제1부	기도는 영적인 과학이다 (렘33:1~3)
2025.02.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 렘33:1-~3>

①예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 ②일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다 ③너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라

<서론 >

성도들은 문제 속에서 하나님의 섭리를 찾아내야 한다. 우리는 지금 몇 가지 주제를 공부하고 있다. 먼저 구원이다. 하나님은 우리와 함께하기 위해서 우리를 구원하신 것이다. 창1:27~18절은 하나님이 우리를 지으신 목적이다. 이 세상을 다스리는 존재가 우리 인간이다. 우리는 문제를 정복해야 한다. 즉 문제 속에서 답을 찾아야 한다. 둘째 큰 주제는 기도이다. 기도는 함께하는 하나님을 누리는 것을 말한다. 예수님은 우리에게 기도를 가르치면서, 그의 나라와 그의 의를 구하라고 하셨다. 하나님 나라가 우리에게 임하도록 기도하라는 것이다. 할 수 없다는 우리 생각 속에 하나님의 나라가 임해야 한다. 힘든 우리 가정에 하나님의 나라, 천국이 임해야 한다. 보좌의 능력이 임해야 한다. 셋째, 하나님은 우리를 예배자로 만들려고 하신다. 주일은 예수님이 십자가에 죽음을 생각하는 것이다. 평일 예배는 내가 죽고 하나님이 역사하시는 것을 말한다. 갈2:20절은 우리가 평일에 응답받아야 하는 말씀이다. 넷째, 이 땅의 모든 문제는 가정에서 온다. 그래서 가정을 하나님이 가장 원하시는 집으로 치유해야 한다.

오늘은 기도는 영적인 과학이라고 한다.

기도에 대한 약속

막21:21/무엇이든지 믿고 구한 것은 받은 줄로 믿으라고 한다. 눅11:13/너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든, 하물며 하나님은 너희에게 성령을 선물로 주실 것이다. 즉, 하나님 자신이 우리가 기도할 때 임하시겠다는 의미이다. 그래서 이런 어려움 속에서 절대로 흔들리지 말라. 지도자들은 국민들을 평안하게 해 주어야 한다. 눅18:7~8/불의한 재판관이 과부의 지속적인 호소를 들어주는 내용이다. 하나님도 우리가 밤낮 부르짖을 때 우리의 기도에 응답하신다. 요14:13~14/너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리라고 하신다. 구약에는 짐을 갖고 기도했는데, 이제는 예수 이름으로 기도하면 된다. 요15:16/내가 너희를 택하여 세운 것인데, 너희로 열매를 맺게 할 것이라고 하신다. 예수님이 우리를 택하신 것이다. 택한 이유는 열매를 맺게하고, 열매가 항상 있도록 하기 위함이다. 사단은 이 사실을 모르게 한다. 그 결과 사단은 복음을 종교로 만들어 버린다. 요16:23~24/지금까지는 예수 이름으고 기도하지 않았다. 하지만 이제는 예수 이름으로 기도할 수 있다. 즉, 예수님이 오시기 전에는 짐승을 갖고 가서 기도했다. 유월절에 유대인들은 성전세를 냈다. 그 액수는 반 세겔이다. 이것을 거두어서 성전을 유지보수하였다. 이 돈을 이방인의 뜰에서 비둘기 등으로 바꾸었다. 이것은 이방인들을 우습게 생각한 것이다. 그래서 예수님이 이것을 보시고 화를 내신 것이다. 이제는 예수 이름으로 기도할 수 있다. 우리가 예배 시 예수 이름으로 기도한다고 말하는 이유이기도 한다. 우리는 문제를 없애달라고 기도하지 말고, 문제를 해결할 만남을 달라고 기도해야 한다.

기도는 영적인 과학이다.

기도하면 성령께서 함께하신다. 모든 예배가 공예배에서 함께 예배하는 것은 엄청난 일이다. 현장에서는 하나님이 나와 함께하신다. 그렇기 때문에 현장에서 사실은 내 주장이 필요 없다.

눅11:13/우리가 악할지라도 자식에게 좋은 것을 주시는데, 하나님이 우리에게 좋은 것을 주시는 것이 당연한 것이다. 물질을 물려주면 염려, 갈등거리가 되지만 기도는 그렇지 않다.

