제1부	성령 하나님은 우리를 위해 무엇을 하시는가? (갈5:16-18)
2021.01.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 갈5:16-18>

⑯내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. ⑰육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. ⑱너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래에 있지 아니하리라.

<서론 >

매주에 걸쳐 현장 이야기를 하고 있다. 우리가 현장에서는 실패할 때가 많다. 그 이유는 우리 인간의 힘이 약하기 때문이다. 우리는 혼자서 할 수 있는 일이 별로 많지 않다. 그래서 함께해야 한다. 전도도 마찬가지이다. 현장에 가보면, 전도를 방해하는 사람은 많아도, 도와주는 사람은 거의 없다.

하나님은 큰 나라를 선택하지 않고 작은 이스라엘을 선택하였다. 이스라엘은 통로에 위치하기 때문에 강대국으로부터 어려움을 당했다. 그런데 하나님은 강대국을 탓하지 않고 이스라엘이 문제라고 하였다. 강대국을 움직이는 분은 하나님이시다. 이 사실을 깨들은 자가 나왔다. 그것이 다윗이다.

지금 현장 이야기를 하고 있다. 구원의 비밀과 기도의 비밀을 가지고 있다면 현장은 아무것도 아니다. 하나님과 성경이 나와 함께하신다. 엄청난 하늘의 배경이 우리와 함께한다. 강대국의 흥망을 담당하는 주권이 하나님께 있다. 과거 엄청난 강대국 중에는 지금 흔적도 없는 나라도 있다.

우리는 절대로 망할 수 없다. 왜냐하면 ①세상을 이기 그리스도가 함께하기 때문이다. 그래서 우리는 사실을 제대로 봐야 한다. ②성령이 역사하시기 때문에 두려워하지 말라. 사람과 물질을 의지 하지 말라. ③기도란 천국 열쇠를 주셨다. 그렇기 때문에 세상을 두려워하지 말라. 주권을 우리에게 주셨다. ④영원히 성취될 하나님의 말씀을 주셨다. 하나님의 능력을 전 세계에 보여주는 것이 하나님의 소원이다. 세계 복음화하는 것이 하나님이 원하시는 것이다. 하나님은 이 일을 반드시 성취해 가신다. 이를 위해 나를 부르신 것이다. ⑤하나님의 말씀에 순종한 모세에게 하나님은 기적을 베푸셨다. 우리가 순종할 때 하나님은 기적을 베푸신다. ⑥우리 힘의 원천은 하나님이시다. 모든 주권이 하나님께 속했다. 나의 사업을 흥하게도 망하게도 하는 분이 하나님이시다. 우리 눈에 현장만 보이면 안 된다. 함께하시는 주님의 능력이 보여야 한다. ⑦ 그래서 하나님을 알게 하는 전도를 하는 자는 는 냉수 한 그릇도 상급을 잃지 않는다고 했다.

구약에서 성령은 하나님을 증거 하셨다. 즉, 하나님의 뜻을 증거 하였다. 우리에게 일어나는 모든 일은 하나님의 허락이 있었기 때문에 일어난다.

신약시대에는 예수가 그리스도이신 것을 증거 하신다. 베드로가 예수를 그리스도 고백했을 때 예수님은 하늘의 아버지께서 이를 네가 알게 하셨다고 기록하고 있다.

지금은 성도 간에 교통하게 하신다. 그래서 우리의 마음과 생각 속에 역사하신다. 우리 가정과 사업장에 역사하신다. 요즘은 자녀도 우리 마음대로 교육할 수 없다. 그래서 우리 자녀들에게 성령이 역사해야 한다.

성령이 하시는 일

창조이전에는 우주를 다스리셨다(창1:2). 창조 때에 역사하셨다(창1:26). 하나님은 우리의 형상을 따라 사람을 창조하셨다. ‘우리’란 복수 대명사를 사용하였다. 이는 성령이 함께하셨음을 의미한다.

