제1부	주님은 전도의 문을 열고 기다리신다 (딤후4:1~4)
2023.07.30.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 딤후4:1~4>

①하나님 앞과 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그가 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니 ②너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라 ③때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이 두고 ④또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라.

<서론 >

전도의 문을 열고 기다리신다는 메시지이다. 전도에 대한 메시지를 계속하고 있다. 첫 번째, 초대교회는 모든 성도들이 자신이 있는 현장에서 전도를 하였다. 핍박이 심했기 때문에 집에서 아는 지인을 중심으로, 구원받을 시간표가 된 사람 중심으로 전도가 이루어졌다. 중국말로는 처소교회를 중심으로 전도가 일어난 것이다. 두 번째는 목회자(전도자)들이 어떻게 전도했는가이다. (i) 동기를 부여했다. 즉, 평신도를 깨우는 일을 했다. (ii) 어느 지역에 가든지 3가지 전략으로 전도했다. 먼저, 일꾼이 없는 지역, 둘째, 일꾼이 있는 지역, 셋째, 하나님 언약에 대한 방향을 설정하였다. 우리 교회는 중국이란 목표를 놓고서 중점적으로 사역하고 있다. 이것을 행19장에서 설명하고 있다. 대부분 사람은 전도를 부담스럽게 생각한다. 그런데 전혀 그렇지 않다. 우리의 일을 하면서 다른 사람을 보면, 구원받을 자가 보인다. 어제 선생님이 전도한 내용을 기록한 책을 읽었다. 이분은 어릴 적부터 불교에 심취했다고 한다. 이 사람은 부처에 절하지 않는 사람들을 괴롭히기도 했다고 한다. 이 사람은 좋은 대학에 가기 위해서 좋은 고등학교에 가야하는 데, 이 사람이 간 곳이 브니엘 고등학교라고 한다. 이곳에서 그는 예배에 참석하고 하나님의 말씀을 배웠다고 한다. 그는 죄의 문제를 듣다가 충격을 받았다고 한다. 그는 불교 믿지 않는다고 사람들을 괴롭히기도 했는데, 지옥간다는 것 때문에 충격을 받았다고 한다. 이 사람은 이 문제 때문에 전도사님과 상담한 후 예수님을 영접하였다고 한다. 예수님을 영접하고 보니, 너무 즐겁고 불교에서 느껴보지 못한 평안함을 느꼈다고 한다. 결국에는 선생님이 되어서 그 학교에서 2천 명을 전도하는 역사가 일어났다고 한다. 하나님은 구원 주시기로 작정한 자를 시간표에 따라 반드시 구원하신다. 그런데 그 사람 옆에 누가 없는가? 바로 이런 제자가 없다. 복음 들을 자 옆에 제자가 없다. 현장이 완전히 비어 있다.

전도의 문은 하나님께 있다. 하나님은 준비된 자에게 정확하게 역사하신다. 바울이 전도하는데, 가장 많이 참고한 사람이 모세이다. 로마서는 율법을 복음으로 해석한 것이다. 바울은 또한 모세를 통해서 출애급할 때의 시스템을 정확히 알고 있었다. 모세 옆에는 12명의 지파장들이 있었다. 이 12지파장을 가나안에 정탐꾼으로 파송했다. 그중 10명은 가나안에 들어갈 수 없다고 하였지만, 2명은 하나님이 역사할 것이기 때문에, 하나님이 주신 땅이기 때문에 가나안에 들어갈 수 있다고 하였다. 모세는 가나안에 들어갈 수 없다고 한 10명과는 같이 갈 수 없었다. 전도 사역을 하면서 가장 힘든 부분은 현장에 가지도 않았는데, 염려하고 불신앙하는 자들이다. 이들과는 함께 현장에 갈 수가 없다. 모세에게는 두명 여호수아와 갈렙이 있었다. 이들을 우리는 사역자라고 한다. 이들이 모여서 팀이 되었기 때문에 팀사역이라고 한다. 이들이 믿음을 가지고 현장에 가보니, 라합이란 여자를 만났다. 불신앙한다면 라합이 사명자로 보이지 않았을 것이다. 현장에 가보면 하나님이 예비한 제자가 있는데, 이들은 우리의 기준과는 완전히 다른 사람들이다. 라합은 기생이다. 불신앙한 사람 10명이 봤다면 절대로 그녀의 말을 듣지 않았을 것이다. 10명은 철저히 자신의 기준으로 본 것이다. 자신의 기준으로 보면, 아무것도 되는 것이 없다. 여호수아와 갈렙은 모든 것을 하나님의 기준으로 보았다. 라합의 말을 듣고 2명의 정탐꾼은 가나안에 들어가도 되겠다고 판단했다. 그래서 우리는 오직 그리스도, 오직 복음이 되어야 한다. 오직 하나님의 언약이 되어야 한다. 이것이 우리 사고의 핵심이 되어야 한다. 그래야 라합 같은 일꾼을 만날 수 있다.

