제1부	대상자의 구분 치유 (막3:13~15)
2022.08.14.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막3:13~15>

⑬또 산에 오르사 자기가 원하는 자들을 부르시니 나아온지라 ⑭이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 ⑮귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라.

<서론 >

우리가 갱신되어야 할 부분은 나라는 존재가 하나님이 함께하는 존재로 변화시키는 것이다. 부부간에서도 서로 수준이 맞지 않으면 갈등을 겪는다. 그런데 우리는 대부분 배우자가 어느 수준에 있는지를 모른다. 하나님은 우리와 함께 계신다. 그렇기 때문에 우리는 우리 수준을 바꾸기 위해 노력해야 한다. 내가 종교인의 모습으로, 귀신을 섬기던 모습으로는 하나님과 동행하는 삶이 될 수가 없다. 그래서 치유가 중요하다. 우리 사업의 주인은 하나님이시다. 우리가 예수님을 영접했다는 말은 하나님이 내 삶의 주인이란 말이다. 그래서 우리는 어렵다고 생각하지 말고 어떤 상황에서든지 기도해야겠다고 생각해야 한다.

우리는 내 기준, 수준, 표준으로 보면 안 된다. 하나님의 편에서 모든 것을 보아야 한다. 내 수준으로 보기 때문에 불평불만만 쌓인다. 하나님의 수준으로, 하나님의 능력으로 보면, 아무것도 문제가 되지 않는다. 그런데 항상 내 기준으로 보기 때문에 홍해 앞에서 좌절하고 불평불만을 한다. 우리 생각을 바꾸면 많은 하나님의 계획을 보게 된다. 하나님의 능력으로 우리의 어려움을 해결해나가는 모습을 옆 사람이 보아야, 저것이 하나님 믿는 사람의 모습이구나라고 느끼게 될 것이다. 하나님의 능력은 무한하므로 우리는 모든 것을 기도해야 한다. 하나님은 우리와 함께하기 위해 우리를 불렀다. 우리는 무엇인가를 열심히 하는 것이 중요한 것이 아니라 하나님의 함께함을 누려야 한다. 하나님이 함께하는 것을 누리면 우리 가정 직장 교회가 변화된다. 하나님의 함께함을 누릴 때 흑암이 꺾이고 사단의 권세가 결박될 것이다.

하나님의 관점에서 사람들을 보기 시작하면 대상자가 구분되기 시작한다.

영적으로 눌리는 상태(말씀 운동으로 가능)

이런 사람들은 항상 악몽에 시달리거나, 우울한 삶을 산다. 매사를 염려하게 된다. 성경은 우리에게 ‘성령 충만할 것’을 말한다. 이런 사람들은 불안하다. 이런 자들은 하나님의 은혜를 24시 누릴 수 있도록 바꾸어 주어야 한다. 이런 자들에게는 항상 말씀을 들을 수 있는 시스템을 구축해야 한다. 요즘은 각종 SNS와 매체를 통해서 언제든지 말씀을 들을 수 있게 되었다.

파괴적 성격, 즉 괴팍한 성격을 말한다. 이런 자들은 하나님의 말씀을 지속해서 들어야 한다. 하나님의 말씀이 나에게 ‘레마’로 다가와야 한다. 염려할 때 마귀는 우는 사자처럼 삼킬 자를 찾는다.

정기적 팀사역이 필요한 상태(막3:13~15)

이런 경우에는 환자보다 가족들이 먼저 팀사역을 받아야 한다.

환상, 환청, 환각 등으로 시달린다.

심한 우울증, 의심의 증상을 가진 자이다. 예수님은 열등감투성이인 사람들을 제자로 불렀다. 잘난 사람들이 너무 많지만, 그렇지 않은 사람들을 제자로 불렀다. 하나님은 그 시대에 믿음이 좋았던 욥을 믿음의 조상으로 부르지 않았다. 하나님은 우상 섬기던 아브라함을 불러 믿음의 조상으로 만들었다. 내 수준으로 보기 때문에 모든 것이 문제이다. 여기서 팀사역을 한다는 것은 한 번씩 깊은 메시지를 주여야 한다는 의미이다.

합숙치료가 필요한 사람(마12:25~45)

합숙이 필요한 사람들은 (i) 분쟁하는 사람들, (ii) 종교생활에 찌들은 사람들이다. 하나님이 나와 함께하는 이유는 현장을 살리기 위함이다. 내가 있는 현장에 역사하는 흑암을 결박하기 위함이다. 하나님은 나를 통해서 역사하기 위해 불렀다. 종교는 내가 하는 것이다. 그래서 종교에서는 내가 무엇인가를 열심히 하라고 말한다. (iii) 복음은 그렇지 않다. 복음은 하나님이 우리와 함께하는 것이다. 내가 성령 충만을 누리는 것이다.

