제1부	다락방 배경(기도 후원회) (마13:31-35)
2023.10.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마13:31-35>

㉛또 비유를 들어 이르시되 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니 ㉜이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 풀보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라 ㉝또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 ㉞예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니 ㉟이는 선지자를 통하여 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이라.

<서론 >

다락방은 초대교회가 현장에 붙잡고 회복한 것을 말한다. 단지 우리 교단의 타이틀만을 말하는 것은 아니다. 다락방은 사역하는 것이 아니라, 하나님이 역사하는 것을 보는 것이다. 국가가 우리를 위해 아무것도 하지 않는 것처럼 보이지만, 군대, 경찰을 통해서 우리를 지키고 있다. 성령은 지금도 계속 역사하는데, 우리는 이 사실을 잘 모른다. 우리는 예배하고, 기도하고, 헌금하는 것이 엄청난 축복이다. 그런데 우리는 이 사실을 모른다. 우리가 다락방을 아무리 많이 해도 하나님이 역사하지 않으면 아무것도 아니 된다.

우리가 다락방에 모이는 이유는 기도 때문이다. 정확히는 하나님의 역사, 하나님이 원하시는 기도를 하기 위해 모인다. 하나님은 우리 속에 들어오시기로 했다. 하나님은 인격의 하나님이기 때문에 우리 마음과 상관없이 일하지 않으신다.

1. 요19:30/예수님은 갈보리 산에서 모든 것을 이루었다고 하였다. 무엇을 이루었는가? 인간의 모든 문제 즉, 사단 문제, 죄 문제, 지옥의 문제를 해결하였다는 말이다. 따라서 우리 앞에 있는 문제를 통해서 하나님은 자신의 나라를 이루어간다. 이 사실을 우리는 분명히 알아야 한다. 불신자도 자신들 앞에 있는 문제를 통해서 무엇인가 의미를 깨닫고 그것을 이루어낸다. 그래서 성공한다.

2. 감람산 언약/감람산은 성전을 마주 보는 곳에 자리잡고 있다. 감람산에 묘지들이 많다. 이 묘지들은 모두 성전을 바라보고 서 있다. 이것은 ‘예수님이 다시 오실 것’을 의미한다. 이 의미를 깨달은 제자들에게 하나님의 나라(보좌)와 하나님 나라의 일을 말했다. 하나님 나라는 평안을 말한다. 분쟁과 갈등은 지옥의 나라다. 하나님 나라의 일을 이루기 위해 성령이 임하도록 기도하라고 했다.

3. 마가 다락방. 행2:1~47/예수님은 우리에게 성령이 임할 것이라고 말했다. 성령 충만을 설명하는 것은 쉽지 않다. 우리는 그 현상으로 설명할 수밖에 없는데, 성령 충만하면 힘이 생기고, 지혜가 생긴다. 성령 충만 달라고 지속해서 기도하면, 힘이 생기고 지혜가 생긴다. 이런 결과를 보고서 어떤 사람이 성령 충만한지 아닌지를 알 수 있다. 영력이 생기면 지혜가 생기고, 지혜가 생기면 체력이 생기고, 체력이 생기면, 경제력이 생긴다. 그리고 제자가 오는 인력이 생긴다. 우리는 갈보리산 언약을 붙잡아야 한다. 하나님이 우리의 모든 것을 책임진다는 의미다. 내가 나의 모든 것을 책임질 수 없다. 이것을 붙잡고 있을 때는 마음이 평안해지고, 지속해서 하나님의 역사가 일어난다.

다락방 전도를 위한 기도 후원회 조직

우리는 기도를 24시 누려야 한다. 하나님은 애급 400년의 저주를 해결하였다. 홍해를 갈랐다. 광야 40년간 이스라엘 백성을 먹이셨다. 이 하나님이 나의 하나님이다. 이 사실을 믿지 못하기 때문에 화를 내고 목소리를 높인다. 우리가 가는 모든 현장에 하나님의 보좌가 임하고, 하나님 나라의 일이 성취된다. 다락방 언약은 기도 모임을 만들라는 말이다. 다른 사람이 하지 않으면 나 혼자서라도 기도하면 된다.

성경적 근거.

행13:1~8/최초의 선교팀이 만들어졌다. 바울은 금식하면서 누구를 데리고, 어디로 갈 것인가를 두고 기도하면서 인도받았다.

행11:19~31/안디옥교회 사건이다. 스데반의 순교로 인해 교회가 파괴되었다. 이때 몇몇 성도들이 모여서 하나님의 뜻을 찾는 도중에 ‘전도하는 교회를 만들자’라는 답을 얻었다. 이 교회가 안디옥교회다.

