제1부	영적인 문제를 바로 알자 (벧전5:7-8)
2025.01.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 벧전5:7-8>

⑦너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라 ⑧근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니.

<서론 >

우리는 하나님으로부터 새명명을 얻었는데, 새생활을 해야 한다.

구원은 하나님이 함께하시는 것이다. 기도는 하나님이 함께하시는 것을 누리는 것을 말한다. 이것을 누리는 것이 축복 중의 축복이다. 진짜 축복은 하나님이 함께하는 것이다.

하나님이 함께하는 생활이 예배생활이다. 하나님이 함께하심을 누리는 것 중 하나가 가정 생활이다. 우리가 선택해서 하나님을 믿은 것이 아니다. 하나님이 우리를 불렀다. 하나님이 아브라함을 불렀던 것처럼. 하나님은 우리에게 하늘과 땅의 모든 권세를 주셔서, 우리로 하여금 온 세상을 살리게 하셨다. 하나님은 예배를 통해서 우리가 하나님은 우리에게 율법을 주시고, 성막을 주셨다. 율법은 우리로 하여금 죄를 깨닫게 하는 것이다. 죄를 해결하는 것이 성막이다. 성막에서 양의 피를 뿌리면 백성의 죄가 해결된다. 우리가 오늘 예배할 때 우리 현장의 모든 것이 회복된다. 이것이 예배이다. 히나님은 우리에게 가정이란 축복을 주셨다. 가정에서 말씀으로 잘 자란 사람들에게는 하나님이 엄청난 축복을 주셨다.

구원에 관해서는 5가지를 말씀하셨다. 1) 길을 주셨다. 우리는 죄, 사단, 지옥에서 건짐받았다. 우리는 그리스도를 통해서 구원을 받았다. 2) 다른 사람, 종교로는 구원을 받을 수 없다. 기독교만 인생 문제를 해결할 수 있다. 3) 우리에게 천국 시민권을 주셨다. 우리는 천국 시민권자이다. 4) 거듭남의 비밀을 알게 하셨다. 우리는 하나님으로부터 다시 태어났다. 기독교인들은 두 번 태어났다. 5) 현재의 고통은 내 문제가 아니다. 내 주인이신 하나님의 문제이다.

오늘부터는 기도에 관해서 이야기한다. 1) 영적 문제를 알아야 한다. 2) 새로운 갈등이 존재한다. 세상에서 우리가 사는 동안은 갈등이 존재한다. 이것을 어떻게 이길 것인가? 3) 기도 생활을 하라. 즉, 하나님을 누리는 생활을 하라. 4) 우리는 흔들리지 말아야 한다. 우리는 교회이다. 5) 기도는 영적인 과학이다.

그리스도인이 된 우리에게 대적이 있다.

벧전5:8/마귀는 우리 신자를 절대로 이길 수 없다. 그래서 자꾸만 신자들을 속인다. 마귀는 삼킬 자를 찾고 있다. 우리는 깨어서 근신해야 한다. 예수님은 이땅에 오셔서 제일 먼저 마귀의 권세를 깨뜨렸다. 마귀가 우리는 속이는 것이 바로 염려이다. 염려는 우리가 하나님을 믿지 않기 때문에 오는 것이다. 우리가 두려워할 때 염려가 온다. 그런데 우리가 마귀에게 당해도 지옥갈 수 없다.

마25:41/마귀는 지옥에 간다. 마귀를 위해 예비된 영원한 불이 있다. 인간이 지옥에 가는 이유는 구원받지 못했기 때문이다.

그 이름을 알아보자.

사단이다. 사단은 대적자란 의미이다.

마귀는 이간자를 의미이다. 마귀는 우리를 이간한다.

악령 혹은 미혹의 영이다.

때로는 귀신으로 역사한다. 유명한 연예인들이 무당이 되어 있다. 이들은 배역을 받기 위해 긴장하면서 생활하다가, 이것이 문제가 되어 신을 받게 된다. 앞으로 전 세계는 귀신 판이 될 것이다. 뉴에이지 단체들은 명상운동을 통해서 지식인들에게 파고들고 있다. 그리고 이들이 접신을 하도록 유도한다. 그래서 이 사람들은 교회를 완전히 무시하고, 마귀를 섬기는 사단교회를 세우자고 말한다. 따라서 마귀를 이기지 못하는 교회는 이제 필요가 없다. 우리는 항상 하나님이 어떻게 역사하는지를 살펴보아야 한다.

