제1부	하나님을 떠난 자의 모습 (창3:8-24)
2025.12.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창3:8-24>

⑧ 그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라

⑨ 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐

⑩ 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다

⑪ 이르시되 누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐

⑫ 아담이 이르되 하나님이 주셔서 나와 함께 있게 하신 여자 그가 그 나무 열매를 내게 주므로 내가 먹었나이다

⑬ 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 이르되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다

⑭ 여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 가축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 살아 있는 동안 흙을 먹을지니라

⑮ 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

⑯ 또 여자에게 이르시되 내가 네게 임신하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고

⑰ 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라

⑱ 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 네가 먹을 것은 밭의 채소인즉

⑲ 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라

⑳ 아담이 그의 아내의 이름을 하와라 불렀으니 그는 모든 산 자의 어머니가 됨이더라

㉑ 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

㉒ 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명 나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고

㉓ 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라

㉔ 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라

<서론 >

이땅에는 많은영웅, 왕,지혜자가 있었지만, 하나님을 떠난 자는 성공한 자가 없었다. 안식이 없었다. 성공했다고 하더라도 하나님 품에 가지 못했다.

1. 하나님을 떠난 자는 행복, 안식이 없었다.

2. 육신적으로는 성공했다. 하지만 안식이 없었다.

3. 성공한 나라들은 전쟁을 16,000번이나 일으켰다. 수많은 사람들을 노예로 만들었다. 욕심이 끝이 없다. 세계 대전이 2번이나 일어났다. 지금도 지구에는 안식이 없다. 행복을 찾지만 타락한 세상으로 지속해서 빠져들고 있다. 창 3장은 이땅의 문제가 어디서 왔는가를 보여주고 있다.
창조: 창1-2장은 창조의 이야기를 하고 있다. 하나님이 만물을 만든 후 그것을 인간에게 위임하였다.
타락: 창3-5장. 인간이 죄를 반복하고 있다. 하나님이 인간을 만드신 것을 한탄할 정도로 타락했다. 하나님은 여기서 빠져나오는 길을 지속해서 설명한다.
방주사건: 노아시대에는 홍수로모두 죽어야 하는데, 하나님은 방주를 만들어 인간을 구원하신다.
바벨탑 사건(창11장): 하나님의 이름을 내야 할 인간들이 자신의 이름을 드러낸다. 그 결과 언어의 혼란이 왔다.
아브라함을 부름(창12장): 아브라함을 불러 가나안 땅을 가라고 하였다. 하나님은 지속해서 우리에게 복음을 주신다.

죄의식 속에 살아가고 있다.

우리는 죄의식에서 벗어나야 한다. 인간은 죄성을 갖고 있어서 감추려고 한다.

여호와의 낯을 피함. 죄를 지으면 표시가 난다. 아이들도 죄를 지으면 부모의 얼굴을 제대로 볼 수가 없다.

동산나무에 숨음(8). 죄의식 때문이다.

두려워함(10). 하나님은 우리에게 끊임없이 사랑을 주시는 분이다. 두려운 분이 아니다. 하나님은 우리를 찾고 계신다.

수치와 부끄러움(11). 죄를 지으면 부끄러움이 온다. 이것을 하나님이 아신다.

실패의 원인을 모르고 살아가고 있다.

하나님의 부름을 깨닫지 못함. 하나님이 아담을 불렀지만, 아담은 두려워서 숨었다고 말한다.

죄의 무서움을 깨닫지 못함. 하나님의 약속을 어긴 죄의 무거움을 깨닫지 못하였다. 창2:17/선악을 알게 하는 나무의 열매는 절대로 먹지 말라고 하였다. 이유는 창2:17/하나님과의 관계가 영원히 깨어지기 때문이다. 창2:17은 원죄를 말한다. 아담은 인류의 대표이다. 우리가 한 것들은 우리 후대에게 전달된다. 조상 대대로 저주가 밀려간다. 선악과를 따먹었으므로 인류에게 치명적인 죄를 저지른 것이다.

핑계(12). 하나님이 물었을 때 아담은 하와 때문이라고 핑계 댄다. 하와는 뱀에게 그 책임을 전가한다. 하나님은 뱀에게 더욱 저주 받고, 살아 있는 동안 흙을 먹을 것이라고 하신다.

책임 전가(13). 아담은 하와에게, 하와는 뱀에게 책임을 전가한다. 실패의 원인은 먹은 것이다. 하나님이 말씀하셨으면 지키면 되는 것이다.

하나님을 떠난 자는 저주 속에 살고 있다.

저주의 아비(14). 아담이 죄를 지었는데, 모든 만물이 저주를 받았다. 뱀은 더욱 저주를 받았다. 흙을 먹고, 땅에 기어 다니는 저주를 받았다. 사탄은 저주의 아비가 되었다.

