제1부	계속되는 하나님의 역사 (행9:32-43)
2024.09.29.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행9:32-43>

㉜ 그 때에 베드로가 사방으로 두루 다니다가 룻다에 사는 성도들에게도 내려갔더니

㉝ 거기서 애니아라 하는 사람을 만나매 그는 중풍병으로 침상 위에 누운 지 여덟 해라

㉞ 베드로가 이르되 애니아야 예수 그리스도께서 너를 낫게 하시니 일어나 네 자리를 정돈하라 한대 곧 일어나니

㉟ 룻다와 사론에 사는 사람들이 다 그를 보고 주께로 돌아오니라

㊱ 욥바에 다비다라 하는 여제자가 있으니 그 이름을 번역하면 도르가라 선행과 구제하는 일이 심히 많더니

㊲ 그 때에 병들어 죽으매 시체를 씻어 다락에 누이니라

㊳ 룻다가 욥바에서 가까운지라 제자들이 베드로가 거기 있음을 듣고 두 사람을 보내어 지체 말고 와 달라고 간청하여

㊴ 베드로가 일어나 그들과 함께 가서 이르매 그들이 데리고 다락방에 올라가니 모든 과부가 베드로 곁에 서서 울며 도르가가 그들과 함께 있을 때에 지은 속옷과 겉옷을 다 내보이거늘

㊵ 베드로가 사람을 다 내보내고 무릎을 꿇고 기도하고 돌이켜 시체를 향하여 이르되 다비다야 일어나라 하니 그가 눈을 떠 베드로를 보고 일어나 앉는지라

㊶ 베드로가 손을 내밀어 일으키고 성도들과 과부들을 불러 들여 그가 살아난 것을 보이니

㊷ 온 욥바 사람이 알고 많은 사람이 주를 믿더라

㊸ 베드로가 욥바에 여러 날 있어 시몬이라 하는 무두장이의 집에서 머무니라

<서론 >

행7 장에 스데반이 돌에 맞아 순교한다. 8장에 빌립은 사마리아에서 복음을 전한다. 이 사실을 알고 총회에서 베드로와 요한을 보내서 확인한다. 베드로와 요한은 이곳에서 성령 세례에 관해 이야기한다. 성령 사건은 바벨탑 사건과 비교해야 한다. 창11 장에 인간들이 벽돌을 만든다. 이 벽돌로 자신의 이름을 온 세상에 나타내자고 한다. 하지만 이들은 저주를 받아서 세상의 언어들이 모두 갈라진다. 이 결과 서로 언어가 통하지 않게 되었다. 바벨탑이 흩어진 것이 하나로 통하는 것이 있는데 그것이 바로 마가 다락방의 성령 충만의 역사이다. 성령 충만한 결과 모두가 소통하게 되었다. 우리는 성령이 역사해달라고 기도해야 한다. 성령이 충만하니, 하나님과 소통하게 되었다. 다른 사람이 보지 못하는 것을 보게 되고 듣게 되었다. 성령이 역사하였을 때 소통하기 어려운 사마리아와 통하였고, 아프리카까지도 소통하게 되었고, 내시와도 소통하게 되었다. 그리고 예수 믿는 자를 박해했던 사울과도 소통하게 되었다.

교회가 할 일은 성령 충만/역사를 달라고 기도하는 것밖에 없다. 사역자들은 성령 충만, 말씀 충만해야 한다. 성령 충만한 결과 15개국의 사람들이 서로 소통하였다. 당시 이스라엘은 작은 공동체이다. 예수 믿으면 공동체에서 쫓겨나야 했다. 그래서 물질이 많이 부족했다. 그래도 성령 충만하여 물질을 소통하였다. 지역이 소통하고 원수와도 소통하였다. 또한 하나님과도 소통하였다. 복음을 가졌다면서도 말도 안 통하고 소통을 하지 못한다. 이것은 아니다. 바벨탑은 완전히 불통이다. 교만한 사람은 소통이 안 된다. 너무 똑똑한 사람을 다른 사람과 소통이 안 된다. 다른 사람과 소통이 안 되는 것이 바벨탑이다. 성령은 모든 것이 소통하는 것이었다. 물질, 사람, 지역이 소통하였다.