계8:5/기도의 응답을 설명하고 있다. 우리의 기도를 천사가 모두 하나님께로 나르고 있다.

마18:19/두세 사람이 모여 기도할 때 하나님은 이들과 함께하겠다고 하신다. 왜 기도해야 하는가를 아는 사람들이 모여서 기도할 때 역사가 일어난다.

행2:1~13/3 절기를 지키는 가운데, 즉 유월절을 지키는 가운데, 하나님의 성령이 임하였다.

행2:46/성령 충만의 응답이 날마다 우리 현장에 임해야 한다. 렘29:13/“너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라”, 막11:24/“그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라.” 하나님 나라가 우리 가정, 사업장에 임하도록 기도해야 한다. 우리는 잘 안되는 부분을 집중해서 기도해야 한다.

합심기도의 중요성(마18:19, 행1:14, 행2:24, 행12:12, 21:5). 우리는 합심해서 기도해야 한다.

기도해서 나타난 불가사의한 표적들.

출33:9~10/여호와의 임재, 모세는 하나님과 대면하였다고 기록하고 있다. 창28:10~18/사다리 사건. 야곱이 형을 피해 도망가다가, 벧엘에서 잠을 잤다. 이 꿈에서 천사가 사다리를 통해 오르락내리락하는 것을 보았다. 이것은 천사의 동원을 설명하는 것이다. 창22:1~15/아브라함이 자기 아들을 번제로 드렸다. 하나님은 아브라함이 번제를 드리겠다고 결단할 때부터 그의 마음을 받았다. 삿6:36~49/기드온 용사, 오합지졸 병사 중에서도 오합지졸인 병사를 모았다. 이들은 항아리와 횃불을 들고 전쟁에 나갔다. 이것은 기도하라는 의미이다. 기도하는 자를 이길 자는 없다. 왕하19:14~19/히스기야, 산헤립 군대가 쳐들어왔을 때, 그는 초기에는 화친하려고 했다. 하지만 후에 산헤립이 보낸 편지를 들고 성전에 올라가서 기도하였다. 하나님이 산헤립 군대를 물리쳤다. 단6:16-22/다니엘의 사자굴, 사자굴에서도 하나님은 다니엘을 보호하였다. 하나님의 허락 없이는 우리를 상하게 하는 것은 없다. 다락방은 하나님의 언약을 붙잡고 기도하는 것이다. 그래서 그 문제를 작품으로 바꾸는 것이다.

기도후원을 통한 천국 확장의 비유

옥토 개간 작전(마13:1~23). 복음을 전달하면 구원받지 못할 사람은 떠나게 마련이다.

겨자씨 운동. 우리가 하는 기도는 겨자씨와 같다. 겨자씨는 작은 것 같지만, 이 씨가 땅에 떨어져서 큰 나무가 된다. 큰 나무가 되면, 그 나무에 새들이 살게 된다. 겨자씨가 큰 열매를 맺는다.

누룩 운동. 누룩을 밀가루를 부풀게 하여 빵이 되게 만든다.

보화 발견 운동. 밭에 묻힌 보화를 발견하는 운동이다. 밭의 값을 능가하는 보화가 그 밭에 묻혀 있다면, 몇 배의 돈을 지불하고도 그 밭을 살 것이다.

진주 찾기 운동

유대인들은 전 세계를 여행하는 것처럼 다닌다. 그런데 이들은 여행하는 것이 아니라 숨은 진주를 찾으러 다니는 것이다.

전도는 우리 힘으로 할 수 없기 때문. 전도는 하나님이 하는 일이지만 우리가 대신 하는 일이다. 전도는 하나님의 사업이지 나의 사업은 아니다. 그래서 우리가 전도할 때 하나님이 기뻐한다.

부정적 사고를 없애기 위해서.

전도의 열린 문을 찾기 위해서. 우리는 하나님이 예비한 자를 찾으면 된다. 하나님이 구원하기로 작정한 자, 제자로 세워지기로 작정된 자를 찾으면 된다. 모든 성도는 소중한 사람들이다.

기도 후원회 조직의 실제

우리는 제자를 찾아야 한다. 제자가 현장에 들어가면 그 현장을 살아난다. 제자를 찾으려면 반드시 현장이 있어야 한다.

구체적 목표의 모임

구체적 목표의 기도

구체적 목표의 명칭

기도 후원회 조직의 주의사항

우리는 소모임을 만들고, 이들을 자기 부하로 만들려고 한다. 그런데 절대로 이렇게 하면 아니 된다.

기존 신자를 변화시킬 자

지역에서 생기는 새 신자를 인도할 자

결론

목회는 내가 성령의 인도 받고, 성도들이 성령의 인도 받을 수 있도록 만들어야 한다.