사단은 언제부터 나타났는가?

겔28:14-29/천사가 타락해서 사단이 되었다. 사14:12-15『⑫너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 ⑬네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라 ⑭가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다 ⑮그러나 이제 네가 스올 곧 구덩이 맨 밑에 떨어짐을 당하리로다』/아침의 계명성이 사단이 되었다. 계명성은 루시퍼를 말한다. 루시퍼는 사단을 말한다.

사단은 공중으로 쫓겨나서 세상 풍속을 다스리고 있다(엡2:2). 인간은 세상 만물을 정복하고 다스리는 존재이다. 그런데 인간이 세상 만물을 숭배하고 있다.

사단은 땅으로 쫓겨나서 인간을 망하게 하고 있다. 사람들을 속이고 있다(계12:4, 7-9).

결국 사단은 지옥으로 가게 된다(마25:41『또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라』).

사탄의 활동

창3:1-5/사단은 쫓겨나면서 최초의 인간 아담에게 간다. 사탄은 인간의 약점을 건드렸다. 그를 속여서 선악과를 따먹게 하였다. 우리가 잘되어야 하는 이유는 이 시대를 살려야 하기 때문이다.

엡6;11/사단은 궤계를 사용한다. 사악한 꾀를 사용한다.

엡6:12/정사를 잡은 자, 권세자들을 사단은 공격한다. 어둠의 세상 주관자(종교 단체 지도자, 타락한 단체들의 지도자를 말함)들을 움직인다.

엡6:13『그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라』/사단은 우리로 하여금 모든 일을 행한 후에 넘어지게 한다. 과거의 어떤 대통령이 모든 학교 앞에 단군 신전을 세우라고 하였다. 이것은 우상을 숭배하도록 만드는 조치이다.

엡6:16/사단은 화전을 쏘며 인간을 공격한다.

고후11:14/사단은 광명의 천사로 가장하기도 한다.

벧전5:7-8/염려할 때 마귀가 우는 사자가 삼킬 자를 찾는다.

고후4:4『그 중에 이 세상의 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비치지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라』/사단은 미혹의 영이다.

막5:3-15, 막9:17-18, 눅13:16/사단은 인간의 정신과 육신을 눌러서 병들게 한다. 사단은 인간을 철저하게 무너뜨리려고 한다. 우리가 찬송할 때 하나님은 역사하신다.

계2:9/마귀는 조직이 있다. 그래서 조직적으로 인간을 공격한다.

이기는 방법

엡6:11-17/하나님의 전신갑주를 입어야 한다. 하나님의 말씀으로 완전히 세워져야 한다. 그러면 사단이 아무리 공격해도 이길 수 있다.

엡6:18/무시로 성령 안에서 기도하라.

마16:18『또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라』/음부의 권세가 우리를 이길 수 없다. 왜냐하면 하나님이 우리를 선택했기 때문이다. 우리는 하나님이 나를 선택했다는 것에 확신을 가져야 한다. 하나님은 우상 숭배하는 갈대아 우르에서 아브라함을 불러 축복을 주셨다. 그에게 복의 근원이 될 것이라고 하였다. 하나님은 우리가 그를 믿기도 전에 미리 선택하였다. 사단은 우리를 이길 수 없다. 그래서 사단은 우리를 속인다.

전도자가 받은 축복 3가지

① 마16:18/세상을 정복한다.

② 마16:18/사단의 권세를 이긴다.

③ 마16:19/기도응답의 축복을 주셨다.

결론

막3:15『귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라』/신자는 자신이 가진 권세를 사용하지 않는다. 이 권세를 우리는 사용해야 한다.

눅10:19『내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라』/뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 하나님은 우리에게 주셨다. 마귀는 거짓말쟁이이고 거짓의 아비이다. 우리는 지속해서 우리에게 역사하는 사단, 마귀의 세력을 결박해야 한다. 자녀, 사업, 현장에 역사하는 흑암을 결박해달라고 기도해야 한다.

