제1부	어떻게 부르심에 응해야 하는가? (출3:1-8)
2023.04.02.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 출3:1-8>

①모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 ②여호와의 사자가 떨기나무 가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라 ③이에 모세가 이르되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하니 그 때에 ④여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 이르시되 모세야 모세야 하시매 그가 이르되 내가 여기 있나이다 ⑤하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라 ⑥또 이르시되 나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라 모세가 하나님 뵈옵기를 두려워하여 얼굴을 가리매 ⑦여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고 ⑧내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 데려가려 하노라.

<서론 >

사람들은 전도에 대해서 많이 오해한다. 오늘은 예수님이 십자가에 죽기 전 전 마지막 주일, 종려주일이다. 예수님은 온 인류를 위해 죽으러 오셨다. 예수님은 우리의 대속물로 오셨다. 아직도 이 축복을 누리지 못하는 사람들이 많다.

우리나라 사람들 60-70%는 제자를 지낸다. 우리나라에 30만명의 무당이 있다. 귀신의 역사를 알면서도 귀신을 따른다. 귀신문화가 우리나라에 뒤덮고 있다. 게임, 영화 등에서 많은 귀신문화를 볼 수 있다. 요일3:8/애급이란 나라가 세계에 영향을 미쳤다. 애급은 모든 것이 신이 되는 국가였다. 지금은 미국이 세계 여러 나라에 영향을 미치고 있다. 미국은 형상 우상을 섬기는 국가는 아니지만, 여러 가지 세상 지식을 가지고 전 세계에 영향을 미치고 있다. 막3:13-15/예수님은 함께하기 위해서 원하는 자를 불렀고, 전도도 하려고 하셨다. 귀신을 내쫓는 권세를 주기 위하여 우리를 불렀다고 한다. 사단, 마귀는 절대로 우리를 돕는 영이 아니다. 귀신은 마귀의 부하들이다. 사람이 죽어서 귀신이 되는 것이 아니다. 베뢰아란 단체에서 사람이 죽으면 귀신이 된다고 한다. 그렇지 않다. 귀신을 거짓말장이다. 거짓의 아비이다. 각 지역에 귀신을 꺾고 복음을 전달하기 위해서 우리를 세웠다. 하나님은 세계 복음화를 위하여 평신도를 사용하였다.

오늘 본문은 하나님이 모세를 부르시는 장면이다. 우리는 하나님의 부르심으로 이 자리에 왔다.

하나님의 부르심

하나님이 부르시는 것을 소명이라고 한다. 하나님은 우리에게 큰 사명을 주셨다. 그 사명은 바로 사단을 꺾는 일이다.

교회, 지역 목회자를 통해 하나님의 부르심을 깨닫지 못하면 모든 기회를 놓치는 자가 된다. 모세가 호렙산에서 깨닫지 못했다면 어떻게 되었겠는가?

하나님의 부르심은 바로 “여기”이다. 내가 선 자리, 내가 처한 곳이 부르심의 장소이다. 내가 처한 곳에서 부르심을 못 깨달으면 하나님의 기회를 얻지 못한다. 하나님은 내가 있는 곳에서 나를 불렀다. 내가 있는 가정에서 우리 가문을 살리기 위해 나를 불렀다. 그 지역에서 나를 불렀다. 그 지역 살리기 위해서이다. 답을 원하는 자들에게 답을 주기 위함이다.

내가 선 자리에서 나를 불렀다.

내가 처한 곳에서 나를 불렀다. 우리는 하나님이 함께하시는 with, 우리와 함께하는 임마누엘을 누리면 된다. 모든 것이 합력하여 선을 이루는 oneness의 축복을 누리면 된다. 응답받은 사람을 중심으로 모이게 된다. 이것이 전도이다.

