제1부	요원이 있는 상태에서 문을 여는 법 (행18:1-4)
2023.08.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행18:1-4>

①그 후에 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 ②아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 한 사람을 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매 ③생업이 같으므로 함께 살며 일을 하니 그 생업은 천막을 만드는 것이더라 ④안식일마다 바울이 회당에서 강론하고 유대인과 헬라인을 권면하니라.

<서론 >

복음 가진 모든 사람은 전도를 할 수 있다. 초대교회 전도의 특징은 자신의 현장에서 전도했다. 우리 성도들의 목표는 세계를 복음화하는 것이다. 이 사실이 이해되지 않아도 전도에 방향을 맞추어야 한다. 우리는 목사가 되는 것이 중요한 것이 아니라, 우리의 달란트를 가지고 전도하는 것이 중요하다. 우리 사업도 전도와 비슷한 측면이 있다.

1. 성경을 보면 모든 성도가 전도했다. 1) 행1:12-14/성도들 3천명이 모였다. 가장 중요한 전도가 우리 후대이다. 우리 가문의 전도이다. 2) 행2:1-47/현장에서 하나님의 큰 역사를 보았다. 지금까지 들었던 하나님의 말씀이 사실화되었다. 우리 하나님은 창조주, 애급을 꺾은 분, 홍해를 가르신 분, 광야에서 기적같은 일을 일으키신 분이다. 그렇기 때문에 로마의 핍박도 두렵지 않았다. 3) 행9:1-43/시장에서 먹고 사는 사람들이 모두 제자이었다. 모든 성도들이 제자가 되어야 한다.

2. 교회 내 중직자들이 제자로 세워졌다. 1) 행16:1-7/당시에는 중직자가 되는 동시에 수배범이 되었다. 2) 행17:1-54/로마의 핍박으로 스데반 집사는 순교하였다. 3) 행8:4-8/빌립 집사는 사마리아를 복음화하였다. 4) 행8:26-40/에티오피아 내시를 만나서 복음을 전달하였다. 행9:1-15/바울이 주님께로 돌아왔다. 초대교회는 전 교인들이 제자가 되었다. 우리 교단이 꿈꾸는 것이다. 한국교회가 어려운 것은 자기 교회에 데리고 가는 전도를 하기 때문이다. 우리는 전체가 사는 전도를 해야 한다.

3. 목회자들이 하는 전도는 지역 제자를 세우는 전도이다. 1) 빌립보에 가서 루디아를 찾았다. 2) 데살로니가 지역에서 제자 야손을 찾았다. 3) 고린도 지역에서 제자 브리스가 부부를 찾았다. 4) 에베소에서 두란노 서원을 빌려서 제자들을 모았다. 두란노 서원에서 말씀 운동을 하였는데, 아시아 전역에 복음이 전달되었다.

4. 바울은 로마를 복음화하러 갔다. 로마 복음화가 중요한 이유는 세계를 살릴 수 있는 핵심지역이기 때문이다. 지금의 미국과 비슷한 역할을 하는 것이다. 로마 중에서도 핵심은 가이사랴이다. 바울은 로마 복음화를 위해 핵심 제자를 모았다. 그 사람들이 롬16 장에 기록된 인물들이다. 장로들은 전도에 관한 상기 전략을 알고 있어야 한다. 목사가 하는 전도 전략, 중직자가 하는 전도 전략, 성도들이 하는 전도의 전략에 대해서 잘 알아야 한다. 지난주에는 데살로니가 지역의 전도처럼 일꾼이 없는 상태에서 전도하는 전략이었다. 바울이 시장에 가서 외치면서 전도하였는데, 헬라인 귀부인, 야손 같은 제자들이 일어났다. 오늘 본문은 브리스가 부부와 텐트 만드는 일을 하면서 전도하는 전략을 보여준다. 현장에서 같은 일을 하는 제자를 만난 것이다. 바울은 브리스가 부부와 텐트를 만들면서 복음을 전달했을 것이다. 그리고 바울은 안식일에는 회당에 들어갔다. 회당에 모인 자들은 성경의 많은 것을 알고 있지만, 복음만 모르는 상태이었다. 바울은 이들에게 복음을 전달한 것이다. 우리는 복음을 전달만 하는 것이고, 역사는 하나님이 하는 것이다. 우리도 마찬가지로 현장에 가서 복음을 전달하기만 하면 된다. 복음이 아니면, 사단을 넘어설 수 없고, 자기 자신을 넘어설 수 없고, 저주를 넘어설 수 없다. 우리는 복음 안에 있어도 넘어지는 존재이다. 그래서 그리스도가 필요하다. 우리는 복음으로 성도를 깨우는 자들이다.

