제1부	나에게 기도응답이 있는가? (요15:1~7)
2024.08.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요15:1~7>

①나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라 ②무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 제거해 버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여 그것을 깨끗하게 하시느니라 ③너희는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하여졌으니 ④내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 ⑤나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 ⑥사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 ⑦너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.

<서론 >

기초가 튼튼하면 어디를 가더라도 살아남는 존재가 된다. 그렇지 않다면 무너진다. 우리는 고속 성장을 하다보니 곳곳에서 후유증이 나타나고 있다. 전도는 내 현장에서 하는 것이다. 하나님은 어느 곳에서나 모두 통하는 방법을 주셨다.

1. 전도를 이해해야 한다. 마4:19/‘나를 따라오라’라고 하였다. 하나님의 말씀이 성취되는 것을 사실적으로 체험해야 한다. 사람 간에도 약속을 지키는 사람은 믿는다. 하나님의 말씀이 성취되는 것을 확인해야 한다.

2. 기도 응답이 무언지를 알아야 한다. 우리는 말씀 속에서 기도 제목을 찾아야 한다. 예수님을 나의 구주로 영접했다. 나의 주인이 나에게 무엇을 하기를 원하는지를 알고, 그것을 기도 제목으로 삼아야 한다. 여러 자식이 있다면, 나의 기업을 누구에게 맡길 것인지를 고민하게 된다. 나의 기업을 잘 관리할 수 있는 자에게 나의 기업을 맡기는 것은 당연하다. 기도도 마찬가지이다. 237-5천 종족이 우리의 기도 제목이 되어야 한다.

요15:7. 요15:1~5

요15:7/주님의 절대 언약이 내게 임하면, 모든 문제가 해결된다.

요15:1~6/포도나무와 가지의 비유. 포도나무 가지는 스스로 열매를 맺을 수 없다. 가지는 악착같이 몸체에 붙어 있어야 한다. 그래서 때가 되면 꽃을 피우고 열매를 맺는다. 이 말은 마4:19절과 같은 의미이다. 하나님의 말씀을 붙잡으면 주님이 이 말씀을 성취해 가신다. 우리는 어떤 매체를 활용하든지, 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다.

마28:20, 미28:16~19(조건)

마28:20/예수님은 세상 끝날까지 우리와 함께하신다고 하였다.

마28:16~19/위의 말씀이 성취되기 위한 조건이다. 즉, 모든 족속으로 제자 삼고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주어야 한다. 삼위일체 하나님 속에 있는 엄청난 능력이 우리에게 임하는 것이 세례이다. 물속에 들어갈 때 나의 모든 것이 끝나고, 나올 때 성삼위 하나님이 나와 함께하심을 누린다. 오늘 우리는 말씀을 받고서 전달할 대상이 있어야 한다.

마6:33

“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.” 나에게 가장 필요한 것을 하나님은 아신다. 하나님의 나라가 임하는 것이 가장 중요하다. 그러면 평안이, 평화가 내게 임한다. 내 주 예수 모신 곳은 초막이든, 궁궐이든 상관없다. 하나님의 나라가 임해야 한다.

요14:14

예수 이름으로 기도하면 주님이 모든 것을 이루신다. 에수 이름이 가장 좋은 능력이다. 내 이름으로 기도하면 이루신다고 하였다. 막16:16-20/예수 이름 부를 때 흑암이 꺽인다. 롬10:13/누구든지 주의 이름을 부르면 구원을 받는다. 요14:16-27/내 이름으로 성령으로 보내신다고 하였다.

요15:16

요15:16/내가 예수님을 선택한 것이 아니고, 예수님이 우리를 선택하신 것이다. 하나님이 나를 선택하셨기 때문에 지금 이 시간 이 예배당에 내가 있는 것이다. 주님이 나를 선택하셨기 때문이다. 우리를 선택하신 이유는 열매를 맺고, 풍성하게 하기 위함이다.

요16:24

요16:24/예배가 기도 자체이다. 지금까지는 짐승으로 예배를 드렸지만, 이제는 내 이름으로 기도하라고 예수님이 말씀하셨다. 그러면 예수님은 모든 것을 주신다고 하였다. 이것이 기독교와 천주교의 차이점이다. 우리가 응답받는 것은 특권이다.

