제1부	나는 성령충만을 받았는가? (갈5:22-23)
2021.02.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 갈5:22-23>

㉒오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 ㉓온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라.

<서론 >

하나님은 우리에게 말씀으로 약속하였다. 우리에게 절대적ㆍ근원적 문제인 죄 문제, 사단문제, 지옥의 문제를 해결하겠다고 하였다. 이 문제 해결을 위해 육신을 입고 오셔서 죽으시고 부활해서 이 문제를 해결했다. 이후에 성령께서 오셔서 우리와 함께하시고, 우리를 인도하시고, 역사하신다. ‘성령 충만 받으라’고 한다. 성령이 우리 속에 내주하시는 것을 영접, 구원이라고 한다. 우리는 엄청난 하나님과 함께하면서도 이 능력을 누리지 못하고 있다. 특히 우리는 판단, 결정할 때 성령의 인도를 받지 못한다. 대신, 세상적인 것, 경험을 의지한다. 우리는 하나님의 은혜가 아니면, 즉 성령이 아니고는 예수를 주로 시인할 수 없다. 예수님이 십자가에서 나를 구원하셨음을 아는 것 자체가 하나님이 나를 선택했다는 증거이다. 성령 충만은 체험하는 것이다. 정상적인 사람이 성령의 능력을 체험하는 것은 어떻게 보면 이상한 것이다. 정상적인 사람은 성경을 읽고 보면서 확신을 오는 체험을 해야 한다. 이것이 바로 성령 충만을 체험하는 것이다.

우리는 언제 성령의 능력을 체험하는가? 1) 예수가 그리스도인 것을 알 때 성령이 강하게 역사한다. 그리스도는 (1) 제사장 – 과거, 현재, 미래의 죄를 용서하신 분이다. 구원은 우리의 빚을 모두 예수님이 갚았다는 말이다. 우리 성도들의 죄는 윤리적 죄보다는 불신앙의 죄가 더 크다. (2) 선지자 – 하나님을 만나는 길이다시 (3) 왕 – 사단, 마귀, 귀신의 일을 멸하신 분이다. 이 사실을 알고 확신 속에 있을 때 성령이 역사한다. 성도들이 먼저 복음을 깨달아야 한다. 성도의 자부심, 자긍심이 있어야 한다. 2) 올바른 구원의 확신을 가질 때이다. 구원이란 예수님이 우리의 죄를 모두 해결하였음을 믿는 것이다. 3) 올바른 신앙을 체험할 때 성령의 능력을 체험한다. ‘올바른 신앙 체험’이란 하나님의 말씀이 사실적으로 믿어지는 것을 말한다. 나는 처음에는 교회 다니는 것이 부끄럽다고 생각하였다. 그런데 어느 날 하나님의 말씀이 믿어지기 시작하였다. 우리의 원수는 사단인 것이 알고 믿어지게 되었다. 올바른 신앙을 체험하게 되면 말씀과 기도가 정상적으로 체험되어진다. 4) 전도를 바르게 이해할 때 성령이 역사하신다. 전도는 내가 있는 현장에서, 일 속에서, 만남 속에서 하나님의 영광을 잘 누리면서 상대방도 누릴 수 있도록 만드는 것이다. 전도는 교회 부흥의 수단이 아니다. 전도를 제대로 이해하면 하나님이 크게 역사하는 것을 볼 수 있다. 예수님은 베드로에게 너는 반석이다. 네 위에 내 교회를 세울 것이라고 하였다. 그 후에 또한 예수님은 음부의 권세가 너를 이기지 못할 것이라고 하였다. 천국 열쇠를 네게 줄 것이니, 네가 땅에서 매면 하늘에서도 매고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀 것이라고 하였다.

성령 충만의 결과.

성령 충만은 육신적인 결과만을 의미하지 않는다. 대부분의 성도들은 정상적이기 때문에 성령 충만하면 확신이 온다.

