제1부	요원이 없는 상태에서 문을 여는 법 (행17:1~9)
2025.10.26.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행17:1~9>

➀ 그들이 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 데살로니가에 이르니 거기 유대인의 회당이 있는지라

➁ 바울이 자기의 관례대로 그들에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며

➂ 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니

➃ 그 중의 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 따르나

➄ 그러나 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 불량한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동하게 하여 야손의 집에 침입하여 그들을 백성에게 끌어내려고 찾았으나

➅ 발견하지 못하매 야손과 몇 형제들을 끌고 읍장들 앞에 가서 소리 질러 이르되 천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매

➆ 야손이 그들을 맞아 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다 하니

➇ 무리와 읍장들이 이 말을 듣고 소동하여

➈ 야손과 그 나머지 사람들에게 보석금을 받고 놓아 주니라

<서론 >

현장에는 구원받을 자가 있는데, 이들을 도와줄 사람들이 없다. 그래서 예수님은 우리에게 제자를 세우라고 하셨다. 현장에 가보면 사람들이 잘못하는 것이 있다.

1. 자신에 관한 긍지, 자신감이 없다는 것이다.

우리 교회에 오신 분들이 듣고 싶어하는 것은 내가 어떻게 바뀌었는가를 알고 싶어한다. 일본의 경우를 보니, 이들은 세계를 한 번 지배해본 경험이 있다. 그래서 이들은 우리와는 생각이 다르더라. 그리스도인이란 자부심과 긍지가 없으면 안 된다. 긍지와 자부심을 회복하는 것이 다락방이다. 나 자신에 관한 자부심과 긍지가 올 때까지 기다려야 한다.

2. 그러면 만남이 온다.

자신이 하는 일에 자부심이 있어야 한다. 좋은 기술을 가진 사람들은 그 기술을 가졌다는 것에 관한 자부심, 긍지가 있어야 한다. 내가 안 되므로 만난 사람에게 영향을 주지 못한다. 성도들이 현장에서 응답받는 모습들, 그 이야기를 들려주어야 한다.

3. 우리 집에 관해서도 긍지가 있어야 한다.

4. 직장(업)에 관해서도 긍지가 있어야 한다. 현재 우리 상황이 어렵다. 그럼에도 우리는 직업에 관한 긍지가 있어야 한다.

5. 우리가 살고 있는 지역에 관해서도 긍지를 가져야 한다. 우리가 살고 있는 지역이 없어지면 아니 된다. 우리는 직원들에게도 긍지를 심어 주어야 한다.

우리는 앞의 것들을 말해주는 요원(제자)을 찾는 방법을 알아야 한다. 하나님이 역사하시면 못할 일이 없다. 모세는 80세 노인임에도 하나님이 역사함으로 출애급의 역사를 이루었다. 다윗은 어린 나이에도 하나님이 함께하실 때 골리앗을 물리쳤다.

전도인의 숙지 사항. 전도자가 꼭 붙잡아야 하는 것을 말한다.

한마디로 하면 성령의 역사이다. 이하의 성경이 이것을 설명하고 있다“ 행13:1-4, 16:12-15, 16:16~18. 하나님이 역사하시면 우리의 상황, 환경도 문제가 되지 않는다. 우리에게 성령 충만을 달라고, 시공간을 초월하는 하나님의 능력이 우리 현장, 자녀들의 현장에 임해달라고 기도해야 한다. 우리는 불신앙할 이유가 없다. 하나님이 역사하시는데, 왜 불신앙하는가? 우리 사업장의 모든 직원들에게 하나님이 역사해달라고 기도해야 한다. 바울은 어느 곳을 가든지 기도처를 찾았다.

하나님이 준비하신 영혼을 찾아라(행17:1~9). 우리는 어느 곳을 가던지하나님이 예비하신 영혼을 찾아야 한다.

시작 장소 - 회당. 바울은 시작을 회당에서 했다. 회당은 유대인들의 모임을 말한다. 나도 마찬가지로 전도를 교회에서부터 했다.

시작 시간(기간) - 새 안식일. 바울은 3주간 사역을 했다.

내용 - 그리스도를 증거. 예수님이 왜 십자가에 죽고, 왜 부활해야 하는지를 설명했다. 예수님은 나를 위하여 죽으신 것이다. 나를 위해 죽을 수 있는 사람이 누가 있겠는가?

반응 - 반응에는 항상 두 가지다. 많은 헬라인들이 예수를 믿었다. 물론 반대하는 자들도 있었다.

완성 - 야손 같은 사명자, 복음을 제대로 깨달은 사람이 나왔다. 이 사람으로 인해 시대가 바뀌었다. 이것이 완성이다. 우리 가문을 살려야겠다고 깨달아야 한다.