1차 전도 여행 : 바울, 바나바, 마가, 요한이 함께 떠났지만 마가는 중간에 되돌아 갔다. 그래서 바울은 2차 전도 여행에는 바울, 실라, 디모데가 함께 갔다. 왜냐하면 바울과 바나바는 격한 논쟁을 하였다. 그 결과 바울은 마가를 빼고 위의 2명과 함께 갔다. 현장에 가기도 전에 먼저 지는 사람이 있다. 이런 사람은 결코 자기 일을 완수할 수 없다. 바울팀은 마케도냐에 들어갔다. 이들이 들어가자말자 루디아, 야손 등의 현장 사명자를 만났다. 이것을 보면, 전도에는 현장 팀이 너무도 중요하다. 팀이 제대로 구성되었기 때문에 현장 문이 열린 것이다. 우리는 현장의 일꾼을 찾아야 한다. 현장은 넓고 할 일이 많다.

일꾼이 없는 상태이다(행17:1-9)

우리 교회는 일꾼이 없는 상태이었기 때문에 학생은 없을지라도 교사부터 먼저 세웠다. 그 후 장소를 마련했다. 집 근처에 거주하는 집사님들의 집과 학원 등을 빌려서 사역을 시작했다.

행17: 바울 사역의 시작이다. 그는 시장에서 사역을 시작했다.

시간. 로마 군인이 바울을 잡으려고 쫓아다니는 중이었다. 그래서 그에게는 사역을 위한 많은 시간이 없었다. 그는 3주간의 사역 후 제자를 세운 후 실라에게 사역을 맡기고 다른 곳으로 이동하였다.

그는 사명자를 회당에 따로 모았다. 이때 나온 사명자가 야손, 헬라인 귀부인들이었다.

내용. 예수님이 왜 십자가에 죽으셔야 했는지, 왜 예수님이 부활하셔야 하는지의 것이었다. 즉, 예수님의 죽음과 부활의 당위성을 설명했다. 예수님이 우리의 죄를 모두 담당하시기 위해서 십자가에 죽으셔야 했다. 그리고 예수님이 하나님이시란 증거로 죽음에서 부활하였다.

반응. 어떤 사람들은 바울 팀을 핍박했다. 어떤 사람은 복음을 듣고 영접하기도 했다. 그 결과 헬라인 귀부인이 제자로 세워지고, 야손이 제자로 세워졌다.

완성. 야손 같은 사명자가 세워지는 것이 사역의 완성이다.

일꾼이 있는 상태(행18:1-4)

바울이 고린도에 갔을 때 브리스가 부부가 준비되어 있었다. 그들은 로마에서 유대인의 핍박을 피해 고린도에 온 것이다.

여기서 우리가 깨달을 것 3가지

내가 처한 장소에는 하나님의 계획이 있다. 내가 처한 장소에서 ‘된다, 안 된다’라고 말할 필요가 없다. 그곳에는 분명한 하나님의 계획이 있기 때문이다.

처한 장소에서의 만남이 중요하다.

직업이 동일했다. 바울과 브리스가 부부는 직업이 동일했다. 그들은 텐트를 만들면서 복음을 전했다. 우리는 이런 만남을 위해서 기도해야 한다. 우리 후대가 이런 만남을 가질 수 있도록 기도해야 한다.

시작하는 방법. 바울은 안식일마다 회당에 들어갔다. 이곳에서 바울은 예배의 형식만 있고 내용이 없음을 깨달았다. 그래서 그는 안식일에 안식일의 내용에 대해 설명했다.

지속. 우리에게는 모든 날이 주일이다. 모든 장소가 예배당이다. 오늘 받은 주일의 은혜가 내일부터는 우리 현장에 임해야 한다. 그래야 세상을 살릴 수 있다. 우리 가정은 아주 심각한 상황이다. 지구에는 재앙이 말려오고 있다. 우리는 복음으로 세상을 살려야 한다. 그런데 복음이 없는 교회가 너무 많다. 복음 없는 목사가 너무 많다. 유럽에는 교회당이 비고 있다. 그래서 우리는 이런 곳에 복음을 전달해야 한다. 지금 우리나라에 많은 외국인 근로자들이 들어온다. 이들은 자신들의 우상을 모두 가지고 온다. 이들을 살리지 못하면 우리와 우리 후대는 노예로 가야 한다. 바울은 현장에서 복음운동을 해야 할 이유를 설명한 것이다.

