제1부	치유와 주변 문제 (막9:14~24
2022.08.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막9:14~24>

⑨그들이 산에서 내려올 때에 예수께서 경고하시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니 ⑩그들이 이 말씀을 마음에 두며 서로 문의하되 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 무엇일까 하고 ⑪이에 예수께 묻자와 이르되 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까 ⑫이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 것을 회복하거니와 어찌 인자에 대하여 기록하기를 많은 고난을 받고 멸시를 당하리라 하였느냐 ⑬그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 왔으되 기록된 바와 같이 사람들이 함부로 대우하였느니라 하시니라 ⑭이에 그들이 제자들에게 와서 보니 큰 무리가 그들을 둘러싸고 서기관들이 그들과 더불어 변론하고 있더라 ⑮온 무리가 곧 예수를 보고 매우 놀라며 달려와 문안하거늘 ⑯예수께서 물으시되 너희가 무엇을 그들과 변론하느냐 ⑰무리 중의 하나가 대답하되 선생님 말 못하게 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다 ⑱귀신이 어디서든지 그를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리해지는지라 내가 선생님의 제자들에게 내쫓아 달라 하였으나 그들이 능히 하지 못하더이다 ⑲대답하여 이르시되 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희에게 참으리요 그를 내게로 데려오라 하시매 ⑳이에 데리고 오니 귀신이 예수를 보고 곧 그 아이로 심히 경련을 일으키게 하는지라 그가 땅에 엎드러져 구르며 거품을 흘리더라 ㉑예수께서 그 아버지에게 물으시되 언제부터 이렇게 되었느냐 하시니 이르되 어릴 때부터니이다 ㉒귀신이 그를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서 ㉓예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라 하시니 ㉔곧 그 아이의 아버지가 소리를 질러 이르되 내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와 주소서 하더라.

<서론 >

우리가 잘 믿지 못하는 부분은 무엇인가? 예수님은 공생애기간 동안 자신이 하늘로 가는 것이 제자들에게 유익이라고 하였다. 하지만 제자들은 이 말의 의미를 이해하지 못하였다. 예수님이 하늘로 가셔야 다른 보혜사가 오신다고 했다. 성령 하나님이 오시면 믿는 각자의 속에 함께하신다. 하나님이 나와 함께하신다는 것은 아무런 염려가 필요 없다는 말이다. 신자들은 하나님이 나와 함께하시는 것을 믿지 못한다. 우리는 성령을 받으면 된다. 다른 종교들은 특별한 기도를 하지 않는다. 한 가지 주문만 외운다. 그런데 우리는 ‘~달라’는 기도를 지속한다.

삼위일체 하나님이 나와 함께하신다. 이것이 축복 중 축복이다. 구약시대에는 양을 잡아서 제사를 지냈다. 그렇기 때문에 제물이 완벽하지 않았다. 신약시대에는 예수님이 오셨기 때문에 완벽한 제물이었다. 그래서 성령이 우리 속에 오셔서 절대로 떠나지 않는다. 막3:14/우리를 부르신 이유가 우리와 함께하기 위함이다. 마28:20/세상 끝날까지 함께하시겠다고 하였다. 그런데 우리는 이 사실을 믿지 않는다. 인간은 영적 존재이면서 혼적인 존재, 육신적 존재이다. 이 세 가지가 하나가 될 때 사람이 된다. 우리가 예수님을 영접할 때 영은 하나님의 자녀가 된다. 혼은 우리의 마음과 생각이다. 성경은 ‘믿음은 들음에서 난다’고 하였다. 우리가 율법을 들으면 율법적인 사람이 된다. 마음과 생각이 믿음으로 뿌리를 내려야 한다. 하나님의 말씀을 들을 때 믿음이 생긴다. 육신의 기본은 음식이다. 음식을 잘 먹어야 건강해진다. 우리 몸에 맞는 음식을 적절하게 먹어야 한다. 또한, 운동해야 육신이 건강해진다. 상기의 전체가 우리의 기도이다. 우리는 사명을 잘 감당하기 위해서 전체가 건강해야 한다. 하나님 말씀도 안 듣고 운동도 하지 않기 때문에 영육이 건강하지 못하다.

우리는 모든 족속을 제자 삼을 때까지 살아야 한다. 즉, 세계복음화를 할 때까지 건강해야 한다. 건강을 위해서 운동을 하는 것도 기도이다. 우리가 해야 할 것들은 내가 해야 하나님도 나를 도우신다. 우리는 세계 복음화할 정도까지 기도해야 한다.

아픈 사람 주변에 있는 사람들이 중요하다. 이 사람들이 흔들리지 않아야 한다. 치유에서 중요한 것은 환자가 아무리 흔들려도 주변 사람들이 흔들리지 말아야 한다는 것이다. 가족들이 흔들리면 그 환자를 도울 수 없다. 부모가 흔들리면 자녀들을 살릴 수 없다.

