제1부	하나님의 계획과 통하는 기도 절차 (시100:1-5)
2021.04.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 시100:1-5>

①온 땅이여 여호와께 즐거운 찬송을 부를지어다. ②기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그의 앞에 나아갈지어다. ③여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지으신 이요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다. ④감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다. ⑤여호와는 선하시니 그의 인자하심이 영원하고 그의 성실하심이 대대에 이르리로다.

<서론 >

우리에게 주신 가장 큰 축복이 구원이다. 나는 내가 구원 받은 것이 기적 중의 기적이라고 생각한다. 또 다른 축복은 내가 기도할 수 있다는 것이다. 우리가 보는 것, 듣는 것에는 항상 한계가 있다. 우리 인간은 모르는 것이 너무 많다. 이것이 인생이다. 사단의 문화는 시공간을 초월하는 듯하다. 사람들이 나쁜 것을 배울 때 너무나 쉽게 배운다.

우리는 기도를 보좌의 힘으로 해야 한다. 하늘 보좌의 능력을 하는 것이다. 우리가 세계 복음화를 어떻게 할 것인가? 우리 힘으로는 할 수 없다. 3단체는 너무나 빨리 4차산업혁명 시대를 맞이하여 시대를 장악하고 있다. 그런데 우리 믿는 사람들은 예배와 기도를 잘못 알고 있다. 하나님의 역사는 시공간을 초월하는 것이다. 하나님의 천사가 동원되는 사건이다. 그래서 우리는 기도와 예배를 제대로 알아야 한다. 우리의 모든 것은 하나님의 뜻과 통해야 한다. 우리의 기도는 하나님의 뜻과 계획을 알고 해야 한다. 우리 성도들은 이미 하나님의 자녀, 구원받았다. 하나님이 함께하신다. 우리의 모든 문제, 사건 속에서 하나님의 계획을 찾아야 한다. 우리는 하나님의 자녀로 머물러 있으면 안 된다. 우리의 신앙은 지속적으로 성장해야 한다. 땅 끝까지 증인될 정도로 우리 믿음의 성장해야 한다. 우리 앞의 사건 속에서 하나님의 계획을 찾아야 한다. 갈등 속에서 하나님의 계획을 찾아야 한다. 갈등은 나를 갱신하는 기회가 되어야 한다.

평상시 : 성경 말씀에 따라서 기도해야 한다.

히4:12/『하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니』 하나님의 말씀은 우리의 혼과 영과 관절, 골수를 찔러 쪼갠다. 우리의 뼛속까지 하나님의 말씀이 들어가야 한다. 하나님의 말씀은 살아 있고 운동력이 있다.

기도는 대화이므로, 하나님의 말씀을 들어야 한다. 지금까지 우리는 하나님과의 대화를 일방적으로 하였다. 하나님의 말씀을 듣지 않았다. 내 생각만 하나님께 이야기하고 기도가 끝이 나버렸다. 우리는 강단메시지를 통해서 우리의 기도제목을 찾아내야 한다. 우리는 기도할 때 궁정에 들어가는 것처럼 해야 한다. 나를 향하신 하나님의 뜻을 이루는 것이 기도이다. 내 사업장, 직장, 가정을 통해서 하나님의 살아계심이 증거하는 것이 기도이다. 나를 통해서 하나님이 증거되게 해달라는 것이 나의 기도이어야 한다.

말씀은 모든 문제의 답이다. 하나님의 말씀을 제대로 듣게 되면 상담할 이유가 없다.

말씀은 모든 사람의 안내서이다. 말씀은 부족함이 없다. 어디로 가야할지 모를 때 중요한 지침이 된다.

말씀은 모든 능력의 문이 된다. 말씀에 대한 확신이 들면 그때부터 역사가 일어난다. 하나님의 말씀이 부끄럽게 여겨지면 절대로 역사가 없다. 말씀에 대한 확신이 있다면 모든 흑암이 무너진다. 하나님은 자신의 아들을 죽일 만큼 나를 사랑하신다. 하나님은 우리가 예수님을 영접하는 순간에 우리를 사망에서 영생으로 옮겼다. 우리는 영접하는 순간에 하나님의 자녀가 된다.

말씀에는 하나님의 뜻이 담겨져 있다.