메시지

메시지 기본 성구. 창1:27-28/하나님은 인간을 자신의 형상대로 만들었다. 하나님은 우리에게 창조적 능력을 주셨다. 창3;1-20/인간이 하나님을 떠났다. 요8:44/그 결과 마귀의 자녀가 되었다. 롬3:23/모든 사람이 하나님을 만나지 못한다. 롬5:8/우리가 죄인일 때 하나님은 우리를 구원하셨다. 요1:12/그 결과 우리는 하나님의 자녀가 되는 축복을 누렸다.

구원이란 무엇인가?

엡2:1/허물과 죄로 죽은 우리를 살렸다. 우리의 모든 문제는 해결되었다.

엡2:2/우리는 공중 권세 잡은 자를 따랐다. 그런데 이제 우리는 세상 풍속에서 해방을 받았다.

엡2:6/이미 우리는 그리스도와 함께 천국에 이름을 올렸다. 이 세상의 생이 끝나면 우리는 결국 천국에 간다. 유대인들에게는 형이 죽으면 그 아내가 형의 동생과 결혼하는 풍습이 있다. 유대인들이 이런 경우에 천국에 가면 그 아내는 누구의 아내가 되는가를 물었다. 예수님은 천국은 결혼하지 않는다고 하셨다. 천국은 천사처럼 부활해서 가는 곳이다. 이런 모습으로 가면 천국에 가서도 부부 싸움한다. 우리가 천사처럼 변화되어서, 천국에서살 수 있는 모습으로 변화되어서 간다. 그래서 부활이 중요한 것이다. 우리는 이미 천국도 보장받았다. 우리 행위가 아니라 예수 때문에 천국 가는 것이다.

예수의 이름으로 부활할 수 있다. 롬10:13/누구든지 주의 이름을 부르면 구원을 얻는다. 예수 이름으로 구원받는다. 천주교는 공로를 많이 쌓으라고 한다. 그렇지 않다. 그들은 창3장, 원인을 모른다.

구원 얻은 자의 실존. 우리는 예수 권세를 가지고 있다. 막3:15/우리에게 귀신을 내쫓는 권세를 주셨다.

구원 얻은 자의 특권

우리는 복음을 전할 특권이 있다. 지교회,

영권을 주셨다. 하늘과 땅의 모든 권세를 주셨다. 예수 이름으로 사탄을 결박할 수 있다. 우리는 만물을 다스리고 정복하는 존재이다. 나무에, 돌에 절하는 존재가 아니다.

기도응답의 특권을 가지고 있다. 우리는 행위 때문에 구원받는 것이 아니라, 예수 이름 때문에 구원받는다.

구원 얻은 자의 축복 7가지

요1:12/우리는 하나님의 자녀이다.

요14:16/영접하는 순간 하나님의 성령이 우리 안에 임하신다. 무당들도 접신하면 귀신이 그 속에 들어간다. 하지만 우리는 예수 영접하는 순간에 성령이 임한다.

요16:24/기도 응답 받을 수 있는 권세를 주셨다. 기도 청구원을 받은 것이다.

마12:28-29/귀신을 내쫓는 권세를 주셨다.

히1:14/주위 천군을 움직이는 권세를 주셨다. 예수 이름으로 우리는 하늘의 천군과 천사를 동원할 수 있다.

빌3:20/우리는 이미 천국의 시민이다.

우리는 이 땅에 사는 동안 세계, 민족 살려야 한다.

실천 사항

말씀 연구의 중요성. 소리 내면서 하나님의 말씀을 많이 읽어야 한다.

다락방의 필요성. 다락방은 현자에서 사람을 세우는 곳이다. 그 결과 교회에 와서 어떤 사람을 만나더라도 상처를 받지 않도록 훈련하는 곳이다. 어떤 환경, 조건에서도 흔들리지 않는 제자를 세우는 곳이 다락방이다.

기도는 어떻게 시작하는가? 한국 교회의 기도 내용은 무엇을 달라고 하는 것이다. 우리는 하나님이 주신 축복을 누리면 우리의 눈이 달라진다. 따라서 기도는 하나님의 말씀을 묵상하는 것이다. 그러면 우리의 문제 보는 눈이 달라진다. 하나님이 우리의 마음과 생각을 지키신다.

전도는 어떻게 시작하는가? 전도는 내가 받은 역사를 다른 사람에게 전달하는 것이다. 내 자신, 내 집, 내 만남, 내 업, 내 지역, 내 국가에 관해 큰 자부심을 갖는 것이 전도이다.

예배의 중요성. 예배가 왜 중요한지를 깨닫도록 하는 것이 중요하다. 예배는 전능하신 하나님을 만나는 것이다. 그래서 예배에 가도 되고 안 가도 되는 것이 아니다. 반드시 가야 하는 것이다.