치유의 주변문제.

주변 환경을 충분히 이해해야 한다.

청소년의 마약, 본드. RT들을 위협하는 환경들이 너무 많다. 그 환경에 넘어지더라도 하나님 자녀이다.

1.5세 2세의 훈련 문제. 훈련도 문제이다. 우리 시대에는 삶 자체가 훈련이었다. 하지만 지금 RT들은 삶의 방향도 없다. 부족한 것이 없기 때문에 간절함이 없다.

치유와 가족문제

막9:10~24. 오늘 본문이다. 본문을 보면, 부모가 자녀 문제 때문에 엄청난 고난을 당하고 있다. 문제 있는 자녀가 하나님의 계속 속에 있음을 깨달아야 하는데, 이것도 쉽지 않다. 그래서 이것저것 다해본다.

행16:16~18. 자녀가 치유된다면 무슨 일이든지 한다. 그래서 귀신 들린 자들에게 데려가기도 하고, 굿도 한다. 하지만 이것은 우리 자녀들의 문제를 더욱 악화시킬 뿐이다. 굿을 해서 귀신을 쫓아낸다면, 그보다 큰 귀신이 그 사람을 장악하게 된다.

미12:25~45. 늘 가정에 분쟁이 발생한다. 분쟁은 사단의 통로이다. 우리가 우리 죄를 자백하면 예수님은 우리의 죄를 전혀 기억하지 않는다. 더욱 큰 문제는 내 영 속에 2가지 마음이 분쟁하는 것이다. 사도바울도 자신의 마음 속에 있는 2가지 문제 때문에 고뇌한다(롬7장). 그래서 바울은 ‘오호라 나는 곤고한 사람이다. 이 사망의 법에서 누가 나를 건져낼까?’이런 고백을 했다. 하지만 그는 그 후 ‘하나님 아버지께 감사한다. 그분이 죄와 사망의 법에서 나를 해방하였다’고 고백하였다.

치유와 우상문제

우상 문제는 하나님이 가장 싫어하는 것이다.

환경. 간질하는 자들은 영적으로 귀신들의 속삭임에 속고 있다. 간질하는 어떤 사람들 만났는데, 그 사람은 갑자기 무서운 것이 자신을 덮치기 때문에 기절한다고 말했다. 우리 주변의 환경을 개선해야 한다.

가족. 가족들도 치유에 영향을 미친다. 치유하는 동안에 가족들은 영적 사실을 알고 인내할 수 있어야 한다. 환자와 24시간 함께하는 가족들이 도와주지 않는다면, 그 환자는 치유될 수가 없다.

우상. 하나님이 가장 싫어하는 것이 우상숭배이다.

종교. 종교는 내가 열심히 하는 것이다. 기독교는 하나님이 내게 오신 것이다. 종교는 자신이 기준이지만, 복음은 하나님이 나와 함께하시는 것이 기준이다.

사상. 사상도 사람을 피곤하게 만든다. 상기의 문제를 가진 사람들이 주변에 있다면 환자들을 치유하기가 힘들다.

막9:10~24

문제의 발단. 어떤 사람이 귀신 들린 자를 예수님의 제자들에게 데리고 왔지만, 제자들이 치유하지 못했다.

가족들의 문제. 가족들이 영적인 사실을 전혀 모른다는 점이다. 이 문제는 창3 장에서 시작되었다. 즉, 하나님을 떠나면서 시작된 문제이다.

제자들의 문제. 제자들도 창3장 사건을 잘 이해하지 못했다. 요즘 한국교회가 사단을 잘 모르고 있다. 창3 장 사건을 잘 이해하지 못하고 있다. 한국교회는 또한 사람이 죽으면 귀신이 된다고 주장한다. 어이가 없다. 귀신은 천사가 타락해서 된 것들이다. 이것들이 우리 부모로 가장하여 우리에게 영향을 미친다. 불신자들이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이다(고전10:20). 추도식을 해도 기독교에서는 사람이 살아있는 시간을 기준해서 예배드린다. 그런데 추도예배란 말도 약간의 모순을 내포하고 있다. 제자들은 예수 이름을 부를 때 사단을 쫓아낼 수 있는 권세가 있음을 몰랐다.

그리스도의 능력. 영적 문제를 해결할 방법은 오직 그리스도의 능력뿐이다. 우리 힘으로 해결할 수 있다면 예수님이 이 땅에 오셔서 죽으셔야 할 이유가 없다. 우리는 넘어져도 하나님의 자녀이다. 이 사실을 분명히 붙잡아야 한다.

