제1부	교회의 치유 (행11:19~30)
2022.07.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행11:19~30>

⑲그 때에 스데반의 일로 일어난 환난으로 말미암아 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 유대인에게만 말씀을 전하는데 ⑳그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니 ㉑주의 손이 그들과 함께 하시매 수많은 사람들이 믿고 주께 돌아오더라 ㉒예루살렘 교회가 이 사람들의 소문을 듣고 바나바를 안디옥까지 보내니 ㉓그가 이르러 하나님의 은혜를 보고 기뻐하여 모든 사람에게 굳건한 마음으로 주와 함께 머물러 있으라 권하니 ㉔바나바는 착한 사람이요 성령과 믿음이 충만한 사람이라 이에 큰 무리가 주께 더하여지더라 ㉕바나바가 사울을 찾으러 다소에 가서 ㉖만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일 년간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라 ㉗그 때에 선지자들이 예루살렘에서 안디옥에 이르니 ㉘그 중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되니라 ㉙제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정하고 ㉚이를 실행하여 바나바와 사울의 손으로 장로들에게 보내니라.

<서론 >

사명자는 교회와 어려운 일 당한 사람들을 돕는 사람들이다. 사역자는 메시지를 전달하는 사람들을 말한다. 교회는 이런 사람들의 모임을 말한다. 불신자들도 자격이 미달인 자에게는 일을 맡기지 않는다. 하나님도 마찬가지이다. 교회도 마찬가지이다. 베드로가 이방인에게 복음을 전하고 식사를 했다고 총회가 열렸다. 하나님은 전 세계에 복음을 전달하려고 유대인들을 불렀는데, 이들은 이 사실을 믿지 못했다. 그들은 하나님의 자녀이었지만, 쓸 수가 없다. 그래서 하나님은 그들을 대신해서 안디옥교회를 선택하였다. 안디옥교회는 핍박 때문에 많이 모이지 못하는 교회였지만, 하나님은 이들을 사용하셨다. 우리 교회가 이런 축복을 받아야 한다. 치유는 우리가 하는 것이 아니다. 치유는 하나님이 역사하셔야 일어나는 일이다. 여기서 치유는 약을 먹으면 낫는 것을 말하는 것이 아니다. 의학으로 과학으로 고칠 수 없는 병을 말한다. 하나님은 죽은 자도 살리는 분이시다. 하나님이 역사하시면 능치 못함이 없다. 우리 사명자, 사역자, 교회는 이 부분을 잘 알아 들어야 한다. 문제 때문에 시험 들고 갈등을 겪는 사람을 하나님은 사용하실 수 없다. 교회는 우리 성도들을 말한다. 성도들의 생각이 교회의 생각이다. 안디옥교회 구성원들의 모임이 매우 중요했다.

행11:1~18/예루살렘교회이다.

복음을 가진 율법 의식. 성경에는 이방인과 같이 먹지 말라고 했다. 이 말은 복음을 전하지 말라는 말이 아니다. 우리의 생각이 불신자와 동일하다면 그것은 아니다. 예루살렘교회는 베드로가 고넬료에게 복음을 전한 것을 문제 삼았다.

그리스도 안에서 자의 종교의식. 많은 사람들이 종교의식에 묶여 있다. 주일에 돈을 사용하거나 일하는 것을 정죄한 적도 있었다. 이것이 종교의식이다. 예수님도 안식일에 환자를 치유하셨다. 사람 살리는 것이 하나님을 섬기는 목적이다. 어떤 의식을 지키는 것이 목적이 아니다.

하나님의 뜻과 전통. 예루살렘 교회는 하나님의 뜻과 전통 속에서 갈등하였다. 전통도 중요하지만 하나님의 뜻이 먼저이다.

