제1부	말씀운동이 필요한 환자 (행13:1~13)
2022.08.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행13:1~13>

①안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 있으니 곧 바나바와 니게르라 하는 시므온과 구레네 사람 루기오와 분봉 왕 헤롯의 젖동생 마나엔과 및 사울이라 ②주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시되 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니 ③이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라 ④두 사람이 성령의 보내심을 받아 실루기아에 내려가 거기서 배 타고 구브로에 가서 ⑤살라미에 이르러 하나님의 말씀을 유대인의 여러 회당에서 전할새 요한을 수행원으로 두었더라 ⑥온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러 바예수라 하는 유대인 거짓 선지자인 마술사를 만나니 ⑦그가 총독 서기오 바울과 함께 있으니 서기오 바울은 지혜 있는 사람이라 바나바와 사울을 불러 하나님의 말씀을 듣고자 하더라 ⑧이 마술사 엘루마는 (이 이름을 번역하면 마술사라) 그들을 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니 ⑨바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고 ⑩이르되 모든 거짓과 악행이 가득한 자요 마귀의 자식이요 모든 의의 원수여 주의 바른 길을 굽게 하기를 그치지 아니하겠느냐 ⑪보라 이제 주의 손이 네 위에 있으니 네가 맹인이 되어 얼마 동안 해를 보지 못하리라 하니 즉시 안개와 어둠이 그를 덮어 인도할 사람을 두루 구하는지라 ⑫이에 총독이 그렇게 된 것을 보고 믿으며 주의 가르치심을 놀랍게 여기니라 ⑬바울과 및 동행하는 사람들이 바보에서 배 타고 밤빌리아에 있는 버가에 이르니 요한은 그들에게서 떠나 예루살렘으로 돌아가고.

<서론 >

하나님이 가장 기뻐하는 것은 말씀 운동이다. 말씀 운동은 내가 하는 것이 아니라 하나님이 하시는 것이다. 성경을 펴놓고 설명만 하면 된다. 하나님 말씀을 정확히 듣는 것이 가장 중요하다. 믿음은 들음에서 난다고 성경은 말한다.

말씀 운동의 힘

요1:1/말씀은 곧 하나님이시다. 말씀은 하나님의 말씀이다. 창1:1~13/하나님은 말씀으로 천지를 창조하셨다. 말씀에는 창조의 힘이 있다. 그래서 말씀을 이해한다는 것, 복음을 이해한다는 것은 매우 중요하다.

히4:12/말씀은 우리의 영, 혼, 관절과 골수를 찔러 쪼갠다. 혼은 우리의 생각을 말한다. 골수를 치료하는 것도 말씀이다. 하나님의 말씀을 제대로 붙잡을 때 피까지 바뀐다. 그리고 우리의 생각과 마음을 감찰한다.

겔37:1~10/하나님은 에스겔에게 공동묘지의 마른 뼈들에게 말씀을 대언하라고 하셨다. 에스겔이 말씀을 대언할 때 뼈들이 살아나고 힘 줄이 붙었다. 그 후 이들이 큰 군대가 되었다.

사40:6~35/하나님은 우상같은 존재가 아니다. 우상과 하나님을 비교할 수 없다. 우상은 사람들이 스스로 만들어 절하는 것이다. 하나님은 이사야에게 높은 산에 가서 외치라고 하였다. “꽃도 시들고 풀도 시들지만 하나님의 말씀은 영원히 서리라”라고. 하나님의 말씀은 영원한 것이다.