갈등(고민) 해결. 우리 민족이 응답을 받은 이유는 실패를 두려워하지 않았기 때문이다. 그런데 현재의 우리는 조금만 어려워도 포기한다. 갈등, 실패는 응답의 발판이다. 우리가 못하면 하나님이 좋은 사람을 붙여서 해결하신다.

제2부	부활에 관한 논쟁 (막12:18~27)
2025.10.26.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막12:18~27>

⑱ 부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 이르되

⑲ 선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽으면 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다

⑳ 칠 형제가 있었는데 맏이가 아내를 취하였다가 상속자가 없이 죽고

㉑ 둘째도 그 여자를 취하였다가 상속자가 없이 죽고 셋째도 그렇게 하여

㉒ 일곱이 다 상속자가 없었고 최후에 여자도 죽었나이다

㉓ 일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때 곧 그들이 살아날 때에 그 중의 누구의 아내가 되리이까

㉔ 예수께서 이르시되 너희가 성경도 하나님의 능력도 알지 못하므로 오해함이 아니냐

㉕ 사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라

㉖ 죽은 자가 살아난다는 것을 말할진대 너희가 모세의 책 중 가시나무 떨기에 관한 글에 하나님께서 모세에게 이르시되 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 말씀을 읽어보지 못하였느냐

㉗ 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 너희가 크게 오해하였도다 하시니라

<서론>

사두개인들과 예수님이 부활에 관하여 논쟁하는 장면이다. 사두개인들은 제사장 중에서도 높은 자리를 차지하고 있는 자들이다.

사두개인

부유한 제사장 계급이다. 귀족들이다.

하는 일은 성전에서 제사, 재정을 관리하는 자들이다. 성전에 들어올 대 성전세를 내고, 짐승을 잡아야 하는데, 이때 프리미엄을 받았다.

이들은 로마 제국과 매우 타협적인 사람들이다. 그들은 로마에 잘 협력하여 자신의 직분을 유지하였다.

이들은 구약 성경 39권 중 모세 5경만 경전으로 인정하는 자들이다. 예언서, 시가서 등은 성경으로 인정하지 않았다.

이들은 부활을 인정하지 않는다. 부활이 없다면 신앙의 기초 개념이 완전히 무너진다. 이들은 천사도 없다고 한다. 영혼도 없다고 한다. 이들은 영적 존재를 믿지 않는 자들이었다. 영적 존재를 부정하면 정신질환을 이해할 수 없다. 귀신이 들려 점을 보는 자들은 성도들을 즉시 알아본다. 바리새인과 사두개인은 대립적 관계이지만, 예수를 죽이는 일에는 하나가 되었다(행23:18). 유대인들은 결혼을 남자 가문의 씨를 받는 것이라 생각했다. 이것도 우리도 마찬가지였다. 그래서 오늘 본문과 같은 예가 가능한 것이다. 자식이 없이 죽은 형의 아내는 형의 동생과 결혼해야 한다. 이것을 형사취수(兄死娶嫂) 혹은 계대결혼(繼代結婚))이라고 한다. 죽음이란 우리 영과 육이 분리되는 것이다. 예수님이 부활의 날 흙의 육신이 영과 만나는 것이다. 예수님이 재림하는 날 우리의 몸은 휴거 된다. 우리는 천국 갈 때 이런 몸으로 가는 것이 아니다. 천사처럼 변화되어서 천국에 간다. 즉, 천국에서 살 수 있게끔 변화되어서 천국 가는 것이다. 이것을 우리는 믿어야 한다. 불신자는 영과 육이 만나서 지옥 가서 고통을 당한다.

부활 신앙

‘부활이 없다’라고 하면 영혼 멸절설이 적용된다. 즉, 영혼 멸절설이란 영혼이 없다는 학설을 말한다. 그러면 우리는 타락할 것이다. 복음과 종교의 차이점은 내세가 있느냐 없느냐의 유무이다. 윤회설이 있다. 이것은 자신의 죗값에 따라 짐승 등으로 다시 태어나는 것이다. 그래서 우리는 짐승을 함부로 건드리면 안 된다. 왜냐하면 우리 조상일 수 있기 때문이다. 캄보디아의 킬링필드 사건을 생각해 보라. 국민들은 그 사건의 당사자를 기억하지 않는다. 왜냐하면 윤회설을 믿기 때문이다. 귀신론이 있다. 이것은 사람이 죽으면 귀신이 된다는 설이다. 우리 조상이 죽어서 귀신이 되는 것은 아니다. 귀신은 도와주는 영이 아니라 더러운 영이다. 우리는 성령의 인도를 잘 받아야 한다. 이렇게 부활신앙은 매우 중요하다.

