第1部	圣经的记录是以属灵世界中心的为 (希11:1-6)
2014. 06.08.	赵 宣 九(信心教会担任牧师)

<序论>

❏ 圣经记载着属灵的世界。

有以色列宗教（犹太教）不明白的。

不明白属灵的世界。对我们来说重要的是‘如何看’的观点。这地上重要的部分，是被造为用肉眼看不见的存在。犹太人虽知道圣经，但不太明白属灵世界。

天使的创造和堕落。圣经说明罪的根源。罪的根源是从天使堕落成为撒旦开始。犹太人不明白撒旦的存在是所有罪根源的事实。我们要深深明白此事实。撒旦是此世界一切问题的原因者。但是没有因撒旦的问题而苦恼挣扎的人。所有的人因人际关系在苦恼、矛盾和担心。人们在无意中单单做撒旦喜欢的事情。犹太人不明白了撒旦的存在。因着撒旦临到了所有问题。

人类的创造和堕落(创1:27, 3:1-10)。 原来的人是按着神的形象被造的。但是因为创世纪3章事件（人类的堕落）原罪进入。从此开始抱怨人，抱怨团体和不平。

犹太人不明白原罪，所有宗教不明白原罪。此世界灭亡的根源就是撒旦。原罪是从撒旦来的。人们不明白此事实，所以所有宗教强调热心善行。他们强调通过善行能得救。因为他们不明白原罪才这样。佛教要求108拜和3000拜。即，强调下拜就能得救。 有些宗教要求背诵咒文。在南无妙法莲华经说念咒会得救。基督教不是做什么的宗教。基督教是相信耶稣解决了我们的原罪，并拯救我们的宗教。是相信神与我们同在的宗教。

要明白得救的唯一性。

得救的内容。约壹3:8; 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。得救就是从撒旦和魔鬼手中脱离出来。弗2:1-5; ‘我们死在过犯罪恶之，他叫你们活过来，就是得救。’ 我们原捆锁在今世的风俗中，从这里得到释放就是得救。

得救的开始和预言。创3:15;‘女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。’女人的后裔就是弥赛亚，也是基督。这位基督完全打碎了蛇的头。

得救的方法。约1:1-2; 道就是神，披戴肉身来到此世界。这就是道成肉身。道成肉身来到世上，解决了人类所有的问题。

得救的唯一性。约14:6;耶稣是遇见神的道路、真理、永远不死的生命。徒4:12;除耶稣以外，没有赐下别的名可以靠着得救。没有原罪出生的惟有基督。

救恩的完成。塞53:5;( 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。) 耶稣担当了我们的罪和疾苦。此话语就是耶稣担当了我们罪的代价之意。约1:12;‘凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。’启3:20;耶稣临到我们里面时，我们就能尽情享受神子女的特权和祝福。我们要做神的事情，神的事情就是尽情享受神所赐的祝福。我们设立很多重职者的理由，是要培养享受神子女身份权柄的很多重职者来做现场福音化。因为不明白撒旦的作为和原罪，所以人们为虚妄的事矛盾和争吵。这世上所有问题原因就是撒旦和原罪。

不明白属灵世界的结果不理解耶稣，不明白福音。因不理解耶稣和福音，所以出现负面影响。

出现宗教。即，要用方法来解决自己的问题。 所以强调行为和热心。认为规条很重要，强调方法和强调牺牲。

要保守律法。要很热心地遵守律法。我们在热心之前，享受神所赐的祝福是重要的。即，享受神所赐祝福的同时要热心地做。

拜偶像。因为人们不明白属灵奥秘才拜偶像。拜偶像是撒旦最喜欢的事，这是灵魂走向死亡之路。

因为不明白属灵世界，所以不明白使命。因为忘却使命，所以努力讨人喜悦。韩国人在中国宣教的理由只有一点。即，不明白基督灵魂将走向灭亡，灵魂走向灭亡一切将会灭亡。为了说明此事实在宣教。若中国因属灵的咒诅遭到灭亡，那么这属灵的咒诅将会影响韩国。所以要宣教。笼罩韩国的巨大属灵咒诅就是理念争论。看到我们国家的历史，因理念争论无法正确发展。看到朝鲜时代，分为老论，小论，南人和北人互相理念争论。解决这部分的方法只有福音。

失去使命的以色列样式

失去使命的以色列沦为埃及奴隶400年。神藉着逾越节血的事件，以色列百姓从埃及得释放。

非利士。神藉着非利士的支配，告诉约柜的奥秘。神藉着明白约柜奥秘的大卫拯救了以色列百姓。

亚述。神藉着亚述打碎了以色列的选民思想。显明了拯救人类才是神的旨意。

巴比伦。神藉着但以理和3个朋友，在巴比伦全地区显明了活着的神。

罗马。以色列百姓成为奴隶，分散在罗马全地区。神藉着明白罗马福音化奥秘的保罗， 做了罗马福音化。

教会的使命是什么？

教会的使命是说明属灵部分。神和人类都是属灵的存在。因为我们是属灵的存在，所以即使拥有再多钱也会感到空虚。喝酒也空虚。虽然肉眼看不到，但是拦阻我们未来的就是黑暗势力。

