제1부	성숙한 그리스도인의 생활 (고후5:17)
2020.11.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 고후5:17>

⑰그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다.

<서론 >

고후 4장에 우리는 질그릇 같기 때문에 깨질 수 있다고 한다. 하지만 질그릇 안에는 그리스도가 함께 한다고 한다. 이 그리스도는 우리와 영원히 함께한다고 한다. 우리는 공동체를 이루어서 살기 때문에 많은 핍박과 환란을 만나게 된다. 하나님은 우리를 화목제물로 부르셨다. 그렇기 때문에 그리스도 안에 있는 우리는 새로운 피조물이 되었다. 우리는 성숙한 그리스도인이 되어야 하지만, 항상 부족함이 있다. 왜 그럴까?

기독교를 복음이 아닌 종교 중의 하나라고 생각하는 자들이 많다. 예수를 4대 성인 중의 1명으로 생각한다. 기독교뿐만 아니라 다른 종교도 모두 좋은 것들이라고 생각한다. 하지만 기독교는 모든 사람이 죄인이라고 한다(롬3:23). 창3:1-6/성경은 하나님 모르는 것을 죄라고 한다. 이것을 원죄라고 한다. 이 원죄는 내가 지은 죄가 아니라 아담이 지은 죄이다. 성경은 이것을 선악과 사건으로 설명하고 있다. 요8:44/우리가 원죄를 범하도록 한 존재가 있다. 이것이 사단이다. 이 문제를 해결하기 위해서 하나님은 그리스도를 보내셨다. 즉, 하나님이 십자가상에서 이 문제를 해결하였다. 우리 눈에는 보이지 않지만, 세상은 영적으로 가득하다. 문명이 발달할수록 영적인 문제가 심각해진다. 정신 문제가 심각해진다. 이러한 문제들은 모두가 하나님 떠난 것에서 오는 것이다. 하지만 그리스도가 십자가에서 죽으시고 부활하신 후에 우리의 인생 문제를 모두 해결하였다. 다른 종교는 내가 열심히 노력해서 신에게 가는 것이지만, 기독교는 하나님이 내 문제를 해결하기 위해서 우리에게로 오셨다. 우리의 구원은 하나님이 일방적으로 선택하시고 나를 구원하셨다. 만약 내가 하나님을 선택했다면 우리는 절대로 성숙해질 수가 없다. 우리는 완전히 복음과 종교를 구별해야 한다. 우리 안에는 이미 복이 와 있다. 바울은 내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것이 가능하다고 했다. 즉, 질병이 있어도 없어도 전혀 상관없다는 말이다. 그 질병을 통해서 하나님의 역사가 있기 때문이다. 하나님은 아브라함을 불러서 네가 복의 근원이 될 것이라고 하였다. 오늘은 수장절이다. 이것이 우리나라에 와서 추수감사절이 되었다. 우리는 항상 유월절, 오순절, 수장절을 기억해야 한다. 유월절은 예수 그리스도의 피를 통해서 구원받은 것을 말한다. 오순절은 하나님이 나를 완벽하게 인도하시는 것을 말한다. 수장절은 우리의 미래가 이미 보장되었다는 의미이다. 가나안은 정복될 수밖에 없는 것이다. 세계복음화를 될 수밖에 없는 사건이다. 그런데 우리는 항상 염려만을 기억한다. 우리는 보이지 않지만 중요한 것이 많다는 것을 기억해야 한다. 우리는 홍해를 가를 수 없다. 하지만 하나님은 가능하시다. 이런 하나님이 나와 함께하신다.

어떤 사람들은 예수 믿으면 내가 포기할 것이 너무 많다고 생각한다. 전혀 그렇지 않다.

구원은 무엇을 의미하는가?

고후5:17/누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이다. 우리의 신분이 축복받는 신분으로 바뀌었다. 사주, 팔자가 바뀌었다는 말이다. 우리의 신분이 하나님의 자녀가 되었다.