눅24:15~35/예수님은 제자들에게 자신의 십자가 죽으심과 부활에 대해서 말씀하셨다. 하지만 제자들은 이 말씀을 믿지 않았다. 그 후 예수님이 십자가에 죽고 부활하신 후에 여자들이 제자들에게 예수님의 부활을 전달하였다. 하지만 제자들은 믿지 않았다. 이를 보시고 예수님은 씨뿌리는 자의 비유를 설명하였다. 씨를 뿌렸지만 말라버리고 열매를 맺지 못한다고 하였다. 막3:13~15/하나님은 우리와 함께하시기 위해서 우리와 함께하신다. 마28:20/세상 끝날까지 우리와 함께하시겠다고 하였다. 이 말씀을 믿고 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다. 나는 어릴 적부터 장례식에 많이 가보았다. 남은 자들은 죽은 자들이 불쌍하다고 말한다. 그런데 가만히 생각해보면 예수 믿고 죽은 자들은 천국에 갔다. 그렇기 때문에 불쌍한 것이 아니다. 역으로 불쌍한 자들은 살아 있는 자들이다. 이렇기 때문에 하나님이 응답을 주셔도 모르는 것이다. 말씀이 믿어질 때 역사가 일어난다. 믿어진다는 말은 내 입에서 말씀이 나온다는 것이다.

말씀 운동의 결과

행2:14~21/베드로가 하나님의 은혜를 받은 후 요엘의 예언을 가지고 말씀을 전달하였다. 즉, 젊은이는 꿈을 꾸고, 노인들도 비전을 보았다. 말씀이 임할 때 나이와 상관없는 하나님의 역사가 시작된다. 우리가 찬양하고 예배할 때 엄청난 역사가 시작된다. 행2:41~47/말씀 운동이 일어났을 때 3천 제자가 일어났다.

행13:1~13/바울이 전도팀을 만들어서 여러 섬에 복음을 전달하였다. 그 결과 우리가 예상하지 못한 일들이 일어났다. 박수무당이 돌아오고, 총독이 돌아오는 역사가 일어났다. 말씀의 능력에는 한계가 없다. 13/마가 요한은 말씀의 역사를 본 후에 자신의 고향으로 돌아갔다. 그 후 그는 회개하고 마가복음을 기록하였다.

행19:8~20/두란노 서원에서 말씀을 강론하였다. 이 말씀을 받은 사람들이 가는 현장마다 사람들이 모여들었다. 그 결과 아시아 전 지역에 하나님께로 돌아왔다. 이것은 바울과 그의 팀이 한 일이 아니라 하나님이 하신 일이다. 하나님은 지금도 우리가 하나님의 말씀을 듣기 원하신다. 성경을 기록할 때 성령의 감동하심을 입은 자들이 기록하였고, 성경을 편집할 때도 성령의 인도를 받은 자들이 편집한 것이다. 성경은 구조적으로 우리 인간이 쉽게 이해할 수 있도록 편집하신 것이다. 즉, 성경을 편집할 때에도 하나님의 성령이 깊이 관여하신 것이다. 마귀는 우리가 말씀을 듣지 못하도록 방해한다. 말씀 운동의 결과로 엄청난 역사가 일어났다.

정신질환자에게 올바른 말씀 운동이 필요하다.

영적싸움과 말씀 운동. 엡6:10-20/우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니다. 우리의 싸움은 악한 영과의 싸움, 사단과의 싸움이다. 싸움을 잘해야 우리는 승리할 수 있다. 이상한 가족이 우리의 싸움 대상이 아니라 이 사람에게 역사하는 악한 영이다. 그래서 사도바울은 우리에게 완전무장하도록 권고한다. 머리에는 구원의 투구를 써야 한다. 가슴에는 구원의 감격, 의의 흉배를 붙이고, 진리의 허리 띠를 띄라. 복음의 신을 신으라. 믿음의 방패를 들어라. 말씀의 검을 들어라. 무시로 하나님과 교통하라. 사단은 틈만 생기면 공격한다. 사단은 염려로, 두려움으로 사람들을 공격한다.

환경치유와 말씀 운동. 사단은 사람들이 분쟁하도록 만든다. 바울도 자신의 속에 선은 없고 악만 있다고 고백하였다. 바울은 자신이 곤고한 사람이지만, 하나님이 자신을 사용하시는 것에 감사하다고 고백하였다. 어떤 사람은 가정에서, 교회에서 분쟁을 일으킨다. 이것은 사단의 큰 전략이다.

