제1부	그리스도가 주인이 되면 (고전2:10~16)
2020.11.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 고전2:10~16>

⑪오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라. ⑫사람의 일을 사람의 속에 있는 영 외에 누가 알리요 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라. ⑬우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라. ⑭우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라. ⑮육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라. ⑯신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는 아무에게도 판단을 받지 아니하느니라. ⑰누가 주의 마음을 알아서 주를 가르치겠느냐 그러나 우리가 그리스도의 마음을 가졌느니라.

<서론 >

하나님은 우리와 함께하시기 위해서 불렀다. 함께하기 때문에 전도할 수 있는 많은 증거들이 생겨났다. 우리가 받은 증거를 전달하는 것은 당연한 것이다. 그런데 전도를 내가 하려고 하기 때문에 어려운 것이다. 오늘은 전능하신 하나님이 나와 함께하기 때문에 내가 주인이 되는 것이 아니라 그리스도가 주인이 되어야 한다는 메시지이다. 많은 사람들이 그리스도가 주인이라고 고백하지만 사실은 아닌 경우가 많다. 주인은 책임을 지는 사람이다. 우리가 신앙생활을 하면서 고생하는 이유는 그리스도가 나의 주인이 아니기 때문이다. 우리 인생 방향이 하나님의 방향과 일치다면 하나님은 인도할 수밖에 없다. 우리 가정에서부터 하나님이 나의 주인이 되어야 한다. 우리는 하나님을 만났기 때문에 하나님과 함께 살아야 한다. 성경은 하나님 만나는 방법과 하나님과 함께 생활하는 법을 말하고 있다. 하나님이 나의 주인이 되지 못하면 어떤 일이든지 지속할 수 없다.

우리 인생 노정에서 예수께서 주인이 되면 실패란 있을 수 없으며, 열매를 맺을 수밖에 없다. 오늘 우리는 말씀으로 결단을 내려야 하며, 기도의 영권을 소유해야 한다. 오늘 성경에서 먼저 나는 누구인가를 찾아내야 한다.

비그리스도인

성령의 인도를 받을 수 없다(고전2:14). 우리는 하나님을 닮은 제자를 만들어야 한다. 내 제자를 만들면 안 된다.

어떤 자아를 갖게 되는가? 비그리스도인들은 죄의 종노릇한다(롬6:6/「우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니」). 우리를 죄의 종노릇하지 않도록 하기 위해서 나를 불렀다. 우리의 생각이 죄에게 잡혀 있다. 질병에 잡혀 있다. 우리의 마음과 생각이 사단에게 잡혀 있다. 불신자들은 육체의 욕심을 따라간다. 육체의 욕심 중 가장 강력한 것이 물질적 욕심이다. 내가 물질을 관리할 수 있는 능력이 없기 때문에 하나님은 물질을 주지 않는다. 하나님은 우리의 모든 것을 책임지는 분이다. 내가 관리할 수 있는 능력을 구비한다면 하나님은 물질을 줄 수밖에 없다. 하나님이 나와 함께하기 때문에 내 집이 천국이다. 그렇기 때문에 다른 사람과 나의 행복과는 상관이 없다. 초막집이라도 하나님이 함께한다면 그 집은 천국이다.

비그리스도인의 특징. 엡2:1/이들은 죄와 허물로 죽었다. 영적으로는 하나님과 전혀 관계가 없는 자들이다. 엡2:2/세상 풍속에는 밝다. 세상 원리에는 뛰어나다. 하지만 영적인 것을 알지 못한다. 엡2:3/본질상 진노의 자녀이다. 저주를 머리에 이고 산다.

비그리스도인의 마음 상태. 렘17:9「만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는」/부패하였다. 예수님은 사람의 입으로 들어가는 것이 더러운 것이 아니고, 마음에서 나오는 것이 더욱 더럽다고 하였다. 이것은 마음이 부패한 상태를 말하는 것이다.