교회(업) 내의 일꾼에게 방향을 어떻게 제시할 것인가?(행19:8-20)

우리 교회는 코로나 상황에서도 지속해서 복음을 중국에 전달하고 있다. 이것이 우리 교회의 목표이다.

목표 : 아시아에 복음 전하는 것이다.

선택. 두란노 서원에 모인 자들에게 복음을 전달하였다. 우리 교단도 진정한 사명자를 찾고 있다. 구원은 모든 자들이 받아야 하지만, 하나님의 일을 하는 사명자는 예비되어야 한다.

훈련. 집중적으로 예수가 그리스도란 사실(말씀)을 설명하였다. 우리는 일꾼을 구별할 수 있어야 한다. 어떤 사람은 조장 역할을 한다. 어떤 사람은 사역자, 어떤 사람은 후원자 역할을 하면 된다. 후원자는 기도와 물질로 후원하는 자들을 말한다. 모든 자들이 전도에 동참해야 한다. 직접 메시지를 전달하지 못하면 후원자로서 전도에 도움이 되면 된다. 장로들을 70인 제자로 세워야 한다.

결론

담대하게 복음을 전달했다. 두려움이 없었다.

우리는 항상 다음의 것을 위해 기도해야 한다.

하나님의 나라가 우리 현장에 임하도록

성령의 역사가 일어나도록

전도와 선교를 위해서. 우리는 우리의 모든 것을 통해서 전도의 문이 되게 해달라고 기도해야 한다. 우리 가정과 가문을 복음화하는 전도의 문이 되게 해달라고 기도해야 한다.

제2부	말씀이 구원에 유효하게 되려면 (눅8:4-8)
2022.11.14.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 눅8:4-8>

④각 동네 사람들이 예수께로 나아와 큰 무리를 이루니 예수께서 비유로 말씀하시되 ⑤5씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고 ⑥더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고 ⑦더러는 가시떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고 ⑧더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다.

<서론>

리더수련회를 은혜 가운데 잘 마쳤다. 화욜부터는 세계렘넌트대회가 있다. 리더 수련회에서 귀한 말씀을 주셨다.

1. 하나님이 주신 언약

하나님은 민족, 세계 복음화의 약속을 주셨다. 이 언약이 나의 삶 속에, 학업 속에, 우리의 업 속에 망대가 되어야 한다. 우리는 기도로, 물질로, 작은 시간을 내어서 이 언약을 나의 망대로 삼아야 한다.

2. 언약이 분명하면 재앙지대가 보인다.

복음을 가지고 교회를 보면, 복음이 없고, 내용이 없다. 그리고 전도는 특별한 몇 사람만 하는 것이 되었다. 그 결과 교회가 재앙지대가 된 것이다. 우리가 현장을 보면 이 사실을 분명히 알 수 있다. 사람들은 권모술수를 쓰고, 돈밖에 모른다.

그래서 우리는 망대를 세워야 한다.

3. 언약과 재앙을 바라보면, 꿈이 생긴다. 24시 방법이 보인다. 24가 되어지면 25는 하나님이 역사하는 시간이다. 그러면 영원한 것이 보인다. 이것을 우리는 꿈(dream)이라고 한다. 우리는 이 방법을 찾아내야 한다.

4. 흑암 세력이, 공중 권세 잡은 자들이 현장을 장악했다(엡2:1-12).

스마트폰을 만든 자들은 우리 자녀들에게는 스마트폰을 사용하게 만들지만, 그들의 자녀들에게는 분별력이 생길 때까지 스마트폰을 사용하지 못하게 만든다고 한다.

하나님은 우리에게 창조의 능력을 주셔서, 이들을 살려내도록 하셨다. 하나님이 주신 창조의 능력만이 앞의 것을 깰 수 있다. 이것이 이미지(Image)이다.

5. 보좌의 힘으로 우리는 이것을 할 수 있다. 말씀을 받으면 그 말씀은 정확히 성취된다. 우리는 보좌의 능력으로 기도로 작품을 만들어야 한다. 이것이 중요하다. 우리는 세계 복음화의 언약을 붙잡아야 한다. 하나님이 어떻게 이 언약을 성취해가시는지를 보아야 한다. 이것이 시간표이다. 하나님 나라가 임하면 하면 되고, 그렇지 않으면 안 하면 된다.

대소요리문답/[제90문] 하나님의 말씀을 어떻게 읽고 들어야 효력이 되어 구원을 얻는 방도가 되는가?

[답] 하나님의 말씀이 우리로 하여금 구원을 얻게 하는 방도가 되게 하려면 마땅히 부지런함과 예비함과 기도함으로써 생각하며 믿음과 사랑을 우리 마음에 두고 행실에 나타낼 것이다.