요원의 숙지사항 3가지

하나님은 항상 구원받을 자를 예비해두셨다. 우리 주변을 보면, 우리를 도와줄 수 있는 많은 사람이 있다. 우리는 우리에게 주어진 것을 잘 활용해야 한다. 이것은 사업도, 목회도 마찬가지이다. 성도가 5명이 있다면, 이들을 제자로 세우면 된다. 하나님은 우리 현장에 모든 것을 예비해두셨다.

처한 장소. 우리가 처한 장소에 가보면, 그 현장에 하나님이 모든 것을 예비해두셨다.

교역자, 사명자의 만남. 오늘 본문을 보면, 교역자인 바울과 사명자인 브리스가 부부가 만났다.

직업의 중요성. 내 직업의 중요성을 현장에서 발견해야 한다. 하나님은 우리 현장에 모든 것을 준비해두셨다.

하나님은 일꾼이 사용되기를 소원하신다.

그래서 우리 달란트가 중요하다.

시작. 행13:48/하나님이 구원하시기로 작정한 자가 있다. 일꾼도 하나님이 준비해두셨다. 우리는 이런 사람을 찾으러 가는 것이다. 우리가 들어가는 지역에 영향을 미치는 자 등을 파악해서 그 사람을 살려야 한다. 우리는 현장을 살려야 한다. 그래서 그 지역을 살릴 수 있는 자를 찾아야 한다.

훈련(양육). 브리스가 부부 같은 사람은 양육이 필요 없는 사람이다. 이런 사람에게는 현장만 보여주면 되는 것이다. 우리는 모든 것을 개별로로 한다. 그러다가 어느 날 다른 일을 하면서 기도하고, 호흡하면서 기도하면 되겠구나라고 깨달았다. 이렇게 하면 24시 기도가 된다. 고린도에서 양육을 하면서는 예배가 왜 중요한지를 말했다.

파송. 바울은 브리스길라 부부를 고린도로 파송했다. 그 결과 고린도 지역에 엄청난 하나님 나라가 임하는 역사가 일어났다.

메시지

요17:11-12/“⑪나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서. ⑫내가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다.” 오직 에수 이름. 예수 이름 부를 때 천사가 동원되고, 흑암이 결박되고, 성령이 역사한다. 빌브라잇 박사는 하루에 예수 이름을 2천 번 부른다고 한다.예수 이름 하나만으로 모든 것이 해결된다. 기도할 때 이런 저런 수식어를 붙일 필요가 없다. 진리는 한 번으로 모든 것을 해결할 수 있다. 구원받는데 복잡한 방법을 필요로 한다면 그것은 진정한 구원을 받는 방법이 아니다. 간단명료해야 한다. 빌2:5-11/모든 이름이 무릎 꿇는 이름이 예수 이름이다.

영접. 우리가 영접하지 않으면 예수님은 우리 속에 임하지 않는다. 왜냐하면 인격이 있는 분이기 때문이다. 그런데 사탄은 그렇지 않았다. 도둑을 보라. 그는 소리도 없이 들어와서 물건을 훔쳐 간다. 예수님을 나의 주인으로 영접해야 우리 안에 내주하신다(요1:12). 요3:16/"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라." 하나님이 세상을 너무 사랑하시어 독생자를 우리에게 주셨다. 하나님은 우리를 절대로 버리지 않는다. 고전3:11/“이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라.”

