제1부	성령충만과 악령충만 (행5:1-6)
2026.03.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행5:1-6>

➀ 아나니아라 하는 사람이 그의 아내 삽비라와 더불어 소유를 팔아

② 그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마만 가져다가 사도들의 발 앞에 두니

③ 베드로가 이르되 아나니아야 어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐

④ 땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 마음대로 할 수가 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다

⑤ 아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라

⑥ 젊은 사람들이 일어나 시신을 싸서 메고 나가 장사하니라

⑦ 세 시간쯤 지나 그의 아내가 그 일어난 일을 알지 못하고 들어오니

⑧ 베드로가 이르되 그 땅 판 값이 이것뿐이냐 내게 말하라 하니 이르되 예 이것뿐이라 하더라

⑨ 베드로가 이르되 너희가 어찌 함께 꾀하여 주의 영을 시험하려 하느냐 보라 네 남편을 장사하고 오는 사람들의 발이 문 앞에 이르렀으니 또 너를 메어 내가리라 하니

⑩ 곧 그가 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나는지라 젊은 사람들이 들어와 죽은 것을 보고 메어다가 그의 남편 곁에 장사하니

⑪ 온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라

⑫ 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어나매 믿는 사람이 다 마음을 같이하여 솔로몬 행각에 모이고

⑬ 그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람이 없으나 백성이 칭송하더라

⑭ 믿고 주께로 나아오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라

⑮ 심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요 위에 누이고 베드로가 지날 때에 혹 그의 그림자라도 누구에게 덮일까 바라고

⑯ 예루살렘 부근의 수많은 사람들도 모여 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움 받는 사람을 데리고 와서 다 나음을 얻으니라

<서론 >

1. 사도행전은 성령의 인도를 기록한 책이다. 주일 아침 1부 예배는 현장 복음 메시지를 한다. 우리 집, 직장이 모두 현장이다. 현장에서 우리는 혼자가 아니다. 현장에서 성삼위 하나님이 우리와 함께한다. 승리한 그리스도가 나와 함께 한다. 천국 열쇠가 함께 한다. 성취될 하나님의 말씀이 함께한다. 이 사실을 누려야 한다.

2. 이렇게 되면 사명이 생긴다. 사단은 하나님이 나와 함께하는 것을 모르게 만든다. 이것이 개인양육 메시지다. 우리는 신앙 생활 잘 하는 방법을 고민한다.

3. 신앙생활 잘하는 방법은 하나님이 주신 축복을 누리는 것이다. 하나님은 내가 필요해서 부른 것이 아니다. 나를 일시키기 위해 부른 것이 아니다. 하나님이 주신 축복을 잘 누리게 하려고 나를 불렀다. 이것이 복음 편지이다.

4. 우리는 새 가족을 도와주어야 한다. 예수 믿는다는 것은 내 안에 새 생명이 탄생한 것이다. 신앙생활이란 하나님과 결혼한 것과 같다. 남녀가 결혼한 후 잘 맞추어 사는 법을 배워야 하듯, 하나님과 잘 사는 법도 배워야 한다. 이것이 새생명 새생활이다.

5. 매수 수요일에는 창세기를 이야기한다. 창세기는 하나님과 우리의 관계 속에 있는 언약, 즉 약속을 말한다. 하나님이 야곱과 요셉을 끝까지 사용한 것은 이들 이약속을 붙잡았기 때문이다.

6. 사도행전을 말한다. 사도행전은 우리 삶 속에 이런저런 문제들이 있다. 그럼에도 성삼위 하나님이 우리를 완벽하게 인도한다. 그러므로 갈등하지 말라. 그래서 사도행전은 성삼위 하나님이 우리를 인도하고 있음을 말한다. 다윗은 자신이 어디를 가더라도 하나님이 자신을 인도한다고 고백한다. 질병이 치유되지 않더라도 문제가 되지 않는다. 왜냐하면 하나님이 함께하기 때문이다. 우리에게 중요한 것은 성령 하나님이 함께한다는 것이다. 이 사실을 우리는 누려야 한다. 그래서 사도행전이 중요하다. 당시 유대인들은 로마의 핍박이 종료되는 것을 보지도 못했다. 핍박이 지속되었다. 그럼에도 이들은 흔들리지 않았다. 왜냐하면 하나님과 함께했기 때문이다. 이들은 철저히 성령 인도를 받았다.

