제1부	예수 권세(마28:18-20)
2014.04.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 지금까지 우리는 구원(복음), 새로운 생명(성령), 예수이름(사단을 결박하는 이름)에 대해서 알아보았다. 오늘은 예수 권세, 예수님의 권세와 나와의 관계, 이 권세를 가진 내가 해야 할 일 등에 대해서 알아본다. 하나님은 예수님의 권세를 우리에게 주려고 우리를 불렀다. 우리는 이상의 4가지에 대한 결론이 내려져야 한다. 우리 믿음이란 것은 우리가 하나님을 믿는 것을 말하지만, 이상의 4가지 권세가 내게 있음을 믿는 것도 포함된다. 우리 RT들을 보면 눈앞에 보이는 문제 때문에 괴로워한다. 하지만 우리는 눈앞의 어려움을 보는 것이 아니라 상기의 4가지 권세를 보아야 한다. 우리의 4가지 권세를 누릴 줄 알아야 한다. 요셉을 보라. 그는 눈앞의 문제에 대해서 걱정하지 않고 함께하시는 하나님을 누렸다. 요즘 사람들은 어려운 일을 하려고 하지 않는다.

❐ 사람들은 7가지 사실을 몰라서 실패한다.

(a) 인간은 하나님의 형상대로 창조되었다. 이 말은 인간은 하나님을 만나야 행복하다(창1:27)는 것을 말한다.

(b) 그런데 마귀의 유혹으로 그 형상이 어두워지고, 그 영이 죽게 되었다(창3:1-10, 엡2:1-2, 8:44)

(c) 그때부터 실패, 죽음, 고통이 들어왔다(창3:16-20).

(d) 이땅에 나그네 생을 살다가 본향(천국과 지옥)으로 간다(눅16:19-31).

(e) 그 형상을 회복하기 위해서 원수를 이기고 예수님께서 요셨다(요일3:8).

(f) 예수는 하나님이시며 사람이다(요1:14). 인간의 몸을 입고 이땅에 오셨지만, 영은 하나님이시다.

(g) 이 예수(생명)을 영접할 때 모든 문제가 해결된다(마11:28). 예수님을 영접한 우리는 모든 문제에서 해방 받고 하나님의 성령이 우리와 함께하신다. 우리는 현장에서 조용하게 이 하나님의 축복을 누리면 된다. 흑암세력은 하나님 앞에서 얼씬거리지 못한다. 마11:28; ‘수고하고 무거운 짐 진 자들은 모두 내게로 오라’고 예수님이 말씀하셨다.

성경은 예수님 권세에 관한 기록이다. 우리는 예수 안에 어떤 권세가 있는지를 알아야 한다.

요1:12; 우리가 영접하는 순간에 하나님의 자녀가 되는 권세를 받았다.

마28:18-29; 예수님을 영접하는 순간, 하늘과 땅의 것을 마음대로 할 수 있는 권세를 예수님을 통해서 받았다. 예수 이름을 통해서 이루지 못할 것이 없다는 말이다.

마9:6; 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있음을 너희로 알게 할 것이다. 세상 사람들이 가장 무서워하는 것이 죄이다. 왜냐하면 죄에는 보응이 따르기 때문이다. 우리 예수님에게는 죄를 해결할 수 있는 능력이 있다.

막1:27; 이땅에서 우리를 어려움 속으로 몰아넣는 흑암 권세를 결박할 권세가 예수님에게 있다. 이 세상은 흑암에 사로잡혀 있다. 그렇지 않고는 자녀를 죽음으로 내몰 수 없다.

골1:13; 예수님은 우리를 흑암의 권세에서 건져내었다. 흑암이 하는 일은 하나님을 모르게 만드는 것이다. 우리를 열등감에 빠지게 만들고 무기력에 빠지게 만든다.

요일3:8; 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하시기 위함이다. 창3장 사건을 해결하는 이름은 예수님이시다.

요5:27; 예수 이름을 두고서 천국과 지옥을 판단한다. 왜냐하면 인자됨을 인하여 예수님은 심판하는 권세를 가지고 있기 때문이다.

요16:24; 예수님이 성령에 관한 말씀을 하시다가, 동 절의 말씀을 하였다. 성령을 만나는 방법이 예수 이름이다. ‘예수님의 이름으로 보내실 성령’이라고 요한복음에서 기록하고 있다. 그러면서 내 이름으로 기도하면 응답받으리라고 말씀하였다.

권세에 대한 증명 - 이 권세와 나와의 관계. 믿는다는 것은 내가 하나님의 자녀라는 것(요1:12), 예수님이 나와 함께하신다는 것(계3:20), 내 속에 예수님이 거하신다는 것, 그래서 나는 그리스도를 위해서 살겠다는 것(갈2:20)을 믿는 것이다. 예수님이 마귀의 일을 멸하셨다. 이제부터 우리가 가는 곳 마다 하나님의 나라가 임하실 것이다. 우리는 응답을 누릴 것이다.

