제1부	교회를 다스리시는 예수님 (히10:23-25)
2020.10.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 히10:23-25>

㉓또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고 ㉔서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 ㉕모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.

<서론 >

성경은 핍박을 받는 중에 기록되어 있다. 그래서 하나님이 나와 함께하신다는 기록이 많다. 이것이 with이다. 우리와 함께하신다는 기록이 많다. 이것이 임마누엘이다. 우리 현장에서도 나와 함께하신다. 문제와 나와 하나님이 함께하신다. 이것을 oneness라고 한다. 그리스도는 우리 인생 모든 문제를 해결하신 분이다. 그래서 우리는 항상 생각해보아야 한다. 하나님이 나와 함께하시는데, 우리 문제는 지속된다. 이럴 때 나는 어떻게 해야 하는가? 함께하시는 하나님을 누려야 한다. 어떻게 누리는가? 믿음이 생겨야 누릴 수 있다. 그런데 믿음은 들음에서 난다. 그리스도에 대해서 들어야만 믿음이 생기는 것이다. 성령 하나님이 나와 함께하신다. 성령은 우리가 능력 없음을 알고 능력 구시려고 오신 분이다. 우리에게 열쇠를 주셨다. 이것이 기도이다. 우리는 항상 정확한 문을 보고 가야한다. 그래서 우리는 문을 열어야 한다. 우리는 항상 문을 보아야 한다. 우리는 기도하기 전에 그 기도를 응답하실 하나님이 누군지를 알아야 한다. 하나님이 그 문을 어떻게 여실 것인지를 알아야 한다. 하나님은 또한 우리에게 말씀을 주셨다. 이 말씀은 일점, 일획도 없어지지 않는다. 사람의 말도 말대로 이루어진다고 한다. 하나님의 말씀은 반드시 성취된다. 하나님의 말씀을 작은 것부터 실천할 때 응답하시는 하나님의 역사, 기적을 맛보게 된다. 우리 힘의 원천이 무엇인가? 우리의 영적인 모든 것을 공급하시는 분은 하나님이시다. 내 현장의 모든 일 속에서도 함께하시는 하나님을 붙잡아야 한다.

한 가지 중요한 사실은 교회당과 교회는 다르다. 우리 자신이 교회이고, 건물은 교회당이다. 교회당은 돈으로 건축할 수 있지만, 교회는 돈으로 세울 수 없다. 오직 예수님의 십자가 죽으심으로만 건축될 수 있다. 하나님이 자신의 아들의 피 값으로 성도를 세웠다. 그래서 우리는 성도를 함부로 평가할 수 없다. 우리는 예배당과 교회를 구분해야 한다. 대부분의 사람들은 교회당을 중요시한다. 그렇지 않다. 우리는 교회를 중요시해야 한다. 그리스도를 모르는 자는 모두가 불신자이다. 선교와 전도의 대상이다. 해적선을 탄 자들은 모두가 해적이다. 현재 한국 교회는 건물 때문에 싸우고 있다.

성도 개인을 지금도 다스리신다(무형교회).

주님이 근본적으로 하시는 일(계2:20, 2:1). 사람들은 우상과 하나님을 겸하여 섬기는 경우가 많다. 그래서 하나님은 우리에게 진리를 가르치신다. 교회의 본질을 가르치신다. 본질은 없고 형식과 겉모습만 중요시한다. 이것을 가르쳐 주신다. 우리는 질서를 위해서 조직과 직분이 있음을 알아야 한다. 하나님은 우리 교회를 인도하시기 위해서 조직을 만들고 직분자를 세웠다.

낙심한 제자를 다스리신다(요21:15-18). 예수님의 부활 소식을 듣고도 제자들은 고기 잡으러 갔다. 이들에게 예수님이 나타나셨다. 주님은 베드로에게 나타나셔서, “네가 나를 사랑한다면 내 어린 양을 먹이라”고 하였다. 낙심한 자를 사용해서 제자를 만들었다.

무기력한 성도들에게 오셨다(눅24:13-31). 낙심한 제자들이 엠마오로 가고 있었다. 이들에게 예수님이 찾아 오셨다. 예수님은 이들에게 힘을 주셨다.