이방인이 복음 들었다는 소식에 초대교회가 깜짝 놀랐다. 그래서 베드로와 요한을 파송하였다. 이들이 보니, 성령이 역사하는 것을 보지 못하였다. 하나님은 예수님에게 모든 것을 위임하였다. 이것이 복음 시대이다. 그렇다고 예수도 자기 마음대로 하지 않았다. 자신이 하나님으로부터 본 것만 행하였다. 이제 우리 속에는 성령 하나님이 계신다.

초대교회의 역사가 계속되고 있다.

성령이 내주하였다. 예수를 구주로 영접할 때 성령이 내주하였다.

우리는 이제 성령 충만하여야 한다. 7명의 집사를 세울 때에도 성령 충만한 자로 세웠다. 이제는 세밀한 성령의 인도를 받아야 한다. 이러한 역사가 계속 지속된다.

순교했는데 교회가 파괴된 것이 아니라 전 세계로 확산되었다. 그런데 파괴가 아니라 교회가 자신의 역할을 다하는 것이다. 우리의 일 속에서 세밀하게 하나님의 인도를 찾으면 성령의 역사를 받는다. 우리 현장에는 자신이 해야 할 일이 무엇인지 모르는 사람이 너무 많다. 행8:4-8/사마리아에 성령의 역사가 일어났다. 14-25/제자들이 들어가서 베드로가 성령 세례를 이야기했을 때 이 모든 자들이 성령의 세례를 받았다. 사마리아에 성령의 역사가 일어났다. 8:26-40/에디오피아 내시에게 역사가 일어났다. 성령의 역사는 사람, 지역, 민족도 문제가 되지 않는다. 행9:1-15/다메섹으로 가던 사울이 회심하였다. 성령 역사하므로 모든 축복의 문이 열렸다. 성령은 말씀을 통해서, 사건, 문제 갈등 속에서 우리에게 가르쳐 준다. 우리는 이것을 문제, 시비의 대상이라고 제쳐두면 안 된다. 제대로 보면 여기서 모든 문이 열린다. 성령의 역사는 전체가 통한다. 원수라고 제외시키면 안 된다. 제대로 된 하나님의 뜻을 알고 이야기 하면 성령이 역사한다. 올바른 하나님의 뜻을 전할 때 성령이 역사한다.

초대교회에 나타난 역사의 구체적 이유

예수가 그리스도라는 증거 운동. 그리스도만이 우리 인생의 근본 문제를 해결할 수 있다. 그리스도로 충만하면 역사가 일어날 수밖에 없다. 죄 문제, 사단 문제, 지옥 문제를 해결하는 분이 그리스도이다. 예수 이름은 하나님이 역사하는 이름이다.

예수 그리스도의 부활 증거. 부활을 말할 때 성령이 강권적으로 역사한다.

성령으로 역사하시는 주님을 증거. 행1:8

오직 성령이 너희에게 임하시면 권능을 받고 땅끝까지 증인이 된다.

다락방 말씀 운동을 전개. 말씀 운동할 때 성령이 역사한다.

말씀 운동을 펴는 제자. 제자들이 갈 때마다 성령이 역사한다.

결론

여제자 다비다. 베드로가 그녀에게로 가서 죽은 그녀를 살린다. 복음 가진 사도가 명령할 때 큰 역사가 일어났다.

애니아. 이 사람은 8년 동안 중풍병으로 고생하였는데, 베드로가 가서 그녀를 고친다. 예수 그리스도께서 그녀를 고치신 것이다. 예수님을 영접할 때 이미 성령 하나님이 내 속에 내주하였다. 예수님을 주인으로 모실 때 내 안에 성령이 임하신다. 우리끼리만 소통하는 것이 아니라 전체가 소통한다.