제2부	천국의 가치 (마20:1~16)
2025.01.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마20:1~16>

①천국은 마치 품꾼을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니 ②그가 하루 한 데나리온씩 품꾼들과 약속하여 포도원에 들여보내고 ③또 제삼시에 나가 보니 장터에 놀고 서 있는 사람들이 또 있는지라 ④그들에게 이르되 너희도 포도원에 들어가라 내가 너희에게 상당하게 주리라 하니 그들이 가고 ⑤제육시와 제구시에 또 나가 그와 같이 하고 ⑥제십일시에도 나가 보니 서 있는 사람들이 또 있는지라 이르되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 서 있느냐 ⑦이르되 우리를 품꾼으로 쓰는 이가 없음이니이다 이르되 너희도 포도원에 들어가라 하니라 ⑧저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 품꾼들을 불러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온 자까지 삯을 주라 하니 ⑨제십일시에 온 자들이 와서 한 데나리온씩을 받거늘 ⑩먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 그들도 한 데나리온씩 받은지라 ⑪받은 후 집 주인을 원망하여 이르되 ⑫나중 온 이 사람들은 한 시간밖에 일하지 아니하였거늘 그들을 종일 수고하며 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다 ⑬주인이 그 중의 한 사람에게 대답하여 이르되 친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라 네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐 ⑭네 것이나 가지고 가라 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라 ⑮내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐 ⑯이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라.

<서론>

마19장에서 청년이 어떻게 영생을 얻느냐고 질문한다. 영생 문제를 해결하신 그리스도가 죽기 전이기 때문에 하나님은 그 청년에게 네 수유를 팔아서 가난한 자들에게 나눠주라고 한다. 이에 그 청년은 근심하며 갔다고 한다.