담대하게 그리스도를 증거하고 자랑한다(행3:1-12). 베드로는 예수님을 부인한 자이었다. 그런데 성령 충만 후에 그는 성전 미문의 앉은뱅이를 향해 담대하게 확신을 가지고 ‘나사렛 예수 이름으로 일어나 걸어라’고 하였다. 우리가 만인 앞에서 하나님을 시인하면 하나님도 만인 앞에서 우리를 인정하실 것이다. 스데반을 보라. 그는 돌을 맞아 죽는 상황에서도 돌 던지는 자들을 용서해달라고 기도하였다. 빌4:13/감옥 안에 있던 바울은 ‘내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다’고 하였다. 바울은 어떤 상황에 있던지간에 그것을 감당할 수 있다고도 하였다.

환란을 이긴다. 고후4:7-10/바울은 어떤 환경 속에서도 자신 안에 있는 보화를 절대로 깨지지 않는다고 고백하고 있다. 즉, 자신의 신분은 절대로 변하지 않는다는 말이다. 하나님이 우리와 함께하는 것은 절대로 변하지 않는 진실이다. 우리의 신분은 절대로 변하지 않는다. 하나님의 자녀란 신분은 절대로 변하지 않는다.

열매가 나타난다. 갈5:22-23/하나님과의 관계에서 오는 열매가 사랑, 희락, 화평이다. 사람과의 관계에서 오는 열매는 오래 참음, 자비, 양선이다. 자신에게서 오는 열매는 온유, 충성, 절제이다. 마지막 열매가 절제이다. 우리는 어떤 것에서도 절제할 수 있어야 한다.

세상을 정복하는 결과가 온다. 행1:8/우리의 생각부터 정복되는 역사가 온다. 아무것도 염려하지 말라. 오직 성령이 우리에게 임하시면 권능을 받을 것이며, 땅 끝까지 증인이 될 것이라고 한다. 성령의 역사를 눈의 확인하게 될 것이다.

고후3:18/성령이 역사하지 않으면 수건으로 우리의 얼굴을 가린 것과 같다. 성령이 역사하면 얼굴을 가린 수건을 벗어낸 것과 같다. 성령 충만하지 않으면 결정적 순간에 착오를 일으킨다. 우리가 성령 충만하면 모든 것을 분명하게 알 수 있다.

성령 충만을 지속하려면

엡5:18/술 취하지 말고 오직 성령의 충만을 받으라. 세상에 취한 사람을 보면, 세상에 지속적으로 개입한다. 카지노에 재미를 가진 사람은 카지노에 엄청나게 투자를 한다.

엡6:18-20/바울은 우리에게 무시로 성령 안에서 기도하라고 한다.

행17:11/「베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로」 베뢰아 사람들은 말씀을 들을 때 항상 그 말씀이 사실인지 여부를 확인한 후 순종한다고 하였다. 그들은 마음을 열고 항상 하나님의 말씀을 받았다.

시119:11/다윗은 범죄를 하지 않기 위해서 하나님의 말씀을 자신의 마음에 두었다고 기록하고 있다. 하나님은 이런 다윗을 말씀대로 소생하게 하셨다고 기록하고 있다.

성령을 슬프게 할 때는 언제인가? 엡4:25-32/「㉕그런즉 거짓을 버리고 각각 이웃과 더불어 참된 것을 말하라. 이는 우리가 서로 지체가 됨이라」 성도들은 모두가 지체이다. 이 지체들 간에 갈등이 있고 싸운다면 성령은 슬퍼한다. 우리는 진리 안에서 하나가 되어야 한다. 하나님은 야곱에게 ‘야곱아 이스라엘아’, 베드로에게 ‘시몬아 베드로야’라고 부르셨다. 이 말은 우리의 신분이 무엇인지를 기억하라는 말이다. 그런데 우리는 진리는 생략하고 참된 사실만을 말한다. 그 결과 분쟁을 야기한다.

요일1:9/「만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요」, 시66:18/「내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라」

롬12:1-2/「그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라」 우리 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라고 한다. 우리가 현장에 가면 여러 가지 일들이 있는데 그때 거룩한 산제사를 드리라는 말이다. 성경을 보면 산제사는 없다. 그러면 이 말의 의미는 무엇인가? 지체로서 하나님 안에서 참으라는 말이다.