말씀은 모든 사건의 지침서이다. 성경으로 우리 문제의 답을 찾아야 한다. 성경을 통해서 애급, 로마, 헬라 등에 관한 답을 찾아야 한다. 이 강대국들을 살려야 한다.

말씀은 내일과 미래를 안내하는 예언서이다. 우리는 예언 문제로 갈등할 필요가 없다. 앞으로 고통의 때가 지속적으로 올 것이다. 그래서 우리는 고통의 때를 피하는 것이 아니라 활용할 수 있어야 한다. 우리의 신앙은 공격적이어야 한다. 이 시대 문제의 배경에는 흑암의 역사가 있다. 그리스도와 함께하면 말세가 와도 상관없다. 걱정할 것이 없다.

말씀은 이 땅과 하늘에 관한 설명서이다. 이 세상 위정자들은 신이 아니다. 그렇기 때문에 실수가 있을 수밖에 없다. 따라서 자기편이 아니라고 처벌하면 안 된다.

그러므로 예배 시 매일 하나님의 말씀을 받고 기도해야 한다. 믿음은 들음에서 나기 때문에 지속적으로 메시지를 들어야 한다. 우리는 말씀 붙잡고 기도해야 한다. 하늘의 보좌의 능력이 우리 가정, 사업장에 임하도록 기도해야 한다. 주의 천군과 천사들이 동원되어서 우리 가정, 자녀들에게 역사해 달라고 기도해야 한다. 말씀은 생명의 양식, 영혼의 양식이고, 기도는 영혼의 호흡니다.

특별 응답 : 하나님은 우리에게 특별한 응답(비상사역)하실 때가 굉장히 많다. 그때가 언제인가? 환란, 시험, 문제, 낙담, 염려, 이런 것들이 특별응답의 원인이다. 그런데 대부분의 성도가 기도하지 않을 뿐만 아니라 이 문제에 걸리면 흔들린다.

우리에게 문제가 오면 하나님이 비상사역하시는 시간이다. 우리 아이들의 목숨이 위태로워지면 부모는 잠도 자지 않고 돌본다. 이와 같이 우리가 힘때면 하나님은 비상사역을 하신다. 빌4:6-7/『⑥아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라. ⑦그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라』 아무것도 염려하지 말고 아직 모든 일에 기도하라.

렘33:1-3/『①예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 ②일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다. ③너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라』 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 보일 것이라고 하였다. 약1:1-5/시험을 만나거든 기뻐하라. 시험을 주는 이유는 인내할 수 있는 힘을 주시기 위함이다.

살전5:16-18/『항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라』 “항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라”고 말씀하신다.

홍해. 하나님이 왜 이스라엘 백성들에게 홍해를 주셨을까? 이 홍해 앞에서 모세는 가만히 서서 하나님이 어떻게 역사하시는가를 보라고 했다. 우리 앞서서 천군과 천사가 홍해를 가르실 것을 보라는 말이다. 우리는 문제 앞에서 원망하면 안 된다. 하나님이 어떻게 역사하시는지를 보여주시기 위함이다.

불속에 들어간 다니엘과 그의 친구들을 보라. 그들은 불 가운데 들어갈지라도 신상에 절할 수 없다고 하였다. 우리가 불 가운데 들어가더라도 하나님이 건져 구원하실 것이라고 하였다. 이 3명이 불 가운데 들어갔는데, 그 속에는 4명이 움직이고 있었다. 하늘의 천군과 천사가 동원된 것이다. 우리 가정에 힘 드는 일이 발생하면 언제든지 기도를 요청하라. 우리는 완전히 믿어야 한다. 우리는 기도하면서 하나님의 역사를 확인해야 한다.

다니엘은 사자 굴에 들어갔다. 사자가 다니엘을 물 수가 없었다. 이 사건으로 느부갓네살 왕이 하나님 앞에 무릎을 꿇었다. 치유란 하나님이 역사하실 때까지 기다리는 것이 치유이다. 그런데 우리는 하나님이 역사하실 때까지 기다리지 못한다. 이것이 우리의 문제이다.

이러한 사실을 알았을 때 어떤 요소로 기도하게 되는가?

