제1부	평신도 사역자 (딤후2:1-2)
2023.09.17	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 딤후2:1-2>

①내 아들아 그러므로 너는 그리스도 예수 안에 있는 은혜 가운데서 강하고 ②또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 그들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라.

<서론 >

다락방을 통한 하나님의 의도는

① 평신도 운동 ② 믿음 운동 ③ 예수 새생명 운동 ④ 부활 사건 증거 ⑤ 성령 운동 ⑥ 영적 전쟁 ⑦ 증인 운동이다.

나는 부교역자 생활을 오래 한 것이 감사하다. 왜냐하면 평신도들이 부교역자를 보다 편안하게 생각하는 것 같다. 이를 통해 나는 큰 응답을 받았다. 나는 교인들의 생각이 잘못되어 있음을 많이 느낀다. 우리는 응답 받을 수밖에 없는데, 생각이 잘못되어 있어서 그렇지 않은 경우가 대부분이다. 또한 어른들과 같이 있었으므로 말을 함부로 하지 않는 것도 배웠다. 할머니와 같이 생활했기 때문에 생활 태도와 몸가짐 등에 대해서도 배웠다. 우리는 내 생각을 너무 많이 한다. 우리는 하나님 앞에 있음을 생각해야 한다. 이것을 지속해서 생각하는 것이 기도이다. 평신도 속에 있을 때 우리가 올바른 생각을 표현해야 그 흐름을 바꿀 수 있다. 우리는 불신앙하는 생각의 흐름을 바꾸어야 한다. 그런데 그렇지 못하기 때문에 하나님의 역사가 없는 것이다. 생각하나, 각인된 것 하나만 바꾸면 완전히 달라질 수 있다.

우리는 내 생각을 너무 많이 하지 말고 하나님 앞에 질문을 해야 한다. 이 질문을 하는 것이 기도이다. 1) 행2:1-47/언약(성령이 함께하심)을 붙잡고 기도했다. 모든 갈등, 염려, 걱정거리를 기도했다. 2) 행13:1-4/바울이 선교를 위해서 기도할 때 팀을 이루어서 선교했다. 3) 행16:6-10/아시아 전도가 지속해서 막혀서 기도하였을 때 하나님이 마케도냐로 인도하였다. 우리는 내 생각이 아니라 하나님 앞이 질문하면서 기도해야 한다. 4) 행19:1-7/에베소 현장을 위해 기도하면서 성령의 인도를 바라보았다. 이 인도를 받으면 틀림없이 역사가 일어난다.

평신도 운동의 현장.

평신도 운동이 하나님의 방법이다. 예수님도 공사역시에 현장을 많이 다니셨다. 왜냐하면 사람들의 생각을 바꾸어야 하기 때문이다.

행2:1-7/현장에 가보면 복음 중심이 아니다.

우리는 오직 복음 중심이 되어야 한다(행2:42-47). 이렇게 되면 우리가 상상할 수 없는 방법으로 하나님이 역사하신다. 성령이 역사하면 모든 사람이 비전과 꿈과 하나님의 역사를 본다.

말씀이 내 현장과 연결된다.

생명을 거는 집사들이 생긴다. 이것의 대표적 인물이 스데반 집사이다. 빌립집사가 일어났다. 이 두 사람이 전 이스라엘을 살렸다.

빌립, 브리스길라 부부를 통해 마케도냐를 완전히 살리는 역사가 일어났다. 우리는 너무 말을 많이 할 필요가 없다. 현장에 가면 너무 쓸모 없는 이야기, 과거 이야기를 많이 한다. 이것은 상처가 되었기 때문이다. 그래서 우리는 응답을 못 받는다.

평신도 운동의 요체

제자 삼는 운동이다. 복음 중심의 제자 삼는 운동이 평신도 운동이다. 우리는 복음 이외의 것에는 크게 신경 쓸 필요가 없다. 우리 교단이 외부로부터 공격을 많이 받는다. 그런데 우리 교단은 이런 것에 신경 쓸 시간이 없다. 왜냐하면 복음 전해야 하기 때문이다.

