제1부 예배	예수의 이름(요17:11-12)

창원 믿음의 교회 주일 메시지[20110410]

<서론>

▪ 예수님 = 하나님 = 성령. 이것을 삼위일체라고 함. 즉, 세분이 한 분이시라는 의미임.

- 천주교에서는 항상 예수님이 아기로 묘사됨. 그래서 마리아가 예수님을 안고 계시는 모습을 많이 볼 수 있음.

- 마리아를 통해서 구원받는 다는 것은 있을 수 없는 일임.

▪ 예수 이름 - 수천 년, 수백 년 전부터 예언되었던 이름임. 사람의 이름 중 수천 년, 수백 년 전부터 예언되었던 이름은 없음.

- 특히 이사야 시대에 이사야가 많이 예언했던 이름이 예수의 이름임. 즉, 이사야는 임마누엘이라고 예언함.  예수님의 탄생과 시기, 장소, 죽으심과 부활까지 모두 예언됨.

- 예수 이름이 들어가는 나라, 이름의 비밀을 깨달은 개인이 모두 변화됨. 예수 이름을 알면 교만할 필요가 없음. 예수 이름을 깨달은 나라를 통해서 세계가 복음화 됨. 한국에 복음이 들어온 지 100년이 넘었는데, 지금이 중요함. 지금 우리는 지속적으로 복음화 운동을 해야 함.

- 로마는 복음이 들어온 지 200년 만에 복음화되고 세계를 지배하는 나라가 됨. 미국도 마찬가지이고, 러시아도 마찬가지임. 하지만 러시아는 러시아 정교회를 통해서 복음화 되었지만, 지금은 완전히 타락함. 즉 복음이 아니고 형식으로 돌아가 버렸음. 그래서 러시아가 공산화 되어 버림.  현재 우리 한국 교회도 겉치레에만 신경 쓰고 있음.

- 복음이 들어가는 나라는 사상, 철학이 바뀌었음. 그래서 우리는 예수님을 깊게, 넓게 체험해야 함.

‘예수’라는 이름의 의미

‘여호와의 구원’이라는 의미임.

모든 사람이 창3:1-6의 문제 속에 있음. 하나님과 함께 해야 하는데 하나님을 떠나버림. 우리 신자도 마찬가지임. 모든 것이 하나님의 주권 속에 있다고 하면서 모르면 의미가 없는 것임.

엡2:2 - 사람들은 자신들이 만든 풍속에 묶여 있음. 불신자들이 제사를 지내는 것은 부모님이 오시는 것이 아니라 자신들이 허전하기 때문임. 즉, 풍속 때문인 것임.

행10:38 - 마귀에게 눌린 자들이 많음. 즉 모든 사람들이 고통 중에 있음.

임마누엘 - 하나님이 우리와 함께 하심. 예수 이름을 믿으면 하나님의 성령이 내 안에 들어오시는 것임. 전능하신 하나님이 내 안에 계시는 것임. 전능하신 하나님이 나와 함께 하시는데, 잘 안 되는 이유는 내 자아와 내 고집을 앞세우기 때문임.

여호와의 이름

- 요10:31 - 나와 아버지는 하나임.

- 빌2:6 - 그는 근본 하나님의 본체이심.

- 요1:14 - 하나님 만나는 길이 되심. 하나님이 직접 인간의 몸을 입고 이 땅에 오심.

- ‘영접했다’, ‘예수 이름 부른다.’는 것은 하나님이 내 안에 오신다는 것임. ‘나는 하나님 안에, 예수님이 내안에’ 이것이 영접임. 우리는 내 안에 계신 예수님의 이름으로 기도하는 것임.

우리는 예수의 이름으로 구원받고 성장하여야 함.

우리는 예수님을 알아야 함 - 아는 단계.

- 그래서 우리는 성경공부를 하는 것. 내가 예수님을 아는 만큼 예수님이 나의 능력이 됨. 그리스도를 아는 만큼 그분의 능력이 나를 통해서 나타남.

- 사53:5-6 - 우리 죄, 허물, 질고를 담당하신 예수님.

- 요일3:8 - 마귀의 일을 멸하시기 위하여 예수님이 오심. 우리의 힘으로 마귀를 멸하는 것이 아님. 마귀를 멸하신 그리스도의 능력으로 우리는 살아가는 것임.

두 번째 단계는 믿는 단계임

- 요3:16 - 당신의 아들이 십자가에 죽이기까지 나를 사랑하시는 분이 하나님이심. 하나님은 우리를 끝까지 책임지시는 분이심. 그래서 걱정할 필요가 없음.

세 번째 단계는 영접하는 단계임.

- 어떻게 영접하는가?

우리는 기도로 예수님을 영접할 수 있음.

마음속에(영혼 속에) 영접함.

나의 생활 속에 영접함.

예수님을 영접하면 어떤 일이 일어나는가?