제2부	예수를 믿게 하는 증언 (요5:30~47)
2026.05.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요5:30~47>

㉚ 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 뜻대로 하려 하지 않고 나를 보내신 이의 뜻대로 하려 하므로 내 심판은 의로우니라

㉛ 내가 만일 나를 위하여 증언하면 내 증언은 참되지 아니하되

㉜ 나를 위하여 증언하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증언하시는 그 증언이 참인 줄 아노라

㉝ 너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증언하였느니라

㉞ 그러나 나는 사람에게서 증언을 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 받게 하려 함이니라

㉟ 요한은 켜서 비추이는 등불이라 너희가 한때 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와

㊱ 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 내가 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증언하는 것이요

㊲ 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증언하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형상을 보지 못하였으며

㊳ 그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그가 보내신 이를 믿지 아니함이라

㊴ 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라

㊵ 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

㊶ 나는 사람에게서 영광을 취하지 아니하노라

㊷ 다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라

㊸ 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접하지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

㊹ 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

㊺ 내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지 말라 너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가 바라는 자 모세니라

㊻ 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라

㊼ 그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라

<서론>

예수님은 ‘나와 하나님은 하나다’라고 했다. 이 말에 유대인들은 매우 화가 났다. 이것 때문에 예수님을 죽이기로 결의했다. 예수님이 그리스도이고, 하나님이심을 믿게 하기 위해서는 어쩔 수 없었다. ‘예수님이 하나님임’을 나타내는 증거들이 필요했다. 예수님은 인간의 방법을 초월한 적이 별로 없다. ‘자신이 자기를 증명하면 신빙성이 없다’는 말을 하고 있다.

4가지 증언

요5:32/나를 위하여 증언하는 다른 보혜사가 있다는 의미다. 성령 하나님이 계신다는 말이다. 성령 하나님이 오셔서 예수님이 하나님 임을 증명하겠다는 것이다. 성령이 아니고는 어느 누구도 예수를 주라고 시인할 수 없다. 성령 역사와 바벨탑은 상반되는 사건이다. 지식인, 금융인들은 바벨탑을 쌓는다. 이들은 바벨탑을 쌓아서 자신의 이름을 나타내려고 한다. 이 일로 인해 하나님은 전 세계 인간의 언어를 흩었다. 언어를 다르게 만들었다. 그 결과 소통이 안 되고, 갈등이 오게 되었다. 그래서 전 세계로 흩어졌다. 바벨탑 사건의 반대가 성령의 역사이다. 성령이 역사하니, 15개국 사람들이 모두 알아들었다. 성령이 역사하고 보니, 로마가 자신들을 지배하고 있는 것이 더 낫다는 생각을 하게 되었다. 왜냐하면 세계 사람들이 로마에 와 있고, 로마가 세계를 복음화하기 위한 센터 역할을 하고 있었기 때문이다. 서로 통하면 희안한 일이 일어난다. 유대인이 잘 가지 않는 사마리아에 복음이 증거되고, 아프리카에도 복음이 전달되었고, 예수 믿는 자들을 잡으로 다니던 사울이 예수를 믿게 되었다. 기독교인들이 서로 잘 통하지 않는 이유는 성령의 역사를 모르기 때문이다. 하나님은 모든 것을 정확히 약속하였다. 이 약속을 성취하기 위해 예수님이 오셨다. 그래서 예수님이 십자가에서 모든 것을 완성하셨다. 이제는 성령 하나님이 역사하는 시대이다. 지금은 성령 시대이다. 성령은 땅끝까지 증거될 만큼 언제 오는가? 복음이 전달될 때, 기도할 때, 모든 사건, 문제 속에서 하나님의 뜻을 찾을 때 성령이 역사한다. 불신자와 통한다는 말이 아니다. 성령이 역사해야 예수가 그리스도인 것을 알게 된다. 성령 충만해야 한다. 우리 RT들에게 성령 충만이 임해야 한다. 우리 집에 와 있는 문제 속에서 엄청난 그리스도의 계획을 발견하는 것이다.