요14:16-17; 성령이 내 안에 내주하신다.

요14:26-27; 우리의 생각과 우리의 모든 것을 인도하신다. 이것을 ‘성령의 인도’라고 한다. 어떤 문제 앞에서도 우리는 하나님 자녀란 신분을 누려야 한다.

요일2:20-27; 기름 부음 받는다는 것은 성령 받는다는 의미이다. 하나님이 우리에게 역사하시면 엄청난 역사가 일어난다. 성령이 역사하시면 우리는 모든 것을 알 수 있다.

마12:28-29; 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였다. 이것은 영권을 의미한다. 성령이 역사하시면 우리는 모든 것을 알 수 있다. 성령에 붙잡힌 사람을 보면, 학교도 제대로 다니지 못하였지만, 시대적인 일을 하는 사람들이 많다.

행1:8; 성령이 임한 사람은 반드시 하나님의 권능을 받고 증인이 될 수밖에 없다.

우리가 상기의 영적 축복을 잘 누리는 방법이 기도이다. 기도에는 간구하는 기도가 있다. 더 하나님이 기뻐하는 기도는 우리의 권세를 사용하는 기도를 하는 것이다.

권세를 사용하는 방법은 예수이름으로 사용하면 된다(요16:24, 14:13-14, 15:16).

약속을 믿음으로 기도 응답받을 수 있다. ‘약속을 믿음으로’란 분명한 근거를 붙잡고 기도하란 말이다. (a) 예수 이름으로 기도할 때마다 반드시 성령이 역사한다(눅11:3). (b) 우리가 기도할 때 하늘의 천사가 동원된다(히1:14, 계8:3-5). (c) 성령이 역사하기 때문에 흑암권세가 무너진다. (d) 우리가 기도하면 하나님은 반드시 응답을 주시든지, 답을 주신다. 우리는 이 약속을 붙잡고 기도해야 한다.

우리는 하나님의 뜻을 구하는 올바른 동기로 기도해야 한다(요일5:14, 약4:3)

영적 권세를 깨달으므로 권세를 사용해야 한다. 영적권세를 깨닫는다는 말은 예수님이 우리를 부르신 목적이 있다는 말이다. 하나님이 우리를 부르신 목적은 함께하고, 전도도하고, 귀신을 내쫓는 권세를 주기 위함이다. 예수 이름의 목적은 마귀의 일을 멸하기 위해서 오셨다(요일3:8, 엡2:1-2, 6:10-12).

죄를 떠나므로 기도 응답받을 수 있다(시66:18). 죄가 우리 속에 있으면 담대함이 떨어지고 소심해진다.

결론

우리는 기도응답을 받기 위해서 기도의 틀을 가지고 있어야 한다. 가장 간단한 우리 기도의 틀은 성령의 역사와 흑암 권세를 결박하는 것이다.

하나님의 권세를 인정하고 하나님의 모든 권세가 나와 함께하는 것도 인정하는 것이 중요하다.

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제1부	유일성의 사람들(행4:1-12)
2014.04.13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❐ 구약성경을 통해서 왜 예수님이 죽으셔야 하는지를 설명하고 있다. 창세기를 보면 하나님이 아브라함에게 모리야 산에서 이삭을 바치라고 하였다. 이때 하나님은 이삭을 대신할 수양을 준비하였다. 유월절은 400년 종살이가 끝나는 사건이다. 양의 피를 문지방에 바르면 하나님의 저주가 넘어갔다. 이것도 누구든지 예수님의 보혈로 구원받는 것을 의미한다. 요나도 복음을 전하지 않자, 물고기 배속에서 3일간을 보내게 된다. 구약시대의 양을 잡아 드리는 예배도 바로 예수님의 십자가의 피를 의미한다. 예수님의 십자가 피로 말미암아 우리의 모든 죄를 대신하였다. 예수님이 세례 요한에게 세례를 받았다. 이것은 죽음을 준비하는 것이다. 그리고 십자가에 죽으셨으며, 죽으신 후 3일 만에 부활하였다. 이 부활은 승리를 말한다. 우리의 죄를 해결할 수 있는 것은 예수님의 십자가 피 밖에 없다. 우리 성도들이 한 번은 ‘예수님 이름이 대단한 권세를 가지고 있구나.’라는 것을 맛보아야 한다. 우리는 2가지의 기도가 있다. 하나는 간구하는 기도이고, 다른 하나는 권세를 사용하는 기도이다. 우리는 그리스도의 유일성을 붙잡아야 한다. 어떻게 유일성의 응답을 받을 수 있을까?