하나님의 성령이 내 안에 거하심(고전3:16).

성령이 영원히 내 속에 거하심(요14:16-17)

성령의 인도(요14:26)

성령이 우리를 마귀의 권세에서 해방시키심(마16:18)

성령이 우리의 내세까지 보장하심.(요14:1-3)

네 번째, 시인하는 단계임. 어떻게 시인할 수 있는가?

고백으로 시인함.

전도로 시인함.

간증으로 시인함.

결론

- 이러한 엄청난 축복을 우리의 삶 속에서 누리기를 하나님은 원하심. 직장 속에서 하나님이 주시는 엄청난 지혜를 누려야 함.

먼저, 관계 회복을 위하여 예수님이 직접 이 땅에 오신 것임.

이제 우리는 말씀을 붙잡고 있으면 됨. 하나님의 말씀은 약속임.

그리고 말씀을 붙잡고 기도(묵상)해야 함. 우리는 우리의 육신적 배경 때문이 아니라 하나님의 배경 때문에 큰소리칠 수 있는 것임. 육신의 질병이 있어도 상관없음. 잠을 잘 수 없는 사람들은 잠이 안 오기 때문에 그 시간에 하나님께 기도하면 됨. 하나님의 약속은 내가 성취하는 것이 아니라 하나님 자신이 직접 성취하는 것임.

제2부 예배	잃은 자를 찾는 예수(눅3:1-6)

<서론>

▪ 4월은 기독교에서 가장 중요한 달임. 모든 것을 완성하는 달이기 때문임. 예수님은 하늘과 땅의 모든 권세를 가지고 계시지만, 그 권세로 이 땅을 다스리지 않으심. 예수님은 능력이 많으신 분이지만 어린 양처럼 십자가에 못 박히심. 그분은 자신의 희생으로 세상을 정복하심. 엄청난 능력의 소유자이신 예수님이 무능한 모습으로 십자가에 죽으심.

▪ 예수님은 잃은 자를 찾고 계심. 롬8:2 - 모든 사람이 죄와 사망의 법 때문에 죽어가고 있기 때문임.

(1) 하나님은 우리를 찾아오심.

(2) 도저히 사랑 받을 수 없는 인간을 위해, 나를 위해 하나님이 이 땅에 오심(요3:16).

(3) 죄인인 우리에게 자신의 사랑을 확증하기 위해서 오심(롬5:8).

- 예수님은 우리의 원죄와 자범죄(consequential sin)를 모두 확증하시기 위해서 오심.

(4) 예수님은 세상의 눈높이에 맞추심

- 빌2:6-11 : 그는 근본 하나님의 본체이시지만, 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하심.

- 하나님은 우리의 모든 문제를 해결하시고 하늘에 오르심. 그 후 성령으로 다시 오심. 예수님은 우리에게 완전한 축복을 주심.

(5) 예수님은 우리의 대속물(ransom)로 오심(막10:45)

(6) 예수님이 대속물로 오신 목적은 죄와 허물로 죽어가는 사람들에게 하나님 만나는 길을 제시하기 위해서 오심.

- 예수님은 이 땅에서의 전도를 우리에게 위임하심. 그래서 하나님의 모든 사역은 사람을 살리는 데 모든 방향이 맞추어져 있음.

그래서 오늘 성경에 ‘인자의 오심’이라고 기록함.

길을 예비하러 오신 예수님. 그래서 그분은 자신을 ‘길이요, 진리요, 생명’이라고 말씀하심. 그리고 ‘아버지와 나는 하나’라고 말씀함. 하나님을 만나는 길은 하나 밖에 없음. 바로 예수님이심.

모든 첩경을 평탄하게 하기 위해서 예수님이 오심.

모든 골짜기도 메워야 함.

산도 낮추어야 함. 한마디로 누구든지 오도록 만들어야 함.

굽은 길을 곧게 만들어야 함. 구원받기 위해서는 그리스도의 이름만 부르면 됨. 헌신이 필요한 것이 아님.

험한 길을 평탄케 하라.

모든 육체가 하나님의 구원을 보리라.

- 상기의 것들은 그리스도가 오시는 모형임. 구원받았지만 변화가 없어도 문제가 되지 않음. 하나님의 시간표에 따라서 너무도 정확하게 하나님이 우리를 인도하실 것임. 예수 믿자마자 바로 철드는 사람이 있지만, 그렇지 않은 사람도 있음. 그래서 아니 된다고 기죽을 필요가 없음.

- 하나님은 전능하신 분이심. 그 분이 모든 것을 이루어 가실 것임.

예수님의 공생애 - 왜 예수님의 공생애기간이 필요한가? 공생애 기간 동안의 사역이 있음.

- 예수님은 공생애 기간 동안에 전도하심. 승천하시면서 제자와 성도들에게 전도사역을 위임하심. 다음은 예수님의 공생애 기간 동안에 하신 사역임.