마16:19, 마16:13~18(조건)

마16:19/신앙 고백한 베드로에게 천국 열쇠를 주시고, 네가 하늘에서 매면, 내가 하늘에서도 매고, 네가 땅에서 풀면, 하나님은 하늘에서 푸신다고 하였다.

마16:13~19/앞의 말의 조건이다. 그 조건은 예수님이 누구신지를 알아야 하는 것이다. 예수님은 하나님이시다. 이 하나님이 지금 나와 함께하신다. 베드로는 ‘주는 그리스도시오, 살아 계신 하나님의 아들’이라고 고백하였다. 예수님은 이런 고백을 한 베드로에게 모든 축복을 주셨다. ‘이 반석 위에 내 교회를 세우고, 음부의 권세가 이기지 못하고, 천국열쇠를 주겠다’라고 하셨다. 이것을 베드로에게 알게 하신 것은 혈육이 아니고, 하나님 아버지시라고 하셨다.

렘33:3, 렘33:2, 렘33:6~9

렘33:3/“너는 내게 부르짖으라. 내가 네게 응답하겠고, 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보일 것”이라고 하셨다. 이 말은 ‘하나님을 바라보라’. ‘하나님이 누구신지를 알라’는 말이다. 하나님은 귀신같은 존재, 우상 같은 존재가 아니다. 일을 행하시는 분은 하나님, 그 일을 지어 성취하는 분도 하나님이다.

33:4~9/포로를 회복시키겠다. 이 성읍이 모든 열방 앞에 증거가 될 것이라고 하였다. 우리는 현장에서 증거가 될 것이다.

삼상1:11

삼상1:11/한나의 기도이다. 그녀는 자식을 낳고 싶었지만, 하나님이 자식을 주시기 않았다. 이때 한나는 이 땅에 나실이 없음을 깨달았다. 그래서 자신에게 아들을 주시면 나실인으로 드릴 것이라고 기도했다. 이것은 하나님의 뜻을 깨달았다는 말이다.

사40:31, 사40:8~30(조건)

사40:31/오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니, 독수리가 날개 치며 올라감 같을 것이며, 달려가도 곤비하지 않고, 걸어가도 피곤하지 않을 것이라고 하신다. 사40:6~30/그 조건은 6-30절까지이다. 하나님 말씀에 관한 것이다. 우리 인간에게 이 땅에서 영원한 것은 하나도 없다. 꽃도 마르고 폴도 시들 것이지만 하나님의 말씀은 영원히 서리라라고 말씀하셨다. 높은 산에 올라가서 계속 외쳐라고 하였다. 영원한 하나님의 말씀, 성취될 하나님의 말씀을 전달하라는 의미이다. 예수님이 시험을 당하실 때 사람이 떡으로만 사는 것이 아니라 말씀으로 살아야 한다고 하셨다. 이 말의 의미는 기독교인들은 안 먹어도 산다는 말이 아니다. 그렇다고 사람이 150년 이상 살 수 없다. 아무리 보약을 먹어도 언젠가는 죽게 마련이다. 사람이 죽는 것은 정해진 것이다. 사람은 나이가 들면 먹을 수 없게 마련이다. 예수님을 믿으면 하나님의 말씀은 현세와 내세까지 영원한 것이다. 오늘 우리는 2가지를 현장에서 성도들에게 가르쳐야 한다. 먼저 전도를 이해시켜야 한다. 내가 말씀으로 은혜를 받으면 전도하게 되어 있다. 하나님의 말씀이 임하면 전도할 수밖에 없다. 우리가 다른 곳에 갈 필요도 없다. 직장에 가면 전도 대상자가 있다. 전도 대상자들에게 힘을 주면 된다. 우리 전도는 교회 부흥을 위한 것이 아니고 사람을 살리는 것이 목적이다.

결론

어느 곳을 가든지 문이 있다. 항상 전도의 문, 제자의 문을 찾는 기도 해야 한다. 어느 곳을 가든지 전도의 문이 있다. 이 문을 찾아야 한다. 가문을 살리는 문이 있다. 다락방은 문을 찾는 것이다. 제자를 찾는 문이 있다. 제자는 갈급한 자들이다. 주변에 말씀이 갈급한 자가 있다.

장소를 찾아야 한다. 현장에 수천군데 장소를 깔아야 한다.

그런 후 제자를 찾아야 한다. 앞에서 언급한 것이 안디옥 교회 전도 방법이다. 응답이란 일이 잘 풀리는 것일 수도 있다. 하지만 이것만 응답은 아니다.