구원의 유일성의 응답을 받아야 한다. 이 땅에는 엄청난 영적 문제가 덮이어 있다. 계모가 자녀를 죽이는 엄청난 일들이 지난주에 일어났다.

창3:15; 아담이 범죄 하였는데, 하나님은 뱀의 머리를 박살내겠다고 했다. 뱀은 사단을 의미한다. 계12:9; 큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라.

출3:18; 양의 피를 뿌리라고 한 이유를 알아야 한다. 영적 문제는 원인을 따진다고 해결되는 것이 아니다. 거짓말을 밥 먹듯이 하는 사람들이 지도자들이다.

사7:14; ‘그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라.’

마16:16; 베드로가 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 고백하였다. 무속인들은 귀신이 자신에게 들어와서 무속인이 되었다고 말한다. 예수님의 이름을 가지고 심판하는 권세가 있다. 예수님의 이름이 심판하는 이름이다. 그리스도가 누구인지를 아느냐 여부가 천국과 지옥을 판단하는 기준이 된다. 뉴에이지 운동은 명상운동, 기운동을 통하여 접신을 체험하게 하는 것이다. 신비주의자들은 하나님의 말씀을 잘 듣지 않는다. 왜냐하면 자신은 신을 체험하였다고 믿기 때문이다. 우리는 절대로 망할 수 없는 유일성을 가진 사람들이다. 영적인 축복을 육신적으로 보려고 하니까 잘 안 보인다.

성도는 유일성의 응답을 받을 수 있다.

요셉. 요셉은 노예로 팔려가서도 그 속에서 하나님 자녀의 축복을 누렸다. 그 결과 보디발이, 장관들이, 바로왕이 요셉 앞에 무릎 꿇었다. 요셉이 육신적인 것들을 누렸다면, 이렇게 될 수 없을 것이다. 우리가 복음 중심적으로 생각하면 하나님은 우리 현장을 완전히 우리 중심으로 바꿀 것이다.

모세. 모세가 완전히 복음 중심적이 될 때 출애굽할 수 있었다.

다윗. 목동 생활을 하면서 최선을 다하였다. (a) 문제 속에서 우리는 문제를 보지 말고 우리의 신분을 누려야 한다. 성령께서 내 속에 거하신다는 것을 누려야 한다. 성령의 인도, 성령의 역사를 누려야 한다. 이 사실들을 누리면 하나님은 사건과 문제를 통해서 우리를 인도하신다. (b) 성령이 역사하면 엄청난 권세가 생긴다. 흑암이 결박되고, 천사가 동원되고, 천국배경이 나의 배경이 된다. 하나님 이외에는 나의 목숨을 취할 자가 없다. 대부분의 신자들이 신분과 권세를 누리지 못하기 때문에 문제에 묶여 있다. 구원은 새로운 생명이 내 안에 있는 것이다. 그래서 구원이란 엄청난 것이다. 예수 이름으로 누구든지 구원을 받을 수 있다. 예수 안에는 하늘과 땅의 모든 권세가 있다.

전도의 유일성을 찾을 수 있다.

베드로. 무식한 뱃사람이지만, (a) 마16:16; 그리스도를 가장 먼저 고백하였다. (b) 행3:1-6; 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고, (c) 행4;12; 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라. 즉, 그는 자신만의 전도의 유일성을 발견하였다.

바울. 바울은 첫선교사였다. 하나님은 이 바울을 통해 엄청난 역사를 이루셨다. 이 바울의 사역 속에 세밀한 하나님의 인도가 있었다. 즉, 작은 것에 최선을 다하였다. 우리는 작은 것에서부터 하나님의 인도를 받아야 한다.

롬16장 인물들 모두가 자신의 전도의 유일성을 찾았다. 뵈뵈는 모든 전도자의 보호자가 되겠다고 하였다. 그래서 뵈뵈는 바울의 서신을 전달하는 메신저가 되었다. 브리스가 부부는 모든 전도자의 동역자가 되었다. 가이오는 모든 전도자의 식주인이 되었다. 어떤 사람은 모든 사람들을 위하여 수고하는 자가 되었고, 어떤 사람들은 친척과 같이 하였고, 어떤 사람들은 모든 사람들을 사랑하는 자로 쓰임 받았다. 성경공부를 많이 하고 적게 하는 것이 중요하지 않고, 자신만의 미션을 붙잡아야 한다. 하나님은 우리를 통해서 모든 사람을 살리는 답을 찾아내기를 원하신다. 우리는 다른 사람을 볼 필요가 없고, 내가 하고 있는 일들을 통해서 하나님의 계획을 발견해야 한다.

결론

우리를 위해서 예수님이 모든 것을 대속물로 주셨다.

진정으로 복음을 가진 사람이라면 유일성의 응답을 누리게 되어 있다.

진정으로 복음의 사람이라면 우리를 통해서 하나님은 우리의 현장을 살리실 것이다.

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