삶의 현장에 가보면 사람들이 흑암에 묶여 있음을 알게 된다. 우리의 기도는 하나님이 함께하시는 것, 하나님이 나를 인도하시는 것을 항상 의식하는 것이다. 제자가 세워지면 역사는 하나님이 하신다. 우리는 세계 복음화란 언약을 붙잡아야 한다. 우리는 무엇을 하든지 세계 복음화가 되어야 한다. 우리 사업장을 살려서 세계적인 사업장이 되도록 만들어야 한다.

우리는 성경 구절을 잘 잡아야 한다.

성경을 구입하려고 하는 아이가 있었다. 이 아이는 돈이 없어서 성경을 할부로 구입하였다. 이 성경을 읽다가 그 아이는 다음의 하나님 말씀을 붙잡았다고 한다.

시23:3/하나님은 자신의 이름을 걸고 우리를 의의 길로 인도하신다.

시119:105/주의 말씀은 내 발의 등이요 내 길의 빛이다.

성경의 편집원리를 보면서 그는 백화점의 힌트를 얻었다고 한다.

오늘 본문을 보면, 씨를 뿌리는데, 이 씨가 길가에, 바위 위에, 가시덤불 속에 떨어졌다. 그런데 더러는 좋은 밭에 씨가 떨어진 것도 있다. 가시덤불 속에 떨어진 것은 잘 살지 못하지만, 좋은 밭에 떨어진 씨는 백배의 결실을 맺는다. 우리가 말씀을 들을 때, 읽을 때 성령 하나님이 역사하신다. 나는 조금 복잡하면 지속해서 은혜받는 시간을 갖는다. 현장을 다니다 보면, 이런저런 일로 힘들 때도 있고 표정 관리가 힘들 때도 있다. 이를 때에는 말씀속으로 깊이 들어간다. 말슴은 엄청나게 중요하다.

우리에게 주신 답이 있다.

예배의 성공을 위해서는 부지런해야 한다. 시대를 움직인 사람들은 예배를 매우 소중하게 생각했다. 예배시간에 겨우 맞추어서 오는 목회자들은 이해가 잘 안된다.

준비한 자가 되어야 한다. 요즘은 주보를 인터넷 등에 올린다.

기도해야 한다.

마음에 간직해야 한다. 하나님의 말씀은 내 머리로 이해할 수 있는 수준이 아니다. 나의 이해를 능가하는 것이다. 우리의 영혼에 각인된 말씀이 응답으로 이루어진다. 우리는 언약을 나의 망대로 만들어야 한다. 어떤 사람은 항상 근심이, 다른 것이 망대가 되어 있다. 이런 사람은 성공할 수 없다.

이것이 우리의 생활 속에서 적용되도록 해야 한다. 우리는 신앙을 역으로 배워서 무엇인가를 하려고 한다. 그렇지 않다. 우리는 하나님의 말씀을 누리는 것부터 해야 한다. 그러면 하나님의 능력을 누리지 못하는 자들이 보인다. 이때 이 사람에게 복음을 전달하는 것이 전도이다.

우리의 삶에 적용하도록, 즉 내 것이 되도록 해야 함.

내 것이 되어야 하므로 실천이 필요하다. 신학교 다닐 때 목사님 설교를 기록하는 과제가 있었다. 그래서 예배 시간에 죽도록 설교를 듣고 기록하였다. 이렇게 하는 것은 내게 각인된다. 나는 복음 편지를 몇 번이나 다시 쓴 기억이 있다.

우리는 은혜를 준비해야 한다. 말씀을 읽고 듣고 지키는 자는 복이 있다(계1:3/“이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.”). 하나님 앞에 나아가는 자에게는 하나님의 상이 있다. 백부장 고넬료가 베드로 앞에 무릎을 꿇었다. 혈루증 여인은 예수님의 옷자락을 만지기 위해서 엄청난 용기와 노력을 하였다. 소경 바디매오를 생각해보라. 그는 예수님을 만나기 위해서 크게 소리쳤다. 그 결과 눈이 열리는 기적을 경험하였다. 말씀을 사모하는 마음이 있어야 한다.

마음을 다해야 한다. 우리는 항상 모든 것을 하나님 앞에서 해야 한다.

작은 것부터 실천해야 한다. 내가 할 수 있는 작은 것부터 실천하면, 그것이 작품이 된다.

결론

하나님의 말씀을 내 마음에 두어야 한다. 우리의 마음 중심이 하나님의 말씀에 있어야 한다. 우리는 하나님이 주신 언약을 마음에 담고, 내 현장에서 하나님이 인도받도록 기도해야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
• 총 국 장 • 실무국장 • 메시지정리	: 조선구 목사(jccsg@hanmail.net) : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com) : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)