마28:16-20/성령의 역사를 제대로 깨닫게 해야 한다. 하나님은 항상 나와 함께한다. 세상 끝까지.

막16:15-20/“⑮또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 ⑯믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 ⑰믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 ⑱뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라 ⑲주 예수께서 말씀을 마치신 후에 하늘로 올려지사 하나님 우편에 앉으시니라 ⑳제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하시니라.” 예수 이름으로 귀신을 내쫓는다. 병든 자에게 손을 얹은즉 나을 것이라고 하신다. 우리 이름이 아닌, 예수 이름으로 기도하는 것이다. 우리는 내 안에 있는 예수 이름으로 기도하는 것이다. 행3:1-12/베드로가 앉은뱅이를 일으켰다. 앉은뱅이에게 필요한 것은 돈이 아니라 예수 이름이었다.

기도를 가르쳤다. 예수 이름으로 기도하라고 가르쳤다. 우리의 모든 것을 가지고 기도하라. 요16:24/“지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라.”, 행14:14/“내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.” 예수님이 자신의 이름으로 기도하면 시행하시겠다고 하였다.

실천 사항

현장훈련. 사람을 만나보면 어떤 종류의 사람인지, 가문의 내력 등을 좀 알아야 한다. 그래야 사단의 통로가 무엇인지를 파악할 수 있다. 우리는 그 사람에게 역사하는 사단을 지속해서 결박해야 한다. 지역에서도 마찬가지로 사단이 역사하는 통로가 있다. 그곳을 결박해야 한다. 그 지역의 문화 수준, 경제 수준 등을 제대로 파악해야 그 지역을 복음화할 수 있다.

배경훈련. 위에서 설명한 현장 훈련과 유사하다.

기도훈련. 영적 부분을 알아야 무엇을 집중적으로 기도해야 할 것인지를 파악할 수 있다. 우리는 각 사람에게 맞는 전략을 알려 주어야 한다. 제자들이 편안하게 현장에서 전도할 수 있도록 도와주어야 한다.

결론

바울은 전도를 위해서 항상 깊은 기도를 했다. 행16:19-40/바울은 감옥에서 깊은 기도를 하다가 그 감옥 전체를 복음화한다.

고후12:1-10/바울은 자신의 질병 때문에 깊은 기도 했다. 하나님은 바울에게 교만하지 않도록 사간의 가시를 주었다고 대답하셨다.

행27:24-25/바울이 죄수가 되어 로마로 가는 도중 풍랑을 만났다. 이 풍랑 앞에서 깊은 기도하던 바울은 하나님의 계획을 깨달았다. 바울이 죄수가 되어 배를 타고 로마로 가는 도중에 하나님의 기적들이 일어났다. 이러한 것이 로마에 그대로 전달되었다. 바울에게 일어난 일들이 로마 사람들에게 소문이 난 것이다.

제2부	주의 성찬은 무엇인가? (요6:52~59)
2023.08.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요6:52~59>

그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐. 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니. 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라. 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라. 이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실 때에 하셨느니라.

<서론>

[대소요리문답]

[제96문] 주의 성찬이 무엇인가?

[답] 주의 성찬은 곧 성례이니 그리스도의 정하신 대로 떡과 포도주를 주며 받는 것으로 그 죽으심을 나타냄이다. 합당하게 받는 자들은 육체의 정욕으로 참여함이 아니요, 믿음으로써 그의 몸과 피에 참여하여 자기의 신령하게 받은 양육과 은혜 중에서 장성함으로 그의 모든 효력을 받음이다.