기도. 기도 외에는 귀신을 몰아낼 방법이 없다. 이 말은 하나님의 능력이 아니면 귀신을 몰아낼 수 없다는 말이다.

결론

우리가 예수님을 영접하는 순간 보좌의 배경이 나의 배경이 되었다.

또한 우리는 하나님 자녀란 신분을 가지게 되었다.

이제는 권세를 누리게 된다. 그래서 우리는 우리 자녀들의 앞길을 막는 흑암을 결박해달라고 기도해야 한다. 우리는 예수 이름의 권세를 사용해야 한다. 우리는 그리스도로부터 보냄을 받은 사람들이다.

제2부	죄와 비참한 지위에서 멸망하게 버려 두셨습니까? (롬3:20~24)
2022.08.28.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 롬3:20~24>

⑳그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 ㉑이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 ㉒곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 ㉓모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 ㉔그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라.

<서론>

소요리문답 제20문답

[문] 하나님께서 모든 인간을 죄와 비참한 지위에서 멸망하게 버려두셨습니까?

[답] 하나님께서 홀로 그 선하신 뜻대로 영원부터 구속받을 자들을 영생 얻게 하시려고 은혜의 언약을 세우셔서 구속자로 말미암아 저희를 죄와 비참한 지위에서 건져내시고 구원 자리에 이르게 하려 하셨습니다.

앞의 것은 은혜의 언약이라고 한다. 은혜는 받을 수 없는 사람이 받은 것을 말한다. 구원받을 수 없는 사람이 구원받은 것이 은혜이다. 우리는 원죄와 자범죄에서 빠져나올 수 없는 사람이었다. 그런데 우리는 이 죄에서 빠져나왔다. 구약시대에는 어린 양의 피를 통해서 그렇게 되었고, 신약시대에는 완전한 제물인 예수님을 통해서 그렇게 되었다.

1. 하나님이 죄인과 맺은 언약이 은혜의 언약이다. 즉, 죄인과 맺은 협정이 우리를 비참한 죄 가운데 버려두지 않겠다는 것이다.

2. 하나님은 비참한 가운데 구원 주시기로 작정된 자들을 선택하셨다.

3. 선택받은 자들은 예수 그리스도를 통해서 구원을 얻게 하셨다. 롬10:13/우리는 예수 이름을 부르기만 하면 구원받는다. 롬5:8/우리가 죄인일 때 하나님은 우리를 구원하시기로 작정하였다. 우리는 절대로 죄에서, 재앙에서 벗어날 수 없다. 여기서 건져진 것이 구원이다. 이제 우리는 완벽하게 하나님과 함께하는 자로 산다. 요3:16/하나님이 자신의 독생자를 십자가에서 죽이실 정도로 우리를 사랑하셨다. 하나님은 자기 아들을 대가로 지불하고 우리를 죄에서 건지셨다. 즉, 내가 죽어야 하지만, 나를 대신해서 예수 그리스도 십자가에 죽었다. 이것이 은혜이다. 본문 23절의 죄는 아담이 지은 죄이다. 우리가 지은 죄가 아니다. 24절에는 우리가 예수 그리스도 때문에 의롭게 되었다고 기록하고 있다. 한 번 구원은 영원한 구원이다.

하나님은 우리 인간을 무한하게 사랑하였다.

모세가 광야에서 놋 뱀을 든 것처럼 예수님도 들려야 한다고 말씀하였다. 이스라엘 백성들이 광야를 갈 때 이들이 하나님을 불신앙하였기 때문에 하나님은 불 뱀을 보내 이스라엘 백성들을 물어 죽게 하였다. 이때 모세가 하나님께 기도하면서 이스라엘 백성들을 살려 달라고 하였다. 이때 하나님은 모세에게 놋 뱀을 만들어 높이 들라. 이 놋 뱀을 보는 자는 살게 될 것이라고 하였다. 이 놋 뱀은 십자가를 예시하는 것이다. 우리는 예수님을 영접하는 순간에 모든 문제가 해결된다.

하나님의 사랑이 나와 우리를 죄와 지옥의 배경, 사단의 손에서 건져내었다. 하나님이 내 죄를 위하여 모든 대가를 지불하였다. 예수님이 우리가 갚아야 할 것을 모두 갚으셨다.

그 결과 예수님은 우리의 대속물이 되었다.

우리는 세상 살면서 빚의 압박을 받는다. 우리는 어릴 적부터 형제간에도 돈거래 하지 말고 대출받지 말라고 배운다. 만일 우리가 돈을 빌리게 되면 그 순간부터 대출금 상환의 압박을 받게 된다.

죽으면 우리는 천국으로 간다. 결국 죽음도 문제가 되지 않는다.

