제1부	시험과 환란을 어떻게 이겨내는가? (행5:12-16)
2024.09.29.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행5:12-16>

⑫ 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어나매 믿는 사람이 다 마음을 같이하여 솔로몬 행각에 모이고

⑬ 그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람이 없으나 백성이 칭송하더라

⑭ 믿고 주께로 나아오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라

⑮ 심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요 위에 누이고 베드로가 지날 때에 혹 그의 그림자라도 누구에게 덮일까 바라고

⑯ 예루살렘 부근의 수많은 사람들도 모여 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움 받는 사람을 데리고 와서 다 나음을 얻으니라

<서론 >

사도행전은 성령 하나님의 역사이다. 지금도 성령 하나님은 우리와 함께하고 역사한다. 이 언약을 붙잡아야 한다. 동물의 세계는 양육강식이 허용된다. 왜 하나님은 이런 것을 허용할까? 인간의 세상도 마찬가지로 강대국이 약소국을 괴롭힌다. 인간은 질병으로 고통을 당한다. 왜 그럴까?

성경은 이 문제에 관해 인간이 타락했기 때문이라고 한다. 타락 이전에 모든 짐승들은 이 땅에서 풀을 먹고 자랐다(창1:30). 그런데 인간이 타락했다. 그 결과 하나님은 인간을 물로 심판했다. 바다는 인간이 오염시킨 많은 것들을 정화하는 역할을 한다. 이런 바다 같은 궁창(穹蒼)이 하늘에도 있었다. 그런데 홍수가 나면서 이 궁창이 파괴되었다. 그 결과 오존층이 파괴되고 풀과 나무들이 살 수 없는 시대가 되었다. 인간이 죄를 범해 세상이 혼란스럽게 되었다. 이것이 원죄의 사건이다.

질병도 창 3장 사건 후에 들어왔다. 하지만 이 모든 것들을 걱정하지 않아도 된다. 하나님은 이 세상을 사랑해서, 자신의 아들을 이 땅에 보내셔서, 우리를 구원하신다고 하였다. 예수의 죽음과 부활이 우리 인간에게 너무 중요한 사건이다. 원죄로 인해 인간은 죽게 되었고, 병들게 되었다. 그런데 하나님은 누구든지 주의 이름을 부르면 구원받는다고 한다. 성령은 모든 인간에게 있다. 불신자들도 자연 만물을 보면서 하나님을 알 수 있다. 그런데 이들은 하나님을 마음의 주인으로 모시지 않았다. 신자들은 우리 안에 하나님이 계신데, 하나님과 상관없는 삶을 산다. 그래서 구원을 제외한 나머지 부분은 불신자와 동일하다. 우리는 사도행전을 통해 성령 하나님이 우리 안에 충만해야 하는 것을 배워야 한다. 성령 하나님이 나를 지배하는 것이 성령 충만이다. 세상 만물은 하나님의 절대주권에 의해 움직인다.

지난주 본문에는 아나니아와 삽비라 부부가 헌금 때문에 죽었다. 어떤 사람은 목회자를 속였기 때문에 죽었다고 한다. 그렇지 않다. 우리는 성령의 원리, 하나님의 원리를 알아야 한다. 하나님은 지금도 역사하신다. 이 사건이 있었으므로 교회가 위기 상황이지만, 전혀 그렇지 않았다. 이유는 교회의 주인은 하나님이기 때문이다. 우리는 성령의 지배를 받아야 한다. 성령의 지배를 받는다는 것은 성령에게 무엇이든지 물어보는 것이다.

시험과 환란이 우리를 멸망시키는 것이 아니다. 성령 하나님이 우리 안에 계신다. 우리는 시험, 환란, 갈등이 올 때마다 하나님이 왜 이것을 허락했는지, 저 사람을 왜 만났는지 등을 질문해 보라. 답과 확신이 올 때까지 질문해야 한다. 우리나라는 절대로 무너지지 않는다. 세계 복음화해야 하기 때문이다. 우리나라는 원래 아무것도 가진 것이 없는 나라였다.

하나님은 지금도 일하신다. 하나님은 약속의 하나님이다.

하나님은 약속의 하나님이다. 이 약속이 그리스도이다. 지금은 성령 하나님이 역사한다. 내 안에 있는 하나님께 항상 질문해 보아야 한다. 성령 하나님은 지금도 역사한다. 이것을 언약으로 붙잡아야 한다. 그러면 5력을 회복한다. 환란은 피할 길을 내셨다.

하나님의 능력. 하나님은 능력의 하나님이다. 말씀으로 천지를 창조했다. 그렇기 때문에 우리는 쓸모 없는 말은 하면 안 된다.

예수 그리스도(언약). 예수 그리스도는 언약을 성취했다. 이 사실이 믿어지면 구원받았다.