제자 - 제자는 성령의 인도받는 사람과 만날 수밖에 없다.

전도, 선교 - 성령 인도 받을 현장으로 가는 것이다. 우리 가족, 성도들, 주변 사람들을 보아야 한다. 이들 중에서 하나님의 역사가 필요한 사람을 발견해야 한다. 이들에게 문제가 응답임을 보여주어야 한다. 우리는 항상 기도가 응답 됨을 믿어야 한다. 하나님이 주시는 답과 응답을 보아야 한다.

제2부	일용할 양식을 주옵소서 (마6:9~13)
2023.10.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마6:9~13>

⑨그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 ⑩나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 ⑪오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 ⑫우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 ⑬우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘.

<서론>

대소요리문답 [104문] 주기도문의 넷째 기도에 우리가 무엇을 구하는가?

[답] 주기도문의 넷째 기도는 곧 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서 함인데 하나님의 은사로써 이 세상에서 여러 가지 좋은 것 중에 만족한 부분을 받게 하시며 아울러 그의 축복을 누리게 하옵심을 구한 것이다.

우리는 힘들 때마다 주기도문의 중요한 단어를 마음속에 붙잡고 있어야 한다. 이것이 기도이다. 한 단어, 한 성경 구절이 내 마음속에 들어오면 성령이 역사한다. 조용기 목사의 간증을 보라. 그는 성경의 한 구절을 기억하고 마음속에 담았는데, 그분은 병을 고치고, 전 세계에서 제일 큰 교회의 목회자가 되었다.

이름. 하나님의 이름은 거룩히 여김을 받아야 한다. 하나님이 역사하시면, 주변 사람들이 알 정도의 증거가 생긴다. 이름이 거룩히 여김을 받는다는 말을 우리는 다르게 생각해야 한다. 우리의 문제 앞에서 그 문제를 주신 이유, 내가 갱신해야 할 것 등을 생각하는 것이 하나님의 이름을 거룩히 하는 것이다. 우리는 구원받은 사람이다. 그렇기 때문에 우리는 생각을 달리 해야 한다. 문제 앞에서 대부분 사람은 재수 없다고 말한다. 하지만 우리는 재수 없는 사람이 아니다. 문제 있는 자녀들에게 하나님 나라가 임해야 한다.

하나님 나라. 우리는 하나님 나라의 일을 위해서 기도해야 한다. 하나님 나라는 평안이다. 갈등이 없다는 것이다. 하나님 아는 사람은 말이 없다. 하나님 모르고 기도하는 자는 잔소리가 많다. 이유도 많다. 하나님 나라를 위해 기도해야 한다.

뜻. 뜻이 이루어지도록 기도해야 한다. 우리 교단의 복음 편지는 완벽하다. 기독교는 이 땅의 모든 문제의 원인을 마귀라고 가르친다. 이 마귀의 일을 멸하신 분이 하나님이시다. 우리는 예수 이름의 능력을 확신으로 누리고, 성령으로 누린다. 하나님이 허락했기 때문에 모든 것은 나에게 왔다. 예수 이름으로 하나님 나라를 누린다. 하늘과 땅의 권세를 우리에게 주셨다. 우리는 모든 것을 기도란 축복으로 누릴 수 있다. 다락방이란 말은 초대교회처럼 예수님의 언약을 붙잡고 현장에서 진정으로 누리고 전달하라는 의미를 담고 있다. 하나님의 자녀, 하나님이 함께하시는데, 우리는 항상 ‘힘들다’, ‘어렵다’라고 말한다. 하나님의 말씀은 완벽하다. 우리는 성령이 임하도록 기도해야 한다. 오늘은 예수님이 부활하신 날이다. 부활이란 말은 예수님이 모든 것을 누르고 승리하였다는 말이다. 그래서 이 언약과 의미를 붙잡고 오늘 예배드려야 한다. 하나님의 말씀을 성취하는 주의 천사, 우리의 기도를 나르는 주의 천사가 동원된다. 우리 자신을 우습게 생각하면 아니 된다. 우리의 작은 헌신이 큰 능력으로 나타난다. 이것을 설명하는 겨자씨 비유이다. 나를 보지 말고, 나의 남편, 아내를 보지 말고, 나를, 나의 남편, 아내를 구원하신 하나님을 바라보아야 한다.

구원받은 자는 물질적인 축복도 받았다.