부르심을 깨닫지 못하는 이유

약3:1/사람들은 지도자, 선생님 등 인정받는 자리에 관심 많다. 누군가가 나를 알아주는 것에 관심이 많다. 이것은 착각이다. 그러므로 우리는 우리 현장을 보지 못한다. 그 결과 많은 축복을 놓친다.

잠27:1/내일 일은 우리가 자랑할 필요가 없다. 그런데 우리는 항상 다음에, 다음에 한다. 하지만 우리에게 중요한 것은 ‘오늘’, ‘이 자리’이다. 우리는 어디에 있든지 복음을 잘 누리는 멋진 사람이 되어야 한다. 우리는 하나님의 자녀로 선택받았다. 이것이 얼마나 큰 축복인가!

출3:8/하나님은 ‘내가 내려가서 그들을 가나안 땅으로 데려갈 것’이라고 말씀하신다. 우리는 하나님의 도구로 심부름하는 자들이다.

출3:13-15/하나님은 자신의 이름을 여호와라고 하신다. 여호와란 ‘스스로 있는 자’란 의미이다. 하나님만 스스로 계실 수 있다. 인간은 절대로 스스로 존재할 수 없다.

마4:19-23/예수님은 우리에게 ‘나를 따라오면 사람 낚는 어부가 될 것’이라고 하신다. 어떤 사람은 자신의 팔자가 더러워서 예수를 믿을 수 없다고 한다. 이것은 예수 믿으면 해결되는 문제이다. 이 사실을 사람들이 모르고 있다. 하나님은 율법으로 따지는 사람에게는 절대로 사람을 붙이시지 않는다. 하나님은 모든 것이 합력해서 선을 이루게 하시는 분이다.

하나님의 부르심을 깨달으려면

시기. 하나님이 우리를 부르시는 시기가 있다. 우리가 한 것이라고 말할 때는 절대로 우리는 부르지 않으신다. 모세는 미디안에서 비참하고 울적한 삶을 영위하며, 남의 양을 치고 있을 때 하나님은 그를 불렀다(출3:2).

시32:8/“내가 네 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주목하여 훈계하리로다” 하나님이 우리 길을 가르치신다.

시48:14/“이 하나님은 영원히 우리 하나님이시니 그가 우리를 죽을 때까지 인도하시리로다.” 하나님은 우리를 죽을 때까지 인도하신다. 하나님은 우리를 세우시고 자신이 우리를 인도하신다.

출3:7/“여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고”

내용(출3:8)/하나님은 이스라엘 백성들의 출애굽을 인도하기 위해 모세를 사용하기 위해서 그를 불렀다.

자기 확신과 하나님의 답(출3:10-12). 우리는 하나님이 나를 불렀다는 확신을 붙잡아야 한다. 하나님이 우리 가정을 살리기 위해 ‘나를 불렀다’라고 확신해야 한다.

“너와 함께 있으리라.” 하나님이 함께하심을 확신해야 한다. 우리에게 필요한 것(고후3:5/“우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것 같이 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님으로부터 나느니라”, 12:9-10/“나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다. 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라. 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니, 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라. 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니, 이는 내가 약한 그때에 강함이라.” 우리가 약할 때 하나님은 우리를 사용하신다. 내 자아가 강하면 그 사람을 하나님께 사용 받기 힘들다.).

하나님은 “스스로 있는 자니라.”(출3:13-14). 백성에게 필요한 것은 염려를 하나님께 맡기는 것이다(벧전5:7/“너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라”).

“대대로 기억할 나의 표니라.” 출3:20/출애급하기 전에 하나님은 10가지 재앙을 내렸다. 그 이유는 이스라엘 백성들에게 각인된 것을 고치기 위함이다. 즉, 이스라엘 백성들이 하나님의 기적을 보면서 하나님의 능력을 믿도록 하기 위함이다. 그래서 하나님은 대대로 기억할 하나님의 표라고 하셨다.

