제1부	교회와 교리(고전13:1-3)
2013.12.22.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 모든 종파들이 교회를 가지고 있다. 하지만 우리는 교리 이전에 하나님의 계획을 보아야 하고, 현장의 문제를 보아야 한다. 모든 것을 할 때에는 사랑을 가지고 해야 한다. 롬5:8; 하나님은 우리가 죄일 때부터 우리를 사랑하였다(우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라). 우리의 현장이 중요하다. 우리의 현장에 하나님의 엄청난 성령의 역사가 날마다 임하여야 한다. 딤후1:9; 우리의 믿음의 대상은 그리스도이며, 우리의 유일한 소망이 그리스도이다(하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라).

구약시대 : 종교와 메시아에 대한 싸움이 있었다.

우상과 종교. 예수님은 모든 인류를 구원하시기 위해서 오셨지만, 유대인들은 자기 민족만의 하나님의 보았다. 즉, 하나님을 나만의 소유물로 만들었다.

하나님은 구약시대에 메시아의 비밀을 깨달은 사람이 일어나면 엄청난 기적을 행하였다. (i) 노아가 방주라는 비밀을 깨달았다. 방주는 메시아의 그림자이다. (ii) 유월절의 피, (iii) 광야의 놋 뱀이 메시아의 예표이다. (ⅳ) 제단의 뿔, (ⅴ) 생수, (ⅵ) 만나와 메추라기. 이것들의 특징은 땅에서 난 것이 아니고 하늘에서 온 것들이다. 우리도 하늘에서 오는 하늘의 양식을 먹어야 한다. (ⅶ) 창3:15; 여인의 후손이 와서 사단의 머리를 깨뜨릴 것이다. (ⅷ) 사7:14; 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이니, 임마누엘이라 하리라. 우상과 종교는 하나님의 능력을 축소하는 것이다. 전도대상자가 복음을 받지 않더라도 우리는 그 사람을 판단할 필요가 없다. 그 사람이 언제 구원을 받을지 아무도 모른다.

신약시대 : 율법과 그리스도에 대한 싸움이 있었다.

바리새인들은 율법과 예배전통, 제도, 권위를 매우 중요하게 생각한 사람들이었다. 특히 교권을 엄청나게 중요시한 사람들이었다.

하나님은 그리스도의 비밀을 깨달은 사람, 그 비밀이 선포되어지는 곳에 역사하였다. 마16:17-20; 베드로가 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시다고 고백하였다. 마17:1-9; 변화산 사건이다. 모세와 엘리야와 더불어 예수님이 말씀을 나누셨지만, 오직 그리스도만이 남았다. 마28:16-20; 하늘과 땅의 모든 권세를 예수님에게 주셨다. 이것이 율법과 그리스도를 믿는 믿음과의 싸움이다. 지금도 이 싸움을 하고 있다. 예수님이 죽으실 때 나의 모든 것도 함께 죽었다.

중세시대 : 교권과 그리스도와의 싸움의 시대이다.

천주교는 성경보다 교회의 결의가 우선이라고 생각한다. 왜냐하면 그들은 70인이 모여서 성경을 채용하기로 결의하였기 때문이라 한다. 그런데, 성경을 사람들이 선택하였지만, 이것도 하나님의 성령의 인도에 의한 것임을 깨달아야 한다.

루터와 칼빈은 말씀 회복을 주장하였다. 루터는 성경에 없는 것을 주장하는 천주교를 향해 여러 가지의 반박문을 발표하였다. 칼빈도 마찬가지로 성경을 기초로 하여 그리스도를 설명하였다. 우리가 선행을 통해서 구원받는다면, 어느 정도로 선행을 해야 하는가? 성경은 ‘누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻을 것’이라고 한다. 중세시대에는 일반 평신도들은 성경을 읽을 수 없었다. 하지만 하나님은 인쇄술을 발전시켰고, 이것을 통해서 루터는 성경을 독일어로 번역하여 평신도들이 성경을 자기의 말로 읽을 수 있게 되었다.

말씀 회복 이후 : 성도들이 말씀을 공부하는 것에 집중해서 현장을 놓치게 되었다. 말씀의 성취는 현장에서 항상 일어난다.

미국, 영국 교회들이 성경공부는 열심히 하였지만, 현장을 놓치게 되었다.