행1:14/성령이 우리에게 임하는 것이 우리에게 가장 필요한 것이다. 그래서 그들은 성령이 임하게 해달라고 기도하였다. 오늘 주일은 예수님이 부활하신 날이다. 십자가에서 죽고 모든 것을 완성하신 날이 주일이다. 성령이 역사하므로 내가 엄청난 것을 소유한 자임을 깨닫게 된다. 하나님의 능력은 내 능력과는 상관이 없다. 행2:1~4/성령이 임하므로 엄청난 힘이 생겼다. 4:29~31/감옥에 있는 베드로는 더 담대하게 그리스도의 복음을 전하게 해달라고 기도하라고 말한다. 질병을 이길 수 있는 힘을 들라고 기도해야 한다. 기도의 방향을 바꾸어야 한다. 행13:1~4/선교사로 파송되는 자들이 철저하게 성령 인도 받게 해달라고 금식하였다. 우리가 일하는 것보다 하나님의 성령이 일하는 것이 훨씬 더 빠르다. 행16:6/바울이 아시아에 전도하려고 할 때 성령이 막는다. 그리고 하나님은 바울에게 마케도니아 사람의 환상을 보여 준다. 이것이 하나님의 방법이다. 16:12~15/바울이 마케도냐에서 기도처에 기도하러 갔다. 그래서 빨래터로 갔다. 많은 성도가 현장에서 너무나 무능하다. 하나님의 인도를 받지 못하였기 때문이다. 하나님의 역사를 보지 못했기 때문이다. 바울은 빨래터로 갔다가 그 지역을 사로잡고 있는 유명한 무당을 만난다. 이 무당이 빌립보 지역을 장악하고 있다. 하나님이 함께하는 성도가 있다면 그 현장의 흑암은 무너진다. 바울은 그 무당을 꺾었다.

우리가 기도하면 주의 사자(천사)들이 동원된다. 우리가 움직이면 하늘의 천군과 천사가 움직인다.

히1:14/천사는 하나님의 자녀들을 도우라고 보낸 영이다. 마18:10/작은 자들이라도 업신여기지 말라. 왜냐하면 이 작은 자를 섬기는 천사들이 날마다 하나님의 얼굴을 뵙는다. 행12:1~10/베드로가 감옥에 갇혔다. 이때 온 교회가 함께 기도하였다. 그 결과 엉뚱한 헤롯 왕이 죽었다. 이것이 바로 하나님의 계획이다. 행27:22-24/바울이 로마에 죄수로 가고 있다. 그 이유는 가이샤를 만나서 복음을 전하기 위함이다. 로마로 가는 도중에 그가 탄 배가 풍랑을 만난다. 이때 천사가 나타나 바울에게 두려워하지 말라고 한다.

기도하면 불신앙이 무너진다. 우리가 응답받기 시작하면 신앙이 완전히 달라진다. 불신앙이 무너지는 것은 하나님의 계획이다.

마음과 생각을 지키심(빌4:6~7). 사단의 통로는 우리의 마음과 생각이다. 우리는 스스로가 불신앙하고 있는지도 모른다. 그래서 성령이 역사해야 한다.

낙망치 말고 끝까지 기도해야 한다(눅18:1~8). 과부는 억울하다고 생각했다. 그래서 과부는 불의한 재판장에게 지속해서 억울함을 호소했다. 이것처럼 하나님도 우리가 기도할 때 응답하신다. 오늘 본문도 마찬가지이다. 우리가 기도할 때 하나님은 우리가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보이실 것이다.

불신앙의 원인인 사단의 권세가 무너짐(마12:28~29). 우리는 그 집에 역사하는 강한 자를 결박해야 한다. 우리 가정에 고질적 문제 거리가 되는 것이 있다. 교회에도 이런 것이 있다. 이런 것들을 우리는 완전히 꺾어야 한다. 그 지역도 있다. 그 지역에 역사하는 강한 자를 완전히 꺾고 복음의 전통을 세워야 한다.

기도하면 해답이 나타난다. 우리는 세계 복음화를 위해서 큰 그릇이 되도록 갱신해야 한다. 우리는 세계복음화를 위한 시스템을 만들어야 한다.