누림(기도) - 창조주 성령이 내 안에 계시는 것이다. 교회는 성령 하나님이 인도하신다. 상대방을 가르치려고 하지 말고 기도해 주어야 한다. 깨닫게 해달라고 기도해야 한다. 우리는 다른 사람에게 성령의 인도받는 방법을 가르쳐주어야 한다. 질문하는 것도 기도이다.

승리하는 길은 영적 전쟁에서 승리해야 한다. 마귀는 크게 2가지로 전도의 사명을 막는다. 영적 전쟁이란 사탄이 하나님의 축복을 모르게 만드는 것을 말한다.

시험. 시험은 지나가는 것이다. 아나니아와 삽비라 두 사람이 동시에 죽었다. 시험은 하나님의 축복이다. 이 사실을 모르는 사람들이 모이면 시험이 일어났을 때 ‘큰일났다’고 말한다.

행5:1-11/시험이 일어났다.

내부에서 오는 것. 내부에서 발생하는 시험이 문제다. 우리는 절대로 불신앙하면 안 된다. 내부에서 발생하는 불신앙이 문제다. 이 불신앙이 뒤에서 교회를 흔든다. 사단 때문에 교회와 성도가 망하는 것이 아니다.

환란 – 행4:5-22/앉은뱅이가 일어난 사건 때문에 사도들이 재판을 받게 되었다. 5:17-32/사도들을 환란으로 몰아간다. 환란이 와도 우리는 절대로 망하지 않는다. 시대를 환란이 움직이는 것이 아니기 때문이다. 시험과 환란이 이 지구를 움직이는 것이 아니다. 전쟁도 의미가 있다.

사도와 성도들이 이 시험과 환란을 어떻게 이겼는가?

언약 충만 – 말씀 충만 – 언약 – 메시지(레마). 언약이 충만했다는 말은 하나님의 약속이 나를 지배하는 것을 말한다. 약속이 흔들거리면 맞는지 틀리는지 모호하다. 하나님의 말씀이 나를 지배한다고 상상해 보라. 이 상태가 언약 충만한 상태이다.

행1:8/성령이 임하면 땅끝까지 증인이 될 것이라고 한다, 예수님이 언제 다시 오시는지는 문제가 안 되고.

행2:1-6/레위 남자와 여자가 만나서 결혼했다. 여기서 모세가 났다. 피의 언약을 가진 남자와 여자가 만나서 결혼한 것이다. 예수님은 예배할 때가 온다고 했다. 이제는 예배할 때 소와 양이 필요 없다. 왜냐하면 예수가 오셨기 때문이다. 이제 우리는 24시간 예배할 수 있다. 세례란 무엇인가? 이스라엘 백성들이 가나안을 향해 갈 때 홍해가 앞을 가로막았다. 이때 하나님은 홍해를 갈랐다. 이스라엘 백성들이 홍해를 건넌 후 하나님은 홍해를 닫았다. 애급 군대가 물에 빠져 죽었다. 이제 더 이상 이스라엘 백성들은 다시 애급으로 돌아갈 수 없다. 우리는 세상이 아니라 하나님 나라를 바라보아야 한다. 이것이 세례가 의미하는 바다.

행4:12/우리에게 구원을 얻을만한 다른 이름을 주신 일이 없다.

확신이 충만해야 한다. 행5:29/사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하다고 사도들이 말한다. 이 정도로 확신이 온 것이다.

기도 충만. 성령 하나님에게 질문하는 것, 성령 하나님의 지배를 받는 것을 말한다.

행1:14/언약을 붙잡고 기도에 집중했다. 무엇을, 어느 곳을 보더라도 기도하지 않으면 안 된다.

행2:1-14/엄청난 역사가 시작되었다. 어떤 일이 발생해도 언약, 하나님 나라는 영원하다. 우리에게 인간적인 방법은 필요 없다. 오직 하나님의 언약을 붙잡아야 한다. 우리는 사람을 의지하지 말고 하나님을 의지해야 한다. 우리는 하나님 외에는 의지할 곳이 없다.

행3:1-12/베드로는 앉은뱅이를 도와줄 것은 복음밖에 없음을 깨달았다. 그래서 복음을 전달했는데, 그가 일어났다.

행4:32-37/교회가 위기 당하고 어려워지니 자기 재산을 팔아 성도들을 먹였다.

성령 충만의 결과

행2:1-13/15개국 교포들이 와 있었다. 오순절의 하나님이 나와 함께 하신다. 성령 하나님이 나와 함께 계신다. 그런데 우리 눈에는 질병만, 환란과 고난만 보인다. 그렇기 때문에 하나님의 역사가 일어나지 않는다. 하나님도 우리와 함께하신다.

행3:1-12/앉은뱅이가 일어났다.

