제1부	올바른 기도와 능력있는 기도 (마6:1~13)
2021.10.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 마6:1~13>

①사람에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행하지 않도록 주의하라 그리하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 받지 못하느니라. ②그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게서 영광을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라. ③너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여 ④네 구제함을 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지께서 갚으시리라. ⑤또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라. ⑥너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라. ⑦또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라. ⑧그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라. ⑨그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 ⑩나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다. ⑪오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 ⑫우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 ⑬우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘.

<서론 >

올바른 기도를 해야 응답을 받는다. 기도를 잘 이해하기 위해서는 하나님이 우리에게 주신 축복을 잘 이해야 한다. 우리에게 주신 축복 가장 중요한 것이 구원이다. 우리는 현세뿐만 아니라 내세도 보장받았다. 두 번째 축복은 기도이다. 기도는 하나님의 보좌를 움직이는 것이다. 오늘 본문에 예수님은 사람들에게 보이려고 기도하지 말라고 하신다. 기도하기 위해서 특정한 장소에 가는 것은 기도를 모른다는 말이다.

우리가 받은 축복. 1) 요1:12/영접하는 자에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다. 우리는 하나님의 자녀이다. 구원은 조건을 따지는 것이 아니다. 롬8:12-14/우리에게 양자의 영을 주셨다고 한다. 양자는 내 자녀 아닌 자를 법적으로 나의 자녀로 삼은 것을 말한다. 2) 요14:16-17/보혜사 성령을 우리에게 주셔서, 세상 끝 날까지 함께하신다. 성령이 우리 안에 내주하신다. 우리는 이 사실을 놓치면 안 된다. 운동선수들도 멘탈(정신)이 강한 자가 항상 승리한다. 우리는 절대로 흔들리지 말아야 한다. 우리는 하나님이 함께하시기 때문에 흔들릴 이유가 없다. 3) 요14:14-16/예수님의 이름으로 기도하면 하나님이 반드시 응답하신다. 세상에서 무슨 일이 일어나더라도 내가 흔들리면 아니 된다. 4) 히1:14/우리는 천사의 보호를 받는 자들이다. 천사는 하나님의 심부름 하는 자들이지만, 성도들을 보호하기도 한다. 5)마12:28-29, 막3:15/우리는 사단을 결박할 권세가 있다. 상기의 사실을 믿음으로 우리는 응답받는다. 6) 빌3:20/우리는 이미 천국 시민이 되었다. 예수 믿는 사람이라면 이 땅에서 어떤 삶을 살더라도 천국에 간다. 하나님은 이미 우리의 신분을 바꾸셨다. 7) 마28:16-20/우리가 할 일은 세계복음화하는 것이다. 이것이 하나님이 우리에게 주신 축복의 목적이다. 우리가 믿고 기도하면 하나님이 역사하신다. 내가 역사를 일으키는 것이 아니다. 주의 이름 부를 때 주의 천사를 하나님이 동원하신다. 이 시간 우리가 기도할 때 우리를 방해하는 흑암이 완전히 결박되어 떠나갈 것이다.

하나님 자녀에게 주신 특권(히4:14~16)

히4:14~16/『⑭그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다. ⑮우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라. ⑯그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라』

히4:16/하나님은 때를 따라 우리를 도와주신다. 이제 우리는 담대히 하나님의 은혜의 보좌 앞으로 나가기만 하면 된다.

요14:12-14/예수님이 하시는 일을 우리도 할 수 있다. 예수님이 하신 일보다 더 큰 일도 할 수 있다고 한다. 우리에게 작은 사건이 있으면 작은 돕는 은예가 있고, 큰 사건이 있으면 큰 돕는 은혜가 있다.

기도하는 사람이 명심해야 할 자세(마6:5~8)

마6:5~8/『⑤또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라. ⑥너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라. ⑦또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라. ⑧그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라.』

외식하는 자같이 하지 말라. 밖으로 보이려는 목적으로 하는 기도를 하지 말라.

골방에 가서 기도하라. 하나님은 나와 함께하신다. 이 사실을 아무도 모른다. 성령이 역사해달라고 기도하는 것이 골방에서 기도하는 것이다. 우리의 생각으로 하나님의 성령이 역사해달라고 기도하면 된다. 우리의 생각으로 계속해서 기도하는 것이 골방에서 하는 기도이다. 우리는 길을 가면서도 지속적으로 기도할 수 있다. 가정에서 문제가 발생한 자가 있다면 그 사람을 위하여 지속적으로 기도하면 된다. 하나님은 나와 24시간 함께하신다. 기도하는 권리는 24시간 가능한 권리이다. 유대인처럼 길거리에 서서 기도하지 않아도 하나님은 우리 기도에 응답하신다.