특징 : ① 지역. 지역에 제자를 세워야 한다. ② 특정한 직원을 행하라(키움). 바울은 지역마다 제자를 세웠다. 그 결과 전도의 바람이 일어났다. 가정에서도 올바른 말을 하는 사람이 있다. 그 사람 때문에 그 집안이 살아난다. 하나님은 역사하신다. 전도의 바람은 하나님이 일으키신다. 예/마5:1, 28:19, 행2:41, 6:1-2, 6:7, 9:1, 9:10, 11:26, 14:21-22, 행6:1, 18:23, 19:1-9, 20:2, 21:16,

충성된 자를 먼저 찾는 운동이다. 딤후2:2/다시 충성된 자들에게 부탁하라. 어느 지역이나 충성된 자가 있다. 하나님의 사람이 서면 모든 역사가 시작된다. 그래서 우리는 전도 훈련, 제자 훈련하다가 낙심할 필요가 없다. 왜냐하면 하나님이 예비하신 충성된 자가 있기 때문이다. 예/골4:15(눔바의 집), 고전16:19(브리스가의 집), 행16:13(루디아의 집), 두란노 서원, 멜리데섬. 사업도 마찬가지이다. 자신이 하는 일에 생을 거는 자들이 있다. 이런 자들이 충성된 자이다. 충성된 자가 모든 일의 핵심이다. 그래서 우리는 낙심할 필요가 없다. 전도는 하나님이 하시는 일이다. 하나님이 충성된 자를 통해서 하시는 일이다.

재생산 운동이다. 충성된 자를 재생산하는 운동이다. ① 오순절에서 로마로 ② 네로황제에서 콘스탄틴 대제. 콘스탄틴 황제 때 기독교를 공인(313년 밀라노 칙령). ③ 루터 운동(문서로 개혁). 천주교가 박해를 해도 막을 수 없는 것이 재생산 운동이다. ④ 칼빈 운동(신학의 개혁) ⑤ 웨슬레 운동 ⑥ 무디 운동 ⑦ 웨일즈 운동

평신도 운동의 결과

민족 복음화. 평신도가 일어나면 민족이 복음화된다.

지역복음화. 평신도가 일어나면 지역이 복음화된다.

개혁운동. 진정한 개혁운동이 일어난다.

평신도 사역자의 자격

예수 생명 가진 자. 왜 예수님이 생명인가를 알면 평신도 운동을 할 자격이 있다. 왜 예수만 말해야 하는가 그 이유를 알아야 한다.

예수 권세 가진 자. 우리는 예수의 권세를 가졌다. 즉, 하늘과 땅의 권세를 가졌다. 우리는 이 권세로 흑암을 꺾어야 한다.

영적 지혜자. 영적 지헤가 있어야 한다. 물론 세상 지식도 가져야 한다.

기도의 사람. 항상 기도하는 사람이어야 한다. 왜 하나님이 이렇게 하시는지, 하나님의 뜻이 무엇인가 등을 기도해야 한다.

성경 말씀의 사람. 하나님의 말씀 성취를 믿는 말씀의 사람이어야 한다.

양륙의 사람. 믿음이 약한 자를 잘 도와주는 양육의 사람이어야 한다.

실력의 사람(준비된 사람). 세상적인 면에서 실력이 준비된 사람이어야 한다. 우리가 훈련을 따라가지 못한다 해도 평신도 사역자이다. 우리 교단이 어디로 가고 있는가를 이해하면 된다.

결론

누가. 그는 총독 데오빌로에게 편지를 써서 보고하였다. 이것이 누가복음, 사도행전이다. 데오빌로는 자신이 받은 편지를 잘 보곤하였는데, 이것이 성경이 되었다.

가이오. 그는 큰 경제인이었다. 그는 목회자들보다 그릇이 큰 자이었다. 그 결과 그는 베드로, 바울 등 전도자의 식주인 노릇을 했다.

브리스길라 부부. 그들은 바울과 동행하면서 전도를 위한 엄청난 역할을 했다.

제2부	이름이 거룩하게 하옵소서 (마6:9-13)
2023.09.17.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마6:9-13>

⑨그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 ⑩나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 ⑪오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 ⑫우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 ⑬우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘.

<서론>

주기도문은 마태복음 6장에 기록되어 있다. 장로교 교리를 공부하면서 오늘은 기도에 대해 설명한다. 성도는 2가지를 잘 알아야 한다. 먼저는 그리스도이고, 둘째는 기도이다. 기도는 하나님의 계획을 알게 하는 것이다. 우리 인생은 모든 것 속에 담겨진 하나님의 계획과 뜻을 알아가야 한다. 하나님의 주권 속에서 보면 모든 것에 하나님의 뜻이 있다.

[제101문] 첫 기도에 우리가 무엇을 구하는가?

[답] 주기도문 첫 기도는 곧 이름을 거룩하게 하옵소서 함인데 하나님께서 자기를 나타내시는 모든 일에 우리와 다른 이로 하여금 능히 그를 영화롭게 하고 또 모든 것을 처리하여 하나님의 영광에 이르게 하옵심을 구하는 것이다.