우리는 문제와 사건 속에서 도망갈 이유도 없다. 하나님은 우리의 문제 속에서 답을 주신다. 하나님의 사랑은 일방적 사랑이다. 왜냐하면 하나님은 우리를 죄, 지옥 배경, 사단 문제에서 건져내야 하기 때문이다. 하나님이 문제를 주시는 이유는 우리의 그릇을 준비하란 의미이다. 예수님이 십자가에서 우리의 모든 죄 문제를 해결했는데, 아직도 내가 죄의식에 시달린다면 내 문제이다.

우리는 원죄, 자범죄에서 해방되었다. 이것을 모르기 때문에 사람들은 열심히 종교생활한다.

창2:1-3/하나님 없는 세상은 흑암이 깊음 위에 있고 혼돈이 이었다. 현재의 현장을 보면 이 사실을 알 수 있다. 모든 것을 가진 자들이 만족을 모른다. 이런 상황에서 하나님을 빛을 만드셨다. 창1:27-28/하나님은 자신의 형상대로 우리를 만드셨다. 이것은 엄청난 축복이다. 이것은 우리 인간이 동물과 다르고 기계와 다름을 설명하는 말씀이다. 오늘 본문에서도 율법의 의로 구원받을 인간은 없다고 말한다.

창3:15/아담이 선악과를 따먹어서 죽어야 하는데, 하나님은 창3:15절의 말씀을 주셨다. 여인의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라고 한다.

창6:14/홍수로 모두 죽어야 할 인생들이지만, 하나님은 방주를 만들어서 믿는 자들을 구원하셨다.

창12:1-3/바벨탐 사건으로 사람들은 흩어져 죽어야 하지만, 하나님은 우상 숭배하는 가문에서 아브라함을 불러내었다. 즉, 원죄와 자범죄에 빠져있는 아브라함을 불러내어 복의 근원이 되게하실 것이라고 하였다. 하나님이 우리를 불러내었다. 에클레시아(eccllesia) 란 부름을 받은 자란 의미이다.

출3:18/어린의 피를 문지방에 뿌리 놓으면, 그 피 때문에 재앙이 넘어갔다. 그래서 유월절을 passover라고 말한다. 우리는 항상 피의 언약을 붙잡아야 한다.

사7:14/하나님은 성령이 우리와 함께하시겠다고 약속하였다. 이것을 임마누엘이라고 한다. 하나님이 우리에게 주시는 최고의 응답이 임마누엘이다. 이 축복을 깨달았던 다니엘, 사드락, 메삭, 아벳느고가 그루터기였다. 불가운데 들어갈지라도 사드락, 메삭, 아벳느고는 머리털 하나 상하지 않았다고 기록하고 있다. 다니엘이 갇힌 사자굴에서 사자는 다니엘 앞에서 입을 열지도 못하였다. 우리는 그리스도와 함께 왕노릇하는 자들이다. 하늘을 지배하는 자는 완전한 것을 지배하는 것이다.

마16:16/주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다. 복음 깨달은 1명 때문에 그 지역이, 그 가정이 살아난다.

하나님인 앞의 축복을 모두 예정하였다. 그리고 은혜를 베푸시고, 구원을 베푸셨다.

롬5:8/“우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” 우리가 아직 죄인이었을 때 하나님은 우리를 자녀삼으셨다.

요1:12/“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” 영접할 때 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 우리는 이 권세를 날마다 사용해야 한다. 우리에게 역사하는 흑암의 세력을 껶어야 한다.

요5:24/“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라” 하나님은 우리를 사망에서 생명으로 옮겼다.

시103:12/“동이 서에서 먼 것 같이 우리의 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨으며” 동이 서에서 먼 것처럼, 하나님은 우리를 모든 죄악에서 영원히 생명으로 옮기셨다.

사43:25/“나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억하지 아니하리라” 하나님은 나의 죄를 결코 기억하지 않으신다. 그런데 우리는 다른 사람의 죄를 정확하게 기억하고 있다.

롬8:2/“이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라” 하나님은 죄와 사망의 법에서 우리를 해방하셨다.

결론

롬1:16/“내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다”우리는 복음을 부끄러워하지 말아야 한다. 이 복음을 하나님의 능력이 된다. 응답 중 응답은 복음이다.

고전1:18/“십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라” 십자가의 도가 구원받은 우리에게는 하나님의 능력이 된다.

롬1:16~17/“⑯내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 ⑰복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라” 오직 의인은 믿음으로 말미암아 산다고 한다. 우리는 하나님이 나와 함께하신다는 믿음을 가지고 산다. 내가 흔들리지 않아야 자녀들에게 역사하는 흑암이 무너진다. 하나님은 나를 구원하기 위한 일방적인 은혜를 주셨다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
• 총 국 장 • 실무국장 • 메시지정리	: 조선구 목사(jccsg@hanmail.net) : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com) : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)