음식, 운동, 치료(의학)와 말씀 운동. 약5:12~18/병든 자들은 장로들을 청해서 기름 붓고 기도하라고 하였다. 즉, 약 먹고 예수 이름으로 기도하라는 말이다. 병은 예수 이름으로 낫는 것이지 목사가 병을 낫게 하는 것은 아니다. 예수 이름으로 하나님은 역사하신다. 성령의 이름으로 기도하라는 의미이다.

말씀 운동과 교회의 분위기. 행2:41~47/교회의 분위기가 중요하다. 하나님의 은혜를 받으면 그 현장이 모두 살아난다. 내가 어떤 존재인지를 발견해야 한다. 우리는 말씀을 가지고 있다.

결론

시103:20-22/우리가 하나님의 말씀을 붙잡으면 그 말씀을 성취하는 천군이 역사한다. 이것을 보좌의 역사이다.

하나님의 말씀은 하나님과 나와의 약속이다. 현장에서 우리는 무엇이 고민인가? 이 고민에 대한 말씀을 붙잡아야 한다.

이것은 다른 말로 하면 우리 자신의 미션을 붙잡는 것이다. 이렇게 미션을 붙잡으면 하나님이 이 미션을 성취해가신다. 욥기를 보면, 병들었던 욥을 그의 친구들이 찾아와서, ‘이린 상황에서 어떻게 하나님을 믿을 수 있느냐’라고 하였다. 이에 욥은 ‘우리는 이 썩어질 육체로 하나님을 보는 것이 아니’라고 하였다. 우리의 구원은 성경이 보증하고 있다. 우리는 모두 죄인이었지만, 예수님을 믿은 후 우리는 의롭게 된 것이다. 성경은 하나님이 우리를 양자로 삼았다고 한다. 하나님의 말씀이 제대로 붙잡히면 환자들은 회복될 수밖에 없다. 그래서 우리는 말씀을 붙잡아야 한다.

제2부	사람이 타락한 지위에서 비참한 것이 무엇입니까? (엡2:3)
2022.08.21.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 엡2:1~3>

①그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 ②그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 ③전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

<서론>

소요리문답 제19문답

[문] 사람이 타락한 지위에서 비참한 것이 무엇입니까?

[답] 타락하여 하나님과 교제가 상실된 모든 인류는 그의 진노와 저주 아래 있어서 이생의 모든 비참함과 죽음 그 자체와 영원한 지옥 형별을 면할 수 없게 되었습니다.

예수님은 우리를 위하여 죽은 분이다. 지난주는 ‘타락한 상태에서 죄가 무엇인가’를 질문했다. 우리는 해적선을 타고 있는 것과 같다. 성경은 다른 사람을 미워하는 생각만해도 죄라고 이야기한다. 우리의 죄를 해결할 길이 없었는데, 이 문제를 해결하기 위해 그리스도가 오셨다. 우리는 죄와 허물로 죽었다. 그리고 세상 풍속에 묶여 산다. 자기 생각, 자기 지식에 묶여 산다. 그 결과 우리는 본질상 진노의 자녀가 되었다. 그렇다면 타락한 지위에서 비참한 상태는 무엇인가. 즉, 하나님을 떠난 상태에서 우리가 겪는 결과는 무엇인가?

1

복음을 받을 이유

죄는 저주와 진노 아래 빠지게 만든다.

모든 사람은 비참한 상태에 빠졌다. 인간적으로 볼 때 모든 것을 갖추고 있지만 스스로가 비참함에 빠져있다. 하나님이 함께하는 것이 천국이다. 내가 보좌의 능력과 동행하는 축복을 누려야 한다. 우리 앞에 복잡한 일이 여러 가지 있지만, 그 일에 하나님이 임해야 한다. 우리 앞의 문제가 문제인지는 시간이 지나보아야 한다. 요셉은 노예로 갔지만, 결국에는 노예로 간 것은 축복이었다.

