제1부	그리스도인의 헌신 (요일5:9-15)
2020.10.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요일5:9-15>

⑨만일 우리가 사람들의 증언을 받을진대 하나님의 증거는 더욱 크도다 하나님의 증거는 이것이니 그의 아들에 대하여 증언하신 것이니라. ⑩하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 대하여 증언하신 증거를 믿지 아니하였음이라. ⑪또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라. ⑫아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라. ⑬내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라. ⑭그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라. ⑮우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라.

<서론 >

우리가 현장에 관한 메시지를 나누고 있다. 이것은 성경 공부가 아니다. 세상을 이기신 그리스도가, 성령 하나님이 우리와 함께하신다. 내 배경, 가진 것으로 세상을 이기려고 하기 때문에 힘이 든다. 현장이란 내가 있는 모든 곳이다. 이 현장에 나 혼자 있는 것이 아니라 하나님이 함께하신다. 성령 하나님이 함께하신다. 현장에 있는 나에게 예수님은 천국 열쇠를 주었다. 어린 다윗이 이 사실을 깨달았다. 수많은 재앙이 나를 이길 수 없다. 성취되는 하나님의 말씀이 나와 함께하고, 이 말씀에 순종할 때 기적이 일어난다. 하나님은 우리가 할 수 있는 일에 순종하라고 하신다. 하나님은 나의 힘의 원천이시다. 성경이 하나님의 말씀이 아니라면 지금까지도 존재하겠는가?

구원의 확신

구원의 확신 다음으로 가장 중요한 것이 기도응답의 확신이다. 구원의 확신도 말씀에 기초하여 가져야 한다. 대부분의 사람들은 체험을 통해서 구원의 확신을 갖는다. 아니다. 성경은 말씀에 근거한 구원의 확신을 말한다. 오늘 본문이 그 근거이다. 롬10:13/예수 이름을 부르면 누구든지 구원을 받는다. 요1:12/영접하면 하나님의 자녀가 된다. 우리가 하나님의 말씀을 듣고 읽는 이유는 하나님의 뜻이 무엇인지를 알기 위해서이다. 성경은 하나님의 뜻대로 구하는 것은 응답된다고 한다. 요일5:14-15/ 하나님의 말씀을 잘 들을 때에는 히4:12의 역사가 일어난다. 하나님의 말씀을 들을 때에는 성령이 가장 강하게 역사한다(딤후3:16/모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것이다). 눅11:13/기도할 때 성령이 역사한다. 마12:28-29/성령을 힘입어 귀신을 쫓아내고, 하나님의 강한 역사가 일어난다. 계8:3-5/천사가 우리의 기도를 하나님 앞으로 나르고 있다. 막10:45/예수님이 나를 대신해서 나의 모든 허물을 짊어지셨다. 따라서 나는 자격 없는 사람이 아니다.

어떻게 구원을 받는다?(요1:12). 우리가 예수 이름 부를 때 우리의 모든 문제가 해결된다. 즉, 창3:1-6의 문제가 해결된다. 요일3:8/이 땅의 모든 문제를 가져온 사단의 문제가 해결된다. 히9:27/한 번 죽는 것은 정해진 것이다. 이 죽음에서 완전 해방된다. 계14:9-11/지옥의 권세에서 영원히 해방된다.

구원을 받으면 어떻게 되는가? 요5:24/영생을 얻었고, 심판에 이르지 않고 사망에서 생명으로 옮겨졌다. 과거, 현재, 미래 문제를 모두 해결했다는 의미이다. 롬10:13/누구든지 주의 이름을 부르면 구원을 얻는다. 우리는 공로를 쌓는다고 구원받는 것이 아니고, 예수 이름 부를 때 받는 것이다. 나의 공로를 통해서 구원을 받는다면, 공로를 쌓지 못한 사람은 절대로 구원받을 수 없다. 예수 이름 속에 엄청난 것이 숨겨져 있다. 빌3:21/만 입이 그 이름 앞에 무릎 꿇는 이름이 예수 이름이다. 사7:14/ 요17:11-12/예수님도 ‘내게 주신 그 이름으로 모든 것을 지키었다’고 고백하고 있다. 예수 이름 부를 때 흑암, 재앙, 저주가 무너진다.

구원받은 자와 예수님의 관계를 무엇이라고 설명하였는가? 요10:27-30/양과 목자의 관계로 설명하고 있다.