행4:1-31/베드로를 죽이려고 하니까 사람들이 일어났다. 우리 기도 제목은 한 가지밖에 없다. 성령 충만을 달라고 기도해야 한다. 성령은 하나님이 주셔야하는 것이다.

행5:1-11/아나니아와 삽비라 사건을 말한다. 하나님은 모든 것을 알고 계신다. 그래서 하나님을 속일 수 없다. 우리는 성령 하나님께 모든 것을 고백하면 된다. 사람에게 고백하는 것은 해법이 아니다. 우리의 모든 문제를 해결하는 분이 하나님이시다. 베드로가 지나가는데 엄청나게 많은 사람들이 보였다. 베드로의 그림자에만 닿아도 병이 나았다. 이것은 베드로의 능력이 아니다. 하나님이 하시는 것이다.

결론

행1:8/오직 성령이 충만해져야 한다. 5력이 충만해야 한다. 하나님은 전인적으로 역사한다. 2가지 생명선이 있다. 첫째는 호흡이다. 깊게 호흡해야 한다. 천천히 내뱉어야 한다. 둘째, 성령 하나님이 나와 함께하는 것을 의식해야 한다.

제2부	영생하도록 솟아나는 샘물 (요4:10-19)
2026.03.22.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요4:10-19>

⑩ 예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라

⑪ 여자가 이르되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 당신이 그 생수를 얻겠사옵나이까

⑫ 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주셨고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 마셨는데 당신이 야곱보다 더 크니이까

⑬ 예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와

⑭ 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라

⑮ 여자가 이르되 주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서

⑯ 이르시되 가서 네 남편을 불러오라

⑰ 여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다

⑱ 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다

⑲ 여자가 이르되 주여 내가 보니 선지자로소이다

<서론>

솔로몬 왕은 여러 부족의 딸들과 정략 결혼을 했다. 당시 대상이 되는 여인이 1천 명이나 되었다. 결혼 때문에 온 여자들은 자신의 부족 신을 가지고 왔다. 솔로몬은 또한 교만해졌다. 하나님은 그를 몇 번이나 죽이려고 하였다. 하지만 다윗 때문에 죽일 수가 없다. 그래서 하나님은 솔로몬 대에는 죽이지 않지만, 그의 아들 대에서 나라를 분단시키겠다고 하였다. 그 결과 남유다에 2지파, 북이스라엘에 10지파가 소속되어 분단되었다. 응답 이후 죄를 짓는 것이 무섭다. 앗수르, 바벨론이 북쪽 이스라엘을 포로로 만들었다. 북 이스라엘의 수도가 사마리아이다. 그런데 이들은 정통성이 없었다. 앗수르고 북이스라엘을 점령한 후 사마리아를 완전 박살 냈다. 이주 정책을 펴서 사마리아를 잡탕으로 만들었다. 이곳에 예수님이 갔다. 이스라엘 사람들은 사마리아를 싫어했다.

이곳에서 예수님은 대낮에 우물에 물을 길러 온 여자에게 물을 달라고 한다. 이때 이 여인은 예수님에게 당신은 유대인인데 왜 나에게 물을 달라고 하느냐며 되물었다. 이 말을 들은 예수님은 그 여인에게 조금씩 복음을 전달하며 전도했다. 오늘 본문의 10절이 너무 중요하다. 물을 달라고 하는 사람이 누구인줄 알았다면, 네가 나에게 생수를 달라고 했을 것이라고 기록하고 있다.

4:10/“예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라.” 우리는 최고의 하나님의 선물을 가지고 있다.

그것이 바로 구원이다.

그리스도란 말을 알아들은 것이 선물이다.

그는 생수를 네게 주었으리라. 이 말은 하나님의 성령을 주었을 것이라는 의미다. 생수는 성령을 말한다. 예수님이 주는 물은 갈증을 해소한다. 세계 교회가 갈등하는 이유를 나는 알 수가 없다. 왜냐하면 하나님은 성령을 선물로 주셨기 때문이다. 성령은 하나님이다. 성령은 무소부재(無所不在)하다. 롬 1장을 보라. 불신자도 이 세상의 만물과 자연 섭리를 통해서도 하나님의 존재를 알 수 있다. 그런데 불신자는 알면서도 하나님을 마음에 모시지 않는다. 신자는 성령의 지배를 받지 않는다. 그래서 결국은 신자나 불신자나 모두 동일하다. 모든 만물의 주권은 하나님에게 있다. 시험, 환란이 와도 하나님의 교회, 신자는 절대로 망할 수 없다. 그래서 말도 조심해야 한다. 우리의 말대로 된다. 성령이 내 안에 내주한다. 문제가 사건을 통해서 우리는 성령의 인도를 받는다. 그래서 바울은 감당하지 못할 시험이 없다고 한다. 왜냐하면 문제 속에서 성령이 인도하기 때문이다. 우리는 성령 충만을 이해하지 못한다. 충만은 차고 넘치는 것을 말한다. 나는 지배 개념으로 성령 충만을 설명한다. 하나님이 나를 지배하는 것이 성령 충만이다. 내가 하나님의 도구가 되는 것이 성령 충만이다. 우리가 하나님을 도구로 사용하려고 한다. 그렇지 않다. 하나님이 나를 도구로 사용해야 한다. 예수님은 인격의 하나님이기 때문에 문밖에서 문을 두드린다. 예수님은 매사에 문을 두드린다. 이 말은 매사에 질문하라는 말이다. 하나님은 부족한 분이 아니다. 앞의 축복이 그리스도 안에 있다. 우리는 이미 구원을 얻었다. 성령 하나님을 이미 얻었다. 하지만 성령의 인도를 받지 못하고 있다. 안 되는 일 속에 하나님의 계획이 있다.