기도

하나님 아버지 감사합니다. 성경적 전도를 통해서 하나님이 우리에게 전도와 기도를 이해할 수 있도록 은혜 주심을 감사합니다. 요한복음 15장 포도나무와 가지의 비유처럼, 늘 하나님의 말씀 안에 저희를 거하게 하시고, 또 세상 끝 날까지 주님이 함께하시고, 먼저 하나님 나라와 의를 구하게 하시고, 예수 이름의 능력을 알게 하시고, 주님이 우리를 택하신 섭리를 알게 하시고, 예수 이름으로 지금까지는 너희가 내 이름으로는 구하지 않았다고 했습니다. 이제는 예수 이름으로 당당하게 구할 수 있고, 천국 열쇠의 능력을 누릴 수 있게 하시고, 또 하나님 끊임없이 우리에게 주어진 많은 것 속에 하나님의 섭리를 발견하는 생애가 되게 하여 주옵소서. 또 한나와 같이 하나님이 원하시는 가장 귀중한 것을 붙잡는 시간되게 하시고, 여호와를 앙망해서 새 힘을 얻는 또 한 주간, 한 해가 되도록 주님이 역사해 주옵소서. 감사와 영광을 주께 돌리옵고, 우리를 구원하신 주 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

제2부	어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가? (마8:23~27)
2024.08.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마8:23~27>

㉓배에 오르시매 제자들이 따랐더니 ㉔바다에 큰 놀이 일어나 배가 물결에 덮이게 되었으되 예수께서는 주무시는지라 ㉕그 제자들이 나아와 깨우며 이르되 주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다 ㉖예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 작은 자들아 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으시니 아주 잔잔하게 되거늘 ㉗그 사람들이 놀랍게 여겨 이르되 이이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가 하더라.

<서론>

풍랑 만난 제자들과 배 밑 바닥에서 주무시는 예수님을 그리고 있다. 예수님이 우리와 함께하시는 데 우리는 풍랑 만난 모습만을 본다. 최근에 성도들의 장래 예식이 많아서 걱정을 하였는데, 기우였다.

지금 산상수훈을 말하면서 우리의 생각을 바꾸라고 한다. 복과 기도의 개념을 바꾸라고 한다. 개념이 바뀌면 세상 것은 중요하지 않음을 알게 된다. 예수님이 기적을 일으키니까 제자들의 눈이 돌아갔다. 백부장의 하인을 고치고, 베드로 장모의 열병을 고쳤음을 보았다. 참새도 제 집이 있는데, 자신은 머리 둘 곳도 없다고 하셨다.

은혜도 받고, 큰 역사도 보았는데, 내게 문제가 닥치면 흔들린다. 풍랑을 만나서 배가 뒤집어 질 것 같다.

1. 예수님은 나의 주인(구원자). 예수님은 하나님, 나의 구원자, 우리가 기다린 분이다.

2. 예수님은 만물의 주관자이시다. 이 만물을 움직이게 하시는 분이다. 이 분이 나의 주인, 나의 구원자이시다. 우리 RT들은 세상을 살리고, 시대를 살릴 힘이 있어야 한다. 세상을 바꿀 힘이 있어야 한다. 이 힘이 그리스도이다. 그리스도는 성령으로 우리와 함께하신다.

3. 나는 내가 받은 축복이 무엇인지를 알아야 한다. 우리는 성삼위 하나님을 받았다. 하나님은 우리의 과거, 현재, 미래를 발판으로 해서 우리로 세계 복음화하도록 하셨다. 우리가 받은 것은 너무 크다. 전도의 문을 열고 들어가는 것은 우리의 과거, 현재이다. 나만의 경험이 전도의 문이 된다. 하나님은 우리에게 5력을 주셨다. 받은 것을 알아야 받을 것을 알 수 있다. 우리는 받는 것을 항상 묵상해야 한다. 문제, 사건 앞에서 내가 받은 것, 내가 그리스도 앞에서 누구인지를 묵상해야 한다. 7망대, 7여정, 7 이정표는 우리가 받은 것들이다. 어떤 사람은 스스로 풍랑을 만난다. 왜냐하면 자신의 존재를 모르기 때문이다.

예수님은 수천 년 전에 예언된 분이다.