현장을 회복한 사람들이 있었다. 예를 들어, 웨슬레(대학과 공장지역을 살렸다), 무디(미국 부흥의 역사를 이루었다), 키플링, 부스 등이 현장을 회복한 사람들이다.

현장 회복 이후 : 교회가 영적인 힘을 놓쳤다.

전통교회 : 우리는 현재 지역에서 구역, 다락방 등 많은 모임을 만들고 있지만, 영적인 힘이 없다. 현재 진행되는 모임을 보면, 모임하면서 먹을거리에 신경을 쓰고 있다. 그러니 영적인 힘을 놓치게 된다.

우리 현장에 성령의 충만한 역사가 있어야 한다. 능력 있는 성도들이 많이 일어나야 현장을 살릴 수 있다. 성령 충만의 비밀을 누리면 우리 가정의 모든 문제들이 해결될 것이다.

성령운동 이후 : 제자운동을 놓쳤다. 그리스도의 비밀을 깨달은 제자를 키워야 한다.

오늘과 내일 : 우리는 전도운동을 회복해야 한다. 전도란 나와 함께하는 하나님을 다른 사람들도 누릴 수 있도록 만들어 주는 것이다. 전도는 교회 부흥의 수단이 아니다. 우리는 하나님을 기쁘게 하는 삶을 살아야 한다. 그러면 하나님이 우리의 인생을 책임지신다. 우리는 성경적 전도운동을 회복해야 한다. 내가 먼저 하나님의 축복을 누리고, 내가 만나는 사람들도 내가 누린 축복을 누리게 만들어 주어야 한다. 우리 집이, 내가 일하는 직장에서 함께 일하는 사람들이, 내가 살고 있는 지역에 있는 사람들이 내가 누린 하나님의 축복을 누리도록 만드는 것이 성경적 전도전략이다.

제2부	근본문제(창1:26-31)
2013.12.22.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❒ 성경은 우리에게 ‘죄가 얼마나 무서운지’를 보여주고 있다. 지난주에는 영적문제에 대해서 이야기 했다. 이번 주에는 근본문제, 즉, 죄의 문제를 이야기한다. 사람들의 죄의 노예가 되었다. 노예에게는 인격이란 것이 없다. 속국도 마찬가지이다. 본국에서 명령하면 그대로 따라야 하는 것이 속국의 운명이다. 우리는 근본문제를 분명히 알아야 한다. 근본문제는 원죄를 말한다. 사람이 사람에 대해서 범하는 죄를 자범죄라고 한다. 일국의 모든 법은 이 자범죄에 대한 처벌을 규정하고 있다. 하지만 원죄란 사람이 하나님을 인정하지 않고, 하나님을 떠난 죄를 말한다.

근본문제(1:2). 하나님이 없는 시대, 현장에는 혼돈이 있고, 모든 것을 가지고 있어도 공허에 시달린다. 흑암이 현장을 장악하고 있다.

창3:4-5; 이 땅의 모든 문제가 선악과 사건으로 인하여 인간이 하나님을 떠난 것에서부터 시작되었고, 그 결과 흑암에 사로잡히게 되었다.

창6:4-5; 당시에 땅에 네피림이 있었고, 그 후에 하나님의 사람들이 인간의 딸을 찾기 시작하였다. 하나님을 믿는 나의 축복을 모르기 때문에 하나님을 알지 못하는 사람들을 찾게 된다. 즉, 자신의 가치를 놓치는 시대가 되었다. 그래서 가정이 무너지기 시작한 것이다.

창11:1-6; 바벨탑 사건이다. 이 시기에는 사람들의 기준이 변경되었다. 하나님이 나와 함께하는 것이 행복인데, 사람들이 이것을 모르게 되었다.

행13:1-12; 거의 모든 정치가들이 무속의 도움을 받고 있다(정치+무속). 무속인들이 얼마나 비참한 삶을 살고 있는지를 확인해보라.

행16:16-18; 빌립보지역의 경제가 점술인과 연결되어 있었다(경제+점술). 예수님이 오신 이유는 마귀의 일을 멸하시기 위해서이다.

