1

부

시    간: 오전10:00

인도/설교: 조선구 목사

2

부

시    간: 오전 11:30

인도/설교: 조선구 목사

3

부

시    간: 오후3:00

인도/설교: 조선구 목사

하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 (요4:24)

묵 도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

찬 송

1부 23장 / 2부 20장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

교 독 문

68. 이사야40장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

인도자:  외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라

교  우:  사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라

인도자:  골짜기마다 돋우어지며 산마다, 언덕마다 낮아지며

고르지 아니한 곳이 평탄하게 되며

교  우:  험한 곳이 평지가 될 것이요

인도자:  여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라

교  우:  이는 여호와의 입이 말씀하셨느니라

인도자:  말하는 자의 소리여 이르되 외치라 대답하되

내가 무엇이라 외치리이까 하니

교  우:  이르되 모든 육체는 풀이요 그의 모든 아름다움은 들의 꽃과 같으니

인도자:  풀은 마르고 꽃이 시듦은 여호와의 기운이 그 위에 붊이라

이 백성은 실로 풀이로다

다같이:  풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라

신앙고백

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

찬    송

1부 498장 / 2부 365장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

기    도

1부 강순덕 전도사 / 2부 김형진 안수집사 / 3부 김미진 권사

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

성도교제

축복의 통로

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

교회소식

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

성경봉독

1부 행17:1~9 / 2부 약3:1~12 / 3부 사55:8~9

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

인 도 자

찬    양

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

찬 양 대

설    교

	1부 :	다락방 운동
	2부 :	말은 성취되며 미래를 결정합니다
	3부 :	하나님은 누구신가?

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

기    도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

찬    송

1부 615장 / 2부 635장

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

다 같 이

헌금·봉헌

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

축    도

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

설 교 자

□헌금안내□ 예물을 드리고자 하시는 분은 입구에 비치된 헌금함에 넣어 주십시오.

수요예배		금요예배		새벽예배		다음기도
시 간 :	오 후 8:00	시 간 :	오 후 10:00	시 간 :	오 전 5:30	1 부 :	김상봉 안수집사
설 교 :	박상록 목사	설 교 :	윤익성 목사	본 문 :	기도수첩	2 부 :	손상문 장 로
기 도 :	성정숙 권사	기 도 :	다 같 이	기 도 :	다 같 이	3 부 :	강수연 권 사
찬 양 :	마 하 나 임	찬 양 :	대·청찬양팀	인 터 넷 생 방 송		수 요 :	박영숙 권 사
				www.faith21c.com
예배 전에 가지고 오신 휴대전화와 근심, 걱정은 잠시 꺼주시기 바랍니다.

예

배

순

서

복음메세지

유대인에 대하여 마틴 루터도 몰랐던 사실

유대인 바로 알기(1)

"....어느 마귀가 이들을 이 시대에 여기까지 오게 했는가? 그들은 정말이지 우리 나라에서 전염병 같고 페스트 같은 존재요, 완전 불행 자체이다... 그들은 마귀 그 자체이다."

이런 심한 악담과 저주를 누가 누구에게 한 것일까? 루터가 유대인들을 향해 외친 맹렬한 분노의 소리이다. 종교 개혁의 깃발을 들고 복음을 회복하기 위해 나선 루터가 왜 이런 분노에 찬 소리를 내뱉게 되었단 말인가? 그러나 사실은 이 정도가 아니다.

'유대인들과 그들의 거짓말에 관하여(Von den Juden und Ihren Luegen, 1543)'라는 글에서는 유대인들이 기독교로 개종하지 않을 때는 이렇게 하라고 구체적으로 언급했다.

첫째, 회당과 학교를 불태울 것. 둘째, 그들의 집을 철저히 파괴하고 불태울 것. 셋째, 모든 기도 책들과 탈무드 저작물을 압수할 것. 넷째, 랍비들의 가르침, 특히 생명과 육신을 상실하는 고통에 관한 것을 금할 것. 다섯째, 유대인들에게는 전시에 주요 간선도로를 안전하게 통행할 수 있는 통행권을 완전 철회할 것. 여섯째, 그들에게는 고리대금업을 금하게 하고, 모든 현찰과 금은패물을 빼앗고 안전한 관리를 위해 따로 모아둘 것. 일곱째, 젊고 건강한 젊은이들 손에 도리깨, 도끼, 괭이, 삽, 물레의 실패와 물레를 들게 하여 그들 눈썹이 땀으로 흐르게 한 후에야 빵을 먹게 하라.”