인간을 거듭나게 하신다(요3:5). 중생하게 한다. 첫 번째는 어머니를 통해서 태어나는 것을 말하고, 두 번째는 거듭나는 것을 말한다. 거듭난다는 것은 위에서 태어나는 것을 말한다. 위에서 오는 분은 성령 밖에 없다. 성령이 우리에게 임했다는 의미이다. 고전3:16/우리가 하나님의 성전이 되었다고 한다. 우리가 예수님을 영접하는 순간 성령이 우리 속에 내주하신다. 하지만 무속인들은 귀신이 임하게 하기 위해서 엄청난 노력을 한다. 우리는 세상을 살리는 존재이다. 하루에 5분 성령의 내주를 생각하면 우리의 생각이 바뀐다. 성령의 내주, 성령의 인도ㆍ동행을 깨닫고 하루를 시작해야 한다. 하나님께서 내게 주신 것을 깨달아야 한다. 하나님이 내게 주신 것이 너무 크다는 사실을 분명히 확인해야 한다.

성령은 모든 사람 안에 거하신다(고전3:16). 우리 성도들에게는 성령이 내주하신다. 이 사실을 몰랐던 고린도교회는 형식(요식) 문제로 싸웠다.

성령은 모든 성도를 인치셨다(엡1:13, 4:30). 하나님은 성도들에게 도장을 찍어두셨다. 하나님이 우리를 자신의 자녀로 확증하였다는 의미이다. 하나님의 호적에 자녀로 우리를 기록하였다는 의미이다. 우리가 천국에 갈때까지 하나님은 우리를 인치혔다.

성령은 모든 그리스도인들이 하나님의 후사인 것을 보증하신다.(고후5:5) 후사란 아버지의 유산을 이어받을 자이다. 우리가 하나님의 유산을 물려받을 자임을 보증하였다는 의미이다.

성령은 헌신하고자 하는 모든 그리스도인들을 그리스도로 충만하게 하신다. 우리 마음과 생각 속에 있는 모든 것을 하나님께 기도해보라. 그러면 하나님께서 우리 마음과 생각 속에 반드시 깨닫고 역사하신다.

성령은 우리에게 깨달음을 주신다. 고전2:11「사람의 일을 사람의 속에 있는 영 외에 누가 알리요 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라」/사람의 사정을 사람 속에 있는 영외에는 누가 아느냐? 하나님의 깊은 것은 성령만이 아신다. 하나님의 사정을 알려주시기 위해서 성령이 우리와 함께하신다. 모든 문제에서 승리하신 그리스도가 우리와 함께하시는 것을 알려주신다. 성령은 우리에게 모든 것을 깨닫게 하신다. 우리에게 모든 것을 알 수 있는 지혜를 주신다. 그래서 우리 후대들에게 성령 충만이 있어야 한다. 고전2:10「오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라」/성령은 하나님의 깊은 것이라도 통달하신다. 요일2:20-27/성령의 기름부음을 받은 자는 모든 것을 안다. 즉, 성령이 전인적으로 역사하신다는 말이다. 하나님은 창조의 근본, 지식의 근본이시다. 우리에게 이 하나님이 역사하시는 것이다. 요14:26-27/주의 이름을 부를 때 내 이름(예수 이름)으로 보내실 성령이 역사하신다. 하나님은 우리에게 세상이 주는 평안과는 다른 평안을 주신다.

성령은 우리에게 감동을 주신다. 빌2:13「너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니」/하나님은 자신의 뜻을 우리 속에 두고 역사하신다. 하나님의 뜻이라면 우리 속에 하고 싶은 마음을 주신다. 그리고 하나님의 뜻이라면 우리 주변의 사람들도 그것이 하나님의 뜻인 것을 알게 된다. 하나님의 뜻이라면 지속적으로 감동을 주신다. 깨닫게 하신다.

성령은 우리에게 할 수 있는 힘을 주신다. 롬8:26「이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라」/성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하신다. 우리 주변 사람들의 마음을 움직이시는 분은 하나님이시다. 그렇기 때문에 우리가 전도할 때 반드시 돕는 자를 붙이신다. 우리에게 힘을 주신다. 행1:8/오직 성령이 임하시면 우리가 권능을 받는다.

성령은 우리를 완전히 책임지시고 끝까지 인도하신다. 엡1:13「그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니」/약속의 성령으로 인치심을 받았다.