사람은 죽기 마련이다. 즉, 사망이 있다.

사망 후에는 지옥 형벌을 면할 수 없다. 우리의 삶이 지옥 같다. 어떤 사람은 매사가 싫고, 사람과의 관계가 싫다. 성경에서 찾은 불신자 상태 6가지를 기억해보라.

요8:44/너희는 너희 아비 마귀에게 속했다고 한다. 우리의 아비가 마귀이다.

출20:3~5/사람들은 우상 숭배한다. 우상 숭배하는 자들은 자손 3~4대까지 망한다. 우상 숭배할 수밖에 없는 이유는 이들의 아비가 마귀이기 때문이다.

마11:28/사람들은 항상 수고하고 무거운 짐을 지고 있다. 그래서 무엇을 맡길 수가 없다. 왜냐하면 눌리기 때문이다. 우리는 눌리지 말고, 하나님의 인도를 기다려야 한다. 우리는 하나님이 함께하는 자들이다.

행8:4~8/몸은 아픈데 그 원인을 모른다.

눅16:19~31/우리 삶이 지옥 같다. 현장을 보면 비참한 것이 인생이다. 장례식을 가보면, 사람들은 하나같이 돌아가신 분이 불쌍하다고 말한다. 하지만 우리 신자들은 죽으면 천국으로 간다. 천국으로 가는 신자가 왜 불쌍한가? 우리는 절대로 지옥갈 수 없는 존재이다. 그래서 이 세상을 지옥처럼 살면 아니 된다.

마27:25/우리 후대에게 저주를 물려주고 간다. 우리는 복음을 알고 제대로 누려야 한다. 내 현장에서 이 복음을 누리면 역사는 하나님이 하시는 것이다.

우리는 복음을 가지고 불신자 상태를 바꾸어야 한다.

이것은 예수님의 지상명령이다. 다른 사람의 상태도 바꾸어 주어야 한다. 누구든지 주의 이름을 부르면 구원받는다.

사람들은 위의 상태를 운명, 팔자라고 한다. 우리의 신분이다. 하나님은 이러한 우리의 신분을 바꾸었다. 요5:24/우리에게 영생을 얻었고, 사망에서 생명으로 옮겼다고 말한다. 구약시대에는 죄를 지은 자들이 도망할 수 있도록 도피성을 만들었다. 여기 숨은 자들은 그 시대의 대제사장이 죽는 날 도피성에서 나올 수 있었다. 우리의 죄는 윤리, 도덕적인 죄가 아니다. 하나님은 우리의 모든 문제를 해결하였다. 이 사실을 믿지 않는 것이 죄이다. 이 사실을 믿지 않기 때문에 하나님의 인도를 받지 못한다.

신분에 따라서 거기에 합당한 권세를 우리에게 주셨다. 우리 신분이 바뀌는 순간, 하나님 자녀가 되는 권세를 주셨다. 권세를 가졌기 때문에 예배가 중요하고 기도가 중요하다. 우리 현장에 하나님의 성령이 임하도록 기도해야 한다. 5력을 돕는 하늘의 군대가 동원되어야 한다. 우리의 앞길을 막는 모든 흑암의 권세가 결박되어야 한다. 하나님의 권세를 사용하지 않는 것이 우리의 죄다. 우리가 기도할 때 그 기도는 각 현장에 정확하게 역사한다. 권세를 사용하지 않는 자는 하나님과는 상관이 없는 자라고 하였다. 우리는 종일 예배하면서 하나님의 권세를 사용해야 한다.

이때부터 하나님은 우리를 세밀하게 인도하신다.