이전 것을 지나갔다. 이전 것은 무엇인가? 엡2:1/죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 중대한 문제가 해결되었다. 사람들은 하나님을 아는 영이 죽은 상태이다. 하나님의 복음을 들을 수 있는 영적 상태가 아니라는 말이다. 그런데 신분이 바뀐 우리는 하나님의 말씀을 들으면 제대로 이해할 수 있게 되었다는 말이다. 영이 죽은 사람은 성경을 수 없이 읽어도 이해가 되지 않는다. 영이 죽었다는 말은 세상 풍속, 운명, 팔자에 묶여 있다는 말이다. 예수 믿는 우리는 운명이 끝났다. 팔자가 바뀌었다. 엡2:2/공중 권세 잡은 사단에게 묶여 있다. 엡2:3/본질상 진노의 자녀이다. 우리는 문제 속에서도 하나님을 누릴 수 있게 되었다. 우리는 항상 문제가 오면, 그 속에서 하나님의 함께하심을, 하나님이 주시는 평안을 누려야 한다. 두려움은 하나님의 뜻이 아니다. 어떤 일 앞에서 두려움을 느낀다면 우리는 그 두려움을 결박해야 한다. 우리는 이전 것에서 완전히 해방되었다.

성숙한 그리스도인은 지속적으로 증거가 온다.

하나님과의 관계

하나님과의 관계가 지속적으로 깊어진다. 벧전2:2/성숙한 자들은 신령한 젖인 하나님의 말씀을 사모하게 된다. 아브라함과 함께하신 하나님, 바울과 함께하신 하나님이 나의 하나님이심을 알게 된다. 우리는 하나님을 제대로 알 때마다 새로워진다.

하나님의 자녀라는 특권을 누리게 된다(요1:12). 하나님은 내 안에 내주하시고, 나를 인도하시고, 나에게 성령으로 역사하시고, 하늘의 천사가 동원되어지고, 흑암이 무너지는 역사가 일어난다. 우리의 배경은 하늘이다. 이러한 신분을 통해 전 세계를 살리는 특권을 가지고 있다.

하나님의 약속을 지키는 자에게 하나님의 신령한 은혜가 지속적으로 임한다.

사람과의 관계. 사람과의 관계를 통해서 우리의 신앙이 확인된다. 믿음의 사람들은 사람과의 관계도 원만하게 된다. 문화가 다르기 때문에 사람의 생각도 다른 것이다. 나와 다른 생각을 가진 사람을 사랑할 수 있어야 한다. 다른 생각을 가진 사람이기 때문에 그 사람이 소중하다. 그래서 하나님은 돕는 베필을 주신 것이다. 하나님과의 관계가 잘 되면 사람과의 관계도 잘 되게 되어 있다.

무엇으로 관계가 깊어지는가? 그리스도의 사랑으로 사람과의 관계가 깊어진다. 복음이 사람을 죽이는 일에 사용되는 것은 복음을 잘 몰랐기 때문이다.

우리에게는 새로운 사명이 생겼다. 우리는 화목하는 직분을 받았다. 하나님은 우리를 대사로 파견하신 것이다.

어떤 결과를 가지고 오는가? 하나님과 그 아들 예수 그리스도와 함께하는 생활을 누린다. 그 결과 기쁨이 충만해진다.

확고한 삶의 방향과 동기가 생겨난다.

어떤 동기가 생겨나는가? 그리스도의 사랑을 전하기 위해서 살아야지 하는 동기가 생긴다. 복음을 제대로 알게 되면 우리 삶의 방향이 확실해진다. 돈을 벌어야 할 이유가 생기고, 열심히 공부해야 할 이유가 발견되어진다. 고후5:14「그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각하건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라」/그리스도의 사랑이 우리를 강권하신다. 예수님의 죽음으로 사람을 살리셨다.