과연 불같은 성질의 루터가 말했을법한 내용이다. 그러나 요즘은 이보다 더 심한 생각이 교회에 가득 차 있다. 사실 대부분의 불신자들은 '유대인'을 잘 모른다. 그저 돈이나 악착같이 버는 민족, 아이들 교육 유별나게 철저히 시키는 사람들, 이 정도로 알뿐이다. 그런데 교회에 다니는 사람들은 불신자들처럼 아예 모르는 것도 아니고, 자신들은 성경대로 안다고 하는데 루터보다 더 극단적으로 치우친 채 유대인을 인식하고 있다. 영적인 부분에서 당하는 저주와 그 해결책으로서의 복음에 대한 발견과 깨달음 없이 그저 세월만 보내온 교회사 속에서 무뎌진 때문이겠지만 대략 2,000년 지난 오늘날 예수님을 생각하는 우리 머릿속에는 파랑 눈의 금발머리 예수님이 자리를 잡고있지 않은가?

이 정도면 다행이다. 누가 말해주지도 않았고, 누구에게 가르침을 받지도 않았지만 유대인들은 당연히 저주를 받아야 하고, 구원에서 열외 되어 마땅하다는 생각이 팽배해있지는 않은가? 독일 나찌 밑에서 수 백만 명의 유대인들이 학살당한 것에 대해 그저 인륜적인 의미에서 불쌍하다는 것이지 그렇게 무참하고도 비참한 민족적 집단참살에 대해서 독일 교회, 특히 천주교권에서는 왜 침묵을 했단 말인가? 유대인에 대한 바른 관점도 없었겠지만, 루터는 종교를 떠나서 독일의 사상가로 영향을 주는 인물이기에 루터의 글과 사상은 후대에까지 전달되어 히틀러가 유대인 학살을 시작한 날을 바로 루터의 생일로 잡은 것이다. 복음을 외쳤던 루터의 생일에 유대인들은 복음에 대한 대가로 아무 변명도 없이 죽음을 맞이하기 시작했다.

유대인에 대한 관점이 어떠했기에 이런 일이 역사 속에서 계속 되풀이되었단 말인가? 여기에서 우리는 중요한 한 가지를 분명하게 알아야 한다. 그래야 이런 피비린내 나는 아픔이 되풀이되지 않을 것이다. 결론적으로 짧게 요약한다면 바로 유대인에 대한 복음적인 관점을 가지는 것이다. 무엇을 하느냐보다 무엇을 보느냐가 더 중요하듯이 유대인에게 어떻게 접근하느냐 보다는 유대인을 복음 차원에서 어떻게 보느냐는 것은 더없이 필요한 일이다. 우선순위로 하면 영순위라고나 할까.

그러나 두 가지 정도 주의해야 할 점이 있다.

첫째, 이스라엘을 수십 년 연구해 오신 분들은 이스라엘에 무슨 특별한 의미가 있는 듯이 말씀을 많이 하신다. 복음과 연관 지어 연구하지만 이스라엘에 대한 발견이 신앙생활에 대단한 영향력을 행사한다는 듯이 알고 있다. 유대인에 대한 인식을 전환한 사람이야말로 한 차원 높은 신앙생활을 한다는 느낌을 줄 수 있다는 말이다. 분명 예수께서 그리스도라면 다 된 것인데, 또 뭐가 하나 필요한 것처럼, 이런 인상을 주게 될지 모른다.

둘째, 아니면 이스라엘을 너무 환상적으로 접근하는 것이다. 세계 노벨상을 거의 석권한 민족이요, 현재 세계 강대국을 움직이는 엘리트들은 다 유대인들이라는 식으로 뭔가 우리와는 차원이 다르지 않을까 하는 기대감으로 바라보는 것도 삼가야 할 것이다. 현실과 동떨어진 접근일 수 있다.

