제1부	구원받은 나는 열쇠를 부여받았다 (마16:13~20)
2022.01.16.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마16:13~20>

⑬예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐 ⑭이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 ⑮이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 ⑯시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. ⑰예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 ⑱또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 ⑲내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 ⑳이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라.

<서론>

오늘 본문은 예수님 공생애의 가장 중요한 말씀이다. 공생애는 3년 6월 정도의 기간인데, 이것은 요한복음을 통해 확인할 수 있다. 30세가 될 때까지는 자신이 누구인지를 말씀하시지 않았다. 공생애를 처음 시작하면서 사단의 시험을 받는다. 마귀는 하나님이신 그리스도를 시험하였다. 마4장은 영적 문제, 마5장은 복의 개념을 재정립하셨다. 심령이 가난하고 애통하는 자가 복이 있다고 하였다. 마6장은 기도에 대해 설명하셨다. 하나님의 뜻과 의를 구하면 모든 것을 응답받는다. 사람들이 원하는 것을 해야 이 세상에서 성공할 수 있다. 하지만 예수님은 하나님의 나라와 뜻을 구하라고 하였다. 마7장은 판단을 가르치셨다. 네 눈에 있는 들보를 보라고 하였다. 그 후 환자 치유, 귀신을 쫓아내셨다. 십자가 고난, 죽음, 부활의 사역을 하셨다. ‘예수님이 누구신지’에 대한 답이 나왔을 때 우리 인생 여정이 시작된다. 오늘 본문에 제자들에게 이 질문을 하고 있다. 이때 베드로가 주는 그리스도시오 하나님의 아들이라고 고백하고 있다. 이에 대해 예수님은 상상하지도 못한 말씀을 하셨다. 그런데 신자들은 ‘무엇인가를 해야 복을 받는다’라고 생각한다. 하나님은 이미 우리에게 복을 주셨다. 그리스도를 깨달았는데, 우리에게 반석이라고 하였다. 이 반석 위에 내 교회를 세울 것이라고 하였다. 음부의 권세가 이기지 못한다. 네가 땅에 매면 하늘에서 매고, 네가 땅에서 풀면 내가 하늘에서도 풀겠다고 하였다. 하나님을 믿는다는 것을 하나님과 결혼한 것과 같다. 결혼하였기 때문에 내 것이 하나님의 것이 되고, 하나님의 것이 내 것이 되어야 한다. 구원받는 나는 영원한 생명을 얻었다. 구원받았다는 것은 모든 것을 보장받았다는 의미이다. 성령 하나님이 세상 끝날까지 나와 함께하신다. 그리고 우리는 천국 열쇠를 받았다. 즉 기도 응답 받을 자격을 얻었다.

성경에는 구원 다음으로 기도 응답에 관해 말씀하고 있다. 히11장의 증거는 기도응답의 증거다. 모든 선지자의 증거도 기도응답의 증거다. 사도와 초대교회 증인도 기도응답의 증거다. 교회사 속의 명백한 승리도 기도응답의 증거다. 히11장의 인물들은 어려움을 당한 것처럼 보이지만, 그 어려움을 통해서 하나님의 응답을 받았다. 행16장 인물들도 마찬가지이다. 지금 현재 우리가 어렵다고 해서 어려운 것이 아니다. 어렵다고 느끼면 기도하지 말라. 하나님의 인도하실 것이다. 내가 직면한 어려움을 내가 고민한다고 해결되는 것이 아니다. 하나님은 분명히 역사하고 계신다. 내 불신앙, 내 자신이 개입하면 일을 그르칠 수밖에 없다. 가만히 기다리는 것이 오히려 낫다.

그러므로 구원 받은 자녀에게 기도응답의 자격을 주셨다.

우리 자녀들은 태어나자마자 부모의 것을 받을 자격을 얻었다. 우리는 하나님의 자녀이기 때문에 응답받는다. 하나님이 가진 모든 것을 내 것으로 누릴 수 있다. 세상의 물질과 비교하기 때문에 갈등한다.

눅11:5~13/기도를 가르쳐 달라는 제자들에게 예수님은 주기도문을 가르쳤다. 그 후 눅11:5-13의 말씀을 하였다. 우리가 기도할 때 하나님은 귀찮아도 응답하실 수밖에 없다. 우리가 간청할 때 하나님은 주실 수밖에 없다. 우리는 기도하다가 절대로 포기하면 아니 된다.