당신에게 구원의 증거가 있는가? 요일5:11-13이 우리의 증거이다.

인도의 확신(동행의 확신)

잠3:5-6/하나님이 우리의 모든 걸음을 인도하신다. 그래서 우리의 인생 여정이 너무 중요하다. 젊어서 믿고 나이 들어서 믿는 것이 중요한 것이 아니다. 모든 것이 전도의 방향이 된다. 무속 현장에 살아 본 사람은 무속 현장을 이해할 수 있다. 그래서 이들에게 전도할 수 있다. 우리는 과거를 부끄러워할 필요가 없다. 우리가 하나님의 인도 받는 것을 방해하는 요소들은 증오, 열등감, 죄의식이다. 우리는 이것을 모두 버려야 한다.

지난주에 살펴본 것처럼, 하나님은 교회들을 말씀을 통해서 인도해 가신다. 왜 제사장을 세웠는가? 바로 말씀으로 우리를 인도하기 위해서 이다. 이스라엘은 왕이 필요 없는 국가이었다. 하나님은 제사장들에게 말씀을 주어서 이스라엘을 인도하라고 하였다. 이 사실을 이스라엘 백성이 몰랐다. 그래서 왕을 달라고 하나님께 요구하였다. 그 결과 세운 왕이 바로 사울 왕이었다. 그런데 하나님이 원하시는 왕은 다윗 같은 왕이었다. 그래서 하나님은 사울을 폐하고 다윗을 왕으로 세웠다. 다윗은 말씀에 근거해서 나라를 다스리는 등 하나님이 원하시는 방향으로 이스라엘을 통치하였다. 하나님은 지금도 교회를 다스릴 때에 하나님의 말씀을 전달하기를 원하신다.

기억해야 할 말씀. 잠3:5-6「⑤너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 ⑥너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라」/여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 하나님은 명철이 한이 없는 분이다. 한계가 있는 나를 의지하지 말라.

기도응답의 확신

계8:3-5「③또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라. ④향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라」/우리가 기도할 때 우리의 기도를 천사가 하나님 앞으로 나른다. 천사는 우리가 기도한 내용을 하나님께 각인시킨다. 바울이 복음전하면서 내린 결론은 로마를 살려야 한다는 것이다. 그래서 그는 “로마로 갈 것”이라고 다짐하였다. 하나님은 바울이 이 결심을 다시 언급하면서 풍랑 만난 바울에게 풍랑 속에서 두려워하지 말라고 하였다.

렘33:1-3「②일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다 ③너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라」/하나님은 예레미야에게 “너는 내게 부르짖으라. 내게 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보일 것이라”고 하였다. 기도는 주님을 바라보는 것이다. 어떤 문제 속에서 하나님은 우리를 인도하실 것이다.

용서의 확신.

우리의 죄와 저주를 이미 주님이 해결하였다는 의미이다. 그런데 대부분의 사람들이 죄의식과 열등감 속에서 살고 있다.

시66:18「내가 나의 마음에 죄악을 품었더라면 주께서 듣지 아니하시리라」/내 마음에 죄악을 품으면 주님이 듣지 않으실 것이라고 기록하고 있다. 우리는 죄의식, 열등감을 버려야 한다. 우리는 하나님이 함께하시고, 나를 선택했다는 사실에 감사해야 한다. 내가 예수를 믿고 있다는 사실에 감사해야 한다. 예수님은 우리의 모든 문제를 이미 해결하였다. 과거, 현재, 미래 문제를 모두 해결했다. 이 사실을 믿기만 하면 된다.

요일1:9「만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요」/만일 우리 죄를 자백하면 우리 죄를 사하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하실 것이다. 우리의 죄는 윤리적, 도덕적 죄를 말하는 것이 아니다. 우리의 죄는 불신앙이다. 구원받은 후 나의 정체성을 모르는 것이 죄이다.

승리의 확신.