요5:33/요한이 진리를 증언하였다. 그는 예수님이 골고다로 가는 것을 보면서 세상 죄를 짊어지고 가는 어린양이라고 했다. 자신의 제자들에게 예수를 따라가고 하였다. 자신은 예수의 신들매도 감당하지 못한다고 하였다. 34-35/우리 모두가 예수는 그리스도가 아니라고 해도, 예수는 그리스도이다. 그래서 기독교는 다수결의 종교가 아니다. 우리는 하나님의 뜻인지 아닌지를 보면서 믿는 것이다. 다수결은 불신자들이 최고의 선택을 하기 위해서 만든 제도이다. 우리는 하나님의 뜻인지 아닌지를 보아야 한다. 요한도 그리스도를 증거했지만, 그가 예수는 그리스도가 아니라고 해도 예수는 그리스도이다. 이 구절은 우리가 예수님을 믿도록, 구원을 얻도록 증언한 것이다. 하나님은 사람의 증언을 통해서 증거를 구하지 않는다. 전도자를 통해서 하나님을 증언하는 것이다.

요5:36/예수가 하는 증거가 있다. 예수님이 하신 일을 통해서 증거한다는 의미이다. 바리새인들이 화가난 이유는 예수가 죄사함을 주었기 때문이다. 그는 또한 귀신을 내쫓았다. 하나님과 함께 천국에 간다고 하였다. 이런 것들은 하나님의 고유 권한이다. 그런데 목수의 아들 예수가 이런 것들을 하니까, 바리새인들은 참람하다고 하였다. 하나님의 고유 권한을 왜 네가 하는가?라고 말한다. 예수는 죽은 자를 살리고, 의학적으로 치료가 불가능한 질병을 치유했다. 또한 예수는 성난 바다도 잠잠하게 하고, 물위를 걸었다. 이런 것을 보면, 너희는 내가 하나님인 것을 알 것이라고 하였다. 사도행전은 성령 전서이다. 또한 심방 전서라고 할 수 있다. 많은 말씀운동, 전도를 어떻게 하느냐고 묻는다. 나는 지속해서 기도하는 것이 성령 역사, 그리스도로 충만, 사람살리는 메시지로 충만하게 해 달라고 기도한다. 나는 이런 것들이 충만하지 않으면 현장에 갈 수가 없다. 말씀이 내게 임하고, 메시지가 있어야 한다. 성경이 믿어져야 한다. 세상의 기준이 아니라 말씀이 기준이 되어야 한다. 나는 세상의 기준과 맞지 않아서 실망한 적이 있었다. 복음이 나의 기준이 아니었다. 말씀이 나의 기준이 아니었다. 이때부터 복음이 들리고, 하나님의 말씀이 들리기 시작했다. 처음에 중국에 갔을 때 너무 가슴이 아팠다. 후진국이었기 때문이다. 하지만 복음이 들어간 후 지금은 선진국이 되었다. 필리핀에서도 동일한 말을 한다. 필리핀이 과거에는 부자 나라였다. 우리 나라에 장충체육관을 건축해 주었다. 그런데 지금은 가난해졌다. 복음이 필요하다. 예수님이 하신 일을 통해서 하나님을 증언하는 것이다.

요5:37-38/하나님이 증거하시는데 우리가 믿지 않는다. 이유는 안 보이기 때문이다. 안 들리기 때문이다. 그래서 하나님이 주신 것이 성경이다. 우리는 하나님을 성경을 통해서 안다. 그런데 사람들은 성경을 우습게 안다. 성경을 모르면 하나님을 알 수 없다. 하나님의 말씀이 하나님과 그리스도를 증언한다. 설교도 많이 들어야 하지만, 말씀을 깊이 보아야 한다. 요5:39/성경은 예수 그리스도를 증언하는 것이다. 하나님을 증언하는 것이다. 우리 RT들은 지도자들이 하는 말을 잘 들어보아야 한다. 그분들이 왜 저런 말을 하는지를 파악해야 한다. 그래야 그 분들을 이해할 수 있다.