요4:11-12

초라한 인간이 우물가에 와서 물을 달라고 하면서 자신이 주는 생수는 목이 마르지 않다고 한다.

우물가의 여인은 예수님에 관한 선입견을 가지고 있다.

이 우물은 야곱때부터 있던 우물이다.

그래서 그 여인은 예수에게 ‘당신이 야곱보다 큰 사람인가’라고 묻는다. 우리는 사람을 의지하면 안 된다. 우리는 우리와 함께하시는 하나님을 누려야 한다. 어떤 성공한 사람의 간증을 생각해 보라. 성공을 위해 타락한 짓도 서슴지 않았던 그가 아내의 일기장을 보고서 회개하고, 회개한 그에게 성령 하나님이 임하였다. 그러면서 그는 성령 하나님이 자신과 항상 함께했다는 것을 깨달았다. 그후 그는 모든 세상적인 것일 버리고, 신학을 해서 목회자가 되었다.

요4:13-14

목사 설교 들으면 답답하고, 다시 갈급해진다. 세상 물은 다시 목마르다.

그런데 예수님이 주는 물은 영원히 목 마르지 않는 물이다. 영생을 주는 물이다. 우리가 말씀 안에서 힘을 얻지 못하면 어떤 것도 해결할 수 없다. 성경 66권은 완벽하다. 성령 하나님은 완벽하다.

성령은 우리의 영혼의 갈급함을 해결한다.

요4:15

완전히 하나님의 말씀을 수용하는 것처럼 보인다.

그런데 15절의 말은 반어법으로 사용되었다. 예수님의 말을 비웃은 표현이다. 영원히 목마르지 않게 하는 물은 없다는 의미이다.

예수님의 말을 부정하는 표현이다.

요4:16-17

예수는 여인에게 남편을 불러오라고 한다. 그러자 그 여인은 자신은 남편이 없다고 한다. 이 말을 들은 예수님은 여인의 말이 맞다고 한다. 그 여자에게는 남편이 5명 있었고, 현재 남편은 6번째다. 예수님은 우리의 모든 것을 알고 계신다. 오직 하나님만이 완벽한 분이다.

요4:19/여인은 예수님에게 ‘선지자로소이다’라고 말한다.

여인에게 예수님에 대한 믿음이 생겼다. 그래서 여인은 마을로 들어가사 그리스도를 만났다고 말하였다(28-29/『여자가 물동이를 버려두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니』).

요4:25-26/『여자가 이르되 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 알려 주시리이다. 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그라 하시니라』

다음 주에는 예배드리는 장소에 관해 말한다. 구약시대에는 소를 잡아서 예배를 드렸다. 예수님은 이제는 우리가 예배할 때가 온다고 말한다. 즉, 예수의 이름으로 예배할 때가 온다는 말이다. 우리는 예배를 드리러 갈 때에는 하나님의 은혜를 확인하러 가는 것이다. 우물가의 여인은 마을로 가서 예수를 만났다고 말한다. 그가 자신의 모든 것을 안다고 사람들에 전달한다. 성령이 역사하므로 사마리아에 목음이 전파되었다(요4:39/『여자의 말이 내가 행한 모든 것을 그가 내게 말하였다 증언하므로 그 동네 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라』).

결론

이미 우리 안에 성령 하나님이 내주하였다.

이제 성령 하나님이 나를 인도하신다. 성령 하나님은 우리는 축복이란 방법으로 인도하는 것이 아니다. 성령의 인도는 갈등, 위기를 통해서 온다. 시험을 통해서 성령 인도를 받게 된다. 갈등, 위가가 주권자가 아니다. 주권자는 성령 하나님이다. 우리 사업을 성공하게 하고 실패하게 하는 것은 하나님의 손에 달렸다.

하나님의 인도를 받으면 성령의 역사가 보인다. 구원받을 때 얻게 되는 제일 큰 축복이 바로 우리의 신분이다. 우리는 언약을 붙잡아야 한다. 우리에게 영원한 샘물을 주셨다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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