약1:5~8『⑤너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 ⑥오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 ⑦이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라 ⑧두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다』/지혜가 부족하거든 지혜를 달라고 기도하라. 우리 마음과 생각을 지켜 달라고 기도하라. 의심하지 말라.

빌4:7/마귀를 대적하라, 그리하면 너희를 피하리라.

어떻게 기도해야 하나?

제목을 분명히 해야 한다.

마7:7~8, 눅18:1~8/내 문제를 도울 수 있는 분은 하나님이시다. 성전을 올라가면서 하나님을 바라보라. 우리를 도울 자는 전지를 지으신 여호와 하나님뿐이시다.

시간을 정해야 한다. 아침, 점심, 저녁으로 기도하라.

단6:10/다니엘은 하루에 세 번씩 기도하였다.

장소를 정해라. 한 장소에 묶일 필요는 없다. 편안한 장소에서 기도하라.

기도하는 사람들과 함께하라. 진정으로 영적으로 통하는 기도가 좋다.

기도에 실패하면 신앙생활에 실패한다(칼빈)

결론

기도 실패는 모든 것의 실패이다. 이것은 하나님을 누리는 것에 실패했다는 말이다. 7가지 축복을 가지고 계속 기도해야 한다. 성삼위 하나님이 내게 임하시도록, 보좌의 능력이 역사하시도록, 우리 과거 현재, 미래에 역사해 달라고, 공중 권세 잡은 자를 이길 수 있도록, 5력을 달라고 기도해야 한다. 하나님이 나와 함께하는 축복을 내가 제일 많이 누리면 된다. 내 앞의 문제가 응답으로 확인될 때까지 기도를 누려야 한다.

제2부	주께서 원하시는 성전 (마21:12~17)
2025.02.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마21:12~17>

⑫예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 사람들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고 ⑬그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만드는도다 하시니라 ⑭맹인과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오매 고쳐주시니 ⑮대제사장들과 서기관들이 예수께서 하시는 이상한 일과 또 성전에서 소리 질러 호산나 다윗의 자손이여 하는 어린이들을 보고 노하여 ⑯예수께 말하되 그들이 하는 말을 듣느냐 예수께서 이르시되 그렇다 어린 아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 찬미를 온전하게 하셨나이다 함을 너희가 읽어 본 일이 없느냐 하시고 ⑰그들을 떠나 성 밖으로 베다니에 가서 거기서 유하시니라.

<서론>

하나님은 인간을 만드시고 생기를 불어넣으셨다. 그런데 인간은 성전을 축복을 누린 자가 없다. 인간은 짐승과 같이 만들지 않았다. 인간에게만 생기를 불어넣었다. 하나님이 우리를 만든 목적은 이땅을 정복하고 다스리고 번성하라고 만들었다. 이 사실을 설명하기 위해 여러 가지 예를 들었다. 그중에서도 성전을 가지고 설명하였다. 우리는 좋은 것만 정복하는 것이아니라, 어려운 문제, 위기, 갈등을 정복해야 한다. 우리는 이것을 하나님의 능력, 기도로 정복해야 한다.

성전에는 여러 가지 뜰이 있었다. 먼저 제사장의 뜰이 있었다. 둘째, 예루살렘에 사는 자들이 들어가는 뜰이 있었다. 셋째, 여인들이 들어가는 뜰이 있었다. 넷째, 아이들의 뜰이 있었다. 다섯째, 이방인의 뜰이 있었다. 우리가 하나님의 성전으로 다스리고 정복하면서 섬겨야할 것들이 위의 뜰들이다. 성전은 크지 않지만, 뜰은 매우 크다. 그래서 이스라엘 백성들이 유월절에 뜰에 올 수 있도록 하였다.

예수님의 모습을 통해서 성전이 얼마나 큰 축복인지를 알 수 있다.

