제1부	영원한 보증(롬8:31-39)
2013.10. 13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

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그리스도와 동행하는 자, 믿음 있는 자를 실패시킬 수 없으며, 그리스도를 이길 수 없다(롬8:31-39).

- ‘누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴, 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살 당할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라. 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라. 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.’

성령으로 인치심을 얻은 자이다(엡1:13). ‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니.’

영원한 하늘 시민권을 주셨다(요5:25; ‘진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라.’ 빌3:20 ; 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니)

신앙있는 자, 실패한 적이 없으며, 핍박자, 훼방자는 성공하는 것 같아도 모두가 실패하였다.

히11:1-39. ‘믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라.’

교회사의 증거. 교회사의 신앙의 선배들은 핍박과 훼방 속에서도 승리하였다.

시험이 지나면 영원한 응답이 온다.

약1:1-5. ‘내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라. 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라. 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라.’ 우리의 배경은 다른 사람들과는 다른 배경이다. 서울대학교를 졸업한 배경과는 비교할 수가 없는 배경을 가지고 있다. 히스기야는 죽음을 맞이하였지만, 하나님께 기도함으로써 생명을 15년이나 연장되었다. 그런데 이때 이스기야는 하나님을 증거하여야 하는데, 엉뚱하게도 자신의 재물을 자랑하였다.

행5:1-11. 초대교회가 아나니아와 삽비라 사건으로 갈등에 직면하였다. 하지만 초대교회는 행정을 담당할 수 있는 중요한 일꾼들을 세웠다. 이 당시에도 이스라엘 사람들 중에는 세계화된 사람과 그렇지 못한 사람이 있었다. 하나님은 세계화된 사람을 사용하였다.

환란이 지나면 축복이 온다.

행4:1-31. 환란을 맞이한 초대교회가 이 환란을 극복하고 든든하게 세워졌다.

행8:1-9. 엄청난 팝박 후 사마리아에 결정적인 전도의 문이 열렸다. 당시 사마리아 지역은 혼혈족이 사는 지역이었다. 그래서 이스라엘 사람들이 이 지역을 싫어하였다.

행9:1-9. 초대교회를 핍박하던 사울이 다메섹 도상에서 회심하는 역사가 일어났다. 바울을 통해서 세계 선교에 엄청난 역사들이 일어났다. 바울의 생애를 보면, 항상 죽음과 함께하는 삶이었다. 그런데 그런 삶 속에서 바울은 제자를 세우고, 결국에는 로마 복음화를 성취하였다. 하나님은 우리가 세계로 진출할 수 있는 문을 모두 열어두셨다. 하나님은 환란을 통해서 우리 민족을 전 세계에 흩어셨다. 바울은 전 세계에 흩어져 있는 유대인들을 세웠는데, 이들을 통해서 세계복음화를 이룩하였다. 시험이 응답을 받는 방법이다. 그런데 우리는 시험 때문에 넘어지고, 좌절하고, 혼란을 겪는다.

결론

하나님은 귀신같은 하나님이 아니시다. 귀신은 정성이 부족해도 응답하지 않는다. 하나님은 이런 하나님이 아니다. 우리는 이 땅에 있어도 하늘의 보호를 받고 있다. 우리가 잘 알고 있는 ‘미운오리새끼’ 동화를 생각해보라. 우리는 오리가 아닌 멋진 백조인 것이다. 눈 하나만 있는 원숭이들 속에 살고 있는 두눈을 가징 원숭이 이야기를 생각해보라. 우리는 세상에 살지만 불신자들처럼 사주팔자, 운명에서 해방 받은 사람들이다. 우리는 천국배경을 누리는 사람들이다.