우리가 할 일

성령의 지배권 속에 우리 생을 맡겨야 한다. 롬8:26/「이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라」

육체의 소욕을 따라가지 말아야 한다. 갈5:17/「육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라」 육체의 소욕은 가지면 가질수록 더 가지고 싶게 만든다. 이것에는 만족이 없다. 인간의 욕구는 만족을 모른다. 그 결과 스스로 무너지게 된다. 그래서 우리는 성령을 소욕을 따라야 한다. 성령의 소욕은 모두를 살리는 것이다. 하나님의 계획은 세계를 복음화하는 것이다.

성령과는 늘 동행하는 삶을 살아야 한다. 마18:18-20「⑲진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라. ⑳두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라」/2-3명이 모여 기도하는 곳에 성령도 함께하신다. 인간은 하나님의 형상대로 창조 받았다. 그 결과 생육이 나오는 것이다. 그리고 생육하고 번성하고 다스리는 것이다. 함께하는 비밀을 알면 엄청난 역사가 일어난다.

결론

우리는 성령과 나와 동행하는 것을 깨달아야 한다.

우리 속에 성령이 내주하신다는 것을 알아야 한다.

그리고 성령은 우리와 교통하신다. 하나님이 우리의 주인이시다. 그렇기 때문에 우리의 모든 관계는 복음으로 해석하면 된다.

제2부	불신앙을 완전히 버려라 (신9:1-5)
2021.01.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신9:1-5>

①이스라엘아 들으라 네가 오늘 요단을 건너 너보다 강대한 나라들로 들어가서 그것을 차지하리니 그 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿았으며 ②크고 많은 백성은 네가 아는 아낙 자손이라 그에 대한 말을 네가 들었나니 이르기를 누가 아낙 자손을 능히 당하리요 하거니와 ③오늘 너는 알라 네 하나님 여호와께서 맹렬한 불과 같이 네 앞에 나아가신즉 여호와께서 그들을 멸하사 네 앞에 엎드러지게 하시리니 여호와께서 네게 말씀하신 것 같이 너는 그들을 쫓아내며 속히 멸할 것이라. ④네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내신 후에 네가 심중에 이르기를 내 공의로움으로 말미암아 여호와께서 나를 이 땅으로 인도하여 들여서 그것을 차지하게 하셨다 하지 말라 이 민족들이 악함으로 말미암아 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이니라. ⑤네가 가서 그 땅을 차지함은 네 공의로 말미암음도 아니며 네 마음이 정직함으로 말미암음도 아니요 이 민족들이 악함으로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이라 여호와께서 이같이 하심은 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이니라.

<서론>

신자에게는 원죄도 문제가 안 되고, 자범죄도 문제가 안 된다. ① 우리 신자에게는 불신앙의 죄가 문제다. 하나님이 역사하시는데 이 사실을 안 믿는 것이 우리의 죄다. ②또 한 가지는 교만이다. 우리는 응답이 오면, 내가 잘해서 응답받았다고 착각할 때가 있다. 내가 부지런해서 응답받았다고 생각한다. 그래서 우리는 불신앙을 버려야 한다.

창세기/ 창1-12/하나님이 인간에게 약속한 것, 12-5-/언약 붙잡은 자에 대한 삶의 증거를 보여주신다. 언약을 붙잡은 자와 그렇지 못한 자의 삶을 대비하고 있다.

출애굽기/구원의 역사를 이루신 유월절 사건을 기록하고 있다. 구원이란 애급과는 영원히 결별하는 것이다. 바로왕은 사단을 대표하는 인물인데, 그와 영원히 결별하는 것이 구원이다. 그래서 우리는 죄의식에 시달리면 안 된다. 출애급한 이스라엘 백성들이 애급을 완전히 버리지 못하였기 때문에 광야에서 불신앙으로 죽게 되었다. 구원은 완전 해방, 완전 자유를 의미한다. 홍해를 건너는 것은 세례를 의미하는 바, 우리의 옛 사람을 완전히 씻는 것이 홍해를 건너는 것의 의미이다.

민수기/광야 38년의 삶을 기록하고 있다. 실제로는 2년이면 갈 수 있는 거리를 38년 걸려 간 것이다.

레위기/광야에서 드렸던 예배를 기록하고 있다. 하나님 말씀과 복음이 회복되는 것이 예배이다.

