제1부	나면서 앉은뱅이 된 자 (행3:1~10)
2026.02.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행3:1~10>

➀ 그제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새

➁ 나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라

➂ 그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘

➃ 베드로가 요한과 더불어 주목하여 이르되 우리를 보라 하니

➄ 그가 그들에게서 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘

➅ 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고

➆ 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고

➇ 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬송하니

➈ 모든 백성이 그 걷는 것과 하나님을 찬송함을 보고

➉ 그가 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그에게 일어난 일로 인하여 심히 놀랍게 여기며 놀라니라

<서론 >

하나님은 말씀으로 천지를 창조하였다. 마태, 마가, 누가복음은 예수님의 사역이 시작된다. 예수님은 십자가에 죽으심으로 우리의 모든 문제를 해결하였다. 하나님은 우리 인간에게 꼭 필요한 일을 하시면사 창조주 하나님이란 것을 설명한다. 행전은 성령 하나님의 역사를 기록하고 있다. 성령 하나님이 우리와 함께하심을 유념해야 한다. 성령 하나님이 우리는 세밀하게 인도하신다. 이 사실을 항상 의식해야 한다. 하나님은 창조주이다. 그분들 앞에서는 모든 문제가 문제가 아니다. 우리 앞의 문제를 놓고 염려하거나 두려워하지 말고, 하나님의 이유와 계획을 생각해보라. 예수님도 자신이 가신 후 다른 보혜사를 보내 주시겠다고 했다. 우리를 고아처럼 버려두지 않겠다고 하셨다. 이 언약을 붙잡고 마가 다락방에서 기도했는데 성령이 불과 바람같이 임했다. 성령이 임하니, 제자들에게는 두려움이 없었다. 현재 우리에게는 하나님의 은혜가 필요하다. 하나님은 천지를 창조하시고, 7일째는 쉬셨다. 이때 우리가 한 일은 없다. 그리고 우리에게 축복을 주시면서 세상을 정복하고 다스리라, 충만하라고 하셨다. 그리고 안식일을 우리에게 주셨다. 안식일의 목적은 자유이다. 애급 4백년 동안은 자유가 없었다. 출애급한 후에는 광야로 데리고 가셔서, 이스라엘 백성들에게 만나를 주셨다. 일을 하지 않았음에도 먹을 수 있었다. 그리고는 매일 가서 그날 먹을 것을 주워오라고 하셨다. 이것은 우리의 먹고사는 문제를 걱정하지 말라는 이야기이다. 그런데 요즘 우리는 먹고살기 위해서 일한다고 말한다. 노예처럼 일한다는 말이다. 우리는 자유인이다. 주일은 부활의 날이다. 금요일 십자가에서 우리 인생의 모든 문제를 해결하시고, 승리하신 날이 주일이다. 주일은 자유의 날이다. 안식일이면서 승리의 날이기도 하다.

오늘 본문을 보면, 제9시 기도 시간에라고 기록하고 있다. 유대인들은 하루 내내 중에서 개인이 5번 기도하고, 전체적으로 3번의 기도 시간이 있다. 민족 전체로는 오전 9시, 12시, 오후 3시가 기도하는 시간이다. 불신자들은 이것을 이해할 수 없다. 그런데 이 기도 시간을 통해서 그들은 세상을 바꾸었다. 이것은 우리의 생각이 중요한 것을 입증한다. 우리는 노예근성에 묶여있다. 그래서 무조건 열심히 일해야 한다고 생각한다. 즉, 중요하지 않은 것을 하루 내내 한다는 말이다. 우리는 중요한 것을 잘해야 한다. 우리는 하나님 자녀이다. 이것에 대한 자부심이 있어야 한다. 제 9시 기도 시간에 앉은뱅이가 왔다. 그는 성전 앞에서 구걸하고 있었다. 요한과 베드로가 지나가다가 이 사람을 유심히 보았다. 이 사람에게 중요한 것이 무엇일까를 생각했다. 하나님의 뜻이 무엇인가를 생각했다. 이것이 성령의 인도이다. 성령의 인도는 문제 속에서, 만남에서 받는다. 모든 주어진 조건 속에서 성령의 인도를 받아야 한다. 우리는 불신앙, 염려하면서 모든 것을 보면 안 된다.

