구역모임

구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소	구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소
1	1교구	대 방	윤인숙	정순조	정순조	13	3교구	마 산 1	박상록	심애순	심애순
						14		마 산 2	박상록	박양숙	박양숙
2		성 원	박경희	강현희	서인숙
						15		팔 용	정성아	장미경	이용호
3		사 림	김정희	박영숙	류미영
						16		함 안	김남일	추정옥	추정옥
4		용 호	윤영숙	안순을	안순을
						17		진 주	장점숙	진희진	믿음RUTC
5		대 구	권진화	강석찬	강석찬
						18		사 천	이영해	김미진	서릉산업
6	2교구	명 서 1	안신애	김정미	김정미
						19	4교구	진 영 1	조영심	정미희	진영RUTC
7		명 서 2	문인곤	권춘임	진꼭지
						20		진 영 2	정옥규	김미정	진영RUTC
8		명 서 3	이인득	이영숙	이영숙
						21		동 창 원	강순덕	양다선	김현주
9		도 계 1	하신자	김복남	김복남
						22		대 원	윤선기	임경옥	홍명자
10		도 계 2	엄선경	박미진	도계RUTC
						23		장 유	박차영	안미숙	김희선
11		도 계 3	김두임	홍화자	홍화자
						24		진 해	박춘희	우연화	진해 M·H
12		소 답	김정수	김경자	서경순
						25		부 산	윤영애	이재헌	이재헌