하나님이 우리에게 요구하는 것은 자신이 주인으로 함께할 것이므로 철저하게 나의 인도를 받으라는 것이다. 자신이 자기를 인도하는 것이 종교이다. 그러므로 종교에는 만족이 없다. 그런데 우리는 하나님의 인도를 받는다. 기독교는 자신이 스스로를 인도하는 것이 아니므로 종교가 아니다. 하나님은 우리가 잘못할 때 징계하시는 분이 아니다. 아니니아와 십바라가 헌금을 탈취했기 때문에 징계받은 것이 아니다. 하나님은 우리의 모든 것을 알고 계신다. 그래서 하나님을 속이지 말아야 한다. 우리는 있는 그대로 하나님께 이야기하고 속이지 말아야 한다. 하나님을 속일 수 있다고 생각하는 자체가 말이 안 되는 생각이다.

성령 충만한 초대교회

초대교회는 성령 충만한 교회였기 때문에 핍박에도 흔들리지 않았다.

행1:1-8/약속과 믿음. 하나님의 약속에 대한 믿음을 가졌다. 1:1/예수는 그리스도란 약속을 믿었다. 아무나 그리스도가 될 수 없다. 예수님만이 우리의 모든 문제를 해결하였다. 하나님 나라의 일을 설명했다. 내 마음의 평안을 누리는 것이 천국이다. 질병이 있어도 내가 평안하다면 그것은 천국이다. 예수님은 40일 동안 천국에 관해 설명했다. 1:1, 3, 8/이것이 하나님의 약속이다. 이 사실을 믿어야 한다. 성령 하나님은 우리를 돕기 위해 함께하신다. 질병을 이기는 힘을 달라고 기도해야 한다.

행1:14/기도의 힘을 누림. 마가의 집에 모여 기도했다. 처음에는 두려웠다. 그래서 다락방에 모여서 기도했다. 기도할 때 성령이 임했다.

행2:1-13/능력이 나타남. 기도할 때 성령이 임하게 힘이 생겼다. 기도할 때 믿음이 생겼다. 하나님이 나를 인도하시는 확신이 생겼다.

행3:1-10. 기적이 나타남. 성전 미문의 앉은뱅이에게 복음이 전달되었는데, 그가 일어나 걸었다. 예수 이름의 엄청난 능력이 일어난 것이다.

행4:1-31/박해를 이김. 앉은뱅이가 일어나 걸은 일로 유대인들의 감정이 매우 상했다. 그 결과 엄청난 핍박이 일어났다. 하나님은 핍박받은 유대인들을 인도하였다. 그래서 성도들은 자신들을 희생해서 핍박받은 사람들을 살렸다.

사단의 내부 시험

사단은 믿음이 확실한 자를 건드리지 않는다. 교회 내부를 혼란스럽게 한다.

교인 중 연약한 자 이용한다.

지도자 중 인본주의자 이용한다. 지도자들의 인간적인 모습을 통해 시험 들게 만든다. 사역자들은 규모를 갖추는 것이 중요하다. 왜냐하면 사역자들의 행동이 다른 사람에게는 시험이 되기도 하기 때문이다.

악령 충만의 길(사단 충만한 길이다)

명예심 - 다른 사람의 헌금 행위를 보고 도전받음(행4:36-37). 우리가 하나님 자녀란 명예는 영원한 것이다. 이 명예심에 속으면 안 된다.

물질 욕심에 눈이 어두워짐(행5:1-2). 우리는 세금도 제일 많이 내게, 헌금도 제일 많이 하게 기도하라. 무엇을 안 내게 해달라고 기도하지 말라. 물질 앞에서 당당해야 한다.

교회 권위. 우리는 교회에서 권위를 내세울 필요가 없다. 예수님 오신 이유는 죄인을 구원하기 위함이다. 예수님은 권위를 내세우지 않았다.

주의 종을 속임. 우리는 서로를 속이지 말아야 한다. 우리는 있는 그대로 말해야 한다.

계속 성장하는 교회

하나님의 경외함(행5:11). 온 교회와 사람들이 하나님을 두려워하였다. 이것은 하나님을 경외했다는 말이다.

사도들에게서 능력이 나타남(행5:12).

교회의 부흥(행5:13-14)

우리는 무엇을 판단할 때 그 일이 하나님이 기뻐하는지 아닌지를 먼저 생각해야 한다. 내가 기뻐하는 것인지, 하나님이 기뻐하는 것인지를 먼저 생각해야 한다.