눅2:41~49

『㊶그의 부모가 해마다 유월절이 되면 예루살렘으로 가더니 ㊷예수께서 열두 살 되었을 때에 그들이 이 절기의 관례를 따라 올라갔다가 ㊸그 날들을 마치고 돌아갈 때에 아이 예수는 예루살렘에 머무셨더라 그 부모는 이를 알지 못하고 ㊹동행 중에 있는 줄로 생각하고 하룻길을 간 후 친족과 아는 자 중에서 찾되 ㊺만나지 못하매 찾으면서 예루살렘에 돌아갔더니 ㊻사흘 후에 성전에서 만난즉 그가 선생들 중에 앉으사 그들에게 듣기도 하시며 묻기도 하시니 ㊼듣는 자가 다 그 지혜와 대답을 놀랍게 여기더라 ㊽그의 부모가 보고 놀라며 그의 어머니는 이르되 아이야 어찌하여 우리에게 이렇게 하였느냐 보라 네 아버지와 내가 근심하여 너를 찾았노라 ㊾예수께서 이르시되 어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까 하시니』 예수님이 유년 시절 유월절에 참여한 후 집으로 돌아가는 중이다. 이때 예수님이 사라졌다. 그래서 부모들은 깜짝 놀랐다. 그래서 그들은 다시 거슬러 올라가보니, 예수가 성전에서 선생들과 토론을 한다. 그리고 놀라서 그를 찾아온 부모에게 “”어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까“라고 하셨다. 예수님은 성전을 너무 사랑하셨다.

예수의 공생애 시작하면서(요2:13~22)

가나 혼인 잔치의 역사 이후 유월절에 예수는 성전으로 올라갔다.

소, 양, 비둘기를 파는 자들, 돈을 바꾸는 자들이 있었다. 여기가 이방인의 뜰, 아이들의 뜰, 치유의 뜰이었다. 뜰들 중에서 하나님이 가장 신경 쓰는 뜰이 이방인의 뜰이었다. 그런데 이곳이 장사하는 사람들의 집이 되었다. 그래서 예수님은 채찍으로 소와 양을 모두 쫓아버렸다. 그런데 구약에서 제사를 드릴 때에는 소와 양이 필요하다. 하지만 먼 곳에서 이들 소와 양을 끌고 오다보면, 병이 들게 마련이다. 그래서 이 소와 양을 온전한 것으로 바꾸어야 했다. 이러한 의도는 매우 좋은 것이었다. 그런데 세월이 지나면서 이러한 의도가 변하기 시작하였다. 이런 교환을 허용한 것은 제사장들이었고, 이들은 프리미엄을 받기 시작했다. 돈을 왜 바꾸는가? 유월절에 성전에 오려면 성전 세를 내야 한다. 유대인들은 반 세겔을 내야 했다. 반 세겔을 장정이 2~3일 일을 해야 하는 금액이었다. 이 반 세겔은 순금, 은으로 바꾸어야 한다. 그리고 이 성전 세는 유월까지 내야 한다. 이것도 마찬가지로 의도는 좋은 것이지만, 다른 것이 포함되기 시작했다. 그 결과 예배의 중심이 돈으로 옮겨 가게 된다. 하나님 앞에서 예배를 드리는 자들의 방향이 하나님께 맞추어지지 않았다. 오늘 본문에는 비둘기로 바꾸었다고 말한다. 비둘기는 가난한 자들이 예배드리는 데 필요한 동물이다. 롬12:1/우리 몸을 하나님이 기뻐하는 산 제사로 드려야 한다. 주일 예배는 예수님의 죽어서 우리 문제를 해결한 것을 기념한다면, 평일 예배는 내가 죽어야 한다. 산 제사란 믿음이 약한 자를 멸시하지 않는 것을 말한다. 그리고 하나님이 세운 자를 위하여 기도해야 한다. 우리는 지도자를 위해 기도해야 한다(14장). 15장은 믿음이 약한 자를 보완해 주라는 메시지이다. 그런데 이런 메시지가 변질되었다. 한국 교회가 변질되었다. 우리는 정복하는 권세를 처음부터 받았다. 하나님은 우리의 문제를 없애지 않는다. 우리는 그 문제를 정복할 수 있는 하나님의 지혜, 만남의 축복을 받을 것이다. 우리의 문제를 이길 수 있는 축복을 달라고 기도해야 한다. 하나님은 우리의 작은 것을 가지고 쓸 수 있고, 이길 수 있는 지혜를 주신다. 예수님은 공생애의 초기에 방향을 정해주셨다.

