제1부	성경적 정신치유 (행16:16~18)
2022.07.03.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 행16:16~18>

⑯우리가 기도하는 곳에 가다가 점치는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들에게 큰 이익을 주는 자라 ⑰그가 바울과 우리를 따라와 소리 질러 이르되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며 ⑱이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라.

<서론 >

오늘 말씀은 성경적 정신치유이다. 정신치유를 위하 사람의 도움을 받으면 그 사람은 사람의 노예가 된다. 무당의 도움을 받으면 새로운 귀신의 지배를 받게 된다. 성경은 우리가 예수님을 영접하는 순간부터 질병을 이기는 권능이 있다고 말한다. 우리는 이 언약을 붙잡고 누리면 우리의 문제는 해결된다. 설사 해결되지 않는다 하더라도 큰 은혜를 받게 된다. 바울을 보라. 그는 큰 문제가 있었는데, 이것이 해결되지 않았지만 더 큰 은혜를 받았다. 그 결과는 자신이 교만해지는 것을 경계하기 위해 하나님이 가시를 준 것이라고 한다.

질병의 시대가 온다. 특히 정신병의 시대가 온다. 지금도 정신병원은 성업 중이다.

이제는 무당들이 나서서 정신병을 치유한다고 한다. 이것을 귀신 병이라고 한다. 또한 이를 신병이라고 말한다. 여기에는 하나님의 계획이 있다. 성경은 이것을 네피림이라고 한다. 하늘에서 떨어진 사단이 우리에게 어려움을 주고 있다는 것이다.

이러한 사람들이 많아지다 보니 세상은 더욱 어려워진다. 사람을 죽이는 것에도 아무런 두려움이 없다. 그 결과 재앙의 시대가 온다. 우리에게는 개인 종말이 온다. 시대의 종말도 온다. 과거에는 로마, 영국이 세계를 지배했다. 지금은 미국이 패권국가이다. 하지만 미국의 종말이 올 것이다. 지구의 종말이 있다.

상기의 것을 해결하기 위해서 많은 단체들이 명상운동을 하고 있다. 우리는 묵상운동을 해야 한다. 하나님을 생각하는, 그리스도를 생각하는, 성령을 생각하는 운동이다. 이것을 오순절이라고 한다. 광야의 어려운 길을 가는 동안에도 하나님은 만나, 불기둥, 구름 기둥으로 인도하셨다. 이를 생각하라는 말이다. 지금은 귀신운동을 한다. 우리 집 주변에 원음사란 절이 있다. 이 절은 부지를 구입해서 이상한 사단 문화를 만들고 있다. 귀신이 문화가 되었다. 태국이나 동남아에도 이상한 귀신 문화가 많다. 요즘은 방송에도 무속인들이 많이 나온다. 또한 귀신을 주제로 한 드라마, 점을 보는 이야기들이 너무 많이 등장한다. 이런 것을 보면, 귀신을 섬기는 것이 얼마나 위험한지를 모르고 있다. 그렇기 때문에 우리는 성경적 치유를 해야 한다.

성경적으로 치유해야할 이유

다른 것으로는 해결할 수 없는 병. 행4:12/다른 이로써는 구원을 얻을 수 없다. 천하 인간에 다른 이름을 주신 일이 없다. 우리는 예수 이름의 권세를 가지고 있다. 그 이름 자체가 권능이다.