눅18:1~8/과부와 재판장의 비유이다. 과부는 재판장을 찾아가서 지속적으로 간청하였다. 불의한 재판장도 지속적으로 간청하니 들어주는 것처럼, 우리가 기도할 때 절대로 낙심하여 포기하지 말라는 의미이다.

사40:27~31「㉗야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐 ㉘너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며 ㉙피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 ㉚소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되 ㉛오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다」/ 야곱아, 이스라엘아! 이렇게 부르신다. 이 말은 ‘네 신분을 기억하라’는 말이다. 우리는 언약의 백성 이스라엘이다. 우리는 오직 여호와를 앙망해야 한다. 그러면 우리는 새 힘을 얻을 것이라고 한다. 독수리가 날개 짓하며 올라감과 같다고 하신다. 오직 성령 충만을 위해 기도하라. 그러면 하나님은 땅 끝까지 증인될 수 있도록 역사하신다.

램33:1~3「①예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 ②일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다 ③너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라」

환란/예레미야가 시위대 뜰에 갇혔다.

믿음/이 예레미야에게 오셔서 일을 행하시는 분, 그 일을 성취하시는 분이 하나님이심을 말씀하신다. 그렇다 우리의 모든 일을 행하시고 성취하시는 분은 하나님이다.

기도/그래서 하나님은 예레미야에게 ‘부르짖으라’고 하였다. 그러면 ‘네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보일 것’이라고 하였다.

회복/모든 것이 회복될 것이라고 하였다. 즉, 죄를 씻을 것이며, 너희들 성읍이 열방 앞에 증거가 될 것이라고 하였다.

요15:7「너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라」/포도나무와 가지의 비유이다. 포도나무에서 잘린 가지는 열매를 맺을 수 없다. 우리는 포도나무에 붙어 있는 존재이다. 그렇기 때문에 때가 되면 당연히 꽃이 피고, 열매를 맺는다. 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 있으면 무엇이든지 구하면 응답을 받는다. 우리는 하나님의 말씀을 받는다는 것이 중요하다. 우리는 말씀을 받고 그 말씀에 감사해서 무엇이든지 해야 한다. 하나님은 자신이 약속하신 것을 무조건 지키신다. 그렇기 때문에 믿음이 중요하다. 우리의 죄는 불신앙하는 죄 밖에 없다. 우리는 구원받았다고 하면서도 하나님을 믿지 않는다.

요15:16「너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라」/우리가 하나님을 택한 것이 아니고 하나님이 우리를 택하신 것이다. 하나님이 나를 선택하였기 때문에 내가 지금 이 자리에 있는 것이다. 이렇게 하나님이 나를 택하신 이유는 열매를 맺게 하고, 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하시기 위함이다.

요16:24「지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라」/지금까지는 예수님 이름으로 구하지 않았지만, 이제는 예수님의 이름으로 구하면 된다. 우리는 지속적으로 현장에게 기도해야 한다. 흑암을 결박하고 하나님의 성령이 임하도록, 하나님의 치유 능력이 임하게 해달라고 기도해야 한다.

기도 응답이 없는 이유

기도하지 않기 때문. 약4:2「너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요」/자격이 있음에도 얻지 못하는 것은 구하지 않기 때문이다. 사람들은 구하지 않고 욕심 때문에 싸운다. 우리는 싸우지 않고도 이길 수 있는 사람이다. 우리는 진정으로 하나님 앞에 서야 한다. 작은 것으로도 살 수 있는 사람들이 하나님의 자녀들이다. 하나님은 이 땅에서 풍족하게 살 수 있는 지혜를 주신다. 그래서 우리가 기도할 때 하나님은 제일 먼저 지혜를 주신다.

잘못된 동기. 약4:3「구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라」/구하여도 받지 못하는 것은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이다.

믿음이 없기 때문. 막9:22~23「㉓예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라 하시니」/할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치못할 일이 없다. 하나님께 모든 것을 맡겨야 한다.

하나님의 능력을 믿는 만큼 응답받는다.

세계를 움직이는 기도는 누가 어떻게 할 수 있었는가?