성령에 의한 신앙/성령에 의한 삶

요14:21/“나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라.”

예수님도 하나님이 약속하신 것을 그대로 성취하셨다. 성령도 마찬가지로 말씀 안에서 우리를 깨닫게 하시고 깨우쳐주신다. 이것을 우리는 진리와 사실에 근거하는 믿음이라고 한다.

말씀에 근거한 사실에 대한 믿음을 가져야 한다.

이렇게 되면 하나님이 주시는 신령한 기쁨을 누리게 된다. 요셉을 보라. 그는 노예로 팔려갔다. 우리가 노예로 팔려가는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 그런데 노예로 팔려갔다는 것은 하나님의 계획이 있다는 말이다. 이런 것을 개달은 요셉을 통해서 하나님은 세계를 복음화하셨다.

결론

우리는 무엇을 하든지 성령 안에서 해야 한다. 우리의 각 현장에 성령이 충만하게 역사해야 한다. 우리는 이런 기도를 해야 한다.

이렇게 되면 우리는 증거를 붙잡은 증인이 될 것이다. 우리는 무엇을 하던지 확신부터 가져야 한다. 하나님의 뜻이면 확신을 주시고, 뜻이 아니면 잊게 해달라고 기도해야 한다.

제2부	여호와의 행하신 일과 행하실 일 (신11:1-12)
2021.02.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신11:1-12>

①그런즉 네 하나님 여호와를 사랑하여 그가 주신 책무와 법도와 규례와 명령을 항상 지키라. ②너희의 자녀는 알지도 못하고 보지도 못하였으나 너희가 오늘날 기억할 것은 너희의 하나님 여호와의 교훈과 그의 위엄과 그의 강한 손과 펴신 팔과 ③애굽에서 그 왕 바로와 그 전국에 행하신 이적과 기사와 ④또 여호와께서 애굽 군대와 그 말과 그 병거에 행하신 일 곧 그들이 너희를 뒤쫓을 때에 홍해 물로 그들을 덮어 멸하사 오늘까지 이른 것과 ⑤또 너희가 이 곳에 이르기까지 광야에서 너희에게 행하신 일과 ⑥르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람에게 하신 일 곧 땅이 입을 벌려서 그들과 그들의 가족과 그들의 장막과 그들을 따르는 온 이스라엘의 한가운데에서 모든 것을 삼키게 하신 일이라. ⑦너희가 여호와께서 행하신 이 모든 큰 일을 너희의 눈으로 보았느니라. ⑧그러므로 너희는 내가 오늘 너희에게 명하는 모든 명령을 지키라 그리하면 너희가 강성할 것이요 너희가 건너가 차지할 땅에 들어가서 그것을 차지할 것이며, ⑨또 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하여 그들과 그들의 후손에게 주리라고 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너희의 날이 장구하리라. ⑩네가 들어가 차지하려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기에서는 너희가 파종한 후에 발로 물 대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와, ⑪너희가 건너가서 차지할 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요. ⑫네 하나님 여호와께서 돌보아 주시는 땅이라 연초부터 연말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라. ⑬내가 오늘 너희에게 명하는 내 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 뜻을 다하여 섬기면, ⑭여호와께서 너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요. ⑮또 가축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라. ⑯너희는 스스로 삼가라 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로 ⑰여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅이 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와께서 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라. ⑱이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며, ⑲또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉아 있을 때에든지, 길을 갈 때에든지, 누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고, ⑳또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록하라. ㉑그리하면 여호와께서 너희 조상들에게 주리라고 맹세하신 땅에서 너희의 날과 너희의 자녀의 날이 많아서 하늘이 땅을 덮는 날과 같으리라, ㉒너희가 만일 내가 너희에게 명하는 이 모든 명령을 잘 지켜 행하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하고 그의 모든 도를 행하여 그에게 의지하면, ㉓여호와께서 그 모든 나라 백성을 너희 앞에서 다 쫓아내실 것이라 너희가 너희보다 강대한 나라들을 차지할 것인즉, ㉔너희의 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희의 소유가 되리니 너희의 경계는 곧 광야에서부터 레바논까지와 유브라데 강에서부터 서해까지라. ㉕너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희가 밟는 모든 땅 사람들에게 너희를 두려워하고 무서워하게 하시리니 너희를 능히 당할 사람이 없으리라. ㉖내가 오늘 복과 저주를 너희 앞에 두나니, ㉗너희가 만일 내가 오늘 너희에게 명하는 너희의 하나님 여호와의 명령을 들으면 복이 될 것이요. ㉘너희가 만일 내가 오늘 너희에게 명령하는 도에서 돌이켜 떠나 너희의 하나님 여호와의 명령을 듣지 아니하고 본래 알지 못하던 다른 신들을 따르면 저주를 받으리라.”

