제1부	말씀 치유 (엡2:1~3)
2022.09.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 엡2:1~3>

①그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 ②그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 ③전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니.

<서론 >

성도들을 만날 때 답답한 부분은 하나님과 말씀과 그분이 맞지 않는 경우이다. 하나님은 모든 죄를 용서했다고 하는데, 그분은 죄책감에 시달리는 경우를 본다. 어떤 분은 귀신이 자신의 귀에 속삭인다고 한다. 우리가 예수님을 영접하면 하나님의 성전이 된다. 그런데 우리 귀에 귀신이 속삭인다고 하는데, 이것은 말이 안 되는 것이다. 하나님과 귀신이 공존할 수 없다. 그래서 하나님의 말씀이 믿어지는 것이 가장 큰 축복이다. 우리는 항상 내가 옳은지 성경이 옳은지를 고민해야 한다. 성경이 올바르지 않다면 이 성경은 오래전에 없어졌을 것이다. 성경이 올바른 것이다. 그래서 우리는 이 성경을 믿는 것이다. 우리는 항상 말씀 붙잡고 기도해야 한다. 우리는 말씀을 믿을 수 있는 믿음을 달라고 기도해야 한다.

구원에 대한 말씀은 성도들이 가장 많이 헛갈려 하는 부분이다. 대부분의 사람이 구원에 대한 체험이 없다고 한다. 그런데 성경은 체험에 관한 것이 아니다. 요일5:11-13/아들이 있는 자에게는 구원이 있다고 한다. 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻었다. 하나님이 성경을 기록한 이유는 우리에게 영생이 있음을 알게 하기 위함이다. 이 말은 우리 구원의 근거는 성경이란 의미이다. 그래서 우리는 구원에 대한 확신을 가져야 한다. 요1:12/우리가 영접하면 하나님의 자녀가 된다. 요5:24/우리는 영생을 얻었고 심판에 이르지 않으며, 사망에서 생명으로 옮겼다.

기도도 마찬가지이다. 기도 응답은 우리가 기도하기 때문에 받는 것이 아니라 하나님의 자녀이기 때문에 당연히 받는 것이다. 요14;14/예수님 이름으로 기도하면 시행하겠다고 하셨다. 우리는 예수 이름으로 기도한다. 요17:11-12/‘아버지가 내게 주신 이름으로’라고 기록하고 있다. 우리 기도는 모두가 하나님 앞에 상달된다. 이 기도가 이루어지는 것은 하나님의 시간표에 달렸다. 우리는 자녀이기 때문에 모든 것을 하나님께 간구하지만, 응답을 주시는 것은 아버지의 마음이다.

하나님은 우리를 인도하신다. 그런데 우리는 삶 속에서 이 인도를 느끼지 못한다. 하나님은 천지를 창조하시고, 환경을 창조하셨다. 그런데 이때 짐승의 이름을 지은 자는 바로 아담이다. 나는 이것이 성령의 인도라고 생각한다. 대부분의 사람은 자신의 계획대로 살지만, 7명의 렘넌트들은 자신이 속한 환경 속에서 하나님의 계획을 발견하였다. 아담도 마찬가지로 하나님이 만드신 것 속에서 이름을 붙인 것이다. 우리는 하나님의 주권을 믿는다. 나에게 일어나는 모든 일은 하나님의 주권 속에 있는 것이다. 따라서 나에게 일어난 일에 대한 하나님의 계획을 찾으면 된다. 요14:16-27/성령이 우리와 함께하셔서 우리의 마음과 생각을 주관하신다. 우리 대부분은 미리 걱정한다. 이렇게 하다고 다시 깨닫고 기도한다. 7명의 렘넌트들은 자신에게 주어진 일 속에서 하나님의 계획을 발견했다. 사도행전의 인물들도 마찬가지이다. 미리 내가 계획하는 것이 아니라, 주어진 환경 속에서 하나님의 계획을 발견한 것이다. 하나님이 주신 모든 사건, 문제, 환경 속에서 하나님의 계획을 발견한 것이다.

우리는 용서를 못 받는 것 같다고 생각한다. 요일1:9/하나님은 우리의 모든 죄를 다 용서하셨다. 하나님은 우리의 죄를 눈과 같이 씻어 주셨다.

우리는 마귀와의 싸움에서 승리하였다. 고전10:13/우리에게는 감당하지 못할 시험이 없다. 우리에게 오는 시험은 우리가 그 시험을 감당할 수 있으므로 오는 것이다. 시험이 오면 하나님은 그 시험을 피할 길, 해결할 길을 이미 주셨다. 상기의 5가지 확신 중에서 가장 안 되는 것이 구원의 확신이다. 우리에게 제일 중요한 것은 말씀 치유이다. 말씀이 믿어지는 것이다. 바울은 우리의 겉 사람을 허약해지지만, 속사람은 항상 더욱 강건해진다고 하였다.