분명한 제목(눅18:1~8)/세계를 움직이는 사람들은 분명한 기도 제목을 가지고 있었다. 차도 없는 시절에 예수님은 제자들에게 모든 족속으로 제자 삼으라고 하였다. 이 말은 하나님이 하시겠다는 의미이다. 그래서 내가 하는 것이 아니고 하나님은 하실 수 있다는 믿음을 가지라는 말이다. 완전 24시 하나님이 함께하시는 것을 누려야 한다. 그러면 25시가 된다. 하나님의 나라가 임한다. 내가 복음을 누리면 성령이 역사하실 수밖에 없다. 우리는 모든 것을 하나님께 맡기면 된다. 그러면 우리에게 영원한 증거가 나타난다.

정시기도(단6:10, 행3:1)/분명한 기도 제목을 붙잡고 정시로 기도하라. 단6:10「다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라」/전에 하던 대로 다니엘은 기도하였다. 기도제목을 찾아서 정시로 기도하라. 그러면 하나님이 응답을 주실 수밖에 없다. 하나님이 역사하시면 막을 자가 아무도 없다.

집중기도/특별한 문제가 있다면 집중으로 기도하고 은혜를 받아야 한다. 문제가 있다는 것은 하나님의 비상사역이 시작됨을 말한다. 엡6:18「모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라」/바울은 우상 현장을 앞에 두고 무시로 집중 기도하였다.

제2부	하나님의 주권 (대상29:10~14)
2022.01.16.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 대상29:10~14>

⑩다윗이 온 회중 앞에서 여호와를 송축하여 이르되 우리 조상 이스라엘의 하나님 여호와여 주는 영원부터 영원까지 송축을 받으시옵소서 ⑪여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다. ⑫부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다. ⑬우리 하나님이여 이제 우리가 주께 감사하오며 주의 영화로운 이름을 찬양하나이다. ⑭나와 내 백성이 무엇이기에 이처럼 즐거운 마음으로 드릴 힘이 있었나이까 모든 것이 주께로 말미암았사오니 우리가 주의 손에서 받은 것으로 주께 드렸을 뿐이니이다.

<서론>

기독교는 삼위일체 하나님을 믿는다. 사도신경을 고백할 때 마다 하나님, 예수 그리스도, 성령에 대한 고백을 한다. 원래는 나는 심장을 걸고 하나님, 예수 그리스도, 성령을 믿는다고 고백한다. 기독교인들의 제일 중요한 것은 믿음이다. 믿음의 반대는 불신앙이다. 우리 자범죄는 하나님이 용서하실 수밖에 없다. 하지만 제일 문제는 불신앙이다. 불신앙하면 하나님이 주신 축복을 누릴 수 없다. 우리는 믿음을 회복해야 한다. 즉, 하나님의 절대 주권을 회복해야 한다. 우리는 하나님의 절대 주권을 믿는다. 오늘 본문에서 다윗은 하나님의 절대 주권을 고백하고 있다. 다윗은 주님이 주신 것을 주님께 드린다고 고백하고 있다. 이런 것을 보면 하나님이 다윗에게 주신 믿음의 역사가 너무 대단하다.

하나님은 어떤 주권을 가지고 계시는가?

하나님은 천지만물을 지으신 창조주이시다. 하나님은 천지만물을 섭리하신다. 섭리한다는 말은 모든 것을 준비하였다는 의미이다. 하나님은 모든 것을 준비하시고, 우리에게 땅 끝까지 가라고 하신다. 우리의 모든 것에는 하나님의 계획이 있고, 모든 것을 준비하였고, 피할 길도 준비하였다. 그렇기 때문에 어떤 것도 두려워하지 말고, 염려하지 말라고 하신다. 하나님은 만물을 작정하셨다. 이 말은 하나님의 시간표가 있다는 말이다. 하나님의 시간표와 내 시간표가 맞지 않기 때문에 우리는 혼란스럽다. 하나님은 우리의 미래까지 모두 알고 계시기 때문에 그 시간표에 따라 인도하신다. 그런데 우리는 우리 시간표대로 무엇인가를 달라고 한다.

하나님은 우리의 생명을 주관하신다. 우리는 질병, 사고 때문에 죽는 것처럼 보이지만, 우리의 사명이 끝났기 때문에 주님께로 돌아가는 것이다. 하나님의 주신 사명이 끝나야 우리는 죽는다. 우리의 생명은 하나님이 주관하신다.