<서론>

신명기는 하나님의 후대를 향한 말씀을 기록하고 있다. 삼영화학 이종환 회장은 후대를 살리기 위해 자신의 모든 재산을 서울대에 기부했다고 한다. ‘순덕’이란 분이 만두를 통해서 최낙원 강남제일병원장을 길러냈던 예를 생각해보라.

우리는 하나님이 나에게 주신 응답을 알아야 한다. 우리는 하나님으로부터 엄청난 것을 받았다. 하나님이 우리 속에 내주하신다. 또한 우리에게 모든 것에 대한 주도권을 주셨다. 천사를 움직이는 축복, 흑암을 결박할 수 있는 권세를 가진 자로 만드셨다. 이것을 알아야 앞으로 주실 것을 알게 된다. 하나님은 우리를 전 세계 복음화 할 증인으로 부르셨다. 하나님이 우리를 부르신 목적은 가문, 민족, 세계를 살리는 것, 후대를 살리는 것이다.

40년간 행하신 일을 증거로 붙잡아라.

후대들은 애급과 홍해에서 일어났던 일들을 보지 못했지만 이 일을 증거로 붙잡도록 후대에게 가르쳐야 한다. 우리 속에 계신 하나님은 어떤 분인가? 그분은 지금도 살아계시고 전능하신 분이다. 말씀의 증거를 붙잡아야 한다.

1-3/그 위엄과 강한 손을 기억하라.

4-5/애급에서 행한 10가지 기적을 간직해라. 하나님이 애급에서 사단을 꺾은 사건을 기억하라. 유월절 사건, 홍해 사건, 광야에서의 능력을 잊지 말라.

6/르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람에게 하신 일을 기억하라. 이들은 불신앙 때문에 멸망한 자들이다. 절대로 불신앙하지 말라고 하신다. 하나님이 우리와 함께하심을 기억하라. 하나님은 자신의 아들을 십자가에 죽일 정도로 나를 사랑하였다. 하나님은 우리를 통해서 세상을 하나님 나라로 만들어 가실 것이다. 이를 위해서 우리에게 필요한 축복을 주실 것이다. 하나님은 불신자의 마음도 움직이신다. 포로 이후에 불신자 왕을 통해서 성전을 건축한 예를 기억하라. 그래서 우리는 하나님의 섭리를 알아야 한다. ‘섭리’란 이 세상의 모든 일속에는 하나님의 숨겨진 뜻이 있다는 말이다. 세상을 움직이는 분은 하나님이시란 의미이다. 요셉은 노예로 팔려갔지만, 이것을 통해서 하나님은 전 세계를 복음화했다. 우리 교회의 시작을 생각해보라. 선교하시던 목사님이 쓰러지셨다. 나는 이 사실을 통해서 하나님의 인도가 있음을 확신했다. 우리 교회가 선교하는 교회가 어떤 응답을 받는지를 증명해야 한다. 우리는 하나님의 섭리를 기억해야 한다. 모든 사건 속에는 하나님의 계획이 있다. 모든 사건을 통해서 우리는 전도하는 것이다. 하나님은 자신의 능한 손으로 우리를 지키신다고 하였다.

행할 일 – 약속

우리의 신분과 권세를 생각해보라. 이것을 가지고 우리는 만민에게 가야 한다. 땅 끝까지 증거하는 증인으로 만드실 것이라고 하였다.