마음 중심이 어떻게 되었는가? 다시는 나 자신을 위해 살지 않고 주를 위해 살고자 한다. 고후5:15「그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라」/우리 주님의 죽으심은 모든 사람을 살리는 일을 위해서이다. 우리도 이러한 삶을 살아야 한다. 즉, 다른 사람을 살리는 일을 해야 한다.

당신의 동기는 어떤 것이어야 하는가?(골3:1-3/「①그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 ②위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라. ③이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라」) 땅의 것을 생각 말고 위의 것을 생각하는 삶이어야 한다. 즉, 육신적인 것이 아닌 영적인 것을 생각하는 삶을 살아야 한다. 땅의 것은 사람을 죽이는 것이다. 바울은 땅의 것을 생각하지 말라고 한다. 그는 위의 것을 바라보고 산다고 하였다. 우리는 이 땅에서 100년 인생을 산다.

결론 -그리스도인이 낙망, 좌절, 고통에 직면했을 때 반드시 깨달아야 하는 말씀

벧전5:7「너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라」/모든 염려를 기도제목으로 바꾸어야 한다. 모든 염려를 주님께 맡겨야 한다.

롬8:28「우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라」/하나님은 우리의 모든 어려운 일을 통해서 선을 이루신다. 모든 것이 합력하여 선을 이루신다고 한다. 우리의 모든 일은 선을 이루는 과정 중에 있는 것이다.

제2부	날마다 누릴 감사절의 응답 (출23:14-17)
2020.11.15.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 출23:14-17>

⑭너는 매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라. ⑮너는 무교병의 절기를 지키라 내가 네게 명령한 대로 아빕월의 정한 때에 이레 동안 무교병을 먹을지니 이는 그 달에 네가 애굽에서 나왔음이라 빈 손으로 내 앞에 나오지 말지니라. ⑯맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연말에 밭에서부터 거두어 저장함이니라. ⑰네 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와께 보일지니라.

<서론>

우리는 무엇을 날마다 누려야 하는가? 우리는 일하면서도 항상 누려야할 것이 있다. 유월절, 오순절, 수장절의 축복을 누려야 한다. 우리 힘에는 한계가 있다. 하지만 하나님은 우리를 통해서 세계 복음화하신다고 하였다. 그래서 하나님은 우리의 힘을 뛰어넘는 성령의 역사를 통해서 세계복음화를 이루어 가실 것이다. 우리나라에서는 수장절을 추수감사절이라고 한다. 이것은 잘못된 인용이다. 정확한 의미는 수장절이다.

우리는 절기 속에 있는 언약의 비밀을 누려야 한다.

위에서 언급한 3가지 절기는 절대로 나뉠 수 없다. 유월절의 축복을 경험한 사람이 오순절, 수장절의 축복을 누릴 수 있다. 먼저 유월절의 의미를 알아야 한다. 우리 가문의 모든 저주, 애급의 4백년 노예 생활하던 그 저주가 어린양의 피를 뿌린 날 완전히 해방되었다. 구원이란 3 저주에서 완전히 해방되는 것을 말한다. 구원받은 우리는 하나님이 함께하기 때문에 문제가 오면 올수록 축복이 된다. 우리는 다시는 사단, 재앙, 저주에 묶이지 않는다. 사단, 재앙, 저주에서 완전히 해방된 것이 유월절이다.