마음속의 죄악. 막7:20-23「⑳또 이르시되 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라. ㉑속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도둑질과 살인과 ㉒간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 질투와 비방과 교만과 우매함이니. ㉓이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라」/우리 마음속에 있는 악한 것들을 기록하고 있다. 이것들이 우리 속에서 나와서 사람을 더럽게 한다. 즉, 사람이 거룩하지 못하도록 만든다.

하나님과의 관계. 요3:36「아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라」/불신자들에게는 저주가 임해 있다. 자신의 습관에 얽매여서 스스로 무너진다.

구원받았지만, 육의 사람

육에 속한 신자. 요3:1-3/니고데모는 예수님을 찾아와서 사람이 어떻게 거듭날 수 있는지를 질문하였다. 지금도 마찬가지이다. 사람들이 왜 예수님을 영접해야 하는지를 모른다. 영접하는 것은 하나님이 나의 주인이 된다는 말이다. 운명, 사주, 팔자에서 나를 뽑아내는 것이 영접이다. 우리 성도들은 운명, 사주, 팔자에서 완전히 벗어나야 한다. 이런 신자들은 신앙생활을 하면서 방황할 수밖에 없다. 육에 속한 신자들은 모든 것을 그리스도의 관점으로 재해석하지 못하는 자들이다. 우리는 모든 것을 그리스도의 관점으로 재해석할 수 있어야 한다. 우리는 복음이란 관점으로 모든 것을 재해석할 수 있어야 한다. 복음의 관점으로 재해석하는 것은 모든 살리는 것을 말한다. 예수님은 사람들을 대할 때에 모든 사람을 살리는 관점을 가지고 대했다.

영적 유산을 모른다. 하나님이 우리에게 주신 영적 축복이 얼마나 큰지를 사람들은 모른다. 이 영적 축복이 강력하게 내게 다가와야 한다. 우리 눈에는 물질적인 것은 보이는데, 영적인 것은 보이지 않는다. 이것이 문제를 야기한다. 우리에게는 하늘의 축복이 임하여 있기 때문에 세상이 주는 축복과는 비교할 수 없다.

불신앙, 불순종, 사랑이 없다.

롬8:7「육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라」/육신의 일에 끌려 다닌다. 육신의 생각은 하나님과 원수가 된다. 하나님이 작게 주면 그 이유가 있다. 그래서 작게 가지고 살면 된다.

믿음이 중요한 이유. 히11:6「믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라」/믿음이 있어야 하나님을 기쁘게 할 수 있다. 롬14:23「의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음을 따라 하지 아니하였기 때문이라 믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라」/의심하고 먹는 자는 정죄 받았다. 롬1:17「복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라」/의인은 믿음으로 산다. 신자는 하나님을 믿는 믿음으로 사는 자들이다.

성령의 사람

열매가 나타난다. 갈5:22-23「오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라」/성령의 열매가 나타난다. 성령의 열매가 나타나는 것을 금지할 법이 없다. 마지막에 나타는 열매가 절제이다. 우리는 모든 것에서 절제할 수 있어야 한다. 우리는 성령의 사람이 되어야 한다. 하나님, 성령, 그리스도가 나의 주인이 되어야 한다.

갈2:20「내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라」/우리의 삶의 초점은 내 안에 있는 그리스도에게로 맞추어 져야 한다. 하나님, 그리스도, 성도, 교회가 기뻐하는 것이 하나님의 뜻이다. 나의 옛사람은 죽어야 한다.

새 능력을 얻는다. 빌4:13「내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라」/그리스도가 함께하기 때문에 나는 어떤 환경에 처해도 상관없다는 의미다.

고전2:14-16「⑭우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라. ⑮육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라. ⑯신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는 아무에게도 판단을 받지 아니하느니라.」/성령의 능력을 공급받은 결과를 설명한다. 먼저, 바른 판단을 할 수 있는 능력이 생긴다. 우리의 모델은 이샤야가 아니라 예수님이다. 예수는 모든 사람을 살리는 것이 목적이었다. 우리는 오직 그리스도를 통해서만 판단해야 한다. 우리는 모든 것을 그리스도란 안경을 통해서 보아야 한다. 우리는 모든 것을 그리스도 안에서 보아야 한다. 우리는 율법의 관점에서 보면 안 된다.