병원치료 경험

직장생활 힘든 상태

가정생활 힘든 상태

병원에서의 격리 치료가 필요한 사람

막5:1~10/이런 사람들은 집에서도 적응되지 않는 자들이다.

행16:16~18/항상 점술에 의존하고 무당을 찾아다니는 사람들을 말한다. 이런 분들은 약물과 함께 말씀으로 치유해야 한다. 우리는 하나님의 말씀을 제대로 붙잡는 것을 중요하게 생각한다. 말씀을 붙잡지 못하는 자는 치유가 안 된다. 말씀을 들을 수 있을 정도가 되면 교회로 데리고 오면 된다. 말씀을 들을 수 없을 정도의 사람은 병원에 데리고 가야 한다. 말씀을 들을 수 있을 정도의 사람은 말씀을 집중적으로 들려 두어야 한다.

결론

영접하는 자에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 요1:12『영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니』

하나님은 우리를 양자로 삼았다. 롬8:12~17『⑫그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 ⑬너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 ⑭무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라 ⑮너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라 ⑯성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 ⑰자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라』

하나님이 우리에게 능력을 주셨다. 고전3;16『너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐』/하나님은 우리를 성전으로 삼았다. 내 성전은 그 어떤 것과 비교할 수 없다. 교회당은 성전(나)와 비교할 수가 없다. 하나님은 우리는 살리기 위해 자신의 아들을 십자가에 죽이기까지 하셨다.

제2부	사람의 죄 성은 어떻게 구성됩니까? (엡2:1~3)
2022.08.14.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 엡2:1~3>

①그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 ②그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 ③전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니.

<서론>

소요리문답 제18문답

[문] 사람이 타락하게 된 상태에서 죄성은 어떻게 구성됩니까?

[답] 사람이 타락한 상태의 죄성은 아담의 첫 범죄의 허물과 근본적 의가 없는 것과 그의 온 성품이 부패한 것인데, 이것을 원죄라 하며, 이 원죄로부터 나오는 실제적인 모든 죄도 포함하여 구성된 것입니다.

원죄에 대한 생각을 할 때마다 어릴 적 친구가 생각난다. 그 친구는 서울에서 왔는데, 그의 아버지는 고정간첩이란 기사를 봤다. 그 친구는 자신의 인생이 망했다고 했다. 왜냐하면 그때에는 연좌제가 있어서 부모가 간첩이면 자녀들도 불이익을 받았다.

오늘 공부하는 원죄도 마찬가지이다. 원죄는 우리 조상 아담의 범죄로부터 우리에게 온 것이다. 아담이 하나님을 떠나면서 우리에게 원죄가 왔다. 이 원죄는 인간의 힘으로는 해결할 수 없는 문제이다. 칼빈은 우리 인간이 해적선을 타고 있다고 말한다. 해적선 안에 있는 모든 자는 해적이다. 해적선 안에 있는 착한 사람도 청소하는 사람도 모두 해적이다. 아담의 후손은 절대로 원죄의 문제에서 벗어날 수가 없다. 그래서 전도의 내용과 선교의 내용은 항상 동일하다. 우리는 열심히 할 것이 없다. 우리가 복음을 누리면 하나님이 역사하신다. 우리가 있는 현장에서 항상 복음 속에 있는 우리의 신분을 누려야 한다. 그러면 하나님이 흑암의 역사를 결박한다.

오늘의 메시지는 우리의 죄가 어떻게 구성되었는가이다. 인간은 근본적인 의가 없다. 원죄에서 나오는 모든 것이 그 범위 안에 포함된다. 오직 복음만이 이 원죄 문제를 해결할 수 있다. 이 복음을 전달하기 위해 우리에게 전도와 선교를 알게 하셨다. 모든 사람이 죄를 범했다. 우리가 불법을 저지르지 않았지만 아담 후손이기 때문에 죄가 있다. 이 문제를 해결하기 위해서 둘째 아담이 오실 것이고 예언되었다. 우리는 하나님이 주신 축복을 최고로 누리는 자가 되어야 한다. 그러면 우리 가문, 가정의 해결되지 않은 문제들이 해결될 것이다.

원죄

본성이 부패하였다. 창3:5/뱀은 하와에게 선악과를 따먹으면 하나님과 같이 될 것이라고 말했다. 창4:5/가인과 아벨 형제간에 예배를 드렸다. 하나님은 가인의 예배를 받지 않고 아벨의 예배를 드렸다. 그 결과 가인은 동생 아벨을 돌로 쳐 죽였다. 창6:5/사람의 죄악이 세상에 가득했다고 기록한다.