기도하는 성도들을 다스리신다(행3:1). 예배, 전도가 이래서 중요하다. 제9시 기도하는 시간에 예수님이 찾아오셨다. 아랍권 국가들을 보면, 기도하는 시간이 정해져 있다. 성도들이 모두 모이는 이 시간에 앉은뱅이를 일으키는 역사가 일어났다. 행12:1-25/헤롯이 야고보를 사형하였다. 그 후 베드로를 죽이려고 계획하고 있다. 온 성도가 모여서 기도를 하였다. 그런데 헤롯이 충을 먹어 죽었다. 행13:1-4/중요한 현장을 갈 때 기도하고 갔다. 행16:13/바울은 전도하기 전에 기도처를 먼저 찾았다. 그리하여 그는 빨래터를 찾았다. 우리가 기도하는 것은 문을 찾는 것이다. 바울은 기도하러 가다가 점치는 귀신들린 여종 하나를 만났다(행16:16). 우리가 말씀을 묵상하다보면, 이 말씀이 우리 마음과 생각 속에 각인이 된다. 우리가 기도할 때 우리의 기도가 내게 각인 된다. 이것은 내게만 각인되는 것이 아니고 하나님께도 각인된다.

복음을 증거하는 성도를 다스리신다(행7:56). 스데반이 돌을 맞아 죽기 직전이다. 스데반은 하나님의 영광과 예수님이 하나님 우편에 서신 것을 보았다. 이것은 스데반의 영혼을 끝까지 책임지신다는 말이다. 하늘 문이 열렸다고 하였다. 행27:23-24/바울이 풍랑 만났을 때 하나님은 바울에게 너는 두려워하지 말라고 하였다. 하나님은 바울과 그의 일행을 구원하실 것이라고 하였다. 그리고 로마에 복음을 전하게 하실 것이라고 하였다.

모든 성도 개개인을 다스리신다(엡5:23). 본문을 보면, 남편은 아내의 머리라고 한다. 이 말은 예수님이 교회의 머리라는 의미이다. 남편이 아내의 머리란 말은 남편이 끝까지 아내를 책임지라는 말이다. 예수님이 교회를 끝까지 책임진다는 의미이다. 머리란 말은 책임자를 의미이다. 고전12:12/우리 몸은 하나이지만 지체는 많다. 이 지체들은 몸이 움직일 때마다 자연스럽게 움직인다. 이것과 마찬가지라 하나님은 우리의 모든 것을 세밀하게 인도하신다.

주님이 다스리시는 방법(고전3:16). 우리는 하나님의 성전이고, 하나님의 성령이 우리 안에 계신다.

계3:20/하나님이 우리 안에 들어와 계신다. 우리는 성령을 잠잠하지 못하게 해야 한다. 우리는 모든 것을 성령과 논의해야 한다. 우리 안에 들어와 먹고 마신다는 말은 모든 것을 우리와 함께하신다는 의미이다.

고후13:13/“주님의 사랑과 교통하심”이란 말은 삼위일체 하나님이 은혜와 사랑으로 우리와 함께하신다는 의미이다. 우리와 교통(소통)하신다는 말이다.

주님이 성도를 다스리는 3가지 방법(행1:5-11) (i) 성령을 충만하게 보내신다. 우리는 항상 성령 세례를 받아야 한다. 이렇게 될 것이라고 하였다. 모든 능력을 부어주시겠다는 말이다. (ii) 땅 끝까지 증인이 되라. 우리에게 증거를 주시겠다는 의미이다. 우리는 증인이다. (iii) 다시 오신다고 약속하였다. 재림주로 오신다는 의미이다. 우리를 진정한 천국으로 인도하시는 날이 올 것이란 말이다.

예수 그리스도는 지금도 모든 교회를 다스린다(유형교회).

계시록에 나타난 증거. 계1:-3:/아시아의 7교회에 대한 말씀이 나온다.

계2:1/에베소 교회. 주님의 오른 손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이라고 표현하고 있다. 이말은 교회를 다스리시 분을 의미한다. 계2:8/서머나교회. “처음이요 나중이신 이가”, 이 말은 주님은 변함이 없는데 그 주님이 함께하신다는 의미이다. 2:12/버가모 교회. “좌우에 날선 검을 가진 이”란 말은 주님이 항상 함께하신다는 의미이다. 계3:1/“일곱 영, 일곱 별” 성경에서 7은 완전수이다. 세밀하게 인도하시는 주님을 의미한다. 3:7/필라델피아 교회. “다윗의 열쇠를 가진 자”란 말은 구원의 주권을 가진 자를 의미한다. 그런데 이 사람들이 하나님의 주권을 잃어버렸다. 3:14/라오디게아 교회. “충성되고, 참된 증인, 하나님의 창조의 근본이신” 이란 말은 주님은 신실하시고, 우리와 함께하시는 분이란 의미이다. 이 분이 우리를 다스리신다.

교회에 주시는 하나님의 축복. 성도, 가정, 현장, 교회, 모든 것이 교회이다. 행4:32-33/하나님이 주신 사랑과 은혜를 함께 공유하였다. 이것이 교회의 본 모습이다. 하나님은 이런 교회에 모든 축복을 부어주셨다. 살전1:6-10/환란 가운데 기쁨을 주시고, 하나님이 함께하시는 확신을 심어주셨다. 성도가 어려움을 당하면 하나님은 더 크게 역사하신다. 영접이란 우리의 신분을 바꾸는 것이다. 하나님을 상대할 수 있는 출입증을 발급받았다는 말이다. 하나님은 영접한 자를 끝까지 사랑하신다.