인간에게 필요한 3가지

무엇이 필요한가?

우리 인간은 의식주를 필요로 한다.

우리는 많은 관계들을 맺는다. 우리는 가족관계, 백성들의 관계, 민족 간의 관계 등을 맺는다. 전도는 교회 부흥을 목적으로 하는 것이 아니다. 전도는 관계이다. 나 혼자 사는 세상이 아니다. 우리는 더불어 사는 사람들이다. 전도는 가족을 팽개치고 다니는 것이 아니다.

의미와 목적을 필요로 한다. 유대인들은 하나님이 선택한 유일한 민족이란 사명이 있다. 이들은 먹고사는 문제로 고민하지 않는다. 하나님은 우리 자신을 위한 의미를 주지 않았다.

세 가지 사명. 하나님은 우리에게 사명을 주셨다.

복음을 전할 사명을 주셨다. 복음은 그리스도이다. 그런데 문제가, 갈등 앞에서는 복음이 안 된다. 복음은 살리는 것이다. 내 명예, 나의 이익을 위해 복음을 사용하면 안 된다. 복음은 상대방을 살리는 것이다. 이렇게 할 때 내가 살아난다.

전도는 나를 살리는 것이다. 다른 사람을 살리는 것은 나를 살리는 것이다.

선교는 다른 국가를 살리는 것이다. 다른 국가를 살려야 우리 나라가 살아난다.

치유의 순서

앉은뱅이와 하나님의 관계이다. 이것을 영적 치유라고 한다. 창 3장 문제로 인간이 하나님을 떠났다. 인간은 모든 것을 가졌음에도 만족이 안 되고, 욕망이 일어난다. 따라서 하나님과의 관계가 회복되어야 한다. 이것은 예수님을 영접하는 순간에 해결되는 문제다. 우리 성도는 노예처럼 사는 사람들이 아니다.

마음과 생각이 병들었다. 이것들을 치유해야 한다. 이 눈에 아무 증거 아니 보여도, 믿음만을 가지고 살겠다, 이런 마음이 중요하다. 감사하지 못하는 마음과 생각이 치유되어야 한다.

2)이 되어야 육신 치유가 된다. 지금 이 시대는 다른 사람의 마음과 생각을 개의치 않는다. 무서운 세상이다. 우리의 생각을 바꾸어야 한다.

치유의 목적

행전에서 최초로 베드로가 예수 그리스도의 이름을 능력을 체험했다. 이미 우리에게는 성령 하나님이 와 계신다. 우리가 예수 그리스도의 이름을 명할 때 능력이 나타난다. 예수 이름이 매우 중요하다. 롬10:13/누구든지 주의 이름을 부르면 구원받는다. 요14:26/내 이름을 부를 때 성령이 임한다. 엄청난 이름이 예수 이름이다. 우리가 예수 이름으로 기도할 때 역사가 일어난다. 막16:15-20/엄청난 능력이 나타나는 것이 예수 이름이다.

예수 이름 때문에 많은 제자가 세워진다. 사람들 이름으로는 목회를 할 수 없다. 어떤 사람들은 능력을 받기 위해 철야예배를 하라고 한다. 또 다른 사람들은 새벽 기도를 매일 해야 한다고 한다. 다른 어떤 사람은 능력을 받아야 하고, 다른 어떤 사람은 불을 받아야 한다고 능력을 받는다고 한다. 그렇지 않다. 예수 이름 부를 때 하나님이 역사하신다. 우리 자신이 무언가를 해야 능력을 얻는 것이 아니다. 우리는 예수 이름으로 기도할 수 있는 신분을 주셨다. 예수 이름의 권세를 사용해야 한다.

예수 이름을 부를 때 전도의 문이 열린다.

그리스도를 통해서 오는 것

본문의 배경. 그리스도를 통해서 성삼위 하나님이 오셨다. 이 성삼위 하나님의 능력으로 우리는 살아야 한다.