‘거룩’이란 말은 ‘구별되었다’는 의미이다. 우리는 다른 사람들과 동일한 사람인데, ‘구별된’ 사람이다. 그래서 성도라고 한다. 교회 내에 있는 물건들은 다른 물건과 동일한 물건인데, 하나님께 드려졌기 때문에 성물이라고 한다. 하나님의 말씀을 기록한 책도 다른 책과 동일한 책인데, 하나님의 말씀을 기록했기 때문에 ‘성경’이라고 한다. ‘구별되었다’라는 말은 ‘다르다’는 의미이다. 출20 장 10계명을 보면, 다른 신을 네게 두지 말라고 기록하고 있다. 세상에는 다른 신이 있다고 말한다. TV를 보면 귀신을 촬영한다고, 귀신을 만나러 가는 사람이 있다. 성경은 귀신을 말하고 있다. 그런데 하나님은 그 귀신과 하나님은 다르다고 말씀하신다. 하나님은 무소부재하시고, 모르는 것이 없는 분이시다. 하나님은 모든 곳에 계신다. 그러면 우리는 우리 모든 삶에서 하나님이 함께하시는 축복을 누려야 한다. 우리 하나님을 어떻게 생각하느냐에 따라 그분은 달라진다.

3가지 답

우리는 하나님을 영화롭게 하고, 무엇을 구하든지 하나님의 영광에 이르게 하는 것이다. 따라서 우리는 하나님을 잘 알아야 한다. 하나님은 모든 주권을 가진 분이다. 그래서 하나님은 말씀으로 모든 것을 말씀하였다. 그래서 하나님을 아는 것이 첫 번째 기도이다. 다윗은 아들 솔로몬에게 힘써 대장부가 되고, 하나님을 깊이 알라고 말했다. 솔로몬도 모든 것이 소용없다. 청년의 때에 여호와를 기억하라고 하였다. 참새 한 마리도 하나님의 명령이 없으면 떨어지지 않는다. 이런 하나님이 나를 위한 자리를 마련하였다. 하나님은 작은 것에서부터 증거를 만들라고 하신다. 하나님을 깊게, 높게, 넓게 알아야 한다.

하나님을 영화롭게 하기 위해 기도해야 한다. 하나님은 완전하고, 능력이 무한하시므로 하나님을 영화롭게 해야 한다. ‘영화롭다’라는 말은 ‘귀하게 되어 그 이름이 세상에 빛낼만하다’라는 의미이다. 영화롭다는 말은 ‘하나님의 이름이 모든 이름 위에 다르다는 것을 증명하는 것’이다. 하나님의 이름을 빛내도록 해야 한다. 누가 보더라도 우리가 하나님의 사람임을 알게 되도록 만들어야 한다. 그래서 서로를 도와주어야 한다. 우리 생각에서부터 응답이 시작된다. 우리 교회는 지금까지 한 걸음 한 걸음 성장하면서 지금까지 왔다. 우리가 바르게 해서 응답받으면 하나님의 영광이 된다. 교회는 하나님의 것이다.

무엇을 하든지 하나님의 영광을 위해서 해야 한다. 즉, 하나님의 영광이 되면 실행하고, 그렇지 않으면 하지 말아야 한다. 다른 사람의 손가락질 받는 것이라면 하지 말아야 한다. 교회 다니는 사람은 모두가 하나님을 안다. 그런데 교회는 자꾸만 힘이 없어지고 있다. 왜 그럴까?

중요한 답.

우리 교회는 복음만 말해야 한다. 오직 말씀만 가르쳐야 한다. 율법을 말하는 것이 아니다. 다른 사람의 잘못을 말할 필요가 없다. 오직 복음만을 말해야 한다. 예수 그리스도가 모든 것을 해결했다. 이 하나님을 믿어야 한다. 복음 운동, 말씀 운동을 해야 한다. 신비주의는 역사가 많이 일어나는 것처럼 보이지만, 그 사람의 말년에 아름답지 못하다. 하나님은 절대로 보이지 않는다. 귀신도 마찬가지이다. 영적인 존재는 보이지 않는다. 어떤 사람은 하나님의 음성을 듣는다고 하는데, 그렇지 않다. 하나님의 음성을 들을 수 없다. 예수님 이후에는 모든 것이 완성되었고, 오직 성경만이 있다. 우리는 왜 그리스도이어야 하는지를 정확히 알아야 한다.

그리스도란 단어가 너무 중요하다. 귀신, 사단이 가장 두려워하는 이름이 그리스도이다.