우리나라에는 자신이 예수라는 사람이 30여 명이 된다. 예수님은 오시기로 수천 년 전부터 예언되었다. 신약, 구약의 ‘약’은 약속을 말한다. 누구의 약속이냐? 그리스도에 대한 약속이다. 성경의 예언 중 99%는 성취되었다. 예수님의 탄생도 예언되었다. 탄생 장소도 예언되었다. 예수님의 죽음과 부활도 예언되었다. 예수님은 나의 질고와 허물 때문에 죽어야 한다. 이스라엘 백성들은 예수가 그리스도가 아니라고 하였다. 이사야 두루마리가 발견되었다. 이 속에는 예수님의 오심과 죽으시에 대한 예언을 담고 있었다.

3가지 문제 해결. 세상에 많은 정신병 환자가 있다. 허무에 빠진 자도 있다. 이 문제를 해결하기 위해 오신 분이 그리스도이시다.

이땅에 재앙이 계속 들이닥친다.

사람들에게 죄의식을 심어서 정신문제로 발전하게 한다.

우리 삶이 지옥같다. 너무 살기 좋은 세상이지만 지옥같다고 느낀다. 이 3가지 문제 해결을 위해 그리스도가 오실 것이라고 예언하였다. 다른 사람이 우리를 정말 그리스도인이라고 평가하도록 하는 것이 중요하다.

그리스도 -> 요19:30

그리스도는 성삼위 하나님이시다.

빌2:6/그는 근본 하나님의 본체이시다. 내가 당해야 할 모든 것을 예수님이 대신 당하셨다. 결혼 후 싸움을 많이 하는 시기에 아이가 태어나는 경우, 아이는 거절감을 느낄 수 있다고 한다. 예수님도 마찬가지로 거절감을 느끼셨다. 예수님을 말 구유에서 오셨다. 이처럼 우리의 모든 것을 담당하시기 위해서 많은 경험을 하신 분이다.

요8:56/유대인의 조상 아브라함이 오실 그리스도를 보고 구원받았다고 한다. 구약시대에는 오실 그리스도를 보고 구원받았다.  신약에서는 오신 예수님을 보고 구원받는다. 유대인들은 이 말의 의미를 깨닫지 못했다.

요10:30/예수님과 하나님은 하나이시다. 성전에 올라간 예수님은 보시고 꾸중을 하셨다. 3가지 뜰을 더럽히고 있었기 때문이다.

마28:19-20/『⑲그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 ⑳내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라』 하나님은 우리 성도들과 영원히 함께하신다. 내 상태를 믿으면 아니 된다. 하나님의 말씀을 믿어야 한다. 내가 넘어져도 우리의 신분이, 우리에게 주신 언약이 바뀌는 것은 아니다. 한번 자녀는 영원한 자녀, 한 번 구원은 영원한 구원이다. 흔들리지 마시라. 흔들려도 우리의 근본은 바뀌지 않는다.

하나님의 능력을 누림.

하나님은 우리를 그냥 부른 것이 아니고, 부를 때부터 귀신을 내쫓는 권세를 주셨다.

눅10:19/뱀과 전갈을 밟으며 원수의 능력을 제어할 권능을 주셨다. 이미 예수님은 마귀의 능력을 깨뜨렸다. 그래서 마귀는 우리를 속인다. 우리는 이빨 빠진 마귀에게 속으면 아니 된다.

마16:18-19/베드로가 예수님을 그리스도로 고백했을 때, 예수님은 음부의 권세가 이길 수 없다고 하였다. 우리가 연약해서 범죄할지라도 우리 신분이 하나님 자녀란 것을 기억하고 사단 앞에 당당하게 서야 한다. 만물의 주관자가 그리스도이시다. 이런 축복을 주셨다.

결론

신분적 기도. 24기도는 신분적 기도를 말한다. 말씀붙잡고 기도하면 힘이 생긴다.

권세적 기도. 현장에서 사단은 복음을 알아듣지 못하게 한다. 그런데 우리는 사단에게 속아서 권세적 기도를 하지 못한다.

사명적 기도. 주님이 우리에게 세계 복음화를 맡겼다. 237을 넘어 5천 종족 복음화해야 한다. 5천 종족은 텅 비어 있다. 주의 종들만 깨워도 세계는 살아난다. 풍랑을 잠잠하게 하시는 그리스도 우리와 함께하시는 것을 누려야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
• 총 국 장 • 실무국장 • 메시지정리	: 조선구 목사(jccsg@hanmail.net) : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com) : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)