제2부	참된 방법(요14:1-6)
2013.10. 13.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<서론>

❏ 참된 행복이란 무엇인가? 솔로몬은 전도서에서 ‘오직 하나님만이 영원하다.’고 고백하고 있다. 권세도, 지혜도 의미가 없지만, ‘하나님의 함께한다는 것이 제일의 축복이다.’는 것을 깨달았다. 하나님의 능력을 사용처가 너무 많다. 하나님이 함께하는 것이 참된 행복이다. 참된 만남이란 그리스도와의 만남이다. 우리나라가 작은 국가일지라도 복음을 깨달은 국가이기 때문에 걱정할 것이 없다. 우리는 엄청난 축복을 받은 사람들인데, 현장에 가보면 잔머리 굴리는 사람이 너무 많다. 우리는 큰 머리를 써야 한다. 요즘 방송에도 보면 잔머리 굴리는 사람이 성공하는 것처럼 나온다. 중국을 보면, 등소평으로 인하여 엄청난 개방, 개혁을 이룩하였다. 등소평의 지도에 따라 중국은 엄청난 경제 발전과 개방을 이룩하였다. 그런데 우리나라는 능력 있는 지도자가 없다. 우리 정치사에서 참으로 안타까운 일이다. 러시아를 보라. 그곳에는 고르바쵸프가 있었다. 그는 러시아의 경제개혁과 발전을 추진한 선구자이다. 우리 교회에서 이러한 인물들이 나와야겠다. 요즘에는 선교를 위해서 홍콩으로 자주 간다. 홍콩은 세계에서 살아남기 위해서 세계화를 선택하였다. 우리는 세계화되어야 하고, 큰 머리를 사용할 줄 알아야 한다. 우리는 성경 속에 등장한 믿음의 영웅들을 보아야 한다.

1) 믿음의 영웅들

(1) 노아 - 하나님이 원하시는 방주를 만들었다. 재앙이 밀어닥칠 세상에 물들지 않고 시간이 있을 때마다 방주를 만들었다.

(2) 아브라함 - 하나님은 아브라함을 불러서 가나안 땅으로 가라고 하였다. 하지만 조카 롯과 함께 감으로 인하여 많은 갈등을 겪었다. 그런데 조카 롯과 헤어진 이후 그는 하나님의 인도를 받게 된다. 그는 하나님의 인도를 바라보면서 엄청난 하나님의 기적을 경험하게 된다. 조카 롯이 포로로 잡혔을 때 가병 318명을 데리고 롯을 구하기도 한다. 우리는 하나님의 능력을 보아야 큰 그릇, 큰 머리를 사용할 수 있다.

(3) 이삭 - 샘의 권원을 얻는 축복을 누렸다. 왜냐하면 수양의 비밀을 알고 있었기 때문이다. 모리아 산에서의 하나님의 역사를 알고 있었기 때문에 그는 일평생 그 교훈을 가지고 살았다. 이것을 깨달은 이삭은 가는 곳마다 응답을 누렸다.

(4) 야곱 - 잔머리의 대가이다. 그런데 그는 벧엘로 올라가서 하나님 앞에 예배하였다. 그날 이후로 그는 엄청난 하나님의 역사를 경험하게 된다. 한 사람의 큰 결단이 시대를 살리는 역사를 이룩하였다. 다니엘, 사드락, 메삭과 같은 자들은 불 가운데서, 사자굴에서도 하나님의 인도를 받았다. 즉, 하나님 앞에서 큰 머리를 사용하였다.

2) 그리고 7명의 RT들도 마찬가지이다.

(1) 요셉, 모세. 이들은 애급을 살리는 것이 세계 살리는 것이고, 이곳에 하나님을 증거하기 위해서 나를 보내셨구나라고 깨달았다.

(2) 사무엘, 다윗. 이 당시에 블레셋이 이스라엘을 괴롭혔다. 강대국들이 이스라엘을 지배하였는데, 이것은 강대국에 복음을 전하기 위한 하나님의 법칙이다.

(3) 이사야. 이스라엘이 망할 것을 알았지만, 그는 그루터기(사6:13)가 다시 일어날 것이라는 비전을 붙잡았다.