예루살렘교회는 하나님의 계획을 모르고 자신들만의 사상을 가지고 있었다. 즉, 이들은 유대 사상에 묶여서 하나님의 세계복음화 계획을 몰랐다. 이들은 자신들의 민족이 최고라는 자부심이 있었다. 하지만 이것이 하나님과 방향 맞지 않는다면 이들을 사용할 수가 없다. 하나님은 우리를 통해서 후대들이 일어나길 원하신다. 우리를 통해서 후대들이 신앙을 배우기를 원하신다. 복음을 모든 것을 살리는 것, 용서하는 것, 사랑하는 것이다. 그런데 예루살렘교회는 이 사실을 몰랐다.

환란의 연속

하나님의 계획과 뜻을 몰랐기 때문에 환란이 연속적으로 왔다. 환란을 주시는 분은 하나님이시다. 하나님은 우리에게 깨달음을 주기 위해 환란을 주신다.

이유는 하나님의 계획을 몰랐기 때문이다.

환란에는 하나님의 중대한 계획이 숨어 있다. 하나님의 세계 살리는 계획이다. 우리의 모든 것은 전도의 문이 된다. 우리는 의미 없이 사는 것처럼 보이지만 하나님의 계획과 예정 속에서 살고 있다. 이 사실을 분명히 깨달아야 한다.

행11:19~30/안디옥교회이다.

행11:19/구성 요원. 안디옥교회는 스데반의 일로 흩어진 자들이 모인 교회이다. 복음 없는 자들은 흩어지면 문제가 생기지만, 복음 가진 자들은 흩어지면 역사가 일어난다. 환란으로 흩어진 중직자들이 현장에서 전도하라는 사인인 것을 깨달았다. 흩어진 제자들이 이방인들에게 복음을 전하기 시작했다.

하는 일/이들은 전도와 선교에 몰두하였다.

결과/이들이 전도한 결과 안디옥교회가 세워졌다. 237살리는 교회가 세워졌고, 전도하는 바울팀이 세워졌다. 하나님은 이 교회를 통해서 큰 치유의 역사를 시작하였다. 즉, 행13장, 16장, 19장의 역사가 일어났다. 교회가 제대로 역할을 다하면 상권이 바뀐다. 신전이 있던 지역이 변화되었다. 즉, 그 지역의 문화가 바뀐 것이다. 전도와 선교에 방향을 맞춘 안디옥교회를 통해서 엄청난 역사가 일어난 것이다. 우리가 문제라고 생각하는 것 속에는 하나님의 분명한 계획이 있다. 내 자녀가 문제인가? 그 자녀 속에 하나님의 엄청난 계획이 있음을 알아야 한다.

정신치유의 중요한 부분

율법의식/율법이 잘못된 것은 아니다. 율법이 강화되어 하나의 의식이 되면 아니 된다. 율법은 나 자신에게만 적용해야 하고 다른 사람에게 적용하면 아니 된다.

죄, 습관/우리는 죄와 습관을 가지고 있다. 습관은 우리 속에 각인, 뿌리, 체질 된 것이다.

죄의식/많은 사람들이 죄의식에 묶여 있다. 하지만 우리는 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다. 우리에게 각인된 것은 잘 고쳐지지 않는다. 그런데 ‘내가 이런 상태일지라도 하나님이 나를 구원하셨음’을 우리는 깨달아야 한다. 나는 부족한 사람이다. 하지만 하나님은 나를 구원하셨다. 이 사실을 우리는 다른 사람에게 전달해야 한다. 주변 사람들을 평가할 필요는 없다. 하나님 말씀의 은혜를 말할 때 하나님이 역사하신다.

종교의식/종교의식도 필요하지만, 이것에 묶여지면 아니 된다. 우리 각자는 서로 다른 방법으로 말씀 운동을 하고 있다. 말씀 운동하는 방법이 같을 수는 없다. 안디옥 교회 성도들은 모든 가정, 직장, 사업이 전도의 문이었다. 오늘은 우리 성도들 전체가 모이는 날이며, 내일부터는 우리의 현장이 응답의 현장이 바뀌어야 한다.