우리는 말씀을 듣고 지나갈지라도 우리의 믿음은 지속해서 자란다. 콩나물시루에 물을 주는 것과 같다. 물은 그냥 흘러버리는 것 갔지만, 그 물로 인해 콩나물은 자란다. 우리가 특별기도할 때는 특별한 응답이 있다.

찬양과 감사의 기도를 하라. 문제 앞에서 찬양과 감사의 기도가 되어야 한다. 우리는 범사에 감사해야 한다. 렘32:17/주께는 능치 못할 일이 없다. 하나님은 모든 것을 하실 수 있다. 빌1:6/그리스도 예수의 날까지 우리를 인도하신다. 빌4:6/모든 일에 기도와 간구로 하나님께 아뢰어라. 살전5:16-18/항상 기도하라.

고백. 우리의 고백이 나온다. 요일1:9/『만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요』

간절한 기도가 나온다. 중심에 있는 것을 기도하게 된다. 집중적인 기도를 하게 된다. 확실한 기도제목을 붙잡았기 때문에 간절한 기도가 나온다. 우리의 모든 것이 전도와 선교와 연결되어 있다. 가문 복음화와 연결되어 있다. 반드시 응답될 것이기 때문에 간절한 기도가 된다. 골1:3, 9/『③우리가 너희를 위하여 기도할 때마다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 감사하노라. ⑨이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고』 기도하기를 그치지 않았다. 막11:24/『그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라』 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 알라. 왜냐하면 우리가 기도한 것은 하나님이 반드시 응답하시기 때문이다. 우리의 기도는 너무 중요하다. 우리는 항상 말씀 붙잡고 기도해야 한다. 특별한 문제가 왔다면 그때는 특별기도를 해야 한다.

제2부	부활의 복음이 현장에 (행17:1-9)
2021.04.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 행17:1-9>

①그들이 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 데살로니가에 이르니 거기 유대인의 회당이 있는지라. ②바울이 자기의 관례대로 그들에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며, ③뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니. ④그 중의 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 따르나, ⑤그러나 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 불량한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동하게 하여 야손의 집에 침입하여 그들을 백성에게 끌어내려고 찾았으나, ⑥발견하지 못하매 야손과 몇 형제들을 끌고 읍장들 앞에 가서 소리 질러 이르되 천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매, ⑦야손이 그들을 맞아 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다 하니, ⑧무리와 읍장들이 이 말을 듣고 소동하여, ⑨야손과 그 나머지 사람들에게 보석금을 받고 놓아 주니라.

<서론>

부활이 없다면 예수님은 그리스도가 아니고 매주 예배할 이유가 없다. 예수가 하나님이란 증거가 부활이다. 지금도 살아계시다는 증거가 부활이다. 시공간을 초월하시는 하나님의 능력이 우리 예배와 우리 현장에 임하신다.

우리는 믿음의 근거가 있다. 2가지를 알아야 한다. 먼저, 우리의 신앙고백이 너무 중요하다. 사도신경은 우리의 신앙 고백이다. 둘째는 주기도문이다. 우리는 전능하신 아버지 하나님이 창조주이심을 믿는다. 우리는 피조물을 믿는 종교가 아니라 창조주를 믿는다. 우리가 믿는 하나님은 천지를 지으신 창조주이시다. 나는 우리 주 예수 그리스도를 믿는다. 우리는 하나님의 유일하신 아들이시다. 예수님은 동정녀 마리아에게 나시고, 본디오 빌라도에게서 고난을 받으시고, 십자가에 못 박혀 죽으셨다. 예수님은 장사한지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 부활하였다. 우리는 성령을 믿는다. 우리의 모든 죄를 예수님이 십자가에서 해결하셨음을 믿는다. 구원받은 우리는 뻔뻔함을 가져야 한다. 예수님은 십자가에서 우리의 모든 것을 해결하였다. 사단 마귀도 박살냈다. 천국 가는 길도 해결하였다. 언제든지 살다가 하나님이 부르면 가면 된다. 예수님이 그리스도시고, 하나님이시란 증거로 부활하였다. 우리는 이 부활의 주님을 24시간 누리를 축복이 있어야 한다. 절기로 부활절을 지키면 안 된다. 이 부활의 능력을 24시간, 365일, 세상 끝나는 날까지 누려야 한다. 예수님은 말씀대로 죽으시고, 말씀한대로 부활하였다. 말씀대로 우리 속에 함께하는 것을 믿어야 한다.