제1부	하나님의 시간표 (신3:23~29)
2020.11.08.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신3:23~29>

㉓그 때에 내가 여호와께 간구하기를 ㉔주 여호와여 주께서 주의 크심과 주의 권능을 주의 종에게 나타내시기를 시작하셨사오니 천지간에 어떤 신이 능히 주께서 행하신 일 곧 주의 큰 능력으로 행하신 일 같이 행할 수 있으리이까. ㉕구하옵나니 나를 건너가게 하사 요단 저쪽에 있는 아름다운 땅, 아름다운 산과 레바논을 보게 하옵소서 하되 ㉖여호와께서 너희 때문에 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고 내게 이르시기를 그만해도 족하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라. ㉗너는 비스가 산 꼭대기에 올라가서 눈을 들어 동서남북을 바라고 네 눈으로 그 땅을 바라보라 너는 이 요단을 건너지 못할 것임이니라. ㉘너는 여호수아에게 명령하고 그를 담대하게 하며 그를 강하게 하라 그는 이 백성을 거느리고 건너가서 네가 볼 땅을 그들이 기업으로 얻게 하리라 하셨느니라. ㉙그 때에 우리가 벳브올 맞은편 골짜기에 거주하였느니라.

<서론>

오늘 본문에 하나님의 시간표가 나와 있다. 모세에 대한, 나에 대한 시간표를 말한다. 우리에게 가장 중요한 것은 구원이다. 구원은 하나님을 만나는 것이다. 예수님을 만난 우리는 모든 문제를 해결 받았다. 우리의 구원을 절대로 변하지 않는다. 하지만 우리의 구원관이 흔들리는 것은 성격 때문이다. 이제 우리에게 중요한 것은 하나님의 뜻을 구별하는 것이다. 하나님의 뜻을 아는 방법이 기도이다.

기도란 무엇인가? 우리 인간은 마음+생각+몸으로 구성되어 있다. 이 3가지가 서로 따로 작용한다. 마음과 생각이 다를 수 있고, 몸이 아픈 경우에는 이 몸이 우리 생각을 지배할 수도 있다. 절에서 108배를 한다. 이렇게 하면 몸이 힘들기 때문에 다른 생각을 할 수 없다. 우리의 마음, 생각, 몸은 항상 오직 하나님에게만 집중해야 한다. 이것이 기도이다. 우리의 뇌는 위의 3가지를 감지한다. 우리 뇌의 활동은 우리 영혼에 연결되어 있다. 그래서 우리는 우리의 마음, 생각, 몸을 오직 하나님께 집중해야 한다.

집중하면 삼위일체 하나님이 함께하는 축복을 누리게 된다. 삼위일체 하나님이 함께하면 하나님의 말씀이 항상 생각나게 된다. 우리 속에 완전히 하나님의 말씀을 각인해야 한다.

이때부터 하나님이 주신 기도제목이 나온다. 이 세상 어떤 것도 하나님이 함께하는 것을 막을 수 없다. 그런데 위의 3가지가 서로 따로 놀기 때문에 집중하지 못하고, 다른 것들이 우리 속에 들어온다. 마음과 생각, 몸이 서로 따로 움직이기 때문에 집중할 수가 없다. 그래서 기도는 모든 부분에서 매우 중요하다.

우리 마음, 생각, 몸이 한 곳에 집중할 수 있다면 24시기도가 된다. 우리 삶의 방향도 그곳으로 맞추어진다. 24시 기도가 무시로 되면 오는 응답이 25시, 하나님의 나라가 임한다. 하나님의 역사가 일어난다. 우리 마음, 생각, 몸이 집중할 수 있도록 하기 위해서 지속적으로 메시지를 들어야 한다. 25시의 응답을 누리게 되면, 그 후에는 영원의 응답이 찾아온다. 우리는 주일에 우리 마음, 생각, 몸을 하나로 묶기 위해서 운동 하는 것도 필요하다. 우리는 기도훈련을 집중적으로 해야 한다.