지난주말씀	“말은 성취되며 미래를 결정합니다” 말씀: 약3:1~12 / 설교: 조선구 목사
	<서 론> 유대인이 운영하는 직장이 취업한 한 목사님의 이야 기다. 이 목사님은 자신의 회사에 3-4명 몫의 일을 하면서 엄격한 훈련을 거친 후 업무를 능숙하게 하 게 되었다. 그러면서 훌륭한 리더로서의 역할을 감당 할 수 있게 되었다. 하나님은 우리를 엄격하게 훈련 시키셔서 이 땅의 큰 지도자로 사용하기를 원하신다. ⑴ 요셉. 하나님은 요셉에게 엄청난 비전을 주셨지 만, 요셉의 현실은 노예생활, 감옥 생활이었다. 이러한 고난이 온 이유는 하나님은 요셉을 강 하게 만들기 위해서였다. 요셉은 자신의 삶속에 서 항상 답을 가지고 있었다. 요셉의 생각은 세 계복음화라는 비전 속에 있었다. ⑵ 다윗. 다윗의 자세는 항상 목동이었다. 그래서 항상 양을 생각하였다. 하지만 다윗의 삶은 교 회가 어려울 때마다 해결사의 역할을 하였다. 그리고 항상 머리 속에는 지도자가 되었을 때 어떻게 이 나라를 경영할 것인가를 생각하였다. ⑶ 엘리사. 엘리사는 엄청난 인물이었다. 그는 소를 12겨리를 가지고 밭을 갈 정도의 인물이었다. 그 시대의 최고의 선지자였던 엘리야가 그를 제 자로 불렀을 때 모든 것을 버리고 엘리야를 따 랐다. 그는 세상의 모든 것을 버렸지만, 자신이 반드시 가지고 있어야 할 것은 붙잡고 있었다. 그는 엘리야로부터 영감을 갑절이나 받을 수 있 었다. 엘리사는 엘리야가 항상 누렸던 성령 충만 을 갑절이나 누렸다. 야고보는 예수님의 동생이 었지만, 예수님을 믿지 않았다. 하지만 그는 예 수님의 죽으심과 부활을 본 이후에 자신의 제자 들에게 오늘 본문의 말씀을 하고 있다. 성숙한 그리스도인들은 시험을 당하는 태도를 보고서 알 수 있다(약1장). 성숙한 그리스도인들은 행하 는 믿음을 보면 알 수 있다(약2장). 성숙한 신앙 인은 말을 어떻게 하는가를 보면 알 수 있다 (약3장). 1. 말은 엄청난 힘을 가지고 있다. (1) 말은 방향을 결정하는 힘을 가지고 있다 (약 3:1-4). 말을 그릇되게 하면 그릇된 것으로 인 도받는다. 우리는 성령으로 인도받는 말을 해야 한다. 복음으로 인도받는 말을 해야 한다. 구원 의 말을 해야 한다. 우리는 사람을 살리는 말을 해야 한다. (2) 말은 파괴하는 힘도 있다(약3:5-8). 혀는 몸의 가장 작은 지체이지만 가장 큰 파멸을 가져오 고 성공을 가져오기도 한다. 작은 불씨 하나가 우리 전 재산을 모두 태워버리기도 한다. 혀는 이와 같은 역할을 할 수도 있다. 혀는 불꽃과 같다. 거짓말, 작당, 이간하는 말은 조직을 힘 들게 만든다. 혀를 길들일 수 있는 사람은 없고 하나님만 혀를 길들일 수 있다. 믿음의 선배들 은 그들의 입에서 절대로 저주를 내뱉지 않았다. (3) 말은 살리는 힘도 있다(약3:9-12).	2. 위에서 난 지혜를 얻어라(약3:13-18). 이 말 은 완전한 성령 충만 속으로 들어가라는 말 이다. 우리의 신분과 권세를 누리는 기도를 많이 해야 한다. 그러면 우리는 어떤 것도 두렵지 않을 것이다. 우리는 하나님 나라를 누려야 한다. 우리 성도들이 힘을 얻는 유일 한 길은 은혜 받는 것이다. 힘을 얻지 못하 고는 세상을 살릴 수 없는 것이다. (1) 땅에서 난 것들(독한 시기와 다툼) (약3:14)을 조심해야 한다. (2) 위에서 난 지혜(약3:17-18) ①성결하고, ② 화평하고 ③ 관용하고 ④ 양순하며 ⑤긍휼이 가득함 ⑥ 선한 열매가 가득함 ⑦ 편견과 거짓이 없음. 3. 우리의 삶을 주장하는 것 (1) 우리의 생각 (2) 우리 말 (3) 우리 행위 등이 우리의 삶을 주장한다. 우 리는 하나님의 대리인으로 세워진 사람들 이다. 그래서 우리는 이 시대를 살리는 말을 해야 한다. 요즘 시대를 보면, 경제 가 어려운 것이 사실이지만 하나님이 살 아계신 것도 사실이다. 그래서 힘들어도 우리는 포기할 필요가 없다. 4. 결론 (1) 시험은 최고의 축복이다. (2) 시험은 최고의 기회이다. (3) 말은 오늘과 미래를 좌우한다. 우리는 너 무나 중요한 사람들이기 때문에 항상 말 하는 것이 주의해야 한다. (4) 말세를 이기는 방법은 성령 충만이다. 행1:8 - ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대 와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인 이 되리라 하시니라.’

“능력을 기다리는 참신앙” 말씀: 약5:12~18 / 설교: 조선구 목사		주 일 2 부
	묵상 할 본문 말씀 / 기도제목 실천사항

본부메세지

- 구역예배 메시지 - “복음의 후계자 여호수아” 말씀: 수1:1~9	- 전도학 메시지 - “상처는 축복의 길” 말씀:창37:11

1. 모세의 활동 시작때부터 모든 것을 함께 했으        며, 끝까지 그리고 항상 변함없는 제자에게          하나님은 위대한 응답을 주셨습니다.

(1) 여호수아의 이름 뜻은 ‘여호와의 구원이시           다’라는 뜻입니다.

(2) 에브라임 자손 눈의 아들이었습니다.

(대상7:27)

(3) 모세 사역의 처음부터 함께 하였고 아멜렉           의 공격을 격퇴한 인물이었습니다.(출17:9)

2. 가장 필요한 일을 개달은 제자였습니다. 꼭          필요한 것을 깨달으면 아무리 큰 것도 응답         받을 수 있습니다.