핍박시대를 자세히 보면, 핍박 속에서도 신자들은 믿음이 더욱 강해진다. 이것이 감사한 일이다. 초대교회는 엄청난 핍박 속에서도 세계 복음화를 했다. 로마시대, 일제 강점기에도 마찬가지였다. 이런 핍박 속에서 알곡과 쭉정이를 구분할 수 있다. 핍박 속에서 어떤 신앙을 가지고 있는지, 신앙이 있는지 여부를 알 수 있다. 하나님은 우리가 복음에 결론 내릴 때부터 그 역사를 시작하신다. 대충해서는 절대로 하나님의 역사가 일어날 수 없다. 내가 열심히 한다고 하나님이 역사하는 것이 아니다. 오직 복음이 될 때 성령이 역사하신다. 오직 전도가 될 때 성령이 역사하신다. 내 사업장에서도 우리는 오직 복음 때문에 일한다고 결단해야 한다. 내 사업장을 통해서 전 세계에 하나님의 살아계심을 설명하게 해달라고 기도해야 한다.

고전10:13「사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라」/우리에게 감당하지 못할 시험을 주신 적이 없고, 시험을 주시면 감당할 수 있는 방법을 주신다.

제2부	대적자를 멸하신 여호와 (신2:26-37)
2020.10.25.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신2:26-37)

㉖내가 그데못 광야에서 헤스본 왕 시혼에게 사자를 보내어 평화의 말로 이르기를 ㉗나를 네 땅으로 통과하게 하라 내가 큰길로만 행하고 좌로나 우로나 치우치지 아니하리라. ㉘너는 돈을 받고 양식을 팔아 내가 먹게 하고 돈을 받고 물을 주어 내가 마시게 하라 나는 걸어서 지날 뿐인즉 ㉙세일에 거주하는 에서 자손과 아르에 거주하는 모압 사람이 내게 행한 것 같이 하라 그리하면 내가 요단을 건너서 우리 하나님 여호와께서 우리에게 주시는 땅에 이르리라 하였으나 ㉚헤스본 왕 시혼이 우리가 통과하기를 허락하지 아니하였으니 이는 네 하나님 여호와께서 그를 네 손에 넘기시려고 그의 성품을 완강하게 하셨고 그의 마음을 완고하게 하셨음이 오늘날과 같으니라. ㉛그 때에 여호와께서 내게 이르시되 내가 이제 시혼과 그의 땅을 네게 넘기노니 너는 이제부터 그의 땅을 차지하여 기업으로 삼으라 하시더니 ㉜시혼이 그의 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 야하스에서 싸울 때에 ㉝우리 하나님 여호와께서 그를 우리에게 넘기시매 우리가 그와 그의 아들들과 그의 모든 백성을 쳤고 ㉞그 때에 우리가 그의 모든 성읍을 점령하고 그의 각 성읍을 그 남녀와 유아와 함께 하나도 남기지 아니하고 진멸하였고 ㉟다만 그 가축과 성읍에서 탈취한 것은 우리의 소유로 삼았으며 ㊱우리 하나님 여호와께서 그 모든 땅을 우리에게 넘겨주심으로 아르논 골짜기 가장자리에 있는 아로엘과 골짜기 가운데에 있는 성읍으로부터 길르앗까지 우리가 모든 높은 성읍을 점령하지 못한 것이 하나도 없었으나 ㊲오직 암몬 족속의 땅 얍복 강 가와 산지에 있는 성읍들과 우리 하나님 여호와께서 우리가 가기를 금하신 모든 곳은 네가 가까이 하지 못하였느니라.