그러면 유대인을 복음적인 관점에서 바라본다는 것은 무엇을 의미하는 것일까? 바로 그것이 이제부터 우리가 같이 연구해야 할 주제이다. 이 관점에 따라서 적용이 달라지고, 혹 장단점을 취사선택할 수 있는 것도 바로 관점에 의해 좌우된다. 세계 복음화를 언약으로 잡은 다락방에서 유대인을 어떻게 보고 접근해야 할 것인가? 이것이 바로 주제이다. 간단하게, 루터처럼? 아니면 기존의 교인들처럼 구원에서 열외 되어 있는, 그래서 선교가 필요한 민족으로 보아야 하나?

여러분은 지금 유대인을 어떻게 보고 있는가? 아니, 어떻게 보고싶은가? 이 관점을 바로잡기 위해서 이스라엘의 역사, 유대교의 신학 등을 연구하는 것이다. 그 큰 흐름을 이해하면서 성경과 교회사에서 우리가 오해하고 있던 부분을 바로 잡고, 그 교훈에 따라서 유대인이 가진 장점들을 우리 가정의 후대들에게까지 적용해야 할 것이다.

그럼, 유대인을 향해 여행을 떠나보자.

믿음칼

럼

알리는말씀

교회소식

1. 우리 교회에 처음 방문하신 성도님들을 그리스도 안에서 환영합니다.

2. 산업선교회 모임 /  점심식사후에 1시40분까지 2층 유년부실에서 있습니다.

3. 교육위원회 기도회 모임 / 일시:9월16일(주일) 오후5시 / 장소: 2층 접견실

대상: 주일학교 담당교역자 및 부장선생님

4. 렘넌트 주일 / 일시: 9월23일(주일) 3부예배 / 기관: 유아부 / 제목: 부모의 사명 (신6:4~9)

주요소식

1. 전도 학교 / (월):70인 훈련 메시지 (인터넷 방송)

2. 중직자 대학원 8학기 / 일정: 9월16일(주일) 오후5시 / 장소: 2층 유년부실

3. 청소년. 어린이 사역자 모임 / 일시: 9월17일(월) 오후7시30분 / 주사랑교회당 / 김진규 목사

4. 총회(개혁) 정기총회 / 일시: 9월18일(화)~21일(금) / 장소: 안산 예전 교회당

5. 렘넌트 데이 / 일시: 9월22일(토) 오전11시출발 / 장소: 임마누엘 창원 교회당

교우소식

1. 입원 / 문평례 권사 / 경상대 병원 4008호 (동창원 구역, 4여전도회)

집회일정

1. 지역 전문 전도 훈련 / 일시: 9월24일(월) ~27일(목) 오후7시~10시 / 장소: 주사랑 교회당

회비: 5만원 (담당: 박종기 목사) / 신청마감: 9월16일까지

※참석자(직분생략): 홍화자, 김두임, 박영숙, 강현희, 권춘임, 안순을, 강수연, 이영숙

김정수 신영훈, 이성은, 김신영, 김신애, 김석준

2. 화요집회 / 일시: 9월25일(화) / 장소: 렘넌트 신학교

3. 결혼 예비학교 / 일시: 9월30일(주일) / 장소: 예원교회당 (☎1644-4045)

4.  전도 훈련에 관한 문의는 교회 사무실로 문의 하시거나 교회게시판을 참조바랍니다.

새가족소개

이  름

성별

주    소

기 관

구 역

인도자

전 문 별

가족관계

고종희

여

명서동 129-16번지

2여전도회

명서3

자진

본인

조정호

남

아들

조원미

여

딸

*교회 등록하시고자 하는 분은 안내석에 비치된 등록카드를 작성하여 헌금함에 넣어 주십시오.

*새가족분은 예배 후 접견실로 안내 받으시길 바랍니다.