예수님은 공생애 기간 동안에 제자 삼는 사역에 전심전력을 다하심(12사도, 70인, 120명의 제자).

- 하나님은 우리가 우리의 직업, 환경 속에서 전도하시기 원하심. 그래서 공생애 시작하자마자 제자들을 부르심.

제자들에게 영적 세계를 보여주심.

- 사단에게 시험받는 것도 보여주심. 왜 이것을 보여주셨는가? 사단이 이 세상에 깔려 있음을 보여주시기 위해서임. 우리의 가정, 가문에 사단이 역사하고 있음을 보여주시기 위해서임. 그래서 공생애 기간 동안 예수님은 영적 문제를 해결할 제자를 세우심.

잃어버린 자를 찾아가신 예수님 - 현장으로 가신 예수님

갈릴리 전도

- 눅4, 5장의 기록들. 예수님은 하나님이신데, 가장 소외된 자들을 찾아가심. 이것을 보면 우리가 무엇을 해야 할 지 알 수 있음. 그래서 우리는 곳곳에 지교회(regional church)를 만들어야 함.

참 행복이 무엇인지를 설명하심.

- 눅6:20-26 - 항상 하나님을 바라보는 것이 참 행복임.

예수님은 우리에게 원수까지로 사랑하라고 하심. 남을 비판하지 말라고 하심(눅6장).

제자들을 현장으로 파송하심.

결론

현장을 찾아보라.

- 현장에는 괴이한 일들이 많음. 우리의 가정과 가문에 사단이 엄청난 일들을 행하였음.

그래서 만남이 중요함.

한 주간 동안 한 사람만이라도 잃어버린 자, 병든 자, 소외된 자를 챙기는 작은 실천이 있어야 함.

제3부 예배	버려진 로컬(local)을 살려라(행2:42)

<서론>

▪ 파라 교회(Para Church)와 로컬 교회(Local church)

- 전도사 시절에 다락방의 의미를 깨달았음. 현장의 의미를 깨달았음. 현장이 중요함.

- 우리는 현재에 안주하면 아니 되며, 시행착오를 겪더라도 현장을 다니면서 도전해야 함.

행2:42 - 하나님의 말씀을 붙잡아야 함

강단 메시지를 통해서 답을 찾아야 함.

하나님이 말씀을 통해서 나에게 무엇이라고 말씀하시는가를 찾아야 함.

하나님이 말씀을 통해서 나에게 무슨 기도제목을 주시는가를 찾아야 함.  이것이 처음에는 잘 안됨. 그래서 쉽게 접근해야 함. 처음에는 하나님의 말씀이 믿어지지 않는 사람도 있을 것임.

말씀을 따라서 전도를 어떻게 실천할 것인가를 찾아야 함.

하나님의 말씀을 통해서 내가 하는 업(일), 공부를 어떻게 할 것인가를 찾아야 함.

하나님의 말씀 속에서 내가 실천할 수 있는 선행거리를 찾아야 함.

상기의 것이 내 현장에 영향을 미침.

- 상기의 것들이 습관이 되면 기적적인 응답을 받을 수 있을 것임.

이때부터 하나님의 숨겨진 제자들이 보이기 시작함.

앞의 것이 되면 행3:-6의 증거들이 나타남(현장증거)

행3:1 - 제9시 기도시간에 - 나에게 동일한 역사가 일어나야 함. - 앉은뱅이가 일어나는 역사가 일어남.

현장 증거가 일어남. - 나사렛 예수 이름으로 일어나 걸어라 - 앉은뱅이가 일어남. 내가 살아나면 모든 것이 살아남.

현장에서 역사가 일어남. 우리는 현장에서 말씀을 제대로 전달하는 것이 중요함. 의미가 정확하게 전달되어지는 것이 중요함.  우리가 현장에 가서 제일 먼저 해야 할 것은 믿음을 가지는 것임.

조심해야 할 것 : 행3:12-13 - 응답을 받은 후 우리는 조심해야 함.

- 우리는 더욱 많은 증거를 받아야 하기 때문에 우리 동기, 인기, 명예는 필요 없음. 우리를 통해서 그리스도가 나타나야 함.

행3:12-13 - 우리 자신이 높아지는 것을 경계함.

행4:29-31 - 핍박 중에서 우리는 승리할 수 있음.

행6:7 - 더 큰 제자의 무리들이 모임. 여기서 잘못하면 교만해짐.

행9:1-43 - 현장에 디바다, 아나니아 같은 제자들이 많음.

행11:9 - 전도와 선교만을 위한 안디옥 교회가 세워짐.

행12:11-25 - 복음을 방해하는 헤롯왕이 죽는 기적이 일어남.

- 우리는 역사가 일어날 때 우리의 동기, 인기 등을 경계해야 함.

결론

소그룹, 1:1로 제자 세우는 사역을 지속해야 함.

앞에서 언급한 5가지의 작은 실천을 생각해야 함.