하나님의 시간표가 있다.

전3:1~15/솔로몬은 범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있다고 한다. 즉, 죽을 때, 날 때, 싸울 때, 쉴 때가 있다. 그렇기 때문에 우리는 절대로 낙심하지 말아야 한다. 우리는 율법으로 각인이 되어 있기 때문에 모든 것을 율법적 관점에서 바라본다. 강아지도 주인이 엄격하게 훈련을 시키면 나쁜 개가 없다고 한다. 우리도 마찬가지이다. 우리도 낙심하지 말고 하나님의 시간표를 보아야 한다.

사60:22/모든 것에는 하나님의 때가 있다. 때가 되면 하나님은 그 일을 성취하실 것이다. 즉, 하나님의 때가 되면 우리는 가만히 있어도 우리의 일은 성취될 것이다. 우리가 집중할 수만 있다면, 우리 분야에서 두각을 나타낼 수 있다.

행1:6~8/예수님은 제자들에게 성령이 나와 함께하는 것, 성령이 나와 함께하는 것을 알 때에 역사가 일어난다고 하였다. 내 안에 계신 삼위일체 하나님을 알 때 우리의 모든 것을 변화된다. 홍해를 가른 하나님, 광야에서 이스라엘 백성을 인도하신 하나님이 지금 이 시간도 나와 함께 계신다. 전능하신 하나님이 나의 하나님이기 때문에 하나님이 나에게 주시지 않았다면 나는 받을 수 없다. 그렇기 때문에 다른 사람 핑계할 필요가 없다.

행9:21/바울은 세계 복음화를 위해서는 로마 복음화가 필요하다고 생각하였다. 이 생각을 하나님이 기뻐하였다. 행23:11/, 27:24/그래서 어떤 위기 속에서도 바울은 전혀 흔들리지 않았다. 위기가 바울을 막을 수가 없었다. 우리는 ‘지금’ 내가 하나님의 시간표 속에 있는지를 확인해야 보아야 한다. 하나님의 편에서 보았을 때 지금 내가 하는 일이 하나님의 시간표 속에 있는 것인지를 확인해보아야 한다. 우리가 하나님의 시간표 속에 없다면 우리가 하는 모든 일은 잘 안 될 것이다.

우리는 시간표를 아는 비밀이 있어야 한다.

우리는 말씀을 바르게 이해해야 한다. 창세기는 창3:15절을 이해하기 위해서 존재한다. 출3:18-노예에서 해방되는 것을 설명하는 것이 출애급기이다. 어린 양의 피가 이 해방을 상징한다. 에배 드리는 것을 설명하는 것이 레위기, 민수기, 신명기이다. 예배를 설명하기 위해서 성막, 피제사 등을 기록하고 있다. 복음을 회복하기 위해서 기록한 성경이 여호수아, 사사기, 룻기이다. 우리는 항상 복음이 기준이 되어야 한다. 그래서 우리는 복음을 회복해야 한다. 메시야를 기다리라고 한다. 이 사실을 설명하는 것이 역사서, 선지서이다. 왕을 세우고, 선지자, 제사장을 세웠지만, 참 메시야가 아니다. 그래서 참 메시야를 설명하는 것이 역사서, 선지서 이다. 4복음서에서는 그리스도를 설명하고 있다. 행전과 모든 서신서는 성령의 역사를 기록하고 있다. 어떤 사람이든지 성령의 인도를 받아야 한다고 기록하고 있다. 말세 시대가 올 것인데, 그리스도와 함께하는 자는 왕 노릇할 것이다. 이것을 기록하고 있는 것이 요한계시록이다.