인간은 원죄 문제를 절대 해결할 수 없다. 절대 불가능한 문제가 원죄 문제이다. 코로나 사태가 몇 년간 지속되고 있다. 하나님만이 이 문제를 멈출 수 있다. 세상 곳곳에서 재앙이 끊이지 않는다. 이는 원죄 때문이다. 오직 하나님 만이 우리의 원죄 문제를 해결하실 수 있다. 우리는 이 사실을 누리기만 하면 된다.

자범죄

우리는 죄를 저질렀지만 죄에 걸리지 않게 되었다. 우리의 죄는 윤리적, 도덕적 죄가 아니라, 하나님의 말씀을 믿느냐 여부의 문제가 되었다. 우리 죄를 고백하기만 하면 하나님은 용서해주시는데, 이것이 잘 안된다.

불법. 미움, 살인, 도적질 등이 자범죄이다.

모든 것이 죄가 되었다. 자신이 죄신이 아니라고 하는 자들은 불법을 행하지는 않았다. 하지만 이들은

선행은 좋은 것이다. 하지만 우리를 살리는 것은 아니다. 성경에 따르면 선행되 범죄이다. 왜냐하면 죄를 가지고 하는 것이기 때문이다.

공로를 쌓으면 된다고 한다. 그렇지 않다. 원죄 안에서 공로를 쌓는 것이기 때문에 아무것도 아니다. 교회가 이것을 알아듣지 못하기 때문에 싸우는 시대가 되었다.

종교로도 죄 문제를 해결할 수 없다. 종교는 내가 바르게 사는 것을 목적으로 한다. 그런데 종교로는 우리의 원죄를 해결할 수 없다.

열심히도 원죄 문제를 해결할 수 없다. 해적선 안에서 열심히 일하는 것은 해적질을 돕는 것이다. 내가 복음을 누리면 하나님은 역사하실 수밖에 없다.

철학으로도 원죄 문제를 해결할 수 없다. 철학은 좋은 것이지만 원죄 문제를 해결할 수 없다. 우리는 복음 속에 있는 사람들이다. 노아 방주 속에 있는 사람들이다. 우리가 선행, 공로 등을 가지고 있으면 전도에 엄청나게 도움이 된다. 우리 인생은 절대로 원죄 문제에서 벗어날 수 없다. 그래서 하나님은 아무 조건 없이 주신 것이 복음이었다. 하나님은 처음부터 복음을 주셨다.

하나님은 처음부터 복음을 주셨다.

창3:15/『내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고』아담이 죄를 범하자마자 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라고 했다. 창6;14/『너는 고페르 나무로 너를 위하여 방주를 만들되 그 안에 칸들을 막고 역청을 그 안팎에 칠하라』너를 위해서 방주를 만들라고 하였다. 이 말을 노아가 알아들었다. 노아 한 사람만 알아 들었는데도 가문이 살아났다. 가문이 살아나니 세계가 살아났다. 우리는 이 복음을 가장 잘 누리는 자가 되어야 한다. 우리는 이 복음을 가장 잘 누릴 수 있도록 기도해야 한다. 출3:18/『그들이 네 말을 들으리니 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가도록 허락하소서 하라』노예로 죽어야 하는데, 어린 피를 뿌린 날 완전히 해방되었다. 사7:14/『그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라』내가 포로로 끌려가도 내가 너와 함께 한다고 말씀하셨다. 어던 환경 속에서도 하나님은 우리와 함께하신다. 마16:16/『시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다』우리의 환경과 상관없이 하나님은 역사하신다. 그래서 우리의 만남이 중요하다.

롬5:8/『우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라』우리가 죄인일 때 하나님은 우리를 구원하셨다. 우리가 본질상 진노의 자녀로 있을 때 하나님은 우리에 대한 자신의 사랑을 확정하였다. 요5:24/『내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라』우리가 예수를 믿을 때 하나님은 우리를 사망에서 생명으로 옮겼다. 롬3:23-24/『모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라』그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 우리는 구원받았다. 롬8:12-17/『⑮너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라 ⑯성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 ⑰자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라』하나님은 우리를 양자로 삼으셨다. 성경은 법이다. 성경에서 우리로 하나님의 양자가 되었다라고 하면 우리는 하나님의 양자인 것이다. 요1:12/영접하는 자에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다.

결론

마6:33/『그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라』하나님은 우리가 필요로 하는 것을 모두 알고 계신다. 그래서 예수님은 우리에게 먼저 하나님의 나라와 의를 구하라고 하였다. 하나님은 우리 현장에서 우리가 하나님 자녀의 신분을 누리도록 만들었다. 이것을 우리는 하나님의 나라라고 한다. 진정으로 누리는 자는 모든 것 속에서 하나님을 누린다. 문제 속에서 하나님의 함께함을 누려야 한다. 우리 RT들은 이 사실을 항상 누려야 한다. 문제, 갈등 위기 속에서도 하나님은 우리와 함께하시다. 그리스도 안에서 모든 것이 주어졌다.

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