제1부	폭발되는 예수 그리스도의 능력 (행10:1~8)
2026.05.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행10:1-8>

① 그가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라

② 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니

③ 하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 이르되 고넬료야 하니

④ 고넬료가 주목하여 보고 두려워 이르되 주여 무슨 일이니이까 천사가 이르되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바가 되었으니

⑤ 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라

⑥ 그는 무두장이 시몬의 집에 유숙하니 그 집은 해변에 있다 하더라

⑦ 마침 말하던 천사가 떠나매 고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러

⑧ 이 일을 다 이르고 욥바로 보내니라

<서론 >

하나님의 말씀은 반드시 성취된다. 모든 족속으로 제자를 삼아라고 하였다. 만민에게 가서 치유하라고, 땅끝까지 증인 되라고 하였다.

1. 마28:15-20/본문은 ‘모든 족속으로 제자를 삼아라’고 하였다. 제자가 중요하다. 그 이유는 모든 조직, 모든 기관에 제대로 된 제자가 있다면 그 기관, 그 조직은 살아나기 때문이다. 다수를 살리기 위해서는 제자가 필요하다. 제자를 세우는 것이 중요하다. 이번에 엄청나게 많은 돈을 가진 제자를 만났다. 이 사람은 다른 사람의 물건을 팔아서 돈을 버는 사람이었다. 공장도 없고, 물건을 만드는 것도 아니다. 다른 사람의 물건을 잘 설명해서 팔아서 돈을 버는 사람이다. 목사도 어떤 측면에서는 영업하는 사람이다. 다른 사람에 복음을 잘 설명해서 그 복음을 믿도록 하는 사람이다. 만인을 위해서는 제자가 필요하다. 제자를 만나는 것은 축복 중 축복이다. 우리는 전달할 때는 정확히 전달해야 한다.

2. 막16:15-20/『또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라』 예수 이름으로 귀신을 쫓아내고, 예수 이름으로 새 방언을 말한다. 예수 이름으로 병을 낫게 한다. 치유라는 단어가 매우 중요하다. 어릴 적에 받은 상처로 인해 우리는 어른이 되어서 다양한 이상한 증상을 경험한다. 어떤 사람은 다리를 떨기도 한다. 어떤 사람을 살이 찌는 문제로, 어떤 사람은 마약 같은 것을 사용하는 것으로 나타난다고 하더라. 모든 자녀 문제는 부모에게서 시작된 것이다. 아이들이 2-3살이 되면 자녀 문제가 시작된다. 이 당시에 불안한 사람들은 그 영향이 어른이 되어서 나타난다. 이런 사람을 말씀, 기도, 찬송, 성령 충만으로 치유를 하더라. 담당 교수는 아이들에게 자존감을 갖도록 만들더라. 아이들이 귀한 존재라는 것을 말하고, 사랑 받는 존재라는 것을 말하더라다. 하나님은 나를 지극히 사랑하신다. 이것이 우리 아이들을 치유하는 방법이다. 하나님은 당신의 아들을 죽일 정도로 나를 사랑한다. 그래서 나는 존귀한 사람이다. 이 사실을 우리는 예배 시간마다 확인해야 한다. 상처는 우리에게 엄청난 암 덩어리와 같다. 어떤 사람이 어린 시절에 아버지에 대한 엄청난 상처를 가지고 있었다. 그런데, 이 상처 때문에 아버지가 베푼 사랑을 알지 못했다고 하더라. 어른이 되어서도 아버지의 사랑을 기억할 수가 없었다고 하더라. 우리 환경은 12가지 불신자 상태에 있다. 이것은 보통 일이 아니다. 이것이 나이가 먹으면서 여러 가지로 나타난다. 어릴 적 부모에서 받은 상처들이 어린이 되어서 나타난다. 이런 것을 생각해보면 성령 충만은 보통 말이 아니다.

3. 행1:9/성령 충만이란 말은 보통 말이 아니다. 바벨탑 사건의 반대적인 사건이 마가 다락방의 역사이다. 바로 성령 충만이다. 성령이 임하였을 때 서로 다른 언어를 가진 사람들이 서로 소통이 되었다. 성령이 임하니, 메시지가 통하였다. 물질도 통하였다. 모든 것이 통하였다. 하나님과 소통하는 것이다. 이것을 기록한 것이 사도행전이다. 이러한 제자와 만나는 일이 있어야 한다. 우리 회사, 사업장, 가정에도 제자가 있어야 한다.