(4) 베드로, 바울. 로마 복음화의 문을 열었다.

3) 교회사

(1) 마틴 루터. 천주교를 통해서 개신교를 만들어냈다. 복음없는 천주교를 통해서 오직 복음, 십자가, 믿음의 진정한 가치를 깨달았다.

(2) 이 시대. 우상문화, 귀신문화가 지배하고 있는 시대이다. 만물을 다스려야 할 인간이 우상을 숭배하고 있고, 이 우상 숭배하는 것이 한국의 문화가 되었다. 그래서 우리는 하나님의 능력을 볼 수 있는 큰 방법을 찾아내야 한다.

우리는 말씀을 따라가야 한다. 말씀을 따라 가라는 것은 하나님을, 그리스도를 따라가라는 말이다.

시편1:1-2. ‘복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고, 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다.’ 우리는 말씀을 묵상해야 한다. 하나님은 우리가 말씀을 묵상할 때 엄청난 것을 깨닫게 하신다.

히4:12. ‘하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니.’

고전10:11. 우리는 하나님이 함께하시는 나 자신을 보아야 한다.

우리는 말씀 속에서 중요한 것을 찾아내야 한다(요14:6).

말씀 속에는 길이 있다(행4:12). ‘다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라.’ 성경 말씀을 안다고 하여 저주를 받지 않는 것은 아니다. 성경 속에서 ‘오직 예수’를 발견해야 한다. 요셉의 인생은 예수님의 인생과 너무 닮았다. 두 사람 다 팔렸고, 유다가 예수님을 판 것처럼, 유대족속이 요셉을 팔았다. 그리스도가 아니면 죄, 저주, 사단의 권세를 이길 수 없다. 문제를 이길 수 있는 방법은 길을 찾아내는 것이다.

진리(요8:32). 하나님의 말씀이 우리를 자유하게할 것이다. 우리는 사단에게서 자유함을 얻었다. 우리는 운명에서 자유함을 얻었다. 그리스도는 모든 저주에서 우리를 자유하게 할 것이다. 교회에서 섬기고, 봉사하는데, 가장 중요한 것을 복음을 찾아내는 것이다. 찬양하면서 복음을 찾아내야 하고, 메시지를 들으면서 복음을 찾아내야 한다.

생명(요6:32). 하나님이 주신 삼위일체의 축복은 영원한 것이다. 우리 성도들은 영적인 것들 보고 세상에 나가야 한다. 이러한 것을 배경으로 해서 참된 방법을 찾아야 한다.

참된 방법은 하나님의 능력이다.

우리는 기도하기 전에 하나님 앞에 서야 한다. 우리 회사의 사장은 우리를 보고 있지 않지만, 하나님은 항상 우리를 보고 계신다. 우리는 매일 거의 하나님이 안 계신 것처럼 살아가고 있다. 우리는 매일을 하나님 앞에 서야 한다. 그러면 하나님은 우리의 양심에 응답하신다. 하나님이 왜 우리에게 경제응답을 주시지 않을까? 이것에 대한 것도 하나님은 우리의 양심을 통해서 응답하실 것이다.

정시, 무시기도를 통해서 하나님 앞에 나아가야 한다.

정시, 무시기도를 통해서 하나님은 우리에게 5력을 채워주실 것이다. 우리는 하나님 앞에서 서야 한다.

결론

개인적으로는 그릇을 크게 만들어야 한다. 내가 조금 손해보더라도 다른 사람을 도울 수 있어야 한다.

사회에 나가서는 매우 과학적이고 사실적이어야 한다. 그리고 합리적이어야 하며, 한 분야의 전문성을 가지고 있어야 한다.

항상 임마누엘의 축복을 누려야 한다. 하나님이 나와 함께하신다는 것을 항상 믿어야 한다. 내가 손해 보더라도 하나님은 나를 도우신다. 우리는 통 큰 사람이 되어야 한다.