<서론>

지난주는 ‘대적자를 이롭게 하지 말라’고 하였다. 이번 주는 ‘누구와 싸워야 하는지’를 말하고 있다. 인생에는 성장의 여정이란 것이 있다. 우리도 신앙생활에서 단계가 필요하다. 이스라엘 백성들도 이 여정을 따랐다. 이들은 가데스 바네아에서 38년을 생활한다. 그리고 가나안 정복을 위해서 1년 정도 준비를 하였다. 신명기는 그 1년 정도의 삶을 기록하고 있다. 그리고 가나안 정복에 들어가라고 한다. 즉, 준비기간도 있고 싸워야 하는 기간도 있다. 베드로의 인생도 마찬가지였다. 그리스도를 아는 단계, 부활을 체험한 단계, 낙심한 단계, 사명을 회복한 단계가 있었다. (i) 베드라고 예수 그리스도를 고백했을 때 예수님은 너무 기뻤다. 그리고 엄청난 축복을 주셨다. 하지만 이 말을 다른 사람에게 하지 말라고 하였다. 마16:13-20/예수가 그리스도란 사실을 다른 사람에게 말하지 말라고 하였다. 왜 그럴까? 여정이 있기 때문이다. (ii) 마17:1-9/예수님은 베드로를 데리고 변화산으로 가셨다. 이곳에서 베드로는 예수님과 엘리야, 모세를 만난다. 그리고는 초막 셋을 짓겠다고 한다. 복음을 알게 되는 단계가 있다. 오직 예수님만이 우리의 인생 문제를 해결하신 유일한 분이다. 오직 그리스도만이 나의 문제를 해결하신 것이다. (iii) 마28:1-20/베드로를 부활의 현장으로 데리고 갔다. 예수님이 모든 문제의 해결자란 결론을 내린 베드로를 부활의 현장으로 데리고 가신 것이다. 예수님이 부활하셨다는 것은 지금 이 순간 살아계신다는 의미이다. 우리는 이 사실을 분명히 알아야 한다. 베드로는 부활하신 주님을 깨달은 것이다. (iv) 요21:15-18/예수님의 부활 후에 베드로는 갈릴리 바다로 고기 잡기 위해 갔다. 이 베드로에게 예수님이 찾아오신 것이다. 그리고는 베드로에게 예수님을 사랑하는지 확인하신다. 베드로의 사랑을 확인한 후 예수님은 그에게 사명을 주셨다. 즉, 내 어린 양을 먹이라고 하신 것이다. (v) 행1:1-8/베드로는 감람산 현장에 데리고 가셨다. 현장을 보면 사람들은 거의 모두가 창3, 6, 11장에 묶여 있다. 거의 모두가 ‘나’ 중심이다. 행1장을 보면 이런 현장에서 예수님은 베드로와 제자들에게 그리스도(1), 하나님 나라(3), 성령의 역사(8)를 설명하였다. 현장에서 하나님의 역사가 일어나는 자는 오직 복음, 오직 피를 붙잡은 자이다. 우리가 오직 복음을 붙잡으면 가정의 모든 흑암이 무너진다. (vi) 베드로는 그리스도를 깨닫고 난 후에도 많이 흔들렸다. 행2:1-47/베드로는 성령의 큰 역사를 말씀을 통해 체험했다. 그는 오순절, 홍해, 광야, 가나안의 역사의 주인공이신 그리스도를 체험한 것이다. 홍해를 가르신 하나님이 나의 하나님이심을 붙잡았다. 이 하나님을 자신의 하나님으로 붙잡았다. 그래서 베드로는 죽음도 두렵지 않았다. 그는 성전 미문의 앉은뱅이를 일으켰고, 바리새인들 앞에서 예수 그리스도 외에는 천하 인간에 구원을 주실 이름이 없다고 고백했다.

가나안에 들어간 이스라엘 백성들은 광야에서 태어난 자들이다. 왜 1세대들(출애굽 세대)은 가나안에 못 들어갔는가? 불신앙 때문이다. 이런 불신앙을 극복하기 위해 하나님은 이스라엘 백성들에게 지속적으로 하나님의 말씀을 가르치라고 하였다. 신명기에서 지속적으로 말씀을 가르치라고 기록하고 있다. 우리도 마찬가지로 지속적으로 후대들에게 하나님의 힘으로 사는 법을 가르쳐야 한다. 다윗은 돌 던지기의 명수였다. 하지만 그는 쉽게 싸움을 하지 않았다. 하지만 그가 싸움을 하였던 적은 적군이 하나님을 모욕할 때였다. 우리도 마찬가지로 대적이 하나님을 모욕할 때에는 싸워야 한다. 하지만 우리의 싸움은 영적 싸움이다. 그래서 기도로 싸워야 한다. 우리는 우리 현장에 하나님의 살아계심을 보여주는 기도의 사람이 되어야 한다.

증거-말씀에 대적한 자들에게 하나님이 하신 일.

하나님은 가나안으로 가는 이스라엘 백성들에게 물도 사서 먹고, 그곳에 사는 자들에게 피해를 주지 말라고 하였다. 하지만 시혼 왕은 이스라엘 백성들을 가만히 두지 않았다. 이스라엘 백성들의 가나안 가는 길을 막았다. 하나님은 자신을 대적하는 자, 복음을 대적하는 자, 전도를 대적하는 자를 가만히 두지 않으실 것이다.

출3:15-20/바로 왕이 이스라엘 백성들의 출애굽을 방해할 때 하나님은 능한 손으로 대적을 쳐서 증거를 보이실 것이라고 하였다.

출6:-14:17/하나님이 바로 왕을 치실 것이라고 하였다.