우리의 운명을 하나님이 주관하신다. 우리의 성공과 실패도 하나님의 손에 달려 있다. 우리가 잘 되는 것과 못 되는 것도 하나님의 손에 달려 있다. 우리는 왜 잘 되게 하고 안 되게 하는지 그 이유를 알려고 노력해야 한다. 우리를 안 되게 하는 것에도 하나님의 이유가 있다. 요셉을 보라. 요셉의 고난에도 모두 하나님의 계획이 있다. 지금을 모든 것이 세계화되어 있다. 하나님은 이 모든 것을 아시고 성령이 역사하도록 기도하라고 하셨다. 하나님은 우리의 미래까지도 주관하신다. 이 믿음을 우리는 가져야 한다.

우리는 어떤 믿음을 회복해야 하는가?

하나님의 능력을 회복하라. 사40:27-31「㉗야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐 ㉘너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며 ㉙피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 ㉚소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되 ㉛오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다」/ 하나님은 우리에게 “네게 알지 못하였느냐?”라고 질문하신다. 하나님의 힘이 우리에게 임하도록 오직 여호와를 앙망하라고 말씀하신다. 우리는 ‘내 아버지 하나님이 누구신가’에 대해 묵상해야 한다. 이 분은 애급을 이기고, 홍해를 가르시고, 광야에서 이스라엘 백성을 인도하신 분이다. 나의 배경이신 하나님이 어떤 분인지를 알아야 한다. 그 후에 우리는 사단을 결박해야 한다.

하나님은 우리에게 한 시대를 살리는 큰 약속을 주신다. 우리가 예배에 오는 이유는 하나님이 주시는 약속을 붙잡기 위해서이다. 하나님이 우리는 만나는 장소를 예비하라. 이것이 바로 성전이다. 하나님은 우리에게 성취될 말씀을 주신다. 이 말씀은 반드시 성취된다. 나 자신, 교회, 교단에 주신 말씀은 반드시 성취된다. 사40:8/꽃도 마르고 풀은 시들어도 하나님의 말씀을 영원히 선다. 히4:12/말씀을 우리의 영, 혼, 골수, 관절을 찔러 쪼갠다. 우리의 마음과 생각을 감찰한다. 하나님의 말씀을 믿을 때 우리 영이 새로워진다. 마5:17-18「⑱진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라」/하나님의 말씀은 일점일획도 없어지지 않는다. 반드시 성취된다. 하나님은 우리가 조금만 잘못해도 징계하시는 분이 아니다. 하나님은 불가능이 없는 분, 무한하신 분이다. 이 하나님이 나의 가정, 직장에 임하셨다. 그렇기 때문에 우리가 어떤 말씀을 붙잡았는지가 중요하다. 우리는 ‘예수가 그리스도’란 말씀을 붙잡아야 한다.

우리는 구원 얻을 믿음을 회복해야 한다. 창1:2/하나님은 흑암, 혼동, 공허 속에서 빛을 만드시고 어둠을 흩으셨다. 우리가 하나님의 자녀가 되었다는 말은 하나님의 빛이 우리에게 임했다는 말이다. 빛이 임하면 어둠은 물러간다. 창3:15/아담이 죄를 범하였기 때문에 아담을 벌해야 하지만, 하나님은 사단의 머리를 깨뜨렸다. 창6:14/홍수로 모든 사람이 죽을 때 노아의 방주 안에 있는 사람은 홍수 때문에 살았다. 다른 사람들은 코로나 때문에 어려움 당하지만 우리는 코로나 때문에 응답받아야 한다. 우리는 함께하시는 하나님을 분명이 누려야 한다. 우리 신앙은 공격형이어야 한다. 우리는 안 되는 현장에 들어가서 하나님의 능력을 증명해야 한다. 우리는 하나님과 결혼한 것과 같다. 하나님의 것이 모두 내 것이 된다.

하나님은 세상 끝 날까지 인도하신다(마28:20).

무엇 때문에 오직 믿음을 회복해야 하는가?

하나님은 우리에 작은 불신앙이 있어도 역사하지 않는다.

창12:1-7/아브라함은 모든 것은 믿었지만, 자식에 대해서는 불신앙이 있었다. 그래서 그는 조카 롯을 데리고 가나안으로 떠났다. 그런데 하나님은 이것도 믿으라고 하신다.