신명기/후대 키우는 것을 말한다. 레/민/신은 광야에서 주어진 말씀들이다. 하나님의 성막을 향해서 동서남북으로 배치된 3지파가 (성막)을 향해 있다고 기록하고 있다. 그래서 성전이 너무 중요하다. 성경에는 성막이라고 한다. 또한 이스라엘 백성들이 사는 장막이 있다. 이 모든 것들은 성전(성막)을 향해서 있다. 그리고 성막 주변에는 많은 기구들이 있는데, 이 성막에는 피를 가진 자는 모두 들어갈 수 있었다. 어떤 사람이든지 피를 뿌린 후 이 성막에 들어갈 수 있었다. 이것이 구원을 의미한다. 구원받은 자는 어떻게 살아야 하는다. 먼저 살리는 삶을 살아야 한다. 둘째, 십계명을 중심으로 살아야 한다. 이스라엘 백성들에게는 왕이 필요 없다. 하나님이 직접 다스리는 민족이었기 때문이다. 가정도, 회의도, 직장도 마찬가지였다. 신명기는 가나안으로 들어 가야할 이유를 설명하고 있다. 세계를 정복하기 위함이다. 이방인이라도 복음을 깨달으면 하나님의 자녀가 된다. 이것을 기록한 것이 룻기이다. 하나님은 모세를 통해서 가나안에 들어가야 할 후대들에게 다시 메시지를 전달하고 있다. 하나님을 잊지 말고, 하나님 중심의 삶을 살아라. 그래서 전 세계 사람들이 하나님의 살아계심을 보게 하라. 우리 가정, 교회, 직장을 통해서 전 세계 사람들이 하나님의 살아계심을 보게 하라.

마16:13-20/베드로가 주는 그리스도라고 고백하였다. 마17:1-8/이후에 예수님은 베드로를 데리고 변화산으로 가셨다. 그런데 베드로는 아직도 예수님의 유일성을 깨닫지 못하였다. 즉, 예수님을 엘리야, 모세와 동일한 정도로 생각한 것이다. 지금은 율법주의 교회, 신비주의 교회, 복음중심의 교회를 구분 못하는 것이다. 신비주의자들은 믿음이 좋은 것처럼 보이지만, 자신들의 체험만이 하나님의 역사라고 생각한다. 복음주의는 예수님을 강조하는 것이다. 예수님은 원수까지도 사랑하라고 하였다. 이 말은 이방인도 사랑하신다는 의미이다. 복음의 관점에서 보면, 모든 것에는 하나님의 섭리가 있음을 믿는다. 그래서 내 앞의 일을 통해서 하나님의 계획을 발견해야 한다. 내가 가는 길은 전 세계 복음을 전해서 세상을 살리는 것이 목적이다. 변화산에서 베드로가 초막 셋을 짓겠다고 하였다. 이에 예수님은 마17:24-27/세금 문제를 설명하고 있다. 이것은 우리의 현실을 설명하는 내용이다. 오늘 엄청 은혜를 받았는데, 집에 가보면, 문제가 발생해 있다. 하나님은 미리 모든 것을 준비해두셨다. 하나님은 만나를 미리 준비하시고 이스라엘 백성들을 먹이셨다. 요셉은 엄청난 비전을 보았지만, 그 다음날 노예로 팔려갔다. 그런데 요셉은 이런 과정에서 하나님이 준비하신 것들을 보았다. 이런 축복의 눈의 우리도 열려야 한다.

이스라엘아 들으라(9:1-5).

요단강을 건너 너보다 강한 나라를 차지할 것이다. 성령은 우리를 위해 친히 간구하신다. 우리는 어떤 일을 당하면 자신이 해결하려고 한다. 즉, 자신에게만 초점을 맞춘다. 그런데 하나님은 나를 도울 다른 사람을 이미 준비해두셨다. 우리는 이 사실을 믿어야 한다. 성령 충만은 내 안의 충만 만을 의미하는 것이 아니다. (i) 이스라엘 백성들이 차지할 성읍들은 크고, 성벽은 하늘에 닿을 정도로 큰 나라이다. (ii) 이들은 아낙 자손이다.