성경적으로 말하지 않으면 사단의 큰 올무가 됨. 신비주의 교회의 전도사로 사역한 적이 있다. 이곳에는 말씀이 중요하지 않다. 찬송하고 안수하는 것이 대부분이다. 이 교회는 저녁 12시부 새벽까지 철야를 한다. 이런 과정에서 어떤 사람은 입신을 한다. 이 입신한 사람은 상대방의 상태를 모두 알고 있다. 여기서 중요한 것은 그 사람들이 큰 올무에 걸렸다는 것이다. 우리는 하나님이 함께하는 자들이다. 이 하나님의 역사를 누려야 한다. 생명을 주관하시는 하나님이 함께하신다. 십자가에서 나의 모든 문제를 해결하신 하나님이 함께하신다. 내가 부족하기 때문에 하나님은 성령으로 나에게 역사하신다. 나는 복음 듣고 처음 만난 사람이 정신문제 있는 사람이다. 발작할 때에는 가만히 두면 된다. 이 사람이 정상으로 돌아왔을 때에 말씀을 전달하면 된다. 왜냐하면 말씀을 들음으로 믿음이 생기기 때문이다. 믿음이 생기면 모든 문제는 해결된다. 그리스도는 우리의 모든 문제를 해결하였다. 예수 이름에는 권세가 있다. 이 권세를 누리면 된다.

잠시 도움 받는 것은 오히려 나중에 더 큰 문제를 가져오기 때문. 치유 받아야 하는 사람이 사람을 의지하도록 만들면 안 된다. 하나님을 의지할 수 있도록 언약을 전달해야 한다. 우리 기독교는 언약, 즉 약속 중심의 종교이다. 잠깐의 도움은 필요하지만, 장기간의 도움은 그 사람이 사람을 의존하게 만든다. 사람을 따라가면 결국에는 큰 시험을 만나게 된다.

앞으로 계속 이런 병이 많아지기 때문에 성경적으로 준비해야 한다.

환자와 많은 사람에게 안 되어지고 있는 부분

환자가 영적인 도움을 받을 수 있는 분위기가 부족(교회 안에서도 마찬가지). 가정과 교회에서 영적인 도움을 받을 수 있는 분위기가 중요하다. 교회는 항상 은혜를 받을 수 있도록 준비되어야 한다. 우리는 은혜를 받아야 현장에서 승리할 수 있다. 광야에서 성전을 건축하라고 한 이유가 바로 은혜를 받도록 하기 위함이다. 병든 자들은 누워서라도 하나님의 말씀을 들어야 한다. 병든 자들이 예수님 앞에 나아갈 때에는 들 것에 살려서 갔다.

시설의 부족

프로그램의 문제

내용의 문제

성경적 치유 사역자가 전무한 상태. 세상의 프로그램으로는 영적 문제를 치유할 수 없다. 훈련을 많이 받는다고 사역자가 되는 것은 아니다. 또한 특별한 사람만이 사역자가 되는 것도 아니다. 우리 성도들은 모두가 사역자가 될 수 있다. 우리에게는 질병도 와 있지만, 하나님도 함께 계신다. 이 사실을 분명히 인지하고 믿어야 한다. 예수 이름 부르면 성령이 역사한다. 예수 이름을 부를 때 구원의 역사가 일어난다. 예수 이름을 시인하면 모든 것을 인정하겠다고 하였다. 막16:19-20/믿고 세례를 받은 사람은 구원을 얻을 것이며, 믿지 않는 사람은 정죄를 받을 것이라고 한다. 믿는 자들에게는 예수 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집어며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 않는 표적이 따를 것이라고 한다. 제자들이 나가서 말씀을 전파할 때 주심이 함께하시고 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하신다고 하였다.

긴급한 문제

영적 분위기 시설이 필요하다.

집중할 메신저와 메시지가 중요하다.

치유 전문교회, 사역원이 필요하다. 이것들은 우리의 기도제목이 되어야 한다.

성경적 치유를 하려면

바울은 누구이며 그가 갖춘 신앙. 바울은 출세하기 위해서는 많은 것을 공부해야 한다는 것을 알았다. 그는 학문적으로 깊이가 있었고, 신앙생활도 정말 잘했다. 하지만 그는 예수가 그리스도란 것을 놓쳤다. 그 결과 그는 예수를 핍박하는 자이었고, 예수 믿는 자들을 잡아 죽이는 역할을 한 사람이다. 바울을 상대할 사도가 없었다. 그래서 하나님이 다메섹에서 직접 바울을 꺾었다. 유대인들은 죄를 사하고, 귀신을 쫓아내는 것은 하나님의 절대권한인 것을 알았다. 그래서 예수님이 이런 일을 행하였을 때 유대인들은 용납이 되지 않았던 것이다. 유대인들은 예수님을 죽인 이유도 이것 때문이다. 그런데 이런 예수님이 부활하였다. 다메섹에서 부활하신 주님을 만난 후 바울은 아나니아를 만나고 바나바를 만났다. 그를 만난 후 훈련을 받고 세계를 살리는 사역 현장으로 나간다. 그의 사역 현장을 보면, 세상에서 가장 많은 어려움을 당하는 사람들의 현장이었다.