잘못된 전도방법 – 부흥을 목적으로 하는 전도는 올바른 전도가 아니다.

방법을 앞세워 전도하는 것은 잘못이다.

능력을 앞세우는 전도 방법도 잘못이다.

인본주의를 가지고 전도하는 것도 잘못된 전도이다. 내가 하는 일 속에서, 만남 속에서 올바른 복음으로 세워가는 것이다.

주님이 원하시는 전도 방법

행2:1-13/성령이 역사할 때까지 떠나지 말라고 하였다. 성령이 임하니, 내 가족, 성도들이 너무 중요한 것을 깨달았다. 성령 충만하니, 내 주변에 15개 국 사람들이 와 있음을 깨닫는다. 성령 충만하니, 사람 보는 눈이 달라진다. 부모도 새롭게 보인다.

행2:41/3 천명의 제자를 붙이셨다, 행2:42-47/교회에서도, 현장에서도 성령 충만의 역사가 나타났다.

행3:1-11/앉은뱅이가 일어나는 사건이 있었다. 아무도 쳐다보지 않는 앉은뱅이다. 베드로가 와서 ‘나사렛 예수 이름으로 일어나 걸어라.’고 하였다. 힘든 사람에 손을 먼저 내밀어보라.

행8:4-8/빌립이 사마리아에서 복음을 전하였다. 먼저 인간적으로 소통이 될 때 복음이 전달된다.

행17:2-4/회당에 들어가서 예수가 그리스도이신 것을 전달하였다. 이때부터 대역사가 시작되었다.

그리스도를 아는 자에게 모든 것을 깨닫게 하신다. 성령이 아니고는 예수를 주로 시인할 수 없다. 학벌로 예수를 깨닫는 것이 아니다.

마16:13-20/주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 고백한 자에게 모든 축복을 주셨다. 이제 우리는 사랑을 주어야 한다.

행9:1-9/살인마같은 사울이 예수님을 만난 후 회심한다. 예수님을 만나자마자 복음을 위해 살기로 한다.

행3:1-6/그리스도의 이름이 너무 소중하다. 그리스도의 이름을 바르게 알고 사용해야 한다.

행7:54-60/복음 전하는 스데반을 하나님은 서서 그 영혼을 바라보았다고 기록하고 있다. 복음을 깨달은 사람에게 모든 축복의 문을 여신다.

그리스도를 바르게 알고 누리는 자에게 일하시는 주님

전도와 선교의 문이 열렸다. 행10:1/엄청난 인물이 주님 앞으로 돌아왔다. 고넬료이다. 그는 이탈리아 군대의 군인이다. 이 사람은 조직 세계를 아는 자이다. 상하관계가 분명한 사람이다. 이런 사람을 하나님이 붙였다. 그가 율법주의자였다면 만나지 못했을 것이다.

행1:8의 성취가 계속 일어난다. 우리 앞에 증인이 와 있다.

고넬료는 충성된 자를 붙였다. 경건한 사람이었다. 남들을 돕는 사람이었다. 지난 주 보았던 다비다는 구제를 잘한 인물이다. 그녀는 속옷을 만드는 기술을 가지고 있다. 고넬료와 다비다는 사람을 사랑하는 사람들이었다.

주의 천사를 보내어 주의 뜻을 이루셨다. 행10:3-4/불신자에게도 하나님이 천사를 동원하신다.

그 기도에 하나님이 응답하셨다. 행10:5/사람을 욥바로 베드로를 불러오라고 한다. 전도자를 붙이셨다.

돕는 자를 축복하신다. 행10:6/무두장이 시몬의 집은 해변에 있었다. 그는 집 때문에 응답받았다. 이 무두장이 집에 베드로가 방문하였다. 관해 시비거는 사람들은 이유가 있다. 이 사람들은 답답하기 때문이다.

본문 말씀의 중요성

하나님이 가장 기뻐하는 것이  전도와 선교이다. 이것을 방향으로 잡아야 한다. 내 앞에 있는 사람을 살리는 것이 전도이고 선교이다. 하나님은 전도를 위해서 당신의 아들을 보내셨다.

계1:3/이 말씀을 읽고, 듣고, 지키는 자가 복이 있다고 한다. 작은 헌신이 복을 부른다.