말씀이 시급한 정신질환자

실존하는 악한 영의 세계. 대부분 사람들은 실존하는 악한 영의 세계를 믿지 않는다. 특히 많은 신학자들이 천사의 존재를 믿지 못한다. 히1:14/우리를 돕는 천사가 있다. 계8:3-5/우리 기도를 하나님 앞에 나르는 천사가 있다. 시103:20-22/하나님의 언약을 붙잡았을 때 그 언약을 성취하는 천군과 천사들이 있다. 단10:10-20/사단이 하나님의 일을 방해할 때 천사의 수장이 기도하는 다니엘을 도왔다.

정신적 연약함을 악용하는 사단. 사단은 우리가 말씀 듣는 것을 싫어한다. 그래서 말씀을 듣지 못하게 만든다.

정신적 문제가 일어난 사건은 계기이며 동기는 아님. 마귀의 동기는 하나님의 말씀을 믿지 못하게 만들고, 듣지 못하게 만든다. 마귀는 문제 속에 있는 사람만 속이는 것이 아니라 그 주변의 가족, 친지를 속인다. 이것이 문제이다.

모든 문제의 동기

창3;1-6. 마귀는 우리와 하나님과의 관계를 이간질한다. 마귀는 우리가 하나님을 믿지 못하도록 만든다. 우리의 자존심을 자극하여 불신앙하게 만든다. 이 자존심에서 나오는 것이 분노이다. 미국은 총기 소유가 허용되기 때문에 총으로 사람들 쏘는 것이 본인의 희망이란 사람도 있다.

창3:16-20. 하나님 떠난 인간에게 오는 것은 항상 고통, 재앙, 저주만 있다.

요8:44. 예수님은 신자들에게 너희 아비가 마귀라고 하였다. 바리새인들에게 이런 말씀을 하신 것이다.

행10:38. 귀신에게 눌려 있다고 하셨다. 그렇기 때문에 하나님의 말씀이 들어갈 자리가 없다.

엡2:2. 사람들은 하나님의 말씀을 따르는 것이 아니라 이 세상의 풍조를 따른다. 사람들은 갖가지 세상 풍속에 묶여 있다. 그래서 집의 대문을 내는 경우에도, 결혼할 때에도 각종 풍속을 따른다. 우리가 하나님을 모른다면 세상 풍속에 묶여 살아야 한다. 하지만 그리스도를 알기 때문에 우리는 이 세상 풍속에서 해방되었다.

행16:16-18. 우리가 하나님을 믿는 것은 귀신도 잘 알고 있다. 그렇기 때문에 우리를 속이고 별의별 말을 다한다. 그런데 우리는 이런 말에 흔들릴 필요가 없다. 하나님이 우리에게 주시는 대로 하나님의 계획을 발견하여 살면 된다.

성경 말씀은 최고의 해결책

사단의 전략

동기. 하나님의 말씀을 믿지 못하게 만든다. 이것이 사단의 동기이다.

하는 일. 우리는 속이는 것이다. 그래서 마귀는 사기꾼이다. 마귀는 거짓의 아비이다.

결과. 마귀에게 속은 결과 하나님을 떠나게 되었다. 이것이 죄이다.

목적. 마귀의 목적은 우리를 실패하게 만드는 것이다.

결론

그리스도가 오신 목적은 아래와 같다.

구원. 우리를 구원하기 위함이다. 사단의 손에서 건져낸 것이 구원이다.

해방. 하나님은 우리를 사단으로부터 해방하였다. 죄와 사망의 법에서 우리를 해방하였다.

권세. 예수님은 우리에게 권세를 주시려고 오셨다. 그래서 예수님은 12제자와 70인 제자에게 세상을 둘러보라고 있다. 세상은 모두가 사단에 묶여 있다. 우리 자존심을 건드렸다고 화를 낸다. 이것이 창11장이다. 우리는 복음 속으로 들어가야 한다. 하나님이 우리를 구원하시려고 가장 낮은 자리로 임한 것이 성육신이다. 우리는 현장에서 하나님이 주신 권세를 사용하여 현장을 살려야 한다. 우리는 하나님이 주신 권세를 가지고 현장에 역사하는 사단을 꺾어야 한다.

제2부	그리스도께서 우리의 구속자로 무슨 직분을 행하셨습니까? (히4:14~16)
2022.09.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 히4:14~16>

⑭그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 ⑮우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 ⑯그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라.

<서론>

대소요리문답 제23문답

[문] 그리스도께서 우리의 구속자로 무슨 직분을 행하십니까?

[답] 그리스도께서 우리의 구속자로 선지자와 제사장과 왕의 직분을 행하시되 낮아지시고 높아지신 두 지위에서 하십니다.

하나님의 말씀으로 세워지는 것이 하나님이 가장 기뻐하시는 것이다. 영국은 한때 하나님의 말씀 앞에 섰다. 그 결과가 영국의 웨스트민스트에서 만든 대소요리문답이다. 이 사건의 결과로 영국은 대영제국을 건설했고, 지금도 영연방에 속하는 국가가 다수이다. 이 대소요리문답은 성도들이 반드시 알아야 할 신앙의 핵심이 들어 있다.

그리스도에는 3가지 직분이 있다.