역사적 근거가 있다. 사도신경을 말할 때 우리는 예수님이 본디오 빌라도에게 고난 받았다고 말한다. 빌라도는 죄도 없는 예수님을 십자가에 못 박게 내버려 두었다. 과학적 근거도 있다. 아담으로 말미암아 우리에게 원죄가 들어왔다. 하지만 둘째 아담인 예수님은 우리에게 새 생명과 부활의 축복을 주셨다. 예수님은 우리에게 생명을 주고 영생을 주신 첫 열매이다. 우리는 모두가 천국갈 수 있는 몸, 지옥가는 몸으로 바꾸어서 천국과 지옥으로 갈 것이다. 지금도 우리는 주님이 성령으로 함께하심을 믿어야 한다. 인간들은 모두가 창3장 문제에 걸려 있다. 복음 안에 있어야 된다.

이 부활을 누려야 한다. 그 근거가 무엇이냐? 첫 번째 부활의 증거는 감람산이다. 많은 제자들에게 자신의 부활을 증거하였다. 이 부활을 어떻게 확인하는가? 우리가 현장에 가보면, 우리 힘으로 할 수 없음을 안다. 그렇기 때문에 그리스도의 절대성을 붙잡아야 한다. 좋은 설교를 많이 읽는다고 우리 문제가 해결되는 것이 아니다. 오직 그리스도를 붙잡아야 한다. 명설교가들이 나왔던 유럽 교회가 지금 문을 닫고 있다. 왜 그런가? 우리는 오직 그리스도를 붙잡아야 한다. 오직 그리스도가 아니기 때문에 세상 문화, 사단 문화가 그곳을 지배하고 있다. 우리는 그리스도의 절대성을 붙잡아야 한다. 흑암과 저주와 재장이 무너지는 그리스도를 붙잡아야 한다. 성경은 분석하라고 주어진 것이 아니다. 성경은 우리 인생 문제를 해결하신 그리스도 오실 것이고 오셨다는 기록이다. 이 사실을 그냥 믿어야 한다. 이것을 분석한다고 되는 것이 아니다. 그리스도의 절대적 필요성을 발견해야 한다.

예수님이 왜 하나님 나라를 제자들에게 설명하였는지를 알아야 한다. 세상의 일에 취하면 우리는 망한다. 우리 현장에는 이미 하나님의 나라가 와 있다. 이 사실을 현장에서 확인해야 한다. 우리는 현장에서 하나님의 나라를 이루어야 한다. 우리 현장에서 하나님 나라를 누려야 한다. 그 현장에 왜 예수가 필요한지를 깨달아야 한다. 우리는 예수님 때문에 의인으로 칭함을 받았다. 십자가가 없다면 우리는 절대로 의인이 될 수 없고, 구원받을 수 없다. 이렇게 되면 왜 보좌의 능력이 필요하고, 시공간을 초월하는 하나님의 능력이 필요한지 알게 된다.

우리는 우리 아이들이 타락 문화를 먼저 배우는 것을 쉽게 확인할 수 있다. 우리 아이들이 복음을 먼저 배워야 한다. 우리에게 필요한 것을 복음 안에서 찾아야 한다. 감람산에서 40일 동안 왜 예수님이 하나님 나라를 설명하였는지 그 이유를 발견해야 한다. 오직 성령, 오직능력, 오직 복음이 되어야 한다. 우리는 땅 끝까지 증인이 되어야 한다. 우리는 어느 곳을 가던지 그리스도를 확인해야 한다. 24시 확인해야 한다.