하나님이 만남을 주셨다. 시몬의 집에서 고넬료와 베드로의 만남을 주셨다. 내가 구원의 축복을 받았다.

제2부	오천 명을 먹이신 예수님 (요6:1~15)
2026.05.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요6:1~15>

① 그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매

② 큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라

③ 예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니

④ 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라

⑤ 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니

⑥ 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라

⑦ 빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다

⑧ 제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되

⑨ 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까

⑩ 예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라

⑪ 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라

⑫ 그들이 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로

⑬ 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라

⑭ 그 사람들이 예수께서 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라

⑮ 그러므로 예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라

<서론>

요한은 제일 나중까지 살았던 제자이고, 초대교회가 핍박을 받는 것을 지켜본 사람이다. 그는 요한 1, 2, 3서, 요한복음을 기록한 저자이기도 하다. 그가 이 서신서들을 기록한 이유는 상처 때문이다. 우리 민족은 상처가 너무 많은 민족이다. 이 상처를 치유하는 것이 필요하다. 교수이면서 목사인 어떤 분이 미국에 유학을 갔다. 이분은 중학생 때부터 다른 사람 앞에만 서면 떨었다고 한다. 그가 유학시절, 어떤 상담 교수가 그를 불러서 그의 이야기를 듣고 난 후 그가 받은 상처 때문에 떠는 현상이 나타난다고 하였다. 그 분은 어릴 적에 너무 큰 상처가 있었다. 아버지의 바람과 부부 싸움으로 인한 상처, 아버지가 너무 무서웠던 상처가 있었다고 한다. 우리 한국인은 50세가 넘으면 혈압이 높아지고, 당뇨가 오는데, 이것도 모두 상처 때문이란 것이다. 이분은 그 후 그 교수님과 함께 찬양, 말씀, 기도를 통해서 상처를 치유하였다고 한다. 상처가 있으면 예수의 사랑이 보이지 않는다. 예수님을 고백해도 그 고백은 입으로만 하는 것이다. 진짜 예수의 사랑을 누리면 치유되게 되어 있다. 그 후 이분은 상처를 치유하게 되었다고 한다. 이 상처의 결과들은 다양하게 나타나는데, 살인범이 되기도 한다고 한다. 에수님이 나를 찾아왔다. 성령 하나님이 우리는 치유하면 우리 인생의 방향이 바뀐다. 우리는 최고의 존귀한 자이다. 이것은 하나님이 우리에게 말하는 것이다. 예수는 아무도 인정하지 않는 자를 찾아간다. 오늘 예수가 나를 찾아왔다. 상처가 있는 사람은 사랑이 보이지 않는다. 과거의 나도 그랬다. 상처 때문에 아버지의 사랑이 전혀 보이지 않았다. 상처가 치유되지 않으면 복음 안에 있어도 구질한 인생이 된다.

예수님의 사랑

요3장/최고의 지식인인 니고데모가 찾아왔다. 예수님은 그를 받아들였다.

요4장/수가성 여인을 찾아가신 예수님, 샘물가에서 그녀를 만난다. 이것이 예수님의 사랑이다. 창3장 사건 때문에 인류가 엄청난 저주에 빠졌다. 그래서 하나님의 사랑을 느낄 수가 없다. 소외된 자를 찾아 갔다.

요5장/베데스다 연못가 38년 된 중풍병자를 예수님이 찾아갔다. 요한은 초대교회 핍박받는 성도들을 향하여 하나님이 얼마나 나를 사랑하는지를 설명하고 있다. 이것은 부모님의 사랑보다 위대한 사랑이다.

요6장/당시 복음 때문에 예수님을 따르는 자가 없다. 모두 예수의 기적 때문에 그를 따랐다. 병자를 고치고, 역사가 일어나므로 예수님을 따랐다. 예수는 5천명을 앉혀두고서, 말씀을 전달했다. 예수님은 우리에게 제자를 세우라고 하였다. 제자가 있어야 제대로 된 관리를 할 수 있기 때문이다. 가정에도 제자가 있어야 한다.

성령의 역사로 하나님의 사랑을 깨달을 수 있다.

성령이 너희에게 임하면 권능을 받고, 땅끝까지 증인된다고 하였다. 하나님만이 우리 영혼을 살릴 수 있다. 요6:1-2/이들은 영적 진리를 배우기 위해서 온 것이 아니다. 병 치유가 일어나므로 온 것이다. 제자가 나와야 다 살린다.