욥3:25/욥은 완전한 믿음의 사람이었지만, 믿지 못하는 부분이 있었다. 그래서 그 불신앙한 부분이 자신에게 임했다고 고백한다. 우리의 모든 것이 주님의 손에 달려 있음을 믿어야 한다.

구원이 믿어지지 않는 불신앙을 버려야 한다. 구원은 우리의 행위가 아니다. 구원은 하나님의 일방적인 선택이다. 우리가 ‘하나님! 믿습니다’라고 해서 하나님이 우리를 선택한 것이 아니다. 구원은 하나님이 우리를 선택하신 것이다. 그래서 예수님도 ‘바요나 시몬아 이것을 내게 알게 하신 이는 네 혈육이 아니라 하나님 아버지’시라고 말씀하였다. 안 믿어지는 불신앙이 문제이다. 그래서 우리는 믿음을 달라고 기도해야 한다.

하나님이 나와 함께하신다. 그런데 이 사실이 믿어지지 않는다.

불신자 상태 12가지가 체질이 되었다. 머리로는 잘 알지만, 체질이 되어서 믿어지지 않는다. 하나님은 이것을 완전히 버리라고 하신다. 하나님은 우리의 모든 것을 십자가에 못 박았다. 그리고 믿음 비슷한 것이 있다. 적극적 사고방식, 불건전한 체험 등을 말한다. 이런 것을 믿음이라고 속으면 안 된다. 예수가 그리스도이심, 부활하심, 재림하실 것임을 믿는 것이 믿음이다.

신앙을 구체적으로 회복하라.

창22:1-10/하나님은 아브라함에게 100세에 낳은 아들을 번제로 드리라고 하였다. 우리가 잘 믿지 못하는 부분을 완전히 하나님께 맡기고 기도하라. 내가 믿지 못하는 부분을 하나님 앞에 내려놓으라는 의미이다.

창39:1-6/요셉을 보라. 보디발 집에 팔려가도 믿음이 흔들리지 않았다. 그는 그 집에서 경제흐름을 관리하는 것을 배웠다.

단1:8~9/다니엘과 그의 친구들은 이스라엘 왕의 비참한 모습을 보았다. 그래도 그들의 믿음이 흔들리지 않았다. 그들을 바벨론의 현장을 보면서 왜 하나님이 자신들을 그곳에 보내셨는지를 깨달았다.

단3:8~24/그들은 불 가운데 들어가야 된다고 해도 흔들리지 않았다.

단6:10/다니엘은 전에 하던 대로 창문을 열어 놓고 예루살렘을 향해 기도하였다. 그는 절대로 흔들리지 않았다. 마귀는 우리가 오직인지 아닌지 너무 잘 안다. 교회사의 인물들도 고난 때문에 흔들리지 않았다. 그들을 고난 속에서도 믿음을 붙잡았다. 하나님은 우리를 통해서 전 세계에 하나님을 설명하기를 원하신다. 우리가 불신앙을 하지 않는다면 하나님은 우리에게 역사하실 수밖에 없다.

결론 : 초대교회처럼

우리 인간이 하나님을 만나는 방법이 바로 그리스도이시다. 하나님은 창조주이시며, 우리를 위해 모든 것을 준비하였는데, 이 하나님을 만날 수 있는 방법이 없었다. 그런데 그 방법이 바로 그리스도이시다. 그래서 우리는 이 그리스도를 날마다 체험해야 한다. 바울도 제자가 세워지면 그를 현장으로 데리고 갔다. 왜냐하면 그리스도를 체험시키기 위해서이다. 우리는 만나는 사람마다 복음을 전해야 한다. 그러면 사단은 무너질 수밖에 없다. 믿음은 들음에서 난다. 들을 때마다 복음을 전달해야 한다.

예수 이름이란 권세를 주셨다. 요17:11~17「⑪나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서 ⑫내가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다」/예수 이름의 권세로 지켰다고 한다.

예수 이름 부를 때 영적 문제가 해결된다. 우리는 어느 곳에 가든지 그곳의 강한 자를 결박해야 한다. 우리가 불신앙하는 부분이 있다. 우리는 이 부분을 하나님께 맡겨야 한다. 자녀가 말을 듣지 않는다면 그 자녀를 믿지 말고 그 안에 거하시는 하나님을 믿어라. 예수를 믿은 후 우리가 혼란스러울 때도 있지만, 그래도 하나님은 역사하신다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)
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