원수의 손 아래(15). 하나님은 원수의 머리를 깨뜨리겠다고 하셨다. 사단의 머리를 깨뜨리겠다고 하였다. 그리스도가 오시겠다는 말이다. 그런데 보면 순서가 이상하다. 즉 선악과를 따먹도록 만든 사단을 박살냈다.

고통(16). 여자에게 산모의 고통을 더하실 것이다.

땅이 저주(17). 아담 때문에 땅이 저주를 받았고, 아담은 평생 수고를 해야 땅의 소산을 먹을 것이라고 한다.

가치 상실(18). 땅은 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라고 한다. 이 말은 이 땅의 모든 것이 가치를 상실했다는 의미이다. 사람들에게 저주가 계속 임한다.

결론 복음을 하나님이 주셨다(15).

이런 우리에게 복음을 주셨다(15). 하나님은 여자의 후손이 뱀의 머리를 깨뜨릴 것이다. 예수님은 처녀의 몸으로 오셨다. 오신 이유는 나와 우리의 근본 문제를 해결하기 위해 오셨다. 우리는 지옥 가는 인생인데, 하나님이 복음을 주셔서, 즉, 여인의 후손을 보내서 사단의 머리를 깨뜨릴 것이라고 하셨다.

창3:22절/ 하나님이 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히셨다. 가죽은 짐승에게서 나온다. 그래서 가죽옷은 복음을 의미한다. 하나님은 짐스을 잡아서 이쁜 옷을 지어서 아담에게 입히셨다.

짐승을 죽이려면 피를 드려야 한다. 창4장에서 하나님은 가인의 예배를 받지 않는다. 왜냐하면, 하나님 앞에 나오려면 피가 필요한데, 가인은 피를 드리지 않았다. 하지만 아벨을 짐승을 잡아서 피를 드렸는데, 하나님은 그의 예배를 기뻐하셨다. 이 피는 예수님의 십자가를 의미한다. 이것을 아벨을 알아들었다. 예배는 피의 비밀, 그리스도를 증거하는 것이다. 이 사실을 알아야 한다. 예수님의 피 때문에 우리가 지은 모든 죄를 해결했다. 저주, 지옥의 권세를 완전히 끝냈다. 가죽옷, 피는 십자가에 죽으실 그리스도의 모형을 의미한다. 우리는 이 사실을 믿는 믿음이 있어야 한다. 복음 안에 있는 우리는 하나님의 성령 인도받는 도구이다. 이것이 우리의 방법이다. 문제는 응답의 도구이다. 우리는 이 사실을 잘 보아야 한다. 하나님은 항상 우리에게 기회를 주신다(22-24). 하나님은 이제 에덴동산에 있는 생명나무를 지키신다. 그런데 우리는 그리스도를 통해서 그 속에 들어갈 수 있는 축복을 받았다. 바울도 내가 보좌 앞에 당당하게 나갈 수 있는 권한을 주셨다고 말한다. 그 권한은 바로 예수 이름이다.

제2부	상식적인 삶과 영적인 삶 (막14:1~9)
2025.12.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막14:1~9>

① 이틀이 지나면 유월절과 무교절이라 대제사장들과 서기관들이 예수를 흉계로 잡아 죽일 방도를 구하며

② 이르되 민란이 날까 하노니 명절에는 하지 말자 하더라

③ 예수께서 베다니 나병환자 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨려 예수의 머리에 부으니

④ 어떤 사람들이 화를 내어 서로 말하되 어찌하여 이 향유를 허비하는가

⑤ 이 향유를 삼백 데나리온 이상에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하며 그 여자를 책망하는지라

⑥ 예수께서 이르시되 가만 두라 너희가 어찌하여 그를 괴롭게 하느냐 그가 내게 좋은 일을 하였느니라

⑦ 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으니 아무 때라도 원하는 대로 도울 수 있거니와 나는 너희와 항상 함께 있지 아니하리라

⑧ 그는 힘을 다하여 내 몸에 향유를 부어 내 장례를 미리 준비하였느니라

⑨ 내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 복음이 전파되는 곳에는 이 여자가 행한 일도 말하여 그를 기억하리라 하시니라

<서론>

모든 것을 하나님이 역사하시는 것을 확인하는 중국 선교였다. 교회는 모든 것을 하나님이 하신다.

성경에 있는 시대의 답을 찾아내야 한다.

나도 모르는 문제 때문에 그리스도가 오셨다. 이 그리스도를 발견해야 한다. 우리에게는 지속해서 저주가 밀려온다. 이것 때문에 우리는 갈등한다. 이것이 사단의 역사이다. 그래서 우리 삶이 지옥 같다. 죄의 세력이 밀려오기 때문에 인간이 해결할 수 없는 문제가 온다. 그래서 우리에게 그리스도 필요하다. 하나님이 이 그리스도를 우리에게 보내셨다. 예수가 우리의 모든 원죄를 끝냈다. 그리스도가 사탄을 완전히 꺾었다. 이런 답을 얻어야 한다. 그래서 성경에서는 그리스도를 지속적으로 설명하고 있다. 고통이 없는 곳은 없다. 우리는 그리스도 안으로 들어가야 한다. 불안과 공포가 우리에게 밀려온다. 그렇지만 하나님이 우리를 위해 준비한 축복이 있다. 그래서 우리는 날마다 그리스도를 발견해야 한다, 모든 사건과 문제 속에서.