요6:3-4/예수님은 허기진 무리들의 배를 채운다. 사도행전을 보면 다비다란 여자가 나온다. 그녀는 속옷을 수선하는 여자이다. 행10장/고넬료. 로마 군인 백부장. 이사람은 구제를 했다. 마침 가이샤라에 왔기 때문에 환상을 통해 베드로와 고넬료가 만나게 한다. 하나님은 끝임없이 기다리는 분이다. 예수는 이렇게 사랑이 많은 분이다. 예수는 사단을 결박하고, 내 운명, 사주, 팔자 문제를 완전히 해결하였다. 예수의 사랑을 느끼는 것을 필요하다. 선생님들이 아이들을 한 번만 찾아가 봐주는 것으로도 감동받는다.

요6:5-7/예수님은 빌립을 시험하려고 한다. 그에게 어떻게 사람을 먹일 것인지를 묻는다. 그때 빌립은 200데나리온이 필요하다고 말한다. 이것은 하나님의 계획을 보느냐 안 보느냐를 보는 것이다. 그때 안드레가 눈치챈다. 하나님을 의지할 때 하나님이 역사한다. 하나님의 계획을 붙잡고 내가 할 것이 무엇인가를 찾아야 한다.

하나님이 우리에게 요구하시는 것은 작은 것에 대한 헌신이다.

요5:8-9/안드레가 한 여자 아이를 쳐다본다. 그녀는 보리떡 5개와 물고지 2마리를 가지고 있다. 우리는 일을 할 때 머리를 쓴다. 즉 이성적으로 따진다. 하지만 우리는 이것이 하나님의 계획인지, 하나님의 뜻인지를 물어야 한다. 이것이 하나님의 원하시는 계획인지를 먼저 물어야 한다. 이렇게 되면 어떻게 해야 할 것인지 길이 보인다. 목사도 어떻게 보면 영업을 하고 있다. 성도들에게 복음을 전달하고 있는 것이다. 예수님을 이야기하는 것은 자손 대대로 축복받을 일이다.

떡과 물고기에 예수님이 축사한다.

최선의 것을 드렸다. 이것이 중요하다. 믿음대로 드리면 역사는 하나님이 하신다. 우리 가정에도 이렇게 해야 한다. 하나님은 모든 사람을 사랑하신다. 우리가 할 수 있는 만큼만 하면 그다음은 하나님이 역사하신다.

결론

11-15절이 결론이다. 11절/예수님은 사람들이 원하는 대로 먹도록 만들었다. 풍부하게 먹으라는 것이다. 즉, 풍부하게 만들어서 원대로 먹게 했다.

12절/먹게 한 후 남은 것을 거두고, 버리는 것이 없게 하라고 하였다. 남은 것을 모두 거두라고 하였다. 왜 이렇게 남은 것을 거두었는가? 왜냐하면 우리는 무엇을 하던지 함부로 하면 안 된다. 서울, 경기 지역 사람들이 먹은 후 버리는 음식을 모으면, 한국 사람 중에 굶는 사람이 없다고 한다. 미국, 일본, 유럽 등 선진국 사람들이 음식물을 버리지 않으면 전 세계의 기근 문제를 해결할 수 있다. 창3 장 사건 중 제일 저주는 폭식하는 것이다. 잔득먹고 남는 것은 버린다. 이로 인해 가난한 자가 많고 굶어죽는 자들이 많다.

요6:14-15/이렇게 대단한 일을 한 후 우리 같은 사람들은 우쭐해질 것인데, 예수는 그렇지 않다. 예수의 사명은 나와 우리를 위하여 십자가에서 죽어야 하는 것이다. 그래서 명예가 필요가 없다. 우리를 끝까지 사랑하고 우리 인생 문제를 완전히 해결하기 위해서 십자가에서 죽으셨다. 예수는 세상 사람들의 유혹을 받아들이지 않았다. 우리는 잘 나갈 때 조심해야 한다. 우리를 통해서 하나님이 영광을 받아야 한다. 한 주간동안 우리가 얼마나 큰 사랑을 받고 있었는지를 한번 생각해 보라. 부모 탓하지 말라. 하나님의 사랑이 나의 영혼과 나의 상처를 치유하는 시간이 되어야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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