교회봉사

구 분

예 배 안 내

헌 금 위 원

예 배 당 청 소

식 당 봉 사

이번달

김규태 장  로

문인곤 장  로

최덕순 장  로

박종기 목  사

하신자 전도사

권진화 전도사

안신애 권  사

박문실, 손상문 장로

김근수, 김상봉 안수집사

매주

대.청년회

금주

1,2여전도회

3남전도회

다음달

오웅근, 최덕순 장로

김정수, 김형진 안수집사

내주

3여전도회

4남전도회

주일

1

부

“다락방 운동” 말씀: 행17:1~9 / 설교: 조선구 목사
1. 다락방 전도는 평신도 운동의 현장 행2:1-17, 2:42-47, 6:5-10, 7:54-60, 8:4-10, 18:1-10, 롬16:1~27 2. 다락방운동의 성경적 근거 (1) 마5:1, 28:19 (2) 행2:41, 6:1-2, 7, 9:1, 10, 11:26, 14:21-22, 행16:1, 18:23, 19:1, 9, 20:2, 21:16 (3) 딤후2:2 (4) 골4:15(눔바의 집), 고전16:19(브리스길라 의 집), 행16:13(루디아의 집), (5) 오순절 운동, 네로시대에서 콘스탄틴시대, 루터운동, 칼빈운동, 웨슬레운동, 무디운동, 웨일즈운동 3. 다락방에서 해결해야 될 문제 (1) 무신론자 ① 인간의 문제(눅16:19-31) ② 근본문제(롬3:23) ③ 결과(엡2:2, 롬6:23) ④ 해결책(요3:16) ⑤ 영접(요1:12) (2) 확신 없는 자 ① 멸망상태(엡2:1-2, 2:6-7) ② 구원상태(엡2:1-3, 2:6) ③ 영접한 자 누리는 복(마16:13-19) (3) 낙심자 ① 하나님 존재(히11:6) ② 하나님 동행 체험(잠3:5-6) ③ 모르는 이유(고전2:10-14) ④ 하나님 체험 하려면(요1:12, 마12:28, 요14:26-27) ⑤ 기도(행2:1-13) (4) 우상 숭배자(제사) : 고전 10:20 (5) 귀신 들린 자 ① 시작(창3:1-10) ② 예수오신 목적(요일3:8) ③ 성도부른 목적(막3:13-15) ④ 해결책(요1:12, 마12:28-29)	(6) 질병에 걸린 자 ① 질병의 시작(창3:16-19) ② 원인분석 ③ 해결책 (7) 불치병 (8) 율법주의자 ① 노력하는 신자 ② 고통당하는 신자 ③ 거짓말 하는자(요3:1-8) ④ 이유(마12:43-45) ⑤ 두가지 질문 (9) 불교, 타 종교인 ① 원죄(창3:1-5, 요8:44) ② 모든 사람이 죄인(롬3:23) ③ 모든 종교 죄로 인해 고민 ④ 인간으로 오신 하나님(동정녀탄생) (10) 잡신을 모신자(무당) ① 재앙을 받게 됨(출20:4) ② 항상 괴로움(막5:1-10, 행16:16-18) ③ 고난이 쌓임(마12:43-45) (11) 천주교 (12) 이단 ① 예수 그리스도 부인 ② 행위주장

기도제목

기도제목

*세계복음화를 위한 1천만, 민족40만, 경남4만 제자를 위해

*성령충만과 5력(영력,지력,체력,경제력,인력) 다섯미래(엘리트,산업,치유,문화,렘넌트)를 위해

선교사와 해외 렘넌트 및 성도들 가정위해

제 3 국: 장명철, 왕광기, 손차익, 손수국, 이용용, 장령, 장복실, 소분, 이춘실, 한복신

중   국: 강우철 (교환학생), 박성철

일   본: 이미란, 박민혁, 이선미 (이쿠다), 이성은 (이우진) .인  도 : 서신영

필 리 핀: 박한식, 김범수, 신남선, 박현정   . 뉴질랜드: 우상명선교사

캐나다: 조용만, 조영채, 김주영

미   국: 탁용명, 탁진주, 박연옥, 탁기남, 정태영, 이형선, 이지나

호   주: 김은정(Alastair Greer), 김은하   .영   국: 이한나

군 선 교: 서동우, 문성민, 정지현, 심민기, 이충열, 김길수

* 교회와 중직자를 위해서

(1) 우리 교회 목사님과 교역자, 사역자들이 안디옥교회가 받은 응답대로 가는 현장과 사역마다

주의 손이 함께 하며 주의 은혜가 보이며 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕 하여 세력을 얻도록

축복하옵소서. (300현장과 50제자의 응답)