주의해야 할 것(히10:25). 말세가 가까워올수록 모이기를 힘써야 한다. 지금 이 시대를 보라. 코로나 때문에 모이기를 폐하고 있다. 모임이 있어야 말씀을 듣고 힘을 얻어야 한다.

4가지 중요한 것. (i) 예배: 하나님의 말씀을 듣는 시간이기 때문이다. 말씀을 들을 때 우리는 힘을 얻게 된다. 우리는 한 가지를 지속적으로 반복해 들어야 할 때가 있고, 한 번만 들어도 될 때가 있다. (ii) 전도: 내가 주님으로부터 받은 응답, 받은 은혜를 증거 하는 것이다. 내가 받은 것을 전달하면 할수록 더 큰 은혜를 받게 된다. 듣는 자는 깨닫지 못할 수도 있지만, 전달하는 자는 큰 은혜를 받게 된다. 받은 말씀을 지속적으로 전달해야 새로운 은혜가 임하게 된다. (iii) 양육: 새신자를 양육하는 것을 말한다. 우리 1부 예배는 새신자를 양육하는 예배이다. 일종의 주일학교이다. (iv) 봉사: 그리스도의 복음으로 결론 난 자가 하는 것이 봉사이다.

예배자가 받는 복

예배는 하나님의 은혜를 받는 자리이다.

하나님을 만남으로 새 힘을 얻는 시간이다. 이것이 예배시간이다. 하나님의 힘으로 참 능력, 참 축복을 누린다.

예배를 통해서 하나님의 온전한 권세를 누릴 수 있다. 흑암 결박하는 권세, 하나님의 천군, 천사를 보호 받고, 이들을 움직일 수 있는 권세를 누릴 수 있다. 또한 복음 전파의 역사를 누릴 수 있다.

제2부	대적을 유익하게 하지 말라 (신2:1-15)
2020.10.18.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신2:1-15>

①우리가 방향을 돌려 여호와께서 내게 명령하신 대로 홍해 길로 광야에 들어가서 여러 날 동안 세일 산을 두루 다녔더니 ②여호와께서 내게 말씀하여 이르시되 ③너희가 이 산을 두루 다닌 지 오래니 돌이켜 북으로 나아가라. ④너는 또 백성에게 명령하여 이르기를 너희는 세일에 거주하는 너희 동족 에서의 자손이 사는 지역으로 지날진대 그들이 너희를 두려워하리니 너희는 스스로 깊이 삼가고 ⑤그들과 다투지 말라 그들의 땅은 한 발자국도 너희에게 주지 아니하리니 이는 내가 세일 산을 에서에게 기업으로 주었음이라. ⑥너희는 돈으로 그들에게서 양식을 사서 먹고 돈으로 그들에게서 물을 사서 마시라. ⑦네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일에 네게 복을 주시고 네가 이 큰 광야에 두루 다님을 알고 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안을 너와 함께 하셨으므로 네게 부족함이 없었느니라 하시기로 ⑧우리가 세일 산에 거주하는 우리 동족 에서의 자손을 떠나서 아라바를 지나며 엘랏과 에시온 게벨 곁으로 지나 행진하고 돌이켜 모압 광야 길로 지날 때에 ⑨여호와께서 내게 이르시되 모압을 괴롭히지 말라 그와 싸우지도 말라 그 땅을 내가 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 내가 롯 자손에게 아르를 기업으로 주었음이라. ⑩(이전에는 에밈 사람이 거기 거주하였는데 아낙 족속 같이 강하고 많고 키가 크므로 ⑪그들을 아낙 족속과 같이 르바임이라 불렀으나 모압 사람은 그들을 에밈이라 불렀으며 ⑫호리 사람도 세일에 거주하였는데 에서의 자손이 그들을 멸하고 그 땅에 거주하였으니 이스라엘이 여호와께서 주신 기업의 땅에서 행한 것과 같았느니라). ⑬이제 너희는 일어나서 세렛 시내를 건너가라 하시기로 우리가 세렛 시내를 건넜으니 ⑭가데스 바네아에서 떠나 세렛 시내를 건너기까지 삼십팔 년 동안이라 이 때에는 그 시대의 모든 군인들이 여호와께서 그들에게 맹세하신 대로 진영 중에서 다 멸망하였나니 ⑮여호와께서 손으로 그들을 치사 진영 중에서 멸하신 고로 마침내는 다 멸망되었느니라.