저는 목사가 되려는 자녀가 있습니까라는 질문을 받는다. 복음을 알고 난 후에는 우리 가정에서 전도자가 나와야 된다는 생각을 한다. 누가 셰게 복음화를 하겠는가란 질문을 해본다. 하나님은 아브라함을 불러 너의 씨로 세계를 복음화하겠다고 하였다. 그런데 아브라함은 이 말을 알아듣지 못했다. 하나님은 아브라함에게 이삭이란 아들을 주었다. 이삭은 이 말을 알아들었다. 그 결과 오랜 세월을 기다릴 수 있었다. 이삭의 장자는 세게 복음화를 알아들지 못하였지만, 둘째 아들 야곱은 알아 들었다. 그리고 야곱의 12 아들 중에 요셉이 이 말을 알아들었다. 우리는 세계 복음화를 위한 발판을 만들어야 한다. 하나님은 세계 복음화하는 것에 초점을 맞추고 있다. 우리는 나와 우리 가문을 통해 세계 복음화할 것을 생각해야 한다. 하나님은 이른 저들에게 응답하신다. 그런데 우리 대부분은 기도제목을 적어보라고 하면 자신의 소원을 적는다. 하나님은 이 세상을 살리는 일에 관심이 많다. 그런데 이 세계 복음화는 어렵지 않다. 그 내용이 어렵지 않다. 애급에서 모세는 이스라엘 백성들에게 어린 양의 피에 관해서 이야기했을 것이다. 그런데 대부분 이 말을 알아든지 못하였다가, 이들이 그 의미를 이해하고, 자신이 집 문지방에 어린 양의 피를 발랐을 때 출애급의 역사가 일어났다. 기독교는 무엇을 하는 종교가 아니라, 하나님의 언약을 붙잡는 종교이다. 하나님의 종교를 붙잡으면 하나님이 우리를 어떻게 인도하시는지를 보게 된다. 바벨론에 포로로 갔을 때에도 성전의 의미를 깨달았다. 이때 하나님을 알지 못하는 고레스 왕이 나타나서 포로인 이스라엘 백성들을 되돌려 보내고, 성전을 건축하도록 하였다. 임마누엘을 깨달았을 때 기적이 일어났다. 로마 시대도 마찬가지이다. 초대교회가 그리스도란 말을 알아듣는 몇 사람을 찾았다 그 결과 로마가 복음화되었다. 우리 성찬은 너무 중요한 예식이다. 예수님은 2가지 중요한 예식을 주었는데, 하나가 세례이다. 나는 예수님과 십자가에서 죽었다가 다시 살아난 사람인 것을 항상 기억해야 한다. 예수님의 십자가 죽으심은 우리의 모든 죄를 용서하심을 의미한다. 예수님이 몸으로 당한 그 고통이 나의 죄를 담당하신 것이다. 예수님의 피로 우리를 씻었다. 이 사실을 초대교회는 완전히 믿었다. 애찬도 마찬가지이다. 예수님의 피로 우리의 모든 문제가 해결되었음을 영원히 기억하라는 것이 성찬 예식이다.

성찬이란 무엇인가?

예수님이 직접 성레를 명하였다. 그래서 우리는 성례, 세례를 받아야 한다. 우리는 예수님과 함께 죽고, 다시 살아났다. 성찬은 예수님의 살과 피로 구원받았음을 의미한다. 이 축복을 잘 누리는 것이 예수임이 가장 기뻐하는 일이다. 우리는 이 사실을 잘 기억해야 한다. 성례, 세례는 구원을 의미하나. 창3장 문제가 우리를 절대로 건드릴 수 없음을 의미한다.

성찬이란 예수님의 죽으심을 의미한다. 사단의 문제, 죄의 문제, 지옥의 문제에서 나를 완전히 해방시킨 것이 바로 성찬이다. 죄, 저주, 지옥 문제를 완전히 해결한 것이 바로 예수 그리스도이다. 성찬의 의미를 지속해서 누리면 흑암이 무너지게 된다. 놀라운 하나님의 역사가 시작된다. 우리의 어려움이 왜 왔는지, 하나님의 계획이 무엇인지 등이 서서히 드러난다.