롬15:4/말씀은 말세에 우리에게 주신 교훈이다. 우리는 어떤 일이 일어나도 죽지 않는다. 우리의 믿음이 문제이다. 우리는 교회에 와서 무조건 은혜를 받아야 한다. 우리 영이 살아나야 면역력이 생겨서 건강하게 살 수 있다. 은혜 받을 때 우리는 면역력을 회복할 수 있다고 한다. 고전10:10/하나님의 말씀은 장래에 일어날 일들의 거울 역할을 한다. 내 신앙은 사람이 기준이 아니라, 성경이 기준이 되어야 한댜. 벧후2:6/말씀은 말세에 우리에게 본이 되는 것이다. 복음 안에 있는 자는 우리 현장에서 왕, 제사장, 선지자의 권세를 사용할 수 있다.

성경 말씀 속에 복음이 있다. 복음을 이해해야 한다.

그래서 성경에는 출애굽해서 가나안으로 가라고 하였다. 가나안은 그리스도가 오시는 땅이다. 이 말은 우리의 모든 것에 그리스도가 역사해야 한다는 의미다. 구원받은 성도는 모두가 현장으로 가야 하는데, 이때 모든 문제를 이기신 그리스도가 우리 현장에 임하는 비밀을 갖고 가야 한다.

복음 주신 이유는 우리를 모든 문제에서 해방시키기 위해서이다. 우리의 생각도 복음으로 해방되어야 한다. 우리의 신분이 죄와 사망 권세서 해방된 자로 바뀌었다.

전도를 이해해야 한다. 광야가 전도 현장이다. 광야 생활에 하나님이 역사하였는데, 이 사실을 전 세상이 알게 되었다. 하나님은 우리는 Nobody의 현장으로 불러서 everybody 현장으로 만드실 것이다. 우리가 있는 현장이 전도의 현장이다. 우리 사업장이 전도현장이다. 그래서 어려움이 오더라도 좌절하거나 무리하지 말라.

기도를 이해해야 한다. 문제가 오면 우리 마음, 생각, 몸이 분열된다. 그래서 우리는 기도를 통해서 이것들이 하나로 집중될 수 있도록 해야 한다.

가나안에 대한 중대한 시간표가 있다.

모세의 죽음을 예고하였다. 비스기산에서모세의 죽음을 하나님이 예고하였다. 이 산에 내려다보면, 여리고성, 사마리아 성까지 볼 수 있다. 이런 곳에서 하나님은 모세가 죽을 것임을 예언하였다.

신3:23-29/하나님은 모세에게 요단을 건너지 못할 것이라고 예언하시면서 여호수아에게 명령하고 강하고 담대하게 하라고 하였다.

민20:1-12/하나님은 반석에서 물이나는 기적을 행하신 후 모세가 가나안에 들어갈 수 없음을 예언하였다. 만약 모세가 가나안에 들어간다면 그가 우상화될 수 있기 때문에 하나님은 이 사실을 아신 것이다. 그리고 여호수아, 갈렙은 모세의 눈치를 볼 수밖에 없었을 것이다.

하나님은 여호수아, 갈렙이란 후계자를 세웠다. 이들을 통해서 가나안 정복이란 하나님의 역사들이 성취되었다.

결론-하나님의 계획을 이루는 계획을 세워야 한다.

모세의 120년 인생

그는 왕궁에서 40년 인생을 살았다. 그는 왕궁에서 최고의 공부를 했고, 모든 것을 가지고 있었다. 또 40년은 미디안 광야에서 살았다. 이때 그가 가진 것은 지팡이 하나뿐이었다. 이 기간에 모세는 하나님의 능력을 충분히 보게 되었다. 나머지 40년은 모세의 가나안 정복전쟁 인생이었다. 우리는 하나님을 아는 믿음이 있어야 한다.

여호수아, 갈렙.

이들은 모세를 통해서 미리 인턴십을 했다. 40년 광야 길을 가면서 모든 믿음의 교육을 받았다. 그래서 쉽게 가나안을 정복하였다. 우리 RT들은 주변의 중직자들을 통해서 인생 교육을 받아야 한다. 또한 전문인들을 통해서, 교사들을 통해서 믿음의 교육을 받아야 한다. 이 교육들이 RT들의 믿음의 발판이 될 것이다.

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