발람이 이스라엘의 앞길을 막았다. 그런데 하나님은 이 발람을 쳐서 그의 앞길을 막았다.

신1:34-35/이스라엘 백성 1세대(출애굽한 백성들)가 하나님을 원망하고 불신앙하였다. 그래서 하나님은 이들을 벌하셨다. 그 결과 1세대 백성들은 가나안에 들어간 자가 없다. 지도자들이 복음으로 결론 내려야 흑암이 완전 결박된다. 흑암이 결박되어야 그 집을 구원할 수 있다. 하나님의 말씀에 대적한 자들은 절대로 가나안에 들어가지 못했다.

시혼 왕을 치신 여호와

시혼 왕은 하나님이 보내신 사자의 말을 거부하였다(26). 시혼 왕에게 사자를 보내어서 그들의 땅을 통과하게 해달라고 요청하였지만, 시혼 왕은 이 요청을 거부하였다.

시혼 왕이 이스라엘 백성들이 가는 길을 막았다(27).

결과/시혼 왕의 백성들을 모두 멸망시켰다(33). 하나님은 말씀에 거역하는 것을 가장 싫어하신다. 모든 성읍을 점령하고 파괴하였다. 시혼 왕의 모든 것을 이스라엘 백성들의 소유로 삼았다. 시혼 왕의 모든 재산을 파괴하였다(33-36). 하나님은 우리나라를 들어서 세계복음화의 도구로 사용하였다. 미국으로부터 선교사를 파송 받았던 우리가 이제는 세계에 선교사를 보내는 국가가 되었다. 우리가 하나님의 언약 속에 있는 것이 힘이다. 말씀이 믿어지는 것이 응답이다. 우리는 믿음 달라고 기도해야 한다. 우리는 하나님 앞에 사용당할 뿐이다. 우리가 할 일은 언약 붙잡는 것 밖에 없다. 로마를 점령한 하나님의 능력이 내 속에 있음을 믿어야 한다.

지금도 역사하시는 여호와 하나님

초대교회의 복음을 막은 바리새인들을 보라. 이들은 완전히 무너졌다. 복음은 모든 믿는 자들에게 하나님의 능력이 된다. 복음 전하던 루터와 칼빈을 막은 자들을 보라. 우리가 예수 믿을 때 하나님은 우리를 의인으로 삼았다.

중세교회를 보라. 루터와 칼빈은 무시무시한 천주교 중세교회에 대적하였다. 이들은 천주교를 상대로 ‘믿음으로만 구원받는다’고 하였다. 천주교는 자신들의 교권을 어겼다고 루터와 칼빈을 사형에 처하였다. 그런데 중세교회가 이것 때문에 무너졌다. 우리는 우리민족을 들어서 역사하시는 하나님의 역사를 보아야 한다.

복음을 막는 자들을 보라. 히틀러, 마르크스, 김일성 가문의 결과를 확인해보라. 이들은 모두 무너질 것이다.

결론

벧전3:8-12「⑧마지막으로 말하노니 너희가 다 마음을 같이하여 동정하며 형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하며 ⑨악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 이는 복을 이어받게 하려 하심이라. ⑩그러므로 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 거짓을 말하지 말고, ⑪악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하며 그것을 따르라. ⑫주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 의인의 간구에 기울이시되 주의 얼굴은 악행하는 자들을 대하시느니라 하였느니라」/하나님은 모든 것을 보고 계신다. 하나님은 악이 선을 이기도록 허용하지 않으신다. 사단이 절대로 우리를 이길 수 없다.

우리가 싸워야 할 것은 우리 스스로 발생시키는 것들이다. 즉, 우리의 내부에서 오는 적들을 말한다. 생각과 마음에서 나오는 것들이다. 이것을 이기기 위해서 우리는 말씀운동을 해야 한다. 어른들은 나이가 들어서 아무것도 할 수 없다고 한다. 이런 생각과 싸워야 한다. 이제는 기도를 본격적으로 해야 할 시간이다.

전 세계를 장악하고 있는 조직들과 싸워야 한다. 예를 들어 뉴에이지, 프리메이슨과 싸워야 한다.

현장에 있는 종교사상, 미신, 우상과 싸워야 한다. 다른 것은 걱정하지 말고 하나님께 맡겨라. 그리고 우리는 종교, 사상, 우상과 싸워야 한다.

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