무속은 지속적으로 부흥하고 있다. 종교도 지속해서 발전한다. 세상도 눈부신 발전을 거듭하고 있다. 중국이 지속적으로 발전하고 있다. 지금 뉴에지, 프리메이슨 단체들이 부흥하고 있다. 성경 속에는 성령 하나님의 역사가 엄청나게 기록되어 있다. 그래서 우리는 오늘도 이 시간에도 성령의 충만을 받아야 한다. 그래서 우리는 성령의 역사를 발견해야 한다. 성령이 임하면 권능을 받고 땅끝까지 이르러 증인이 될 것이다. 성령은 지금도 역사하신다. 우리가 그리스도를 발견하는 순간에 성령이 내주하신다. 우리 현장에 성령의 역사가 임해야 한다. 성령을 통해서 영력, 지력, 체력, 경제력, 인력이 회복되어야 한다.

하나님의 능력을 나의 능력으로 사용하는 방법이 기도이다. 요14:14/내 이름으로 기도하면 내가 무엇이든지 시행할 것이다. 예수 이름으로 기도하면 하나님이 이루신다. 환경과 여건에 상관없이 예수 이름으로 기도해야 한다. 요15:16/우리로 열매를 맺게 하고 열매가 항상 있게 할 것이라고 하였다. 요16:24/내 이름으로 구하라. 행3:1/성전 미문의 앉은뱅이를 만났다. 나사렛 예수 이름으로 그가 일어났다. 행18:16-31/바울이 귀신 들린 자를 치유하였다. 우리에게 이 권세를 하나님이 주셨다. 우리의 여정을 하나님은 정확하게 인도하신다. 막16:15-20/내 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말한다. 항상 우리는 질문해야 한다: 왜 우리에게 그리스도를 보내셨나? 왜 성령으로 역사해야 하는가? 그런데 우리는 성령의 능력, 권세에 관심이 없다. 하나님은 우리에게 엄청난 권세를 주셨다. 이 권세를 누리는 사람이 없기 때문에 교회와 성도들이 무능한 것처럼 보인다. 예수 이름으로 흑암과 저주를 물리칠 수 있는 능력을 주셨다.

본문이 나온 배경

바리새인들이 예수님을 죽이려고 쫓아다니고, 예수님은 문둥병자 집에 가 있다. 그런데 어떤 여자가 향유 옥합을 깨뜨리고 예수님의 발에 발랐다. 그런데 그 향유는 매우 비싼 것이었다. 그런데 그 여인은 그 향유를 예수님의 머리에 부었다. 이것은 예수님의 십자가 죽음에 대한 설명이다. 여기서 중요한 것은 ‘기름 부음 받았다’라는 말이다. 성경에는 기름을 부는 자들은 왕, 제사장, 선지자의 머리에 기름을 부었다. 이것을 다른 말로 하면 엄청난 성령의 역사가 일어나는 시간이다.

9절에 이 역사를 기억하라고 한다. 즉, 기름 부음 받는 사건을 기록하라는 말이다.

예수님은 무명의 여인으로부터 기름부음을 받았다. 우리는 예수님을 믿는 순간에 사망에서 생명으로 옮겨졌다. 엄청난 능력의 이름이 그리스도이다. 이 그리스도가 우리에게 영원한 그리스도가 되었다.

결론

옥합을 공동체를 위해 사용하는 것은 상식적인 것이다. 우리도 상식을 잘 갖추어야 한다. 상식은 전도의 문이 된다. 전도의 내용은 그리스도이다.

우리는 상식을 넘어서 영적인 단계로 가야 한다. 상식을 통해서 불신자의 마음을 열어야 한다. 그리고 영적 세계의 답을 불신자들에게 주어야 한다.

우리 미래는 영적 혼동 시대가 될 것이다.

이런 시대에 그리스도는 완전한 기준이 된다.

창3장 사건 이후로 우리는 남탓을 한다. 아니다 우리는 그리스도를 붙잡아야 한다. 그러면 새로운 사명이 생긴다. 영적 구원과 성령 충만해야 한다.

우리 성도들은 예수 이름의 맛을 보아야 한다. 즉, 성령 충만함과 예수 이름의 맛과 멋을 알아야 한다. 우리는 우리의 권세를 포기하면 아니 된다. 우리를 가로막는 모든 흑암은 예수 이름으로 결박받고 떠나간다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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