예레미야 애가4:1~5

“①슬프다 어찌 그리 금이 빛을 잃고 순금이 변질하였으며 성소의 돌들이 거리 어귀마다 쏟아졌는고 ②순금에 비할 만큼 보배로운 시온의 아들들이 어찌 그리 토기장이가 만든 질항아리 같이 여김이 되었는고 ③들개들도 젖을 주어 그들의 새끼를 먹이나 딸 내 백성은 잔인하여 마치 광야의 타조 같도다 ④젖먹이가 목말라서 혀가 입천장에 붙음이여 어린 아이들이 떡을 구하나 떼어 줄 사람이 없도다”라고 말한다. 이 말은 복음이 필요한데, 이 복음을 전달할 자가 없다는 말이다. 요1:1~14/14절에 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오셨다고 말한다. 그런데 이 분을 아는 사람이 아무도 없었다. 그래서 1:12/예수님을 영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 이 말은 ‘말씀의 핵은 구원’이란 말이다. 전도는 ‘가서 말하는 것’이 아니라, 우리 현장에서 하나님의 살아계심을 나타내는 것이다. 시103:20~22/말씀을 붙잡으면 말씀을 이루는 천군이 동원된다.

이 보좌의 능력이 나에게 임해야 한다. 우리 현장에 보좌의 능력이 임해야 한다. 그래서 우리는 기도해야 한다.

우리 생각, 의식, 영혼 속에 보좌의 능력이 임해야 한다.

우리 교회 속에 하나님이 임해야 한다. 교회에 와서 상처받는 이유가 무엇인가? 이상한 일이다. 우리 교회에 성령이 임하고, 보좌의 능력이 임하도록 기도해야 한다.

롬15:4/“무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이니라” 성경에 기록된 것은 우리에게 교훈을 주기 위함이다. 다윗은 범죄한 후 하나님이 자신을 떠나지 않게 해달라고 기도하였다. 왜냐하면 하나님이 떠나는 것이 가장 큰 벌이기 때문이다. 하지만 신약에서는 우리에게 오신 하나님은 절대로 떠나지도 않는다. 고전10:11/“그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라” 벧후2:6/“소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 후세에 경건하지 아니할 자들에게 본을 삼으셨으며” 소돔과 고모 사건을 통해서 본을 받아야 한다. 전12:11/“지혜자들의 말씀들은 찌르는 채찍들 같고 회중의 스승들의 말씀들은 잘 박힌 못 같으니 다 한 목자가 주신 바이니라” 하나님의 말씀이 잘 박힌 못처럼 우리에게 박혀 있어야 한다. 같은 말씀을 여러 번 들어도 싫증 나면 아니 된다. 말씀이 나에게 레마로 박힐 때 우리는 플랫폼이 된다.

결론

하나님이 주시는 기도 제목이 있어야 한다. 하나님이 주시는 계획이 내 가슴에, 영혼에 박혀야 한다. 내가 현장에서 하는 일을 통해서 나의 미션을 붙잡아야 한다. 뵈뵈는 메시지 전달자의 미션을, 가이오는 경제를 통해서 전도자를 돕는 미션을 붙잡았다.

기도의 수준을 바꾸어야 한다.

RT들은 부모의 문제 때문에 걸리지 말라. 모든 문제를 복음 안에서, 그리스도 안에서 기도 제목으로 만들어야 한다.

평신도들은 주의 종과 RT들을 충분히 이해하면서 기도해야 한다. 하나님이 능력이 갑절로 역사하게 해달라고 기도해야 한다.

우리 사역자들은 항상 하나님이 우리 교회와 우리 성도들에게 주시는 말씀을 붙잡고 기도해야 한다.

하나님은 우리가 믿는 만큼 역사하신다. 따라서 우리는 응답 받을 그릇을 준비해야 한다. 현장에 가보면 응답이 깔렸다. 교회의 부흥은 하나님께 맡기고 현장에서, 우리 옆에 있는 죽어가는 영혼들을 살려야 한다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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