귀신 – 점술 – 예언 – 따르는 사람 – 이용하는 사람 = 현실을 알아야 한다. 귀신을 섬기는 사람들 주변에는 그 사람을 이용하는 사람, 또는 그 사람을 따르는 자들이 너무 많다. 바울은 이 사실을 알고 있었다. 빌립보 지역에는 우상을 섬기는 것이 문화화 되었고, 이를 중심으로 상권이 형성되어 있었다. 이것을 깨뜨리려고 하였기 때문에 바울은 감옥에 간 것이다. 그리고 이들은 그 지역의 정치인들과 연결되어 있었다.

바울은 한 지역에 들어갈 때마다 그 지역에 살릴 제자가 나올 때까지 기다렸다. 제자를 세우는 것은 내가 하는 것이 아니라, 하나님이 하시는 것이다. 우리는 오직 그리스도가 되면 된다. 바울은 루디아란 제자가 세워질 때까지 기다렸다.

며칠간 바울이 소녀를 고치지 아니한 이유, 내용, 시간표가 매우 중요함.

결론

다락방이란 내가 있는 모든 현장에 하나님이 역사하는 것을 말한다. 내가 가는 모든 현장에 하나님의 역사가 일어난다.

팀 사역이란 언약 가진 자의 만남이 모두 바뀌는 것을 말한다.

미션 홈은 언약 붙잡은 한 사람이 그 사람의 가문을 살리는 것을 말한다. 하나님이 역사하시기 때문에 내가 ‘된다’, ‘아니 된다’고 말하면 안 된다. 하나님은 우리가 붙잡은 언약 때문에 역사하신다.

산업현장, 직장 현장은 전문교회이다. 이 사업장의 주인은 하나님이심을 꼭 붙잡아라. 하나님은 우리를 통해서 메이슨(mason) 전쟁을 하는 것이다.

지교회이다. 지역을 살리는 성전을 건축하는 것이다. 나에게 역사하시는 하나님을 보아야 그 지역을 살릴 수 있다. 성경의 인물들은 가진 것이 없는 것 같지만 가진 자이고, 별 볼일 없는 자들처럼 보였지만, 능력 있는 자들이었다.

제2부	인간에게 행하신 특별하신 섭리 (창2:16~17)
2022.07.03.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창2:16~17>

⑯여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 ⑰선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라.

<서론>

기독교는 약속의 종교, 언약의 종교라고 한다. 하나님의 약속을 붙잡는 것은 매우 중요한 것이다. 하나님은 말씀대로 성취해간다. 불신자들도 자신이 붙잡고 있는 메시지가 있다. 성경을 보면, 하나님은 성경을 통해서 많은 약속을 주셨다. 나는 누님을 통해서 이 약속을 붙잡는 것이 얼마나 중요한지를 배웠다. 인격적으로는 훌륭한 것이 없는 누나이지만, 그가 붙잡은 말씀은 성취되었다.