(1) 모세를 도운 용기 있는 군인 (출17:1-9)

(2) 모세에게 일어난 모든 것을 보고 복음의 능          력을 깨달은 사람 (수1:1-2)

(3) 홍해사건, 구름 기둥과 불기둥, 광야의 위기          극복 등의 모든 것을 본 제자

(4) 가나안 정탐꾼으로 백성을 살린 제자

(민13:8, 14:1-10)

(5) 모세의 후계자로 뽑힌 제자 (수1:1-9)

3. 하나님은 여호수아에게 당대 최고의 응답을         주셨습니다.

(1) 모세에게 주셨던 영권, 지력, 건강, 모든             것을 계승시켰습니다. (수1:1-9)

(2) 요단을 가르므로 홍해의 신앙 회복을 완전           히 이루어냈습니다. (수3:1-13)

(3) 여리고를 무너뜨림으로 온 세계와 가나안            땅의 지도자들을 낙담시키며 모든 백성의           믿음을 회복시켰습니다. (수6:1-20)

4. 하나님은 이 시대의 여호수아를 찾고 계십니다.

(1) 하나님은 지금도 똑같이 역사하고 계십니다.

(2) 여호수아가 가진 믿음을 가지면 더 큰 역            사가 일어납니다.

(3) 여호수아가 깨달은 하나님의 필요한 계획            을 발견하면 같은 응답이 일어납니다.

1. 그리스도를 알면 모든 것 해결되기 때문입니다.

(1) 창3:15

(2) 출3:18

(3) 사7:14

(4) 마16:16, 17:1-9, 행1:1-14

2. 상처가 발판이 되기 때문입니다.

(1) 창37:11, 출3:1-20, 시23:1-6,

왕상19:1-21, 행9:1-15

(2) 행7:1-60, 11:19

(3) 행19:21, 23:11, 27:24

3. 그 발판이 사명이 되기 때문입니다.

(1) 빌1:12-14, 4:10-13

(2) 골4:1-18

(3) 엡1:3-5, 2:1-7, 3:1-15, 6:10-20

(4) 몬1:1-25

- 핵심 메시지 - “기도를 배운 요셉” 말씀: 창37:1~11	- 산업선교 메시지 - “ 렘넌트 데이” 말씀: 사60:1~22	본부메세지
1. 세상(사람)은 영적 어려움을 당하고 있습니다. (1) 인간은 영적존재이기 때문에 열심히 살면 된다고 생각해서는 문제를 당하게 됩니다. ① 노력 뒤에 오는 허전함 ② 성공 뒤에 오는 문제 (2) 실제적인 습관, 타락, 중독 (3) 불행을 가져오는 질병 ① 정신질환 ② 우울증, 조울증, 공황장애 ③ 자살 ④ 범죄행위, 살인, 성폭행 (4) 영적문제를 일으키는 단체들 2. 먼저 원인과 해결책을 알아야 합니다. (1) 원인 ① 창3:1-20 ② 요8:44 ③ 행13:1-12 ④ 행16:16-18 ⑤ 행19:8-20 (2) 해결책 ① 마16:16 ② 마17:1-9 ③ 마28:16-20 ④ 행1:1,3,8 ⑤ 행1:14, 2:42, 2:46 3. 복음을 안 요셉은 기도로 이 축복을 누렸습 니다. (창3:15) (1) 창37:1-11 (2) 창39:1-6 (3) 창40:1-20 (4) 창45:1-5	1. 성경에 가장 큰 응답은 렘넌트 데이였습니다. (1) 창45:1-5, 출3:18-20, 삼상7:1-15, 삼상17:1-47, 왕하6:8-24, 사6:13, 딤후2:1-7 (2) 사60:1-22, 62:6-12 (3) 행17:1, 18:4, 19:8, 딤후2:1-7, 3:14-17, 4:1-5 2. 렘넌트 데이를 만드는 기성세대를 하나님은 주역으로 사용하셨습니다. (1) 창37:11, 출18:1-27, 삼상16:1-13, 왕상18:1-4, 롬16:1-27 (2) 사6:13 (3) 딤후2:1, 딛1:4, 행17:1, 18:4, 19:8 3. 렘넌트 데이를 모르면 재앙을 막을 수 없습니다. (1) 애4:1-5 (2) 마27:25 (3) 요21:15-18