7가지 축복. 보좌의 축복을 주셨다. 이 축복은 시공간을 초월해서 역사한다. 하나님의 자녀가 가는 곳에 주의 천군이 함께한다.

과거, 현재, 미래에 하나님의 계획이 있다. 나와 같은 사람이 은혜를 받아야 다른 사람이 산다.

우리에게 영력, 지력, 체력, 경제력, 인력을 주시는 축복이 우리 신자에게 있다.

눈에 보이지 않지만, 우리에게 역사하는, 우리는 속이는 공중 권세 잡은 자, 사단을 결박하는 권세가 우리에게 주어졌다.

이 축복을 가지고 우리 인생의 여정마다 지속해서 사람을 살려야 한다.

이 축복을 우리 후대가 살아나도록, 237, 5천 종족 이 사람들이 살도록 해야 한다.

결론: 기적이 일어난 배경

기도 시간에. 하나님의 능력을 믿고 기도할 때 기적이 일어난다. 우리는 그냥 일반인이 아니다. 먹고사는 문제로 몸부림쳐야 하는 존재가 아니다. 우리는 하나님의 능력으로 인생을 제대로 살아야 한다. 스타벅스 본사를 가보니, 사무실이 조그마하더라. 이 조그만한 사무실에서 세상을 정복했다. 우리는 믿음을 가지고 기도해야 한다.

주목하여. 이 말은 집중했다는 의미다. 집중할 때 엄청난 것이 동원된다.

베드로의 믿음. 사역자의 믿음도 매우 중요하다. 사역자가 불신앙하고, 불평 불만하면 안 된다. 백부장의 믿음 때문에 그의 부하가 살아났다.

하나님의 계획. 하나님의 계획이라면 그 일은 반드시 성취된다. 그래서 우리는 하나님의 계획, 뜻을 찾기 위해서 기도하는 것이다. 오늘 감사, 믿음, 예비된 축복이 회복는 시간 되길 축원한다.

제2부	성전된 자기 육체 (요2:13~22)
2026.02.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요2:13-22>

⑬ 유대인의 유월절이 가까운지라 예수께서 예루살렘으로 올라가셨더니

⑭ 성전 안에서 소와 양과 비둘기 파는 사람들과 돈 바꾸는 사람들이 앉아 있는 것을 보시고

⑮ 노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내쫓으시고 돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으시고

⑯ 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니

⑰ 제자들이 성경 말씀에 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라 한 것을 기억하더라

⑱ 이에 유대인들이 대답하여 예수께 말하기를 네가 이런 일을 행하니 무슨 표적을 우리에게 보이겠느냐

⑲ 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라

⑳ 유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라

㉑ 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라

㉒ 죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라

<서론>

46년동안 지은 성전을 허물고 3일 만에 다시 짓겠다고 예수님이 말씀하였다. 이것은 자신을 가르킨 말이다. 우리는 성전의 의미를 잘 생각해야 한다. 하나님의 자녀들이 하나님 자녀의 축복을 잘 모른다. 잘 적용이 안 되기 때문이다. 하지만 일제 36년을 거쳤던 선배들은 자유의 의미와 중요성을 안다. 자유의 중요성을 알게 하려고 애급에 430년을 보냈다. 노예 생활이 얼마나 지독한지, 자유가 얼마나 중요한지를 알게 하셨다. 광야 40년은 자유의 중요성, 자녀의 축복 등을 교육한 기간이었다. 첫 번째, 먹고 사는 문제를 가르치기 위해 하나님은 만나로 이스라엘 백성들을 인도하였다. 하나님은 6일 동안 창조하시고, 7일째는 안식하였다. 그리고 우리에게 이 땅을 다스리고, 정복하고 번성하도록 하셨다. 그런데 인간들 눈에는 선악과만 보였다. 하나님은 엄청난 축복을 주었지만, 그 축복을 몰랐다. 그런데 요셉은 노예, 감옥에 가도 응답받았다. 총리가 되어도 응답받았다. 그런데 세월이 지나면서 이 축복을 망각한다. 그래서 40년동안 광야에서 훈련시켰다. 하나님은 안식일에는 음식도 해 먹지 말라고 하였다. 광야 40년 동안 이들을 만나로 먹이셨다. 이것은 노예 근성을 버리라는 말이다.