3/하나님은 그 모든 성읍을 파괴할 것이라고 말씀하였다. 즉, 말씀의 약속을 주셨다. 하나님의 맹렬한 불로 파괴하실 것이라고 하였다. 그런데 이 모든 사실을 선조들에게 이미 말씀하셨다. 하나님은 우리를 지을 때부터 생육하고, 번성하고 다스리라고 하였다. 우리에게 처음부터 증인되게 하겠다고 하셨다.

5/이스라엘 백성들이 그 성읍을 차지하는 이유는 (i) 너희 힘도 아니다. (ii) 너의 의로움도 아니다. (iii)정직함도 아니다. 하나님이 약속하신 것 때문에 주실 것이다.

그러므로 너희는 알라(6-21)

하나님이 이스라엘 백성들에게 그 땅을 주신 이유는 ‘그들의 공의 때문이 아니다’라고 기록하고 있다.

너희는 교만하다. (i) 하나님은 이스라엘 백성들에게 ‘너는 목이 곧은 백성’이라고 하신다(6). (ii) 호렙산에서 네 하나님 여호와를 격노하게 하였다. (iii) 우상을 만들어 섬기는 자들이었다.

죄를 범한 이스라엘을 용서하신 하나님, 기도에 응답하신 하나님(22-29)

모세의 기도/모세가 40일동안 주야로 기도하였다(26). 모세는 (i) 하나님께 주의 백성, 주의 기업을 멸하지 말라고 기도하였다. 회개의 기도를 한 것이다, (ii) 언약의 백성을 멸하지 말라고 기도하였다. 하나님은 우리를 절대로 멸하지 않는다. 우리를 깨닫게 하셔서 우리를 일꾼으로 쓰실 것이다. 그래서 우리의 과거에 대해 너무 집착하지 말라. 성경은 현재와 미래뿐이다. 하나님은 언약의 하나님이시다. (iii) 28/애급사람들이 하나님에 대해서 능력도 없고 자신을 믿는 이스라엘 백성들을 모두 죽게 만들었다고 말할 수 있다고 기도하고 있다. 즉, 모세는 하나님의 영광을 위해서 역사해달라고 기도하고 있다. 우리 성도들이 하나님 믿다가 실패한다면 어떻게 될까? (iv) 29/이스라엘 백성들은 주의 기업, 주의 백성들이다. 이것은 세계를 향한 증거를 달라는 기도이다.

모세는 후대들에게 이 믿음 가지고, 언약을 가지고 세상을 가라고 말하고 있다. 이 언약, 믿음을 가지고 가나안으로, 세계로 가라고 말하고 있다. 우리 가정과 현장은 이 언약을 가지고 세계적인 기업이 되어야 한다. 이를 위하여 우리를 불신앙을 버려야 한다.

결론

불신앙을 완전히 버리는 날 하나님의 역사가 시작된다. 불신앙을 버리겠다는 생각만해도 하나님은 역사하신다. 우리는 당면한 상황 때문에 불평할 필요가 없다. 우리에게 일어나는 모든 일들은 하나님의 인도 속에 있는 것이다.

기도의 마음을 가져야 한다. 기도할 때에는 하나님이 함께하신다는 생각부터 먼저 가져야 한다.

우리는 염려를 하나님께 맡겨야 한다. 우리의 마음이 너무 중요하다. 이것을 우리는 묵상이라고 한다. 우리의 생각에서부터 기도해야 한다. 정시로 기도해야 한다. 정시기도를 하는 이유는 기도의 리듬을 가지고 있어야 하기 때문이다. 성령 충만은 체험하라는 말이다. 체험을 하려면 무슨 특별한 일이 있어야 한다. 그런데 우리는 체험을 할 수 있는 특별한 일이 없다. 그래서 우리는 호흡이 필요하다. 우리 인간은 나이가 들어간다. 나이가 들면 우리의 중심(신장 등)이 나빠져 간다. 그렇기 때문에 우리는 호흡을 잘 해야 한다. 우리 RT들은 학생 시절부터 호흡을 잘해야 한다. 이것이 연습이 되어야 어른이 되어도 호흡을 잘 할 수 있다. 우리의 현장이 하나님의 능력을 체험할 장소이다. 성령의 충만한 능력이 각 성도들의 현장에 임해서 대표적인 역사들이 각 현장에서 일어나야 한다. 우리 모든 성도들은 현장에서 최고의 응답을 누려야 한다.

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