믿지 않는 이유(6가지)

요5:40-41/사람들은 예수님께 오기를 원치 않는다. 그래서 하나님을, 예수님을 믿지 않는다. 유대인들은 처음부터 예수님을 우습게 알았다. 우리도 마찬가지이다. 우리도 속으로는 예수 이름으로 되겠나?하고 의심한다.

5:42/우리 안에 하나님을 사랑하는 것이 없다. 그러면 왜 하나님을 믿는가? 하나님을 믿으면 내게 유익이 있다고 생각하기 때문이다. 그래서 진짜로 하나님을 사랑하지 않는다. 진정으로 하나님을 사랑하면 하나님이 모든 것을 주신다.

5:43/하나님의 말씀을 믿지 않는다. 하지만 이상한 사람들, 목사들, 적그리스도들이 말하는 것을 잘 들린다. 그래서 이들의 말을 덜컥 믿는다. 다른 것은 잘 들린다. 성경도 아닌 것들을 말할 때는 잘 듣는다. 진짜 성경을 말하면 잘 안 들리고 안듣는다.

5:44/하나님의 영광을 구하지 않고 인간의 영광을 구한다. 자신의 영광을 구하는 것이다. 이것이 창3장 사건이다. 이 일을 통해서 하나님의 영광이 임하도록 기도해야 한다. 주님의 영광이 임하도록 기도해야 한다. 우리는 순서를 바꾸어야 한다.

5:45-46/모세가 세밀하게 창3:15절을 말했다. 아담이 범죄한 후 그 해결책을 말했다. 출3:18을 말했다. 홍해에서 나오는 것을 세례로 말했다. 여기서 우리의 사주, 팔자, 운명에서 완전히 해결되었다. 이스라엘 백성들은 다시는 애급으로 갈 수가 없다. 모든 것이 끝났다. 하지만 이 사실을 믿지 않는다. 레위기에서 모세는 엄청난 제사를 말했다. 이것은 피 뿌릴 때 모든 저주가 해결되었음을 말한다.

5:47/모세의 말을 믿지 않는데, 어떻게 예수의 말을 믿겠는가? 하나님을 보는 눈, 세상을 보는 눈이 열려야 한다.

믿음 6가지

예수님께 가까이 가는 믿음이 있어야 한다.

내 삶을 위하여 하나님을 이용하지 말고, 하나님을 사랑해야 한다.

거짓 메시야의 환상을 버리라고 한다. 수퍼맨 같은 지도자를 생각하지 말라. 인간은 절대로 이런 자가 될 수 없다. 우리는 참 메시야만 바라보아야 한다. 우리는 오직 그리스도가 되어야 한다.

인간의 영광이 아닌, 하나님의 영광을 구해야 한다. 우리는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해야 한다.

자기 생각이 아닌, 늘 하나님이 주신 하나님의 말씀을 생각해야 한다. 홍해의 역사, 광야의 역사 등을 생각해야 한다. 하나님을 믿는 데도 문제가 많다. 이런 불평을 하는 자들에게 하나님은 여호수아를 통해 여리고 성을 돌아라고 말한다. 그들이 여리고 성을 돌았을 때 하나님은 그 성을 무너뜨렸다. 그런데 하나님의 말씀을 따르지 않고 자신들의 생각으로 공겨했던 아이성을 함락하지 못했다.

우리는 항상 예수님의 말씀에 귀를 기울여야 한다. 바울은 데살로니가 교회를 칭찬했다. 이 교회는 말씀을 들을 때 진리에 벗어나지 않으면 무조건 실천했다. 말씀을 들을 때는 선입견을 가지고 들으면 안 된다. 하나님의 말씀은 무조건 순종해야 한다. 우리 현실에서 말씀에 뿌리를 내려야 한다. 우리는 말씀이 각인, 뿌리, 체질이 되어야 한다. 하나님은 아들을 통해 능력을 주신 것처럼 우리에게 역사하실 것이다. 우리는 증거 있는 삶을 살아야 한다. 우리는 언약을 붙잡고 세계 복음화할 때까지 전진해야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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