전 유대인들은 정시기도 3번을 한다. 본인 하는 것 2번을 포함하면 하루 5회를 기도한다. 이렇게 하면 국가적으로 먹고살지 못할 수 있다. 그런데, 이렇게 시간맞추어 기도하려고 하면 굉장히 집중해야 한다. 공부 잘하는 아이들은 중요한 것에 집중한다. 유대인들은 모든 것에 집중이 들어가 있다. 이 힘이 지구를 움직인다. 그러면서 계속 유대인들에게 자부심을 심는다. 노예가 아니고, 이방인이 아니고 선민이라는 사상을 심는다. 대학생들을 보면서 관계가 안 됨을 알게 되었다. 전도는 삶이다. 그렇기 때문에 자기 마음대로 하면 안 된다. 전도는 관계를 회복하는 것이다. 요셉처럼 우리가 가는 곳마다 그곳이 살아나야 한다. 이번 명절도 우리는 가정 살리는 시간이 되어야 한다.

예수님은 이스라엘 백성들에게 성막을 주었다. 성막은 제사드리는 곳이다. 일년에 3번 예배를 드렸다. 유월절(오순절), 추수절, 수장절 세 번 드렸다. 평일에는 가정에서 예배한다. 그리고 유월절에는 모두 모여서 번제를 드렸다. 번제를 왜 1년에 3번을 드리는가? 인간은 육신적 문제 뿐만 아니라 다른 문제도 있다. 이 다른 문제가 바로 창3장 문제이다. 인간이 하나님을 떠나 마귀에게 속았다. 마귀는 자신을 드러내지 않는다. 과거에는 뱀을 이용했다. 무당들은 모든 문제가 조상 탓이라고 한다. 사단은 말로 우리를 공격한다. 우리가 싸울 때 보면 말 때문에 싸운다. 말의 절제가 안 된다. 다른 사람은 판단하는 자는 자신의 영혼 속에서부터 판단하고 있다. 마귀는 하나님의 말씀만 놓치게 만든다. 마귀는 말씀을 약간 변형시킨다. 우리는 성격을 잘보지 않는다. 우리는 말씀을 통해서 모든 근거를 찾아내야 한다. 인간이 문제를 해결하는 길이 그리스도이시다.

가나안 땅에 들어가서 안착한 후 성전을 지어야 한다.

다윗의 성전

심하7:2/다윗 자신은 화려한 옷을 입고 궁전에 있지만 하나님의 성전을 비를 맞는 밖에 있다. 이것을 다윗은 매우 마음 아파했다. 우리가 하나님을 우습게 알면 하나님을 망령되어 일컫는다. 영원히 저주받은 우리를 살리는 것이 부활이다. 이것이 주일이다. 우리는 이 땅에서 노예로 사는 것이 아니다. 나는 어려울 때 하박국의 고백을 좋아했다. 외양간에 송아지가 없고 포도밭에 포도 열매가 없어도 나는 오직 하나님 한 분 만으로 만족한다고 그는 고백했다. 우리는 하나님을 우습게 보면 안 된다. 하나님 이외 다른 어떤 것으로 자부심을 갖는다면 그것은 가짜이다.

대하6:8/솔로몬의 헌당식 기도이다. 하나님은 우주에 계신다. 그리고 자신이 건축한 성전에만 하나님이 계신 것이 아니다. 즉, 하나님은 어느 곳에나 계신다는 의미이다. 하나님은 인간과 함께 살지만 연약한 분이 아니다. 하나님은 우주보다 크신 분이므로 내가 지은 집에만 사는 분이 아니다. 이제 우리가 성전이다. 성전인 우리를 자부심, 긍지를 가져야 한다.

성전은 자신의 몸이다. 성전 = 그리스도

성전은 예수님의 육체이다. 즉, 예수님의 몸이다. 죄, 지옥, 사단 문제를 해결한 완벽한 해결자가 그리스도이다. 이 사실은 성전을 통해서 우리에게 설명했다.