오늘은 맥추절이다. 정확한 단어는 오순절이다. 광야를 가면서 하나님은 3절기를 붙잡아라고 하였다. 먼저 유월절이다. 애급에서 탈출할 때 어린 양을 잡아 피 뿌린 날 모든 것이 해결되었다. 둘째, 오순절이다. 이 땅에는 세상 나라, 사단 나라가 존재한다. 귀신을 절대 신으로 섬기는 자들이 많다. 무당은 귀신의 명령을 받고 움직이는 자들이다. 세상 나라가 있다. 이 나라에 살면서 신자는 살기 어렵다. 그래서 하나님은 우리에게 성령의 힘으로 살라고 한다. 하나님이 우리와 함께하시는 언약을 붙잡아라고 한다. 셋째, 수장절이다. 우리말로는 추수감사절이다. 우리는 세계를 정복해야 한다. 세계를 복음화해야 한다. 이때 필요한 것이 우리의 천국배경이다. 이 3절기를 붙잡아야 한다. 광야에서 아무것도 없는 곳에서 하늘에서는 만나로 먹이시고, 길을 갈 때에는 구름기둥, 불기둥으로 인도하시고, 물이 없을 때에는 반석에서 물이 나게 하셨다. 하나님은 이런 축복을 믿음 있는 자들만 보도록 숨겨두셨다.

하나님은 우리를 향한 특별한 작성을 가지고 계신다. 하나님의 특별작정은 생명의 언약을 주시는 것이다. 즉, 선악을 알게 하는 나무의 과실을 먹지 말라는 것이었다. 이 과실을 먹게 되면 죽음이 올 것이란 것이다. 이것은 하나님과 인간 간에 맺은 약속이다. 그래서 서양 사람들은 약속을 매우 중요하게 생각한다. 서양문화에서는 약속을 매우 중요하게 생각한다. 하지만 유교문화권에서는 약속을 중요하게 생각하지 않는다. 우리가 언약을 붙잡으면 그 일을 할 수 있도록 하나님이 인도하신다. 선악과는 하나님과 우리사이의 계약이다. 선악과의 약속을 지키면 우리는 영원한 생명을 얻게 된다. 이 땅의 모든 언약이 여기서 시작되었다. 선악을 알게하는 열매를 먹었기 때문에 인간이 선악을 판단한다. 그 결과 나 중심, 물질 중심으로 선악을 판단한다. 진정한 선악의 판단은 하나님만 가능하다.

하나님은 완전한 축복으로 성도를 인도하신다.

생명의 언약을 주셨다. 이 땅에서 법을 지키면 서로 간에도 해함이 없다. 하나님도 생명의 언약을 주셨다.

하나님은 실과를 먹는 것을 금지하였다.

순종하는 것을 조건으로 했다. 우리가 하나님의 말씀에 순종해서 실과를 따먹지 않았다면 영원한 생명을 얻었을 것이다. 그런데 사람은 작은 실과 하나 먹었는데, 이것 때문에 사람을 벌하는가라고 한다. 그런데 우리 속담에 ‘바늘 도둑이 소 도둑 된다’라는 말이 있다. 우리 RT들은 상처를 주지도 말고, 상저를 받지도 말아라. 성경에 있는 7명의 RT들은 상처를 발판으로 삼았다. 우리는 믿지 않는 가족들 앞에서 절대로 불신앙하지 말라.

하나님은 인간을 완전한 인격적 존재로 창조하였다.

창1:27/하나님은 우리를 창조할 때 완전한 하나님의 형상을 따라 만들었다.

하나님은 사람에게 인격을 주셨다.

하나님은 인간에게 의지를 주셨다.

하나님은 인간에게 자유를 주셨다. 하나님은 우리를 로봇처럼 만들지 않았다. 우리에게 자유의지를 주셔서, 스스로 결정하도록 하셨다. 즉, 선택권을 주셨다. 입력하는대로 움직이는 로봇은 노예에 불과하다.

천사도 인격적 존재로 창조되었다. 하지만 타락하였다.

그 결과 사단, 마귀, 귀신이 된 것이다(계12:9).

자유의지를 가진 인간과 사단이 하나님을 불신앙하였다. 선택권은 우리에게 주셨다. 우리는 복음 안에서, 믿음 안에서 선택해야 한다. 그리고 그 결과는 우리 스스로 책임을 져야 한다.

하나님의 중요한 준비가 시작되었다.