칠칠절이다. 유월절에서 50일 되는 날이 칠칠절이다. 다른 이름은 오순절이다. 오순절은 우리나라에 들어와서는 맥추절이 되었다. 애급에서 아무것도 없이 나와서 광야를 가는 동안, 하나님은 만나, 메추라기, 구름기둥, 불기둥으로 인도하였다. 성령 하나님의 능력으로 우리 안에 내주하시고, 인도하시고, 충만하게 역사하신다. 성령 하나님의 능력을 우리에게 물 붓듯이 부어주신다고 하였다. 그래야 이 시대를 이길 수 있다. 우리 인생은 한 시도 문제가 없는 경우가 없다. 문제 많은 이 인생을 살면서 우리는 하나님의 능력을 의지하여 살아야 한다. 행2:1-47/마가 다락방에 엄청난 성령의 능력이 임하였다. 이것을 본 자들의 삶이 완전히 바뀌었다. 우리는 매일 성령 충만의 응답을 받아야 한다. 예수님은 제자들에게 ‘오직 성령이 임하도록 기도하라’고 했다. ‘하나님이 역사해 달라’고 기도하라고 하였다. 우리가 열심히 일하는 것도 중요하지만, 성령이 역사하는 것이 더욱 중요하다. 우리 사업장에 성령이 물 붓듯이 임해야 한다. 지금이 이런 시간표이다. 지금은 정상적인 말로는 교회가 성장할 수 없다. 증거를 보여주어야 한다. 그래서 하나님은 이스라엘 백성들에게 홍해가 갈라지는 증거, 구름기둥, 불기둥의 증거, 만나와 메추라기의 증거를 주셨다. 이런 성령의 역사는 지금도 계속되고 있다.

수장절이다. 우리나라에서는 이것을 추수감사절이다. 이것은 우리가 천국배경을 가진 자임을 증거 하는 것이다. 미국 시민권을 가진 자는 미국의 배경을 가지고 있다. 우리의 배경은 천국이다. 천국 배경의 축복을 우리가 가지고 있다. 이 배경을 가지고 전 세계 복음화하라는 것이 하나님의 미션이다. 우리를 통해서 민족, 세계를 살리는 것이 하나님이 주신 과제이다. 하나님의 배경, 천국 배경을 이길 자가 없다. 그래서 우리는 어느 곳을 가든지 천국배경이 그곳에 임하도록 기도해야 한다. 우리가 어려운 곳에 가더라도 천국배경을 누리면 그곳의 흑암이 무너질 것이다. 우리는 이런 증인이 되어야 한다. 내가 천국배경을 누리고 있으면 역사는 하나님이 하시는 것이다. 욥을 보라. 그는 ‘주신 자도 취하신 자도 하나님이시라’고 고백했다. 그는 죽음에 대해서도, 내 영이 내 몸 밖에서 하나님을 만나는 것이라고 고백하였다. 또한 그는 ‘하나님은 우리를 연단시켜서 정금같이 만드시려는 것’이라고 고백하였다. 하나님은 우리를 단련해서 사용하시려는 계획을 가지고 있다. Nobody현장으로 우리를 보내서 everybody의 축복을 누리도록 하실 것이다. 우리는 절대로 문제 속에 빠지면 안 된다. 내 앞의 문제를 통해서 하나님이 함께하시는 축복을 누려야 한다.

언약을 항상 누려야 한다.

마28:20/하나님이 나와 함께하시는 권세를 항상 누려야 한다. 예수님 권세는 내 권세이다. 하늘과 땅의 권세는 나의 권세이다. 하나님이 세상 끝 날까지 자와 함께하신다.

내가 가는 걸음마다 하나님의 나라가 임한다. 성령이 임해도 하나님 나라가 임하고, 사단을 결박할 때에도 하나님의 나라가 임한다. 마12:28-29/하나님의 나라가 임하면 영력, 지력, 체력, 경제력, 인력이 회복된다.

사는 날 동안 우리는 가는 곳마다 천국 배경을 누려야 한다. 빌3:20「그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니」/우리의 배경이 하늘에 있다고 한다. 천국배경을 우리는 항상, 날마다 누려야 한다.

수장절을 통해서 주신 언약을 누려라. 이 세상을 떠나는 날 우리는 영원한 축복 속으로 들어간다. 계시록을 보라. 계시록의 메시지는 그리스도와 함께하는 우리는 어떠한 재앙 속에서도 그리스도와 함께 왕 노릇할 것이라는 것이다. 사자 굴에 들어가도 괜찮다. 불 가운데 갈지라도 괜찮다. 그 속에 하나님이 나와 함께하시기 때문이다. 우리는 어느 곳에서나 왕 노릇할 것이다. 우리는 사는 날 동안 이 축복들을 누려야 한다.