부활이 있다. 우리는 이런 신앙을 가져야 한다. 바울은 예수님을 만난 후 엄청난 무시, 조롱을 받았고, 감옥에도 갔다. 이렇게 한 이유는 부활 신앙 때문이다. 우리의 삶은 한계가 있다. 그래서 우리는 이 세상의 어떤 것도 저승으로 가지고 갈 수 없다. 우리의 모든 축복은 천국에서 영원한 축복을 누리는 것이다. 바울은 이 땅의 것을 배설물로 생각했다.

예수님은 부활의 첫 열매가 되셨다. 아담은 죄의 첫 열매이다. 아담이 지은 죄로 인류가 이렇게 고통스럽다. 예수님은 둘째 아담으로 오셔서, 십자가에서 우리의 모든 죄를 해결하였다. 롬6:1-14/예수닙이 십자가에 죽을 때 나도 죽었고, 부활할 때 나도 같이 부활하였다. 바울은 다시는 우리가 죄의 종노릇하지 않도록 하기 위해 예수님이 이 땅에 오셨다고 기록하고 있다. 우리 자신이 하나님 앞에 서야 한다. 우리는 부활신앙을 회복해야 한다. 고전15:3-4/예수님은 말씀대로 죽으시고 말씀대로 부활하셨다고 기록하고 있다. 예수님이 부활했다는 증거가, 예수 이름으로 기도하면 응답되는 것이다. 몸으로 체험해서 예수님을 믿는 것이 아니라 우리 일 속에서 하나님의 능력을 체험해야 한다. 안 되는 일 속에서 하나님의 절대 주권을 인정하고, 하나님께 기도하라.

모든 것을 회복해라.

예수 이름으로 기도하라. 그러면 하나님이 살아계심을 체험할 것이다.

행1:8/성령이 임하도록 기도하라. 그러면 성령 충만을 주고, 땅끝까지 증인이 되게 하실 것이다. 우리는 교회를 방문하는 자들에게 내가 어떻게 응답받은 것을 이야기해 주어야 한다. 이번에 일본을 방문한 후에 나는 ‘세계를 한 번 정복해 본 민족은 생각이 다르다’.라는 생각을 했다.

우리는 학실한 신앙의 발판을 갖추어야 한다. 대상29:10-14/하나님의 절대 주권을 인정하는 것이 성령 충만이다. 하나님은 나를 향한 모든 계획을 가지고 있다.

엡1:1-15/우리는 문제를 그리스도의 관점에서 보아야 한다.

행1:8/우리가 복음으로 충만하면 성령 하나님이 임하신다. 하나님은 말씀으로 약속하시고, 예수님을 그 말씀을 성취하시고, 성령은 그 모든 것을 깨닫게 하신다.

성경이다. 성경은 하나님의 말씀이다. 하나님의 말씀을 성령의 감동으로 된 것이다. 성경은 우리 신앙의 근거이다.

행18:1-4/내가 있는 곳이 선교지이다. 내 집, 직장, 사업장이 선교 현장이다. 전도하기 위해 다른 곳으로 가지 말라. 우리 동네에서 전도하라. 이렇게 하기 위해 내가 바로 서야 한다. 내가 복음 누리면 현장이 바뀐다.

우리의 생사화복을 하나님이 주관하신다(시139:1-11). 우리의 모든 것을 하나님 손에 달려 있다. 환경도 아니고 분위기도 아니다. 다른 것을 쳐다보지 말라.

죽음과 심판. 히9:27/사람은 한 번 죽는 것이 정해진 것이다. 그 후에는 심판이 있다.

고전3:16/우리 몸이 하나님의 성전이다. 하나님의 성령이 우리 안에 거하신다. 우리 자신이 하나님의 성전이다. 그래서 나 자신을 함부로 하면 아니 된다. 우리는 예수님의 핏값으로산 성전이다.

눅16:19-31/우리는 천국 혹은 지옥으로 간다. 우리는 모두 천국 백성이다. 우리는 천국에 소망을 두어야 한다. 나에게는 다음 세계가 준비되어 있다.

마10:40-42/우리가 교회, 후대를 위해서 하는 모든 일에는 상급이 있다. 성령 충만이란 위의 10가지 발판이 확실해지는 것이다. 이 중에 가장 중요한 것이 하나님의 주권, 성령, 예수 이름이다. 하나님은 성령으로 역사하신다. 어떤 때는 말씀으로 역사하신다.

결론

하나님은 아브라함에게 후손이 하늘의 별과 같이 주시겠다고 했는데, 정작 아들은 한 명도 없었다. 이 말은 하나님의 능력을 붙잡으라는 말이다. 하나님이 왜 이 일을 주셨는지 생각해 보라. 모든 사건, 일에서 하나님의 계획이 무엇인지를 생각해 보라. 우리는 부활신앙을 믿는다. 그래서 우리는 영원한 존재이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
• 총 국 장 • 실무국장 • 메시지정리	: 조선구 목사(jccsg@hanmail.net) : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com) : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)