(2) 전 성도님들이 자기 현장에서 강단말씀을 따라 성경적 다락방 전도운동을 누리며

현장을 변화시킬 만큼 매일 전도자의 삶이 실천되도록 성령충만을 주옵소서

(3) 중직자님들이 복음 안에 있는 참된 자유를 내것으로 누리고 24시 기도 속에서

성령의 열매를 맺는 축복을 받고 세계선교에 쓰임 받는 복음경제의 주역이 되게

(4) 교회의 렘넌트 기관들을 위해서  태영아, 유아부, 유치부, 유년부, 초등부, 중고등부, 대청년부

* 임산부(태아)를 위하여

양인종 사모, 김은정 성도, 응엔피담 성도 (백성규 성도 부인), 신지연 성도

주간구역모임

구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소	구 역	교 구	지 역	순 장	구역장	다음장소
1	1교구	대 방	윤인숙	정순조	정순조	13	3교구	마 산 1	박상록	심애순	심애순
						14		마 산 2	박상록	박양숙	박양숙
2		성 원	박경희	강현희	서인숙
						15		팔 용	정성아	장미경	강순정
3		사 림	김정희	박영숙	류미영
						16		함 안	김남일	추정옥	추정옥
4		용 호	윤영숙	안순을	안순을
						17		진 주	장점숙	진희진	믿음RUTC
5		대 구	권진화	강석찬	강석찬
						18		사 천	이영해	김미진	서릉산업
6	2교구	명 서 1	안신애	김정미	김정미
						19	4교구	진 영 1	조영심	정미희	진영RUTC
7		명 서 2	문인곤	권춘임	진꼭지
						20		진 영 2	정옥규	김미정	진영RUTC
8		명 서 3	이인득	이영숙	이영숙
						21		동 창 원	강순덕	양다선	김현주
9		도 계 1	하신자	김복남	김복남
						22		대 원	윤선기	임경옥	홍명자
10		도 계 2	엄선경	박미진	도계RUTC
						23		장 유	박차영	안미숙	김희선
11		도 계 3	김두임	홍화자	김두임
						24		진 해	박춘희	우연화	진해 M·H
12		소 답	김정수	김경자	서경순
						25		부 산	윤영애	이재헌	이재헌