성찬은 신령한 양식이다. 마땅히 죽어야 할 나를 대신해서 예수님이 죽었음을 기억해야 한다. 전도 훈련이 어느 정도 완성되었기 때문에 지금은 유 목사님이 기도훈련을 많이 시킨다. 사람들은 한 번에 한 가지 일만 한다. 하지만 우리는 우리의 일을 하면서 기도도 같이 할 수 있어야 한다. 우리는 호흡할 때도 기도해야 한다. 날숨과 호흡을 정지할 때, 들숨에도 기도해야 한다. 우리는 구원의 역사를 생각할 때마다 기뻐야 한다. 우리는 성찬의 의미인 그리스도의 죽음과 부활을 매일매일 전달해야 한다. 우리는 예수님의 죽으심의 의미를 24시동안 생각해야 한다.

성찬을 대하는 자세

주의 몸을 분별해야 한다. 마16:16-20/주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시다. 우리는 그리스도가 누구신지를 정확히 알아야 한다. 예수님이 왜 부활하셨는지를 분별해야 한다.

신령한(영적) 양식이다. 즉, 영적인 양식이다. 그래서 믿음은 들음에서 나온다. 하나님은 우리에게 사람들이 떡으로만 사는 것이 아니라고 말씀하였다.하나님의 양식은 현재, 내세에 영원한 양식이다. 그래서 신령한 양식이라고 하였다.

우리는 성찬을 할 때 회개해야 한다.

사랑이다. 사랑 중의 사랑은 십자가이다. 예수님이 나를 대신하는 대속물로 그리스도가 십자가에 살리였다. 구약시대에는 양의 피를 발랐지만, 신약시대에는 그리스로도 되었음.

이제는 하나님께 순종해야 한다.

성찬의 의미?

우리 성도들은 예수님의 죽으심과 부활을 항상 누려야 한다. 그리스도의 사랑을 깨닫게 되면 사람 사랑은 필요하지 않다. 심지어, 우리의 사건, 일 속에서도 예수님의 죽으심과 부활을 누려야 한다. 이것이 초대교회가 항상했던 것이다. 이것을 숨어서 하는데도 너무 행복했다. 성도들은 성찬의 의미를 누렸기 때문에 자신의 죽음도 두려워하지 않았다.

성찬의 의미를 실제로 적용해야 한다. 하나님의 말씀으로 적용했다.

초대교회 성도들은 감사와 감격이 넘쳐났다. 자신들이 어떻게 해서 이 자리에 있는지를 생각할 때 감사와 감격이 넘칠 것이다. 나는 31세에 전도사를 하면서 마16:16-30절의 말씀이 내 전환점이 되었다. 내가 복음을 제대로 몰랐음을 깨달았다. 복음을 알고 난 후에는 현장에 갔을 때 하나님의 계획이 보여지더라. 하나님은 현장에 필요한 모든 것을 준비해두셨다. 우리는 이것을 발견하기만 하면 된다. 성도들이 앞의 사실을 현장에서 붙잡을 때 하나님의 기적이 일어난다.

결론 - 어느 정도로 응답이 일어나야 하는가?

복음 안에 모든 것이 있음을 깨달을 정도로 응답이 일어나야 한다. 골2:2-3/그리스도 안에 모든 지혜와 지식의 보화가 감추어져 있다고 바울은 말한다. 우리가 복음만 제대로 가르쳐 사회로 내보더라도

우리 교회가 복음만 가르치는데, 전달하는데 모든 응답이 올 정도가 되어야 한다. 복음만 가르치는데 전도의 응답이 올 정도가 되어야 한다. 이것이 정상이다. 복음만 전했는데, 지속해서 은혜가 임할 정도가 되어야 한다.

복음만 누렸는데, 우리 후대가, 미래에 하나님의 큰 역사가 임할 정도가 되어야 한다. 나는 해외에 있는 렘넌트를 위해 기도할 때, 하나님의 말씀이, 그리스도의 능력, 성령의 역사가 임해달라고 기도한다. 또한, 보좌의 배경과 시공간을 초월하는 능력이, 237 복음의 빛이 임해달라고 기도한다. 전도현장이 회복되고, 후대가 세워지고, 모든 현장이 회복되게 해달라고 기도한다. 성찬의 의미를 누릴 때, 저주, 지옥의 세력은 완전히 결박된다.

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