행19:8-20; 에베소 지역에는 아데미 신전이 있었다. 이 신전을 중심으로 그 지역의 모든 것들이 이루어지고 있었다. 즉, 우상 숭배가 그 지역의 문화가 되었다. 지금도 마찬가지이다. 과거에 통도사 근처에 가보았다. 그곳에 통도사 교회가 있었다. 통도사란 절간이 그 지역의 대표브랜드(그 지역을 통칭하는 명칭)가 된 것이다. 우리는 최선을 다하면서 매순간 하나님을 바라보아야 한다. 그러면 하나님이 우리에게 만남의 축복을 주실 것이다.

사람들의 모습

요8:44; 우리는 하나님의 형상을 가진 자들인데, 이것이 변하여 마귀가 우리의 아비가 되었다. 롬3:23; 사람들이 죄로 인하여 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었다. 하나님이 나의 모든 문제를 해결하였다. 그런데도 우리에게 문제가 생긴다. 이것은 바로 하나님의 계획이 있다는 말이다. 우리는 그 계획을 발견해야 한다. 우리는 성령의 관점에서 우리 문제를 보아야 한다. 하나님이 나를 창원에, 진주에 살게 하신 이유가 있다. 이것을 깨달아야 한다. 하나님은 그리스도를 주셔서 우리의 모든 문제를 해결하였다. 또한 성령을 선물로 주셔서 우리를 항상 인도하고 계신다. 이 축복을 날마다 누려야 한다.

출20:1-5; 사람들이 우상숭배를 하게 되었다. 우상 숭배에는 다양한 형태가 있다. 대표적인 예가 형상으로 된 우상을 숭배하는 것이다. 하지만 우리는 우리의 생각 속에 있는 우상숭배를 멈추어야 한다. 유대인들은 예수님을 로마를 이길 메시아로 생각하였다. 이것은 바로 유대인들이 가지고 있었던 우상이었다.

마11:28; 예수님은 우상숭배로 힘들게 살고 있는 사람들을 수고하고 무거운 짐을 진 자들이라고 정의하시고, 자신에게 오라고 하신다. 즉, 우상 숭배하는 자들은 정신문제로 힘들어 한다.

행8:4-8; 그 결과 정신도, 육신도, 마음도 병 들어 있다.

마27:25; 저주가 후대에게 대물림되고 있다.

눅16:19-31; 불신자들은 지옥의 배경 속에 살다가 죽은 후에는 지옥으로 가게 된다. 하지만 하나님은 우리에게 영원한 답을 주시고, 해결책을 주셨다. 그 이름이 그리스도이다.

그리스도. 예수님이 십자가에서 죄 문제를 완전히 해결하였다.

창1:3; 하나님이 우리에게 빛을 주셨다. 이 빛은 생명의 빛이었다. 이 빛은 그리스도를 설명하는 것이다. 하나님은 우리의 신분, 재물, 외모 등에 관계없이 동일하게 그리스도를 주셨다.

창3:15; 하나님은 여인의 후손을 주셔서 사단의 머리를 박살내셨다.

창6:14; 누구든지 방주 안에만 들어오면 구원을 받도록 하였다.

요5:24; ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라.’ 우리는 심판에 이르지 아니하고, 천국에서 셈하는 자가 될 것이다. 하나님을 향한 우리의 작은 헌신에도 상급이 있다.

요1:12; 영접하기만 하면 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다.

결론 - 우리는 한 가지만 하면 된다. 우리 성도들은 하루에 한 번 정도는 가장 행복한 시간이 있어야 한다.

가장 행복한 시간을 하루에 한 번 정도는 만들어야 한다. 하나님으로부터 힘을 얻는 시간이 하루에 한 번은 있어야 한다. 그 시간이 10분이라고 좋다. 내가 하나님에게 집중하는 시간이 있어야 한다. 이것을 기도라고 한다.

나머지 시간에는 내가 맡은 일을 열심히 해야 한다. 그리고 나의 전문성을 통해서 전 세계를 복음화할 수 있는 vision trip(비젼 트립)을 해야 한다.

문제가 오면 답이 나올 때까지 집중기도하는 것이 필요하다. 즉, 하나님이 고난을 주신 이유를 발견할 때까지 기도하는 것이다. 예수님이 십자가에서 우리의 모든 문제를 해결하였다. 이것을 누려야 한다. 이것을 통해서 우리는 새로운 힘을 날마다 얻어야 한다. 우리의 온 세포 조직이 살아나는 역사를 경험해야 한다.