11:8-9/하나님은 우리를 강성한 나라로 만들 것이라고 하셨다. 하나님은 가나안 사람들의 간담을 녹게 만들었다. 우리를 도울 사람이 누구인지 우리는 모르지만 하나님은 아신다. 그래서 하나님은 우리에게 만남의 축복을 주실 것이다. 지금 영적으로는 무시무시한 전쟁이 벌어지고 있다. 사단은 결사적으로 우리를 막으려고 한다. 하나님은 천사장을 보내서 우리를 도우신다. 하나님은 우리나라를 도우실 것이다. 한국은 세계에서 유일하게 선교할 수 있는 나라이다.

11:10-14/들어가서 차지할 땅은 네가 나온 애급 땅과 같지 않을 것이라고 하신다. 하나님이 모든 것을 돌보아주실 것이라고 하신다. 하나님이 늦은 비와 이른 비를 적당한 때에 내리실 것이라고 하신다.

신6:4/우리가 할 일은 마음과 뜻을 다하여 하나님을 사랑하는 것이다. 우리는 사람을 의지하지 말고 하나님을 의지해야 한다. 사람을 배경 삼지 말고 하나님을 배경 삼으라. 하나님의 사람 중심으로 살아라.

11:16-17/유의할 것은 다른 신을 섬기지 않는 것이다. 우상을 섬기지 말라. 하나님을 모르는 자는 공허할 뿐이다. 복음으로 결론 내려야 한다. 세상이 아무리 발전해도 인간의 공허를 메울 수는 없다.

가나안을 정복하는 방법을 명심하라.

11:18/하나님의 말씀을 마음에 두고 미간에 붙여라. 하나님의 말씀을 항상 명심하고 묵상하라는 말이다. 하나님은 창조주이시고, 모든 환경 속에서 나를 해방하신 분이다. 이 사실을 묵상하라. 그리고 이것을 통해서 주신 비전을 묵상하라.

11:19-21/우리 자녀들에게 하나님의 말씀을 가르쳐라. 우리 자녀들은 전능하신 하나님의 자녀들이다. 이 사실을 믿어라. 자녀들에게 하나님의 자녀라는 최고의 자부심을 가르쳐라. 다음 세대를 책임지는 렘넌트라는 자존심, 자부심을 가르쳐야 한다. 하나님의 능력으로 할 수 있다는 자긍심을 가르쳐야 한다.

24-32/너희가 밟는 땅은 다 너희의 소유가 될 것이니라. 우리가 밟는 땅은 이미 하나님이 우리에게 주실 땅이다. 이 사실을 안다면 하나님의 주실 것이 보인다.

결론

애급의 사건, 광야의 근성을 없애라. 즉, 우리의 과거를 없애라. 그런데 과거를 어떻게 없앨 수 있는가? 마5장을 통해서 (i) 예수님은 우리에게 복의 의미를 바꾸라고 하신다. 하나님은 복이란 하나님을 바라보는 것이라고 말씀하신다. 그래서 바울은 무능한 자같지만 유능하고 가난한 자 같지만 부유한 자라고 하였다. (ii)기도의 의미를 바꾸라고 하신다. 하나님의 뜻이 이루어지도록 기도하라고 하신다. (iii) 판단의 기준을 바꾸라고 하신다. 우리는 절대로 해결할 수 없는 죄를 용서받았다. 그래서 다른 사람의 죄를 용서하라고 하신다.

새 출발해라. 우리의 새 출발을 위하여 하나님은 사도행전을 주셨다. 마가다락방에 모인 자들에게 하나님의 성령이 임하였다. 그런데 우리에게는 이미 성령이 와 계신다. 그래서 우리는 성령이 함께하신다는 확신을 가져야 한다. 성령이 우리를 인도하신다는 확신을 가져야 한다. 우리는 성령이 함께하시는 능력으로 출발해야 한다. 문제 때문에 낙심하지 말라. 정상으로 가도 교만하지 말라. 모든 것은 하나님의 인도하심이다. 하나님은 우리를 고아와 같이 버려두지 않으실 것이라고 하였다. 하나님은 우리가 행했던 일과 행하실 일들 속에 항상 함께하실 것이라고 하셨다.

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