부르심의 목적(출3:17-18)

약속의 땅 가나안으로 가라. 출3:17/“내가 말하였거니와 내가 너희를 애굽의 고난 중에서 인도하여 내어 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 땅으로 올라가게 하리라 하셨다 하면”

희생의 제단. 희생 제사 즉, 피 제사를 드려야 한다. 이것은 그리스도의 죽으심을 말한다. 마4:1-11을 주의해야 함

사명자에게 주신 약속. 출3:20/“내가 내 손을 들어 애굽 중에 여러 가지 이적으로 그 나라를 친 후에야 그가 너희를 보내리라” 자손 대대로 증거를 주실 것이다. 오늘 여러 세대에 걸쳐 증거를 주실 것이다.

지도자의 확신 사항

하나님께서 함께하심. 우리는 항상 이 사실을 붙잡아야 한다. 이것이 기도의 시작이다. 하나님의 함께하심으로 인해 우리는 긍지를 가져야 한다(출3:10-12, 마28:20).

하나님의 부르심. 하나님이 나를 부르셨다. 이 사실 자체가 엄청난 일이다(출3:2, 마4:19)

하나님의 행하심. 하나님은 대대로 우리에게 증거를 주실 것이다(출3:20).

불신자는 완전히 영적 고아이다. 하지만 신자는 하나님의 자녀이다. 그래서 우리는 관점, 신분을 바꾸어야 한다. 전도는 관점, 신분을 바꾸는 것이다. 나와 같은 사람은 많지만, 하나님이 선택한 나는 오직 나 혼자뿐이다. 하나님은 우리를 노예로 부른 것이 아니다. 어떤 것도 우리에게는 문제가 되지 않는다. 우리에게 필요한 것은 오직 하나님의 은혜뿐이다.

제2부	제5계명을 지키라고 하신 이유 (출20:12)
2023.04.02.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 말씀 : 출20:12>

⑫네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.

<서론>

소요리문답 제63문답

[문] 제5계명이 무엇인가?

[답} 제5계명은 네 부모를 공경하라. 그리하면 너희 하나님이 준 땅에서 네가 오래 살리라 하신 것이다(출20:12).

소요리문답 제64문답

[문] 제5계명이 명하는 것은 무엇인가?

[답] 제5계명이 명하는 것은 각 사람에게 그 속한 지위와 인륜관계 곧 상하와 평등을 따라 높일 자를 높이고 행할 일을 행하라는 것이다(엡5:21-22, 엡6:1, 6:9; 롬12:10, 13:1; 레19:32; 엡6:1-5; 롬8:1)

오늘은 종려주일이다. 예수님은 공생에 3년 6개월을 마치고, 십자가에서 죽기 위해 예루살렘으로 올라오신다. 예수님은 나귀를 타시고 예루살렘으로 오셨다. 예수님은 우리의 모든 문제를 해결하였다. 하지만 우리는 각기 제 길로 갔지만, 예수님은 우리의 모든 것을 갚았다.

우리는 부모를 통해서 3가지를 배워야 한다.

우리는 인격을 배워야 한다.

이 땅에서 가장 존중해야 할 인물은 부모이다. 우리 앞에 있는 부모는 우리의 모델이 된다. 우리 부모의 좋지 못한 점을 나의 발판으로 삼아야 한다. 현장에 가보면, 부모의 가치를 모르는 사람들이 많다. 우리는 이 계명을 소홀히 하면 안 된다.

우리의 가장 중요한 의무는 우리 부모를 공경하는 것이다. 부모에게 효도하는 것은 우리의 가장 큰 의무이다. 과거에 왕이 신하를 선발할 때 불효하는 자는 관리로 채용하지 않았다. 부모를 섬기지 않는 자는 왕을 섬기지도 않기 때문이다.

부모를 섬기는 예절이 있다. 우리 윗사람을 부모처럼 섬기라고 한다. 인간에게 필요한 것은 예절이다. 예절을 지키지 않으면 여러 사람이 불편하다.