공생애 시작과 마지막

마21:12-17/

성전에서 매매를 행했다. 우리가 하나님의 성전을 위해서 성전세를 내는 것이 당연하다.

하나님이 가장 원하는 것이 이방인의 뜰이다. 많은 사람이 와서 쉼을 얻는 현장, 많은 이웃이 와서 쉬는 현장, 이곳이 뜰이다. 우리 교회를 활용해서 다양한 활동이 일어났으면 한다. 토요일에 우리 교회가 텅 비어 있다.

예수님이 원하는 성전은 예배하는 뜰, 기도하는 곳이다. 성도들은 교회에 와서 예배 마치면 바로 가지 말고, 같이 교제도 하고 대화를 나누어라. 우리 교회 안에는 엄청난 밭이 있고, 렘넌트를 양육할 수 있는 방법이 있다. 우리는 이유를 발견해야 한다. 문제가 문제가 아니다. 불경기가 불경기가 아니다. 이방인, 렘넌트, 병든 자들이 와서 쉼을 얻는 곳이 바로 교회이다. 교회에서 편안하게 와서 힘을 얻어야 한다.

공생애 초기

요2:19~21『⑲예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 ⑳유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라 ㉑그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라』/ 예수님은 성전을 사흘 만에 다시 세울 것이라고 하였다. 그러면서 성전을 자신의 몸이라고 하였다. 예수님은 성전의 주인공이다. 왜 성전을 주셨는지 그 이유를 알아야 한다. 우리는 창3장 사건으로 인해 저주에 빠졌다.

그래서 하나님은 광야를 가면서 율법을 주셨다. 율법을 주신 이유는 죄가 무엇인지를 알게 하기 위함이다. 하나님을 떠난 죄, 윤리적 도덕적으로 지은 죄 때문에 저주가 왔다.

이 죄 문제를 해결하는 방법이 예수이다. 그래서 성막을 주셨다. 성막만 있으면 안 된다. 양이나 염소, 소의 피를 받아서 성도들이 지성소에서 그 피를 뿌려야 한다. 그래서 대제사장이 있어야 한다. 그리고 재물이 있어야 한다. 재물도 피와 마찬가지로 내가 죽어야 하는데, 예수님이 죽으심으로 나의 죄가 해결되었음을 의미한다.

요19:30/예수님이 모든 것을 이루셨다. 이말은 예수님이 우리의 죄 문제, 사단의 문제, 지옥의 문제를 모두 해결했다는 의미이다. 우리는 예수 이름으로 고백만 해도 용서를 받는다.

결론

고전3:16/우리가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 우리 안에 거하신다. 이것이 바로 예수님이 우리에게 하고자 하는 말씀이다. 17/하나님의 성전을 더럽히는 자를 멸하시리라. 하나님의 성전을 거룩하니, 너희도 그러해야 한다. 거룩하다는 것은 구별된 존재라는 의미이다. 눈에 보이는 성전, 건물 성전은 모두 불타 없어지게 된다. 그때는 우리만 남는다. 이를 생각하면 우리가 얼마나 중요한지를 알 수 있다. 그래서 우리는 구별된 삶을 살아야 한다. 축복받은 존재는 구별된 삶을 살아야 한다. 이것이 하나님의 교회이다. 그렇기 때문에 우리는 우리 안의 교만을 버려야 한다. 우리 자신의 가치를 알아야 한다. 믿는 자를 성도라고 한다. 성도란 구별된 사람이란 뜻이다. 이 건물을 성전이라고 한다. 즉 구별된 건물이란 말이다. 우리는 가치를 알아야 한다. 결혼식을 보면 두 사람만 돕는 사람이 아니다. 하나님이 돕는 사람으로, 성령도 돕는 사람으로 그곳에 있다. 창1:27~28을 완전히 회복해야 한다. 문제 속에도 들어가서 정복하고 다스리는 것을 회복해야 한다. 이것이 우리를 설명하는 것이다. 우리 성도들에게 예수 이름으로 세상을 정복할 권세를 주셨다. 우리의 모든 약한 것을 치료할 권세를 주셨다. 그것이 바로 예수 이름이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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