중언부언하지 말라. 자신도 알지 못하는 기도를 하지 말라. 자녀 앞길을 막는 사단을 결박하는 것은 중언부언하는 것이 아니다.

기도의 올바른 내용(마6:9~13)

마6:8/우리가 구하기 전에 하나님은 우리에게 필요한 것을 이미 알고 계신다. 하나님은 우리의 모든 것을 알고 계신다. 우리 예수님의 이름은 귀신같은 이름이 아니다. 예수 이름 부를 때 성령이 역사하는 이름이다. 예수 이름은 귀신이 무릎 꿇는 이름이다.

어느 곳을 가던지 하나님의 나라가 임하도록 기도해야 한다. 나 자신부터 먼저 천국이 임해야 한다. 어른들은 자녀들 문제 때문에 고민한다. 이런 문제들을 내려놓아야 역사가 시작된다. 내 안에서부터 하나님 나라가 임해야 한다. 내안에 하나님의 나라가 임할 때 하나님의 역사가 시작된다.

모든 것 속에는 하나님의 뜻이 숨겨져 있다. 여기 있는 모든 사람들은 하나님의 뜻이 있기 때문에 이 세상에 존재한다. 문제도 모두 하나님의 뜻이 있어서 우리를 찾아온다.

우리를 위한 기도

일용할 양식을 달라고 기도하라고 한다. 이 말은 먹을 것 때문에 걱정하지 말라는 말이다.

우리 죄를 용서해달라고 기도하라.

우리는 별 것 아닌 것 때문에 시험 든다.

악에서 구원해달라고 기도해야 한다.

능력있는 기도

행1:8/성령이 우리에게 임하면 우리가 권능을 받고 땅 끝까지 증인 된다. 성령의 능력이 임하면 하늘의 군대가 동원된다. 그러면 하나님의 역사가 일어난다.

우리가 기도할 때 모든 존재들이 듣고 있다. 하늘 보좌를 움직이는 시간이고, 시공간을 초월하시는 하나님의 역사가 일어나는 시간이다.

기도는 예수 이름의 권세를 나타내는 것이다. 예수 이름 자체에 엄청난 권세가 들어가 있다. 예수 이름을 사용한다는 자체가 무시무시한 역사이다.

히1:14/주의 천사가 동원된다. 엡6:18/무시로 성령 안에서 기도하라. 성령의 능력으로 기도하라. 우리 앞길을 가로 막는 건강, 경제문제를 꺾어야 한다. 기도는 하늘과 땅을 연결 짓는 것이다.

하나님의 뜻을 찾는 것이 기도이다. 하나님은 우리와 함께하신다. 그렇다면 얼마나 큰 역사가 우리에게 일어날까!!

중요한 진리들(골4:2)

골4:2/『기도를 계속하고 기도에 감사함으로 깨어 있으라』

사도바울은 감옥에 있으면서 골로새서를 기록하였다. 바울은 감옥에서 자신을 빼달라고, 질병을 낫게 해달라고 기도하라고 하지 않았다. 그는 전도의 문을 열어달라고 기도하라고 하였다. 우리 자녀들이 전도의 문이 되게 해달라고 기도해야 한다.

전도의 문이 되어서 그리스도의 비밀을 말하게 되도록 기도해야 한다. 하나님은 우리에게 땅 끝까지 증인되라고 하셨다. 우리는 최고의 축복의 자리에 있다. 구원은 하나님이 주신 것이다. 그렇기 때문에 절대로 이런 우리의 신분이 바뀌지 않는다. 이제 우리에게는 기도의 능력을 누리는 것만 남아 있다.

제2부	므낫세와 에브라임 (수16:1~4)
2021.10.31.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 수16:1~4>

①요셉 자손이 제비 뽑은 것은 여리고 샘 동쪽 곧 여리고 곁 요단으로부터 광야로 들어가 여리고로부터 벧엘 산지로 올라가고, ②벧엘에서부터 루스로 나아가 아렉 족속의 경계를 지나 아다롯에 이르고, ③서쪽으로 내려가서 야블렛 족속의 경계와 아래 벧호론과 게셀에까지 이르고 그 끝은 바다라. ④요셉의 자손 므낫세와 에브라임이 그들의 기업을 받았더라.