제2부	모든 인류가 아담 안에서 첫 타락을 하였는가? (롬5:12~15)
2022.07.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 롬5:12~15>

⑫그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 ⑬죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 ⑭그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라 ⑮그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라.

<서론>

소요리 문답 제16문답

[문] 모든 인류가 아담 안에서 첫 타락을 하였는가? 이 말은‘ 아담의 죄가 우리에게 왜 문제가 되는가?’이다.

[답] 아담과 함께 맺어진 언약은 아담 자신뿐만 아니라 자손까지 포함된 것이다. 모든 인류는 아담으로부터 대대로 내려왔다. 아담 안에서 죄를 범했으므로, 아담의 첫 범죄 안에서 그들을 타락했다.

WRC를 보면서 지역의 한계를 넘어서야 한다고 생각한다. 경남의 수준으로 경남을 살릴 수 없다. 우리는 큰 세계를 보아야 이 지역을 살릴 수 있다. 불신자도 큰 응답을 받는데 왜 우리 신자들은 받지 못하는가?

우리 삶에서 계약서는 매우 중요하다. 계약을 모두 읽어보고 잘 보관해야 한다. 이것처럼 우리 신자에게는 하나님의 말씀이 계약서이다. 그래서 성경의 말씀을 믿어야 한다. 성경은 우리를 의롭다고 한다. 이 말을 믿어야 한다. 우리는 예수 때문에 의롭게 되었다. 로마는 바울이 기록하였는데, 바울은 법학자이다. 성경은 계약서이다. 처음에는 1개의 법만 있었다. 그것이 선악과였다. 그 후 십계명을 주었다. 또 그 후에는 613개의 법을 주셨다. 그런데 율법과 복음이 충돌하게 되었다. 이것을 아주 잘 설명한 사람이 바울이다. 바울은 로마서를 기록해서 이 문제를 해결하고 있다. 오늘 본문 14절을 보라. “그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라” 아담 이외에는 선악과를 먹은 자는 없다. 우리는 아담의 범죄 때문에 죄가 우리의 왕 노릇한다. 또한, 아담은 오실 자의 모형이다. 오실 그리스도는 우리의 모든 죄를 십자가에서 해결하였다. 즉, 한 사람으로부터는 죄가 들어오고, 또 한 사람을 통해서 우리의 모든 죄가 십자가에서 해결되었다. 그럼에도 불구하고 우리 속에는 죄성이 남아 있다. 죄성이 남아 있지만 우리는 하나님 자녀이다. 우리는 하나님 자녀란 신분과 권세를 깊이 누려야 한다. 우리는 기도의 비밀을 가지고 있어야 한다. 이 말은 어떤 절망 속에서도 낙심하지 않는 것을 말한다. 우리는 하나님 자녀란 자부심과 긍지가 있어야 한다. 하박국의 고백이 나의 고백이 되어야 한다. 하나님의 자녀란 것이 나에게는 최고의 축복이다. 하나님의 말씀이 믿어질 때 우리는 달라진다. 기도가 된다는 말은 구원의 확신, 하나님이 함께하신다는 확신 속에서 모든 것을 보는 것을 말한다. 예수 그리스도를 통해서 우리의 모든 죄는 해결되었다. 롬5:20-21/율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라. 법이란 죄가 무엇인지를 알려주려는 것이다. 하지만 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘친다. 우리는 구원받은 후에도 날마다 넘어진다. 이런 나와 하나님은 함께하신다. 우리가 하나님 말씀을 믿을 때부터 하나님의 역사가 시작된다. 우리 부모, 교사들의 신앙이 매우 중요하다. 왜냐하면, 후대들은 우리들을 보면서 그 신앙이 자라기 때문이다. 예배와 상관없는 삶을 사는 사람들을 통해서 후대는 무엇을 배우겠는가? 두 번째 아듬은 십자가에서 우리의 모든 죄를 해결했다. 예수는 십자가를 지시고 모든 것을 다 이루었다고 하셨다.