我们不能放弃传道和宣教的使命。我们圣徒是现场的宣教士。一周中用六天时间，要在现场尽情享受并见证神赐下的祝福。

第二部	超越理念的真福音运动 （ 徒8：1-8）
2014. 06.08.	赵宣九（信心教会担任牧师）

<序论>      圣经徒8章显明所有理念的倒塌。因为在撒玛利亚兴起了真福音运动。我们国家是因着理念不断争吵的国家，只有超越这理念的堵墙才能救活韩国和后代。我们要以福音中心看到一切。朝鲜时代我们国家分为老论、少论、以及南人和西人展开了激烈的理念纷争。我们也经历了南北理念纷争的韩国战争。目前，我们国家也在进行进步和保守的理念争论。现在我们国家神学院也在进行进步和保守的理念争论。我们要兴起超越理念的真福音运动。为了超越理念，我们要超越撒但的战略。    1.撒但的战略。撒但的战略就是使人类灭亡。        1）.创3:1-6 撒但利用合理性在攻击人类。看到创3章，撒但对人说：“你们吃善恶果，便如神知道善恶。”约8：:44撒但通过谎言攻击人类。目前，圣经中有很多注释，注释中有保守和进步的内容。这两个方面我们都要了解。贯注在一方面是危险的。撒但利用谎言在极大地作工。林后11:14撒但装作光明的天使在攻击人类。即装作最美好的在攻击人类。撒但不是用肉眼能看到的，而是看不见的思想。启12：:1-9撒但给人类带来严重的混乱。国家在走向灭亡，但因着混乱在直到毫不知情状况的地步。到中国宣教可以看到，中国在急速地发展，但是我们国家却捆锁在极大混乱当中。     2）以色列被理念的套子套住了脚，不能向全世界传达福音，带着只有他们是被神拣选的选民思想。除以色列以外的所有民族当作是外邦人，根本没有传福音。以色列的历史中北以色列的首都是撒玛利亚，此国家有极强的选民思想。但是神通过亚述使撒玛利亚完全变成混合城。即，成了国际婚姻的地区。从这时开始，以色列百姓就说出不要去撒玛利亚的话。       3）不让和撒玛利亚人相处。北以色列人为了去耶路撒冷礼拜，而绕着撒玛利亚去。      4）神使没有超越理念堵墙的以色列人成为俘虏、附属国和奴隶，分散在全世界。我们要尽快越过撒但的战略。神的思想是全球化的思想。神籍着初代教会的腓利执事，向撒玛利亚区域宣布福音。我们要以尽快超越撒但的战略，成为怀揣世界的民族。我们要像对待家属一样对待韩国的外来人。我们要向外国人传福音，并使他们成为拥有福音思想的人。        2.我们要超越世上的力量。        1）初代教会超越了犹太思想。   2）初代教会超越了马其顿的文化。世界杯等世界性体育运动是从希腊文化引进的。        3）初代教会籍着福音思想超越了罗马政治。福音的价值是最高的价值。当明白基督能力和神的能力时，才能超越以上内容。摩西不明白神的能力时，对神所吩咐的每一件事上都附加借口。当看到神的能力之后，摩西再也没有任何的理由和借口。初代教会看到五旬节的极大作为之后，向福音运动迈进。我们教会要成为超越理念的教会，这样才能做世界福音化。在现场神虽然给我们许多问题，但只有超越这些才能做现场福音化。       3.我们要超越所有宗教的力量。

1）徒8:4 分散的人到处传达福音。       （1）他们是明白“太16:16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”这奥秘的人。他们不是只用头脑明白此奥秘，而是实际性明白。享受福音的人，在问题中也能享受。      （2）太28:16-20‘耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”“他们是明白“要使万民作门徒”的神的命令.    （3）徒1:1-11他们明白基督的奥秘、神国的奥秘。当我们遇到极限时，神会作工。        2）.他们一心、全心、持续地传达了神的话语，其结果兴起了极大的作为。        3）看今天的本文7到8节，污鬼从他们身上出来，许多瘫痪的、瘸腿的都得了医治，即黑暗势力退去之意。体验神能力之后，灵眼得以打开。约6章门徒们提问“如何才能做神的事情？”神的事情只有神才能做，我们能做的神的事情就是享受我们的身份和权柄。        4.如何才能领先呢？      1）要正确明白属灵状态。我和神的关系密切时，就能超越一切。要能告白：“福音是完全的，不缺乏的，得到了一切。”      2）祷告时圣灵作工。奉耶稣之名祷告时，圣灵作工，黑暗势力倒塌。        3）现场。我们要做救活现场的事，做建设像样国家的事。