<서론>

므낫세와 에브라임은 요셉의 자손들이다. 이 땅의 교회와 다른 성도들을 보면서 우리가 회복해야할 3가지가 있다. 즉, 본질 3가지를 회복하는 것이다. 요셉이 항상 가지고 있었던 것이 있다. 1) 언약의 본질이다. 이스라엘 백성들은 구약시대에 짐승을 잡아 예배를 드렸다. 그래서 이들은 짐승을 잡는 방법 등에 집중하였다. 그래서 이들은 왜 예배를 드려야하는지 등의 본질을 놓쳤다. 우리는 항상 예배의 본질을 붙잡아야 한다. 예배의 본질은 메시야이다. 요셉은 어느 곳을 가든지 복음으로 해석을 잘했다. 왜 그리스도가 필요한가? 이 땅은 사단이 장악하고 있기 때문이다. 이 땅에 재앙이 몰려오고 있다. 영적인 것이 이 땅을 장악하고 있다. 그래서 우리는 그리스도를 붙잡아야 한다. 2) 일의 본질이다. 요셉은 일 속에서 세계 복음화할 수 있는 규모를 찾아냈다. 이것이 일의 본질이다. 마크 트웨인이 지은 <왕자와 거지>란 동화를 기억하라. 왕자는 세상을 돌아다니면서 세상에 대해 많은 것을 배웠다. 그래서 나라를 잘 다스릴 수 있었다. 요셉은 자신이 세계를 살릴 사람이란 것을 알았다. 그래서 그는 세상을 보면서 배울 것이 너무 많은 것을 깨달았다. 많은 것을 배웠기 때문에 그는 세상을 잘 다스릴 수 있었다. 우리는 일의 본질을 놓치면 안 된다. 3) 전도의 본질을 놓치면 안 된다. 상기의 3가지 본질은 놓치면 갈등만 생긴다. 전도란 우리의 일생을 통해서 하나님의 영광을 나타내는 것이다. 우리 인생 80년의 계획이 있어야 한다. 우리는 80년의 삶을 어떻게 살 것인지에 대한 계획을 세워야 한다. 우리는 전도의 본질을 놓치면 안 된다.

조상 요셉에게 주신 하나님의 은혜를 회복하라.

애급에서 주신 역할을 한 이스라엘. 요셉은 노예로 애급에 들어갔지만, 나중에는 이스라엘과 전세계를 살리는 주역이 되었다. 하지만 애급에서 나올 때에는 노예로 나왔다. 왜 이렇게 되었을까? 바로 본질을 놓쳤기 때문이다. 우리도 마찬가지이다. 신앙생활을 처음 시작할 때에는 너무 좋았지만, 갈수록 흥미를 잃게 된다. 왜 그럴까? 인생 전체 대한 전도 계획이 없기 때문이다. 요셉은 애급을 살려낸 인물이었지만, 후대들은 그 본질을 상실한 후 유월절 기적으로 출애급하였다.

요셉은 모든 삶속에서 하나님의 메시지를 붙잡았다.

창37:1-11/그는 하나님이 주신 꿈을 가졌다. 요셉은 하나님이 자신을 통해서 지역, 민족, 세계를 살릴 것을 알았다. 그는 전세계를 살릴 비전을 받았다.

창39:1-6/형들이 요셉을 애급으로 팔아버렸다. 요셉은 자신의 가문에서, 자신의 형들과는 세계를 살릴 수 없기 때문에 하나님이 자신을 애급으로 보내신다는 것을 알았다. 요즘은 인터넷을 통해서 전 세계로 메시지를 보낼 수 있다. 엄청난 기회의 시대이다. 또한 사단도 이를 이용해서 사람들을 타락시키고 있다. 요셉은 보디발의 집에 노예로 갔다. 그는 모든 사람들이 감동할 정도로 일을 잘했다. 이 집에서 그는 경제를 배웠다. 경제를 통해서 세상을 살리는 방법을 배운 것이다. 전 세계를 살릴 방법인 경제를 배운 것이다.

창40:1-20/요셉은 보디발 부인의 유혹으로 인해 누명으로 쓰고 감옥으로 들어갔다. 그는 감옥에 들어가서 정치는 배웠다. 이것이 하나님의 계획인 것을 그는 깨달았다. 정치는 사람을 잘 사용하는 것임을 요셉은 감옥에서 배웠다. 전 세계가 그리스도가 없어서 우상을 섬기고, 사단을 섬기고 있다.

창45:1-8/애급의 총리가 되어서 자신의 형들을 부른다. 요셉이 부를 때 형들은 요셉이 자신들을 죽일 것이라고 염려하였다. 이들의 불안에 대해서 요셉은 하나님이 우리 가정과 가문을 살리기 위해서 나를 먼저 애급으로 보냈다고 하였다. 그는 가문 전체를 살렸다.