근본 문제. 이땅의 모든 문제의 근본이 있다. 이 사실을 알아야 그리스도의 3가지 직분을 잘 이해할 수 있다.

창3:1-20/인간은 원래 하나님과 함께하는 축복을 받았다. 하지만, 너도 하나님과 같이 될 수 있다는 사단의 꾀임에 속았다. 그 결과 하나님을 떠나게 되었다. 즉, 나 중심이 되었다. 창6:1-20/하나님의 자녀들이 세상의 딸과 결혼하게 되었다. 물질 중심이 되었다는 말이다. 창11:1-8/하나님보다 우리의 자신의 명예를 존중하게 되었다. 우리 이름을 위하여 바벨탑을 쌓았다. 명예는 우리의 자존심을 말한다. 이 자존심을 건드리면 사람들은 분노한다. 기분이 나쁘다는 이유로 초등학교에 총기를 난사하는 사건도 있다. 세계의 모든 문제는 상기 3가지에서 시작되었다. 이것을 해결하는 길이 그리스도이다. 이 그리스도를 전달하지 않으면 아니 된다. 우리는 문제와 사건 속에서 하나님의 섭리를 발견해야 한다.

상기에서 고통, 저주, 허무, 우울증, 분노가 온다.

우리 인간은 하나님의 형상을 따라 창조되었고, 하나님과 함께하는 존재이다.

사단이 역사하는 시대이다. 이런 시대에 우리 중직자들이 현장에서 분노에 사로잡힌 자들에게 답을 주어야 한다. 그래서 많은 중직자들이 필요한 것이다. 요즘 사람들은 자신이 손해 보거나 피해 보는 것을 참지 못한다. 어떤 사람은 명예 때문에 산다. 명예를 너무 소중하게 생각한다. 우리는 하나님이 함께하는 자이기 때문에 명예가 중요한 것은 아니다. 명예는 있어도 되고 없어도 되는 것이다. 감사가 되지 않는다면 감사헌금 하지 않아도 된다. 만일 하나님의 징계가 겁이나서 감사헌금을 한다면 그것은 종교 생활이다.

그리스도의 직무. 이것을 반드시 누려야 한다.

창3장 문제 ; 하나님을 떠난 문제이다. 이것을 원죄라고 한다. 이 결과로 이 땅에 재앙이 계속 몰려온다.

예수님은 참 제사장으로 오셨다. 예수님은 우리의 대속물로 죽임당하시고 우리의 모든 죄를 대신하였다(막10:45/“인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”).

참 선지자. 하나님 떠난 자들이 하나님을 만나는 길을 여신 참 선지자이시다. 예수님은 하나님 만나는 길이 되신다(요14:6/“예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”).

참 왕으로 오셨다. 참 왕은 이땅의 모든 문제, 재앙을 해결하신 분이다. 하나님의 아들이 오신 것은 마귀의 일을 멸하기 위함이다(요일3:8/“죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라”). 우리 자신이 교회이지만, 우리 성도들이 교회에 같이 모일 때에는 새로운 역사가 시작된다. 그래서 교회에서 성도들이 모이는 것은 너무 중요하다. 우리가 교회에 모일 때 문화를 바꿀 수 있다. 왕, 선지자. 제사장 이 3가지 직분을 합해서 그리스도라고 말한다. 그리스도란 말의 의미는 기름 부음을 받은 자란 의미이다. 우리가 중직을 받는 것은 하나님에게서 받는 것이다. 베드로는 하나님이 원하시는 그리스란 의미를 처음 깨달은 자이다.

벧전2:9.

“그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라”(벧전2:9). 베드로는 우리에게 왕 같은 제사장이라고 말한다. 우리는 예수님의 피로 말미암아 죄를 용서받았다. 우리는 예수 이름으로 직접 내 죄를 고백하면 용서받는다. 하지만 천주교는 신부에게 고해성사를 해야 죄가 용서된다고 믿는다.

성도는 왕, 제사장, 선지자이다. 왕 같은 제사장이고, 복음을 전달하기 위한 자들이다. 그러므로 성도가 가는 곳마다 흑암의 권세가 무너진다.

보좌의 축복. 하나님 보좌의 축복이 나와 내 현장에 함께하신다. 우리가 기도할 때 하나님이 역사하신다.

하나님의 역사는 시공간을 초월한다. 지금 이곳에 기도할 때 하나님은 우리 자녀들의 현장에도 역사하신다. 이것이 최고의 감격이고 최고의 축복이다. 그리스도의 3가지 직분이 우리 영혼 속에 완전히 각인, 뿌리, 체질이 되어야 한다. 우리 지역에도 40개의 교회가 있지만 80%정도가 미자립교회이다. 그래서 우리 교회는 이번 임직을 지역교회와 함께 성장하는 기회로 만들어야 한다.

결론

우리 성도들은 정시로 기도해야 한다.

무시로 기도해야 한다. 우리의 모든 만남에 무시로 기도해야 한다.

집중 기도를 해야 한다. 그리스도의 권세를 사용하는 기도를 해야 한다. 우리를 통해서 하나님의 역사와 영광이 나타날 것이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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