인간이 선악과를 먹은 직후 하나님은 영세전에 감추어졌던 복음의 역사, 즉 구원의 역사를 준비하였다(롬16:25-27)

엡1:3-5/영세 전에 하나님은 우리를 위해 모든 것을 준비하였다.

창3:15/이 말씀을 원시복음이라고 한다. 하나님은 죄를 범한 인간이 아니라, 죄를 범하게 만든 사단의 머리를 깨뜨렸다. 이 범죄의 결과 우리는 수고하고 해상의 고통을 겪어야 한다. 구약에는 원시복음을 예시하는 것들이 많다. 먼저 노아의 방주를 들 수 있다. 노아는 일생을 방주 만드는 일에 투자했다. 노아는 산꼭대기에서 방주 만드는 일을 했다. 많은 사람들이 산에서 방주를 만든다고 비판했지만, 그는 하나님의 말슴을 지켰다. 또한 이 창3:15절을 그리스도의 그림자라고 한다. 사7:14/처녀의 몸을 입고 오셔서 우리에게 임마누엘하겠다고 하였다. 마16:16에서 이 말씀이 성취되었다. 신약은 예수 그리스도가 오실 것이란 약속이 성취되었다. 고전10:13/하나님은 우리가 어떤 것을 만나더라도 피할 길을 주신다. 만남, 해결할 수 있는 지혜를 주심으로 우리의 어려움을 해결할 수 있도록 하신다. 하지만 성질이 급하기 때문에 이것을 보지 못한다. 그래서 우리는 하나님의 시간표를 기다려야 한다. 내 시간표가 아닌 하나님의 시간표를 보아야 한다. 우리는 오직 언약을 붙잡아야 한다. 하나님의 선악과를 통한 계획은 우리에게 순종의 조건을 주신 것이다. 선악과를 따먹지 않으면 우리는 영원히 생명의 언약을 누린다. 따먹으면 영원한 죽음이, 멸망, 재앙이 기다린다. 이제는 선악과가 아니라 그리스도의 언약을 주셨다. 그래서 그리스도 약속을 붙잡은 자는 생명의 언약을 영원히 누린다. 우리는 문제를 항상 만난다. 우리는 이것을 보면 안 된다. 하나님이 나를 나의 현장에 보내셨다. 이것을 붙잡아야 한다.

결론

우리는 오직 성령, 오직 하나님, 오직 그리스도의 언약을 붙잡아야 한다. 우리는 항상 오직이 되어야 한다. ‘오직’이 되면 내 현장에서 역사가 시작된다. 이것이 다락방이 일어난다. 요셉을 보라. 요셉이 가는 곳마다 역사가 일어났다. 하나님이 함께하는 것을 설명하는 것이 다락방이다.

만남에 역사가 일어난다. 이것을 보고, 안디옥 교회는 팀 사역이라고 했다. 바울은 자신이 들어간 곳 마다 제자를 세웠다. 이런 결론 내린 사람들이 세워졌다.

집에서 언약이 성취되었다. 이것이 미션 홈이다. 우리는 이 언약을 붙잡고 누리면서 가면 된다. 그러면 하나님이 역사하신다.

내 직장, 내 업과 학업에 당연히 역사가 일어난다. 이것을 전문교회라고 한다. 롬16장의 인물들이 이런 축복을 받았다. 지금 전 세계는 메이슨 전쟁이다. 즉, 건물전쟁이 붙었다. 원음사는 이상한 건물을 지어서 우상을 문화화하고 있다. 생명의 언약을 붙잡고 가면 항상 역사는 일어난다. 서두를 필요가 없다. 교회 안과 밖에서 내가 해야 할 언약을 붙잡아야 한다.

지역에 역사가 일어난다. 이것을 지교회라고 한다. 장로들은 장로로써의 언약을 붙잡아야 한다. 그 후 하나님이 어떻게 역사하시는지를 보아야 한다. 우리에게는 죽는 것만 있는 것이 아니라, 이 땅을 정복하고 다스리는 축복이 있다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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