두 번째 증거는, 마가 다락방에 임했던 성령 체험이 일어나야 한다. 우리가 현장에 가보면 암담할 때가 있다. 내가 무엇 때문에 이곳에 있는지를 알아야 한다. 이런 곳에서 우리는 그리스도 필요하다는 것을 깨달아야 한다. 우리가 현장을 가만히 들여다보면, 하나님이 원하시는 일을 발견하게 된다. 이 일에서 하나님의 역사, 성령 체험이 시작된다. 마각 다락방의 사람들은 현장에서 세밀하게 하나님의 역사들을 보았다. 베드로는 성전 미문의 앉은뱅이에게 복음을 전했는데, 그 사람이 일어나게 되었다. 과학, 의학, 신학으로도 할 수 없는 일이 있다. 이곳에 복음이 전달되었는데, 엄청난 역사가 일어났다. 우리는 복음과 함께, 성령과 함께하시기 때문에 우리의 사건, 문제를 통해 하나님의 영광을 나타내시길 원하신다. 요셉은 심부름을 잘했는데, 이일로그의 주인이 감동을 받았다. 하나님은 우리 주변의 작은 일, 틈새의 일을 통해서 역사를 만들어가신다. 지금 3단체 때문에 엄청난 영적 문제가 온다. 이 문제를 해결할 수 있는 준비를 해야 한다. 우리의 모든 것은 전도를 위한 것이다. 우리는 현장에서 누리를 함께하심을 축복을 누려야 한다.

세 번째 증거는 행17장이다. 바울은 전도 현장에서 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증거 했다. 우리는 세상에서 유일한 존재이다. 하나님이 함께하는 우리는 완전히 다른 존재이다. 하나님이 나를 자신의 자녀라고 하신다. 하나님이 나를 구원하셨다고 한다. 이 사실을 누가 시비할 것인가? 바울은 왜 예수님이 십자가에 죽으셨는지를 설명하였다. 예수님은 십자가에 죽으심으로 우리의 인생 문제를 모두 해결하였다. 바울은 회당으로 들어가서, 그 회당의 아이들에게 복음을 전달하였다. 우리는 아이들에게 지속적으로 주의 복음을 전달해야 한다. 믿음은 들음에서 나기 때문에 듣다보면 믿음이 생긴다. 지금 현재 잘 나가는 자들도 언젠가는 그것을 내려놓아야 한다. 우리는 세상 끝 날까지 주님과 동행하는 능력을 누려야 한다. 데살로니가에서 바울의 사역 기간은 3주였지만, 이 교회에 정확한 주의 복음이 들어갔다. 그럼에도 불구하고 데살로니가 교회는 가장 모범적인 교회가 되었다. 왜냐하면 바울이 왜 예수가 죽으셔야 했는지를 정확하게 설명하였기 때문이다. 우리는 어느 곳을 가든지 그곳에 왜 나를 보냈는지를 알아야 한다. 현장을 가보면 현장 사람을 살릴 수 있는 틈이 있다. 이 틈을 통해서 그 사람을 살리면 된다.

결론, 예수님은 데살로니가 교회를 통해 칭찬한 것이 있다. 먼저, 살전1:3/이들은 신앙의 색깔이 분명했다. 데살로니가 교회는 믿음, 소망, 사랑이 분명했다. 우리는 믿음을 가진 사람이 되어야 한다. 삼위일체 하나님을 믿는 사람이 되어야 한다. 소망이 있는 사람은 인내를 알게 된다. 소망을 가진 자가 되어야 한다. 그리스도의 사랑은 완벽하다. 이 사랑 안에서 헌신이 나와야 한다. 우리는 일을 먼저 하는 것이 아니라, 먼저 기도를 해야 한다. 우리는 평상시 응답을 받다가, 특별한 일이 발생하면 그 일에 힘을 모아야 한다. 우리는 믿음, 소망, 사랑의 색깔을 가져야 한다. 둘째, 우리는 항상 능력과 큰 확신을 가져야 한다. 우리가 말씀을 붙잡을 때 현장의 흑암은 꺾이게 된다. 우리가 말씀 운동할 때 현장의 흑암이 꺾이게 된다. 셋째, 항상 할 것은 기뻐하는 것이다. 기도할 수 있기 때문에 기뻐하라. 기도할 때 시공간을 움직이는 주의 천군이 동원되는 것을 알아야 한다. 하나님이 나와 함께하신다. 우리가 기도할 때 하늘의 천군과 천사가 우리 자녀들의 현장에 역사한다. 하나님의 응답은 너무 정확하다. 우리 힘으로 하는 것이 아니다. 부활의 역사가 나의 능력, 배경, 역사가 되어야 한다.

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