우리는 이 축복을 회복해야 한다. 우리는 이 민족과 세계 복음화를 위해서 우리를 불렀다. 그래서 우리에게 세계 복음화할 물질을 주신다. 하나님은 우리 각자에게 맞는 분깃을 주셨다. 하나님이 나의 분깃에 역사하도록 기도해야 한다. 나의 분깃을 빼앗아 가는 흑암을 결박해야 한다. 예수님이 이 땅에 오신 이유는 우리의 질병, 저주를 멸하시기 위함이다. 우리의 분깃, 축복이 있다.

시128:2/손으로 수고한 대로 먹을 것이라고 하였다.

신28:1-14/들어가도 나가도 복을 받을 것이다. 원수가 내게 왔다가 일곱 길로 도망갈 것이다.

나와 후손이 드리는 모든 예물로 세계 복음화할 수 있도록 기도해야 한다. 우리 교회와 가정이 미션홈할 수 있도록 응답을 받아야 한다. 세계 선교할 정도의 응답을 받도록 기도해야 한다. 한 나라를 책임질 정도로 응답받도록 기도해야 한다.

힘. 성령이 우리에게 임하면 권능을 받는다. 하박국을 보라. 그는 외양간에 송아지가 없어도 즐거워한다고 고백한다. 내가 어떤 것보다 우선하는 것이 하나님이라야 한다. 우리 앞의 문제는 인생 80년에 비하면 짧은 기간이다. 우리는 완전한 힘을 얻어야 한다. 성령이 임하면 5력이 생긴다. 영력이 지력을, 체력, 경제력, 인력을 오게 만든다.

우리 일이 실패한 것처럼 보이는 때도 있다. 욥을 보라. 그는 자신의 질병과 자식의 죽음 앞에서 그는 주신 자도 여호와, 취하신 자도 여호와라고 고백하였다. 자신의 깊은 병으로 인해 친구들도 욥에게 하나님을 저주하라고 하고, 아내도 그렇게 할 때, 그는 자기 몸 밖에서 주님을 바라본다. 하나님이 자신을 단련하신 후에는 정금처럼 나올 것이라 고백한다. 하나님은 한 번 책임 진 사람을 끝까지 책임진다.

먹을 것을 걱정하지 말라.

‘일용할 양식을 주시옵고’란 말의 의미는 먹을 것을 걱정하지 말라는 것이다. 군인들은 나라가 책임진다. 먹는 것을 하나님이 책임진다는 의미이다.

아브라함. 먹는 것을 걱정했다. 먹을 것 때문에 애급으로 들어간다.

출애급하지 못하는 이유도 먹을 것 때문이다. 이스라엘 백성들은 지금 잘 먹고 있으므로 애급에서 나간다는 것은 죽음이었다.

바벨론. 바벨론이 풍부하므로, 가나안으로 가서 성전 짓고 살라고 해도 안 나가려고 하였다. 선악과도 먹는 것, 예수님도 먹는 것 때문에 시험받았다. 우리는 세끼 식사를 하지만, 밥도 100년 이상은 먹을 수 없다. 우리는 예수님 때문에 영원한 나라에 들어가는 것이다.

기도를 통해서 많은 교훈을 주심

마6:1~3/우리는 구제할 때 사람에게 보일 목적으로 하지 말아야 한다. 왜냐하면 하나님이 보고 있기 때문이다.

마6:6/우리는 기도할 때 골방에 들어가야 한다. 이 말은 항상 생각에서부터 하나님 앞에서 기도해야 한다. 내 아버지 하나님이시다. 이 분을 내 인생이 끝날 때까지 모든 것을 책임지신다.

마6:32~33/그의 나라가 임하도록 기도해야 한다.

마10:42/하나님은 우리의 모든 것을 알고 계신다. 복음을 위한 우리의 모든 행위는 냉수 한 그릇이라도 상급을 잃지 않는다. 영생을 얻었다.

결론

상기 사실을 안다면 우리는 감사할 수밖에 없다. 하나님의 능력과 역사 앞에 감사할 수밖에 없다.

십자가. 예수님이 십자가에서 우리의 모든 저주를 해결하였다. 예수님은 우리의 모든 문제를 담당하였다.

하나님은 성령이 끊임없이 역사할 것이라고 약속하였다. 성령은 모든 것이 증거가 될 정도로 역사하실 것이다. 오직 성령이 역사하시면 권능을 받고, 땅끝까지 증인이 될 수 있는 증거를 주신다고 약속하였다. 하나님은 우리 노력과 상관없이 주시겠다고 하셨다. 우리 가정, 자녀, 모든 업의 현장에 성령이 역사해달라고 기도해야 한다. 이렇게 되면 모든 문제는 해결된다. 이제 우리는 분깃을 절대로 빼앗기면 안 된다. 우리가 기도하지 않기 때문에 불신자들이 우리 분깃을 가져간다. 우리가 제대로 응답받아야 시대를 살릴 수 있다.

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