하나님이 주신 축복의 도구가 있다

벧전2:9「그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라」/하나님은 우리에게 왕권을 주셨다.

절대언약을 누려야 한다. 행1:1/그리스도- 예수님이 십자가에서 나의 모든 문제를 해결하였다. 나의 현장에 이 축복을 전달해야 한다. 이것이 행1:3이다(행1:3/하나님 나라). 우리 현장에 하나님의 나라가 임해야 한다. 이것을 발견하면 그때부터 그 현장에 성령의 역사가 시작된다. 이것이 행1:8이다. 성령이 우리 현장에 임할 때까지 기도해야 한다(행1:14). 말씀을 붙잡고 기도하면 하나님이 예비하신 것들이 보인다. 일할 때에는 열심히 일하고, 쉬는 시간에는 잠시 시간을 집중해서 기도하면 된다. 이것이 24시이다. 24시가 되면 25시가 된다. 25시가 되면 영원(∞)이 된다. 하나님이 이미 우리에게 이 언약을 주셨다. 이것을 요약하면, 그리스도, 하나님 나라, 성령 충만이다.

절대언약의 도구를 주셨다. 이것이 CVDIP이다. (1) 우리 앞에는 절대불가능이 있다. 그런데 이것이 우리의 언약이다. 하나님은 절대불가능도 가능하게 하시는 분이다. 그래서 절대불가능을 우리의 언약으로 잡아라(Covenant). 안 되는 부분을 발견했다는 것을 성공할 수 있를 길을 발견했다는 말이다. (2) 이 절대불가능이 절대 가능이 된다. 이것이 비전이다(Vision). (3) 이때 하나님의 절대 계획을 보게 된다. 이것이 꿈이다(Dream). 하나님이 주신 나, 나의 것, 나의 현장을 발견하면 된다. (4) 하나님의 절대 능력을 발견하라. 말씀과 기도가 우리의 절대능력이다. 이것들을 통해서 하나님의 역사가 시작된다. 이때부터 작품이 나온다. (5) 이것이 절대 목표이다(Practice). 우리를 통해서 세계 복음화의 목표가 성취된다. 우리는 내 힘으로 싸우는 것이 아니다.

방법은 무엇인가? 방법은 하나님이 나와 함께하시는 것이다. 그래서 우리는 말씀을 통해서 하나님이 함께하는 증거를 찾아야 한다. 전 세계 마귀가 다 덤벼도 하나님을 이길 수 없다. 우리는 임마누엘의 하나님, Oneness의 하나님을 발견해야 한다. 엄청난 응답, 시대적인 응답이 우리 앞에 있다.

결론

우리는 매일 감사해야 한다. 우리 속에 그리스도의 말씀이 풍성해야 한다. 홍해를 가르신 분이 나의 아버지이고, 광야에서 인도하신 분이 나의 아버지이시다.

그래서 하나님은 우리에게 3절기를 주셨다. 이것은 성령의 내주, 인도, 동행하심을 의미한다.

세 가지 사건을 주셨다. 갈보리산 사건/십자가에서 예수님이 나의 모든 문제를 해결하였다. 감람산 사건/하나님이 언약을 주셨다. 하나님의 나라가 임하는 방법을 주셨다. 마가다락방 사건/하나님의 성령이 임한 이후에 초대교회 사람들이 변화되었다. 세계 복음화 할 수 없는 자들이었는데 세계 복음화를 하였다.

세 언약을 주셨다. 그리스도, 하나님 나라, 성령 역사를 날마다 경험해야 한다. 그리고 우리 후대에게 성령이 물 붓듯이 임하도록 기도해야 한다.

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