성막에서 이 사실을 설명했다. 유월절은 피 뿌린 날이다. 오순절은 성령이 강림하였다. 하나님은 광야에서 만나로 먹이셨다. 우리는 텐트에 살지라도 하나님의 보호를 받고 있는 특별한 존재들이다. 우리는 나그네 같은 인생이다. 우리는 이 땅에 살지만 이곳이 우리의 본향이 아니다. 새하늘과 새땅이 우리의 본향이다. 이것을 성막을 통해서 설명하고 있다.

이것이 성전으로 이어진다. 성전은 제사지내는 곳이다. 가정에서 예배하다가 유월절에는 성전에 모였다.

십자가 지시고 부활하신 후에는 이 성전이 교회로 바뀐다. 바벨론에 포로로 간 후에는 그곳에 회당을 만들어서 예배드렸다. 성막은 가정에서 시작했고, 포로 후에는 회당에서 예배했다. 선민이란 말이 우리 입장에서는 기분 나쁠 수 있지만, 유대인들의 입장에서는 그렇지 않았다. 이들은 이 사실로 인해 자부심과 확신을 가졌다. 요셉의 하나님이 나의 하나님이시다. 이 사실을 우리는 믿어야 한다. 고전3:16/우리가 하나님의 성전이고 하나님의 성령이 우리 안에 계신다. 우리는 건강을 위해서 호흡해야 한다. 성령이 나와 함께하는 것을 항상 의식해야 한다. 전능하신 하나님이 나와 함께하심을 의식해야 한다. 우리는 염려할 필요가 없다. 지금은 성령시대이다. 우리는 성령 하나님과 항상 동행해야 한다. 담주 우리 가문을 어떻게 살릴 것인지를 놓고 기도해야 한다. 성막에 있는 성물들은 모두 그리스도를 말한다. 사단은 우리의 생각을 갉아먹고, 우리 존재 가치를 떨어지게 한다.

본문에서 예수님은 성전을 헐라고 하신다.

예수님은 그 후 3일 만에 다시 짓겠다고 말씀하신다. 예수님은 십자가를 통해서 우리가 담당해야 할 일을 자신이 모두 담당했다고 말씀하셨다. 우리의 노력이, 섭리가 필요 없다. 이 예언을 계속하셨다.

십자가는 모든 문제를 해결했다는 말이다. 이것이 교회의 본질이다. 즉 십자가에 죽으로 예수님이 오셨다.

우리의 모든 것을 해결했다는 증거가 부활이다.

우리 안에 성령이 내주하신다. 이 사실을 완전히 믿어야 한다. 이제 우리는 성령의 인도를 받아야 한다. 하나님의 인도를 받으니, 날부터 회복되었다. 하나님은 문제를 통해서 우리는 인도하신다. 문제, 갈등, 위기가 하나님이 우리를 인도하시는 방법이다. 이 사실을 잘 보아야 한다. 우리는 성령의 열매를 만들어야 한다. 형제들이 모이는 것이 감사하고 즐겁고 행복해야 한다. 본문을 보면 복음을 놓친 것도 있지만, 그리스도를 놓친 것이다. 그래서 예수님은 채찍을 들었다. 성전의 주체인 그리스도가 왔는데, 그분을 알아보는 사람들이 없었다. 그래서 예수님이 화를 내신 것이다. 안식일의 본질을 놓쳤다. 우리는 한 가지를 하더라도 완벽하게 해야 한다. 우리에게는 성실한 사람이 없다. 하나님은 모든 것을 알고 계신다. 우리는 성전을 세우기 전에 근본 사상을 회복해야 한다. 왜 안식일을 주셨고, 예배를 주셨고, 주일을 주셨는지를 알아야 한다. 우리는 노예가 아니고 자유인이다. 일반 사람이 아니고 하나님의 자녀이다. 이것을 설명하는 것이다. 하나님은 항상 우리에게 내가 너의 영원한 보호자라고 말씀하신다.

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