그리스도란 이름은 능력 중 능력이다. 유일한 이름이다. 구약성경 전체가 그리스도가 오실 것임을 기록하고 있다. 신약성경은 그리스도가 오셨다. 그리스도는 사단을 이기고, 죄를 해결하고, 지옥 권세를 해결하는 직분이다. 누가 그리스도인가? 모든 사람이 그리스도가 될 수 없으므로 처녀의 몸으로 와야 하고, 우리 죄를 위하여 대신 죽고, 하나님과 그리스도란 증거로 부활하셔야 한다.

상기의 조건을 충족한 분은 예수이다. 그래서 우리는 예수 그리스도라고 한다. 만일 석가가 이 조건을 충족한다면 석가가 그리스도이다. 하지만 석가는 이 조건을 충족하지 못했다. 다른 사람들은 훌륭한 분이지만 그리스도가 하는 일을 할 수 없다. 유대인들은 하나님을 매우 잘 믿는다. 그래서 이들은 하나님의 이름을 함부로 부를 수 없어서 ‘야훼’라고 했다. 하지만 유대인들을 그리스도을 죽여버렸다. 그 결과 가장 많이 고통받은 민족이 유대인이다. 성경은 예수가 그리스도이심을 말하고 있다. 십자가에서 우리 죄를 모두 대신하였기 때문에 죄 문제에서 해결되었다. 마귀의 권세를 이겼기 때문에 걱정하지 말라. 세상의 권세를 이겼기 때문에 두려워하지 말라하고 한다.

그리스도를 놓치지 말아야 할 5가지 이유가 있다.

그리스도란 말은 기름 부음을 받은 자란 의미이다. 우리가 세례를 받을 때 물을 머리에 바르는 것은 기름 붓는 것을 의미힌다. 참 왕을 세울 때 기름을 부었다. 말씀을 전하는 선지자를 세울 때, 참 제사장을 세울 때 기름 부었다. 그리스도란 말은 위 3가지 직분을 말한다. 벧전2:9/우리는 왕같은 제사장, 택한 백성, 복음을 선전하는 자이다. 우리는 만인제사장설에 따라 우리는 위의 3가지 직분을 갖게 되었다. 그래서 우리는 예수 이름으로 죄 사함을 받게 된다. 하지만 천주교는 아직도 신부에게 가서, 고해 성사해야 한다. 우리는 예수 이름으로 참 왕권을 사용할 수 있다. 이 사실을 깨달으면 엄청난 역사를 보게 된다. 병자들은 병만 내게 있는 것이 아니라 하나님이 함께하신다. 예수 권세를 사용해야 한다.

우리는 그리스도를 실제로 알아야 한다. 그런데 ‘안다’라는 말의 의미가 상황에 따라 다르다. 우리는 아는 만큼 믿게 된다. 만일 홍길동이란 사람이 있다. 이 사람을 아는 정도가 사람마다 다르다. 그래서 홍길동이란 사람을 아는 만큼 그 사람을 믿게 된다. 우리 하나님도 마찬가지이다. 그리스도도 마찬가지이다.

골2:2-7/그리스도 안에 모든 지혜와 지식의 보화가 감추어져 있다. 하나님이 지구를 움직이는 이유는 복음 때문이다. 우리도 이 정도가 되어야 한다. 바울은 그리스도를 알고 난 후 모든 것을 배설물로 생각하였다.

모든 것을 그리스도 안에서 시작해야 한다. 시작을 잘 해야 한다. 그래서 한 가지만 생각해야 한다. 즉, ‘하나님은 전능하시고 나의 아버지이신데, 이 상황에서 내가 어떻게 해야 할까’를 생각해보아야 한다. ‘하나님이 왜 나에게 이 일을 맡겼을까?’, ‘저 사람이 왜 나에게 저런 말을 할까’를 생각해보아야 한다. 하나님은 우리의 모든 것을 책임지신다. 나는 우리 교단에 와서 억울한 상황에 대처하는 방법을 많이 배웠다. 하나님은 우리의 모든 것을 알고 계시므로 억울한 상황에 대해 포기하는 법을 알았다. 그리고는 지속해서 하나님께 기도한다. 그리스도의 뜻이 무엇인지, 이것이 하나님께 영광이 되는지만 생각하는 법을 배웠다.

히13:8/“예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 그리스도는 어제나 오늘이나 영원하시다. 행1:11/예수님은 승천하신 것처럼 다시 오는 것을 볼 것이라고 하였다. 우리는 속으면 안 된다. 그리스도는 갑자기 오는 것이 아니다. 누구나 볼 수 있도록 오신다. 우리는 상기 5가지 이유를 반드시 붙잡아야 한다. 사단은 생각을 통해서 지속해서 우리를 속인다. 우리 교단은 수도 없는 억울한 일을 당할지라도 상대하지 않는다. 왜냐하면 우리는 현장을 살려야 하기 때문이다.

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