오늘 본문은 천국의 가치를 설명하고 있다. 오늘 본문 1절에 천국은 이른 아침에 일꾼을 구하려고 나간 집주인과 같다고 말한다. 이 주인은 일꾼을 찾아서 그들과 계약을 체결한다. 오전 9시, 정오 12시, 오후 3시, 오후 5시에도 나가서 일꾼을 데리고 와서 일을 시킨다. 그리고 이들에게 품값을 지급하는데, 모두 동일하게 1데나리온을 준다. 이것을 천국이라고 한다. 천국에 가는 것은 오늘 믿은 사람이나, 어머니 태중에서 믿은 사람이 모두 동일하다. 이것은 세상의 가치와 하나님의 가치가 다르다는 것을 설명하고 있다. 오늘의 일꾼들은 품삯을 받지 않으면 가족을 살릴 수 없다. 그래서 모두가 동일하게 품삯을 지급한 것이다. 교회의 여러 직분은 계급이 아니다. 이것들은 하나님, 성도들을 섬기라고 주신 직분이다. 예수 영접한 순간부터 하나님의 성령이 우리 안에 거하신다. 세상은 이렇게 될 수 없다. 사단, 마귀를 내쫓는 권세를 처음부터 주셨다. 우리가 가는 모든 현장에 하늘의 천군과 천사가 우리를 지킨다. 우리는 하나님이 주신 것이 무엇인지를 알아야 이 부분이 이해된다. 하나님은 우리에게 천국 시민권을 주셨다. 우리게 맡겨진 마지막 사명은 모든 족속을 제자로 삼고, 땅끝까지 증인이 되는 것이다. 이 부분을 예수님을 통해서 하나님이 설명하고 있다. 그런데 교회에 와서 보니 세상과 다른 것이 없는 것 같다. 우리의 최고 직분은 우리가 그리스도 안에서 형제와 자매라는 것이다. 그래서 영적인 질서는 갈등이 없다. 하지만 계급적 질서는 갈등이 많다. 예수님은 이 비유를 통해 몇 가지를 깨닫게 하신다. ① 부자 청년이 낙심해서 돌아간다(마 19장). 이때 베드로는 “우리는 다 버리고 왔다”라고 말한다. 이에 예수님은 비유로 천국을 설명하는 것이다. 제자들에게 큰 교훈을 이야기하는 것이다. 예수님을 늦게 만난 자들을 위해서 일찍 믿은 자들이 여유를 가지고 그들을 도와주어야 한다고 말씀하신다. 마20:17-18/예수님은 제자들에게 천국을 설명하신 이후에 자신의 죽음과 부활을 말씀하신다. 세상 일에도 무엇인가를 제대로 하려면 고난이 있다. 예수님은 우리에게 고난, 죽음과 부활 이 3가지를 가르치셨다. 이것이 십자가의 도이다. 예수님의 죽음과 부활 때문에 우리도 부활의 소망을 가질 수 있다. 예수님은 우리 몸을 하나님이 기뻐하시는 산 제사로 드리라고 한다. 하나님으로부터 받은 축복이 무엇인지를 알면 우리 것을 내려놓을 수 있다. 제대로 산 제사를 드릴 수 있다. 그러면 우리는 부활의 살아계신 하나님을 체험할 수 있다. 어려움을 모두 피해버리면 하나님을 체험할 수 없다. 바울은 전 세계 복음화를 위해서 로마로 가야 할 것이라고 한다. 그래서 그는 예루살렘 공회에 보고한 후 로마로 가려고 한다. 이때 많은 사람들이 이번에 예루살렘에 가면 잡혀 죽을 것이라고 만류한다. 그런데 바울은 이 길을 간다. 왜냐하면 이것이 바로 십자가의 길이기 때문이다. 그래서 바울은 잡혀서, 재판을 받고, 항소, 상고해서 로마에게 가서 가이사를 만나게 된다. 그후 그는 비참하게 사형선고를 받는다. 그의 죽음 이후 오히려 전 로마 제국에 복음이 증거되고, 그 결과 로마는 기독교를 국교로 인정하게 된다. 이때부터 로마는 오직 그리스도, 오직 하나님이 된다. 우리는 복음이 연약한 자들을 잘 세워서 더욱 더 잘 복음을 누리도록 만들어야 한다. ② 유대인에게 던지는 메시지가 있다. 유대인들은 자신들만이 하나님의 택하신 민족이라는 선민사상을 갖고 있다. 자신들만이 하나님의 백성이란 사상이 선민사상이다. 우리는 교만할 이유가 없다. 하나님은 말씀을 사람들에게 주셔야 하는데, 이 일을 가장 잘할 민족이 유대인이기 때문에 이 유대인을 선택하셨다. 오실 그리스도가 아니면 인류를 구원할 방법이 없다. 그런데 지금은 세상의 원리가 교회화 되었다. 그 결과 세상의 조직과 방법으로 교회가 살아간다. 하나님의 축복을 누리지 못하는 사람들의 경우, 이들이 그 축복을 누리도록 기다려 주어야 한다. 하나님은 광야를 인도하면서 율법과 성막을 주셨다. 율법은 죄를 깨닫게 하는 것이다. 이 죄를 해결하는 방법이 성막이다. 성막에는 피를 가진 제사장만 들어간다. 제사장은 우리의 죄를 위하여 피를 가지고 성막 안으로 들어간다. 이스라엘 백성들이 광야를 간 이유는 가나안 땅에 들어갔을 때 말씀 중심으로 살아야 하는 것을 연습하는 기간이었다. 말씀을 하나님은 레위지파에게 주셨다. 하나님은 레위지파에게는 땅을 분배하지 않았다. 왜냐하면 오직 기도하는 일에 집중하기 위함이다. 그런데 이스라엘 백성들은 1/10을 바쳐야 한다. 그런데 그렇게 하지 않았다. 이스라엘 백성들을 사울같은 사람으로 왕으로 삼았다. 하나님이 나를 세웠고, 하나님이 나를 인도하신다. 이것이 가장 기본적 원리이다. 이것을 설명하기 위해서 하나님은 탕자의 비유를 하신다. 아버지는 집 나간 아들을 기다리는데, 그가 돌아왔을 때 그를 껴안고 입을 맞추었다. 아버지는 다시 돌아온 아들에게 모든 것을 해준다. 이를 본 형은 기분이 나쁘다. 이를 본 예수님은 한 영혼이 돌아오는 것이 너무 기쁘다는 것이다.

우리 교회도 먼저 온 사람들은 앞으로 와서 앉으라. 늦게 오신 분들이 자리에 온전히 앉을 수 있도록 하기 위해. 이 땅에 복음이 없기 때문에 복음 가진 우리를 현장에 보내신다. 그래서 잘난 척할 필요가 없다. 7 망대의 축복을 누려라. 다른 사람을 보고, 잘났다 못났다고 말하지 말라. 하나님만이, 복음 만이 우리의 배경이다.

오늘 우리는 하나님의 능력 앞에 서야 하다. 우리 교회에 오신 분들이 제자가 되고, 하나님 앞에 제대로 서는 것을 보면서 감사해야 한다.

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