지난주말씀	“사랑으로 행하는 것이 산 믿음이다” 말씀: 약2:19~26 / 설교: 조선구 목사
	<서 론> 우리는 예배를 하는 것은 나 자신을 정확하게 보기 위함이다. 우리의 기도는 응답이 없는 것 같지만, 기 도하기 때문에 세상 풍파에 휩쓸리지 않고 제대로 살고 있는 것이다. 인간의 행복과 불행을 결정하는 것은 그 사람에게 일어나는 사건이 아니다. 문제에 직면하였을 때 그 문제를 어느 관점에서 바라보는가 가 너무나 중요하다. 야고보서는 신약의 잠언서이다. 우리는 항상 시험에 직면하게 마련이다. 그래서 시험 당할 때 그리스도라는 반석 위에 당당하게 서야 한 다. 하나님은 내가 태어나기도 전에 우리의 과거, 현 재, 미래의 모든 문제를 해결하신 분이다. 우리는 그 리스도라는 반석 위에 우리의 든든한 집을 지어야 한다. 1. 믿음은 사랑으로 입증된다(약2:1-13). 우리의 믿음 은 하나님에 대한 믿음, 그리스도에 대한 믿음이다. (1) 우리가 그리스도의 사랑을 안다면 그 사람을 있 는 그대로 수용해야 한다. 우리의 마음과 생각 은 사람마다 다르다. 느끼는 것이 모두가 다르 다. 우리는 이것을 인정해주어야 한다. (2) 우리의 혀를 삼가야 한다. 우리의 말이 씨가 된 다. 그래서 우리는 사람을 대할 때, 특히 성도 들을 대할 때 예수 그리스도가 십자가에 죽으 신 이유가 그 사람 때문이라는 생각을 가지고 있어야 한다. (3) 하나님의 성령이 우리 성도들과 함께하신다. 그 래서 현장에서 말을 함부로 하면 아니 된다. 성 도들을 미워해서는 아니 된다. (4) 불신자들은 모든 기준을 세상적인 것, 육신적, 물질적인 것에 두고 있다. 하지만 우리는 사람 을 볼 때 영적으로 볼 수 있어야 한다. 우리는 엄청난 영적 축복을 가진 자이다. 우리 안에 영 원한 문제의 해결자이신 그리스도가 함께하신 다. 약2:8 - ‘너희가 만일 성경에 기록된 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고의 법을 지키면 잘하는 것이거니와.’ 네 이 웃을 사랑하는 것이 최고의 법이다. 레19:18 - 네 이웃을 사랑하라. 마22:34-40 - ‘예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻 을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으 니, 이것이 크고 첫째 되는 계명이요, 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니.’ 롬13:8-10 - ‘피차 사랑의 빚 외에 는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사 랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.’ 사랑의 빚 외에는 어떠한 빚도 지지마라. 하나님의 사 랑의 알면 최고의 율법이 바로 네 이웃을 사랑 하는 것임을 알게 된다.	2. 믿음은 행함으로 입증된다. 믿음을 중요하게 생각하는 사람도 있고, 행함이 중요하다고 생각하는 사람이 있다. 이것 때문에 논쟁이 있다. (1) 바울의 믿음은 구원을 받을 때의 믿음을 말한다. 구원이란 예수님을 주인으로 영 접할 때 받게 된다. (2) 하지만 야고보가 말하는 믿음은 지적 동 의를 말한다. 야고보는 그리스도인이 어 떻게 살아야 하는가를 말하고 있다. (3) 야고보가 아브라함을 예로 들어 영접 이 후의 믿음을 설명하고 있다. (4) 기생 라합이 구원의 역사를 알았다. 그녀 는 하나님이 누구인지, 피의 비밀이 무엇 인지를 알았다. 그래서 그녀는 다른 나라 의 정탐꾼을 보호하고 감싸주었다. 우리 는 하나님의 영원한 사랑 속에서 우리의 모든 것이 드려지는 삶이 되어야 한다. 야고보는 그리스도의 사랑을 알면 다른 사람을 사랑할 수밖에 없다고 말하고 있 는 것이다. 3. 우리가 반드시 깨달아야 할 것은 산 믿음이 다. 우리는 이 믿음을 가지고 있어야 한다. (1) 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이다. (2) 율법적으로 행하는 것은 헛된 믿음이다. (3) 그리스도 안에서 행하는 믿음이 산 믿음 이다. 율법적으로 행하는 믿음은 힘들다. 4. 결론 - 엡2:9-10 - ‘긍휼이 풍성하신 하나 님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여, 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨 고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라), 행 위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑 하지 못하게 함이라. 우리는 그가 만드신 바 라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라.’ (1) 우리는 하나님이 우리를 위해서 하신 일 을 보아야 한다. 하나님은 영원한 구원의 역사를 이루셨다. (2) 하나님이 우리 안에서 하신 일이 있다. 즉, 하나님의 나라를 이루셨다. 우리 안에 하나님의 성령이 거하시기 때문에 우리는 하나님의 나라이다. 우리는 내게 임한 하 나님의 나라를 항상 누려야 한다. (3)하나님이 우리를 통해서 하실 일들을 보아 야 한다. 그것은 바로 하나님 나라의 확산 이다. 내가 누린 그리’도를 다른 사람도 누 리도록 만들어 주는 것이 전도이다.

“말은 성취되며 미래를 결정합니다” 말씀: 약3:1~12 / 설교: 조선구 목사		주 일 2 부
	묵상 할 본문 말씀 / 기도제목 실천사항

본부메세지

- 구역예배 메시지 - “복음의 사람 모세” 말씀: 출3:18~20	- 전도학 메시지 - “상처치유의 근본” 말씀: 행1:3

1. 지구상에서 최고, 최대의 기적을 이룬 사람이 모세       입니다.

(1) 애굽 공주의 양자로 들어가 최고 문화를 공부했          으나 우상 문화에 빠지지 않았습니다. (출3:1-20)

(2) 애굽의 문화를 이기는 10가지 기적(재앙)으로 출           애굽을 성공시켰습니다.(출12:29-51)

(3) 이스라엘의 세 절기를 받아 전달하였습니다.

(출23:16)

(4) 홍해를 건너는 기적을 이루어 전 세계와 애굽             과 이스라엘 민족을 놀라게 하였습니다.

(출14:1-13)

(5) 언약궤와 성막 문화를 만들었습니다.

(출26:1-37)

2. 모세는 어떻게 이 일을 이룰 수가 있었을까요?

(1) 복음을 정확히 아는 전도자였습니다.