창47:1-12/우리 가문을 살리는 것이 하나님의 계획이다. 요셉 가문이 애급의 고센 땅에 터를 잡았을 때 하나님이 이 고센지역에 엄청난 축복을 주셨다. 이것이 본질이다. 선교를 위해서 하나님은 모든 것을 준비하였다. 우리는 모든 일을 통해서 하나님의 세계 살릴 계획을 찾아내야 한다.

이스라엘 백성들은 하나님의 언약을 잊어버렸다. 이스라엘은 하나님과 싸워서 이긴 자란 의미이다. 이스라엘이란 이름의 본질을 찾아야 한다. 우리는 절대로 본질을 잊지 말아야 한다. 하나님은 자신의 아들까지 죽여서 우리를 구원하셨다. 그 정도로 우리를 사랑하신다. 우리는 절대로 노예가 아니라 하나님의 자녀이다.

후손들에게 하나님의 언약을 회복하라고 하신다.

수16:1/이들이 받은 땅을 보라. 여리고지역이다. 우리는 여리고란 이름을 보면서 여리고성 전투를 기억해야 한다. 누구의 힘으로 여리고성을 무너뜨렸는가? 우리가 믿음으로 돌았을 때 하나님이 그 성을 무너뜨렸다.

요단강지역이다. 하나님이 요단강을 갈랐다. 하나님이 가시는 곳에는 능치 못할 일이 없다. 하나님이 가시면 어떤 방해꾼도 설 수 없다.

벧엘지역이다. 야곱이 형을 피해서 외가로 도망가다가 하나님을 만난 곳이 바로 벧엘이다. 우리가 어려움 당한 그 자리가 하나님의 집이다. 이 사실을 놓치지 말아야 한다.

길르앗, 바산지역이다. 길르앗 지역은 엘리야를 만들어낸 지역이다. 엘리야 선지자가 이 지역 출신이다. 엘리야를 통해서 역사하신 하나님의 능력을 잊지 말라는 의미이다. 엘리야는 바알 선지자 850명과 싸워서 승리하였다. 바산지역은 옥이란 사람이 지배하던 지역이다. 이 지역을 정복했다는 말의 의미는 불신앙을 완전히 무너뜨렸다는 말이다. 신앙의 본질을 회복하면 모든 것이 쉽다. 그런데 우리는 반대로 생각한다. 우리 교단은 전도란 본질로 돌아가자고 한다.

우리는 언약을 완전히 회복해야 한다.

우리는 과거(애급)를 통해 많은 것을 깨달아야 한다. 당시 애급은 세계적인 국가였다. 이방인인 요셉이 총리를 할 수 있는 국가였다. 이스라엘의 현재는 광야이다. 이 광야에서 그들은 이런 일 저런 일속에서 철저하게 하나님이 인도하시는 것을 배웠다. 우리는 언약의 백성이다. 광야에서 절대로 죽을 수 없다. 하나님이 인도하시는 것을 보아야 한다. 미래는 가나안, 즉 세계이다. 하나님은 우리를 통해서 세계를 정복할 것이다. 세계복음화를 위해서 우리는 철저하게 준비되어야 한다. 세계복음화할 수 있는 나를 만들어야 한다.

우리의 시작은 어떻게 해야 하는가? 우리의 시작은 복음으로 해야 한다. 즉, 복음의 관점으로 모든 일을 보아야 한다. 주는 그리스도시라고 고백한 베드로에게 주신 예수님의 축복을 생각해보라. 우리는 사단이 기뻐할 일을 할 필요가 없다.

우리의 목표는 무엇인가? (i) 가정복음화이다. (ii) 우리 교회를 살리는 것이다. (iii) 이제는 앞의 증거((i), (ii)의 증거)를 가지고 세상을 살리는 것이다. 우리가 예배를 참여하는 것이 조금 불편해도, 이 지역의 문화를 바꾸는 과정이다.

그러면 우리는 무엇을 준비해야 하는가? 마음의 자세를 준비해야 한다. 하나님이 함께하는 하나님의 자녀이다. 이렇게 되어야 하나님이 주신 달란트가 보인다. 이 달란트가 보이면 24시로 하면 되는 것을 안다.

결론

우리는 본질을 회복해야 한다. 앞에서 언급한 3가지의 본질을 회복해야 한다. 언약의 본질을 회복해야 한다. 전도의 본질을 회복해야 한다. 우리는 가문, 지역, 세계복음화의 응답 속으로 들어가야 한다.

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