충격적 사실.

나는 신앙생활을 했지만 죄의식에 시달렸다. 창2:16-17/하나님과 인간이 약속을 했다. 절대로 선악과를 따먹지 않기로. 율법 안에서는 이 약속을 깨뜨린 것은 엄청난 사실이다.

원죄란 것이 완전히 승리했다. 아담 이외에는 선악과를 먹은 적이 없지만, 모든 사람은 죄의 아래 있다. 원죄는 완전히 세상을 장악했다.

원죄를 가져온 사단이 완전히 승리했다.

불신자의 상태. 불신자는 원죄에서 빠져나올 수 없다.

요8:44/너희는 너희 아비 마귀에게 속했다고 했다. 모든 사람은 운명에 묶여 있다. 사단은 지금도 많은 사람들을 운명이란 것에 묶어 두고 있다. 우리는 운명에 묶여 있기 위해 창조된 것이 아니다.

출20:3-5/사람들은 우상에 묶여 있다. 종교에 묶여 있다. 교회 봉사하는 것에 묶여 있다.

마11:28-29/예수는 우리를 향해 수고하고 무거운 짐진 자들이라고 했다. 문제에 대한 우리의 시작을 바꾸어야 한다.

행8:4-8/사단은 알 수 없는 질병으로 사람들을 사로잡고 있다. 우리가 마귀에게 눌렸다면, 우리의 영적 문제를 알게 된 것에 감사해야 한다.

눅16:19-31/지옥으로 가게 된다.

마27:25/우리 후대들에게 문제가 온다. 예수가 십자가를 지실 때 나도 그곳에 있어서 부활하실 때에도 함께했다.

충격적 감사가 나와야 한다.

이스라엘이 망한 이유를 모른다.

RT 7 우리는 구원받은 하나님의 자녀이다. 하나님이 함께하신다. 모든 일을 통해서 우리는 증인의 자리에 설 것이다.

이 모든 것이 하나님의 은혜이다. 롬5:8, 엡2:8. 은혜를 제대로 누리면 하나님이 인도하시는 흐름이 보인다.

아브라함을 보라. 하나님은 그를 축복받을 자로 만드셨다. 그는 믿음의 조상이 되었다. 우상숭배로 3~4대까지 망할 자를 부르셔서 제자로 세우셨다. 다윗도 악한 일을 많이 했지만, 하나님은 그를 최고의 축복을 받은 사람으로 세우셨다.

아담과 하와를 통해서 원리적인 것을 설명한다.

영적원리를 설명한다. 우리는 예수님 때문에 구원받았다. 예수님 때문에 하나님 자녀가 되었다.

아담과 하와는 대표적 원리를 나타낸다. 아담은 죄의 대표, 예수는 모든 것을 해결한 것의 대표이다.

운명적 원리를 설명한다. 그리스도가 우리를 위해 모든 것을 끝낸 것이 얼마나 감사한지를 설명한다. 우리는 구원받았지만, 일이 잘 안된다는 것은 사람의 원리를 따르기 때문이다. 사람의 말은 참고만 하면 된다. 우리가 죄인이기 때문에 예수님은 십자가에 죽으셔야 한다. 말씀은 반드시 성취된다.

결론

RT들은 이번 WRC를 통해 복음이 체질이 되어야 한다.

RT들은 구원이 얼마나 큰 축복인지를 알아야 한다. 우리를 지옥에서 건져낸 것이 구원이다. 이렇게 해서 우리를 하나님 자녀 삼으시고, 서밋으로 세우실 것이다.

하나님이 주신 축복이 얼마나 감사한지를 깨달아야 한다. 우리가 믿음의 중심에 서면 하나님은 엄청난 축복으로 역사하신다. 우리는 살아도 축복이고 죽어도 축복이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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