부모를 통해서 언약을 배워야 한다. 하나님의 약속인 언약을 배워야 한다.

불신자 부모를 통해서도 배워야 한다. 문제 있는 부모로부터 상처받기보다는 그 상처를 통해 교훈을 배워야 한다. 이상의 것으로부터 우리는 하나님의 언약을 찾아야 한다.

언약 가진 부모 밑에서 주의해야 할 것. 언약이 부족하다고 생각할 수 있다.

창3:15/여인의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라는 언약을 주셨다. 이 언약을 깨달은 자가 요셉이다. 형들은 요셉이 언약 이야기할 때 비웃고, 멸시하였다. 하지만 요셉은 아버지가 붙잡은 언약을 자신의 언약으로 삼고 절대로 신뢰하였다.

출3:18/이 언약을 모세가 붙잡았다. 그는 출애굽이란 큰 언약을 붙잡았다. 우리나라에 제사를 지내는 자가 60~70%, 무당이 30만 명이다. 귀신이 문화가 되었다. 우리는 하나님이 주신 언약을 확실히 붙잡아야 한다.

딤후1:1-5/“③내가 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여 청결한 양심으로 조상적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고 ④네 눈물을 생각하여 너 보기를 원함은 내 기쁨이 가득하게 하려 함이니 ⑤이는 네 속에 거짓이 없는 믿음이 있음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라.” 외조모와 어머니의 믿음이 디모데에게도 전달되었다. 십계명 중 인간에 대한 첫 번째 계명이 부모를 공경하라는 것이다. 부모를 공경하면 장수의 축복과 장수에 필요한 모든 것을 주신다는 말이다.

자녀는 부모의 마음에 담겨야 한다.

이것이 무슨 말인가? 요셉의 꿈 이야기를 들은 야곱은 그것을 마음에 담아두었다. 어떤 자녀들은 부모의 근심이 된다. 부모들의 신뢰를 받는 자녀들이 있고, 그렇지 못한 자들도 있다. 우리는 부모에게 신뢰를 주는 자들이 되어야 한다. 창37:11/“그의 형들은 시기하되 그의 아버지는 그 말을 간직해 두었더라.” 야곱은 ‘요셉이 한 말을 마음에 두었다’라고 기록한다. 삼상17:18-20/이새는 사무엘 제사장이 다윗을 다음 왕의 미리 안수하였음을 알고 있었다. 이것은 이새가 ‘하나님이 아들 다윗을 지키실 것을 믿었다’라는 말이다. 그래서 전쟁터에 가도 하나님이 보호하실 것을 믿었다.

자녀들은 부모의 마음에 담겨야 한다.

주의 종의 마음에 담겨야 한다. 우리는 자녀들에 대해 걱정할 때가 많다. 하나님은 질서의 하나님이시다. 하나님은 이 질서가 깨지는 것을 싫어하신다. 그래서 불신자일지라도 지도자를 신뢰하라고 하신다. 목사도 마찬가지이다. 하나님이 교회의 지도자로 세운 사람이다. 목사와 부딪힐 필요가 없다.

사회에는 어느 곳이나 지도자가 있다. 우리는 그 지도자들의 마음에 담길 수 있도록 해야 한다. 우리 RT들은 학생이기 때문에, 선생님, 교수님의 마음에 담길 수 있도록 해야 한다.

결론

우리 가문의 모든 것을 발판으로 삼아야 한다.

가족이 우리의 발판이다. 형제간에도 말이 통하지 않는 사람이 있다. 이때 이것을 발판으로 만들어야 한다.

모든 것이 발판이 된다는 말은 각인되었다는 말이다. 이때 하나님이 예비하신 축복이 온다. 부모가 자녀를 사랑한다고 아무것이 함부로 주지 않는다. 모든 것을 생각하면서 시간표에 맞게 준다. 세상의 모든 것이 이렇다.

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