① 창3장을 기록한 사람

② 창6:14의 방주의 구원을 기록한 사람

③ 출3:18 피 제사의 비밀을 기록한 사람

④ 다섯 성경을(창,출,레,민,신)기록한 전도자였습니다.

(2) 레위지파의 후손이었습니다. 참된 예배를 아는자           이다. (출2;1)

(3) 출3:18 희생제사 비밀을 알 뿐아니라 이 사실을           증거한 전도자로 쓰임 받았기 때문입니다.

(출3:1-20)

3. 모세와 같은 일꾼을 키워야 하겠습니다.

(1) 실력 있는 일꾼(출2:1-25), 왕궁에 40년간 있으           면서 세상 최고의 학문을 닦는 실력을 길렀습니           다.

(2) 기도의 사람(출3:1-20), 미디안 광야에 40년간            있으면서 하나님과의 교제가 깊어졌습니다. 애굽           의 영화를 버리고 고난을 선택하였습니다.

(3) 사명의 사람(출14:1-13), 광야40년간을 그 고난           속에서도 민족을 광야에서 인도해냈습니다.

상처는 작은 것, 큰 것, 그리고 충격되는 것도   있습니다. 자신이 알지 못하는 것도 있습니다.     상처는 상한 감정, 비뚤어진 감정을 갖게 만듭니   다. 상처는 잘못된, 비뚤어진 선택을 하게 합니    다. 영적 성장을 멈추게 합니다. 결정적인 순간    에 큰 것을 놓치게 만들며 항상 성령인도 받는    일에 지장을 줍니다.

1. 근본부터 누려라.

(1) 행1:1

(2) 행1:3

(3) 행1:8

2. 상처가 축복으로 보여야

(1) 새로운 세계(행1:1, 3, 8)를 보면 내가 틀린        것을 가졌음을 알게 됩니다.

(2) 상처가 아니라 축복임을 알게 됩니다.

(창45:1-5)

(3) 그 때에 그 상처는 발판이 됩니다.

(출3:1-20)

3. 다른 세계를 보면

(1) 나와 상관없는 일, 체질에 맞지 않는 일,

기억에 의미가 없는 일로 남게 됩니다. (행9:1-15)

(2) 현장의 상처는 나에게는 응답이 됩니다.

(빌3:1-20)

(3) 많은 사람의 상처는 전도, 선교 대상이 됩니        다.(빌4:10-13)

- 핵심 메시지 - “복지(2)-미자립시대” 말씀: 행2:43~47	- 산업선교 메시지 - “ 미술작가, 갤러리 전문인”	본부메세지
70%~90% 사람들이 못사는 시대가 과학이 발전한 오늘날의 시대입니다. 그 결과 교회도 70~90%가 미자립 교회 입니다. 이때에 진정 한 복지가 무엇인지 생각해야 합니다. 1. 영적문제 시대 (1) 불신자 상태 6가지 (2) 그 결과로 온 영적문제 ① 정신병, 우울증, 공황장애 ② 범죄, 마약, 자살, 도박 ③ 가족문제 시대, 후대문제 시대 (3) 불건전한 단체의 등장 2. 근본 해결책 (1) 마16:13-20 (2) 마28:16-20 (3) 행1:1-8 (4) 행1:14 (5) 행2:42 (6) 행3:1-12 (7) 행13:1-12 3. 복음 안에서 이루어져야 하는 복지 (1) 복음 복지 (2) 복음 NGO (3) 복음 치유사역	문화와 예술은 세상을 움직여 왔습니다. 그런데 문화인과 예술인 특히 미술인에게 영적문 제가 많은 이유가 무엇일까요? 1. 영적문제 많은 이유 (1) 성공 뒤에 오는 영적상태 (2) 깊은 사고(생각) 뒤에 오는 영적문제 (3) 예술, 문화, 미술의 깊은 세계와 따라오는 영적빈곤 2. 올바른 복음을 올바르게 누려야 (1) 올바른 복음 ① 마16:13-20 ② 마17:1-9 ③ 마28:16-20 (2) 올바른 누림 ① 행1:1,3,8 ② 행1:14 ③ 행2:1, 2:42, 2:46 3. 복음으로 재해석, 재창조 되는 미술이 필요 (1) 기본 (2) 전문성 (3) 복음 안에서 위에서 내리는 작품