<서론>

우리의 대적은 나와 사상이 다른 사람, 북한도 아니고 따로 있다. 오늘 본문을 보면, 가나안에 들어가면서 다른 사람들과 싸우지 말라고 한다. 돈을 지불하고 사서 먹으라고 한다. 우리의 싸움은 눈에 보이지 않는 존재와의 싸움이다. 가장 중요한 싸움은 우리 내부에 있다. 우리의 염려, 갈등, 불신앙과의 싸움이다. 우리와 함께하시는 하나님, with, immanuel, oneness하시는 하나님이 나와 함께하신다.

하나님은 우리를 독립자로 불렀다. 창12:1-3/아브라함에게 네 아비, 친척을 떠나라고 하였다. 독립하라고 하신 것이다. 혼자이기 때문에 걱정하지 말라. 다른 것을 의존하지 말라고 하였다.

우리에게 진실 되고, 성실하게, 사실대로 행하라고 하였다. 이것은 요셉에 한 것들이다.  요셉은 항상 진실하고, 사실적이며, 성실하게 자신의 일을 했다.

역발상의 삶이다. 마5:-7:/산상수훈에서 예수님은 복의 개념을 완전히 전환시켰다. 우리가 항상 하나님을 바라보는 것이 복이다. 하나님을 바라보지 않는 것이 저주이다. 기도의 개념의 전환시켰다. 우리가 가는 곳 마다 하나님 나라가 임하도록 기도하라고 하셨다. 사람과의 관계도 전환시켰다. 남의 눈의 티를 보지 말로 내 눈의 들보를 보라고 하였다.

시너지효과이다. 나만 사는 것이 아니라 모든 사람을 살리는 것을 의미한다. 우리는 전체를 살리는 계획을 세워야 한다. 다른 사람을 살리는 것이 나를 살리는 것이다.

우리에게 위기 속으로 들어가라고 하였다. 이것은 다른 사람들이 하지 않는 것을 하라는 의미이다. 유대인들은 가치 없는 일에 투자해사 가치 있게 만드는 것을 한다.

경쟁자가 없도록 하라. 이것은 다른 사람들이 하지 않는 일을 하라는 말과 같다.

이런 곳에 가서 내가 할 수 있는 오직, 유일성, 재창조를 찾아내야 한다. 나만 할 수 있는 것, 우리 교회만 할 수 있는 것을 찾아내어야 한다.

이렇게 되면 서밋의 자리에 서게 된다.

또한 Nobody의 현장으로 가게 된다. 상기의 것이 되면 하나님은 우리를 아무것도 없는 사막 같은 현장으로 보낸다. 오직 하나님만 바라보게 하신다. 이곳에서 하나님의 능력을 체험한 사람들은 한 시대를 바꾸었다. 하나님만 바라보고 승리한 사람들은 모두가 한 시대를 변화시켰다. 모세를 보라. 그는 애급의 학문이 중요하지 않았다. 그는 호렙산에서 하나님의 능력을 보았다. 이곳에서 그는 하나님의 능력을 체험하였다. 하나님의 능력을 알고 난 후 모세는 어느 곳을 가던지 승리할 수밖에 없었다.

우리는 항상 왜란 질문을 해야 한다. 하나님의 뜻이 무엇인지, 하나님의 계획이 무엇인지, 하나님의 약속이 무엇인지를 질문해야 한다.

오늘 우리의 대적은 다른 사람들이 아니다. 혈과 육에 속한 것이 아니란 말이다. 오늘 본문은 싸우지도 않고 승리하는 방법을 주신 것이다.

회복할 것

믿음을 회복하라. 우리는 하나님에 대한 믿음을 회복해야 한다. 하나님은 나의 아버지, 구원자, 나의 주인이시다. 나의 현재 모습 때문에 나는 더욱 빠른 응답을 받는다.

말씀을 회복하라. 하나님이 주신 말씀의 약속을 회복하라는 의미이다. ‘하나님의 언약을 붙잡아라.’라는 의미다. 복음 안에 있다면 결코 우리는 망하지 않는다. 하나님은 살아계신다. 우리교회는 하나님의 살아계심을 증거 하는 교회다.

하나님이 주신 증거들을 회복하라. 하나님은 나의 방패, 피할 바위, 나의 목자라고 하셨다. 40년 동안 함께하신 하나님의 증거를 회복하라고 하였다.

40년간 함께하신 하나님

홍해에서 하나님은 함께하셨다. 바다에도 길을 내시고, 사막에도 길을 내시는 하나님이시다. 하나님은 절대로 부족한 분이 아니다. 이 분은 어느 곳에서나 우리와 함께하신다.

세일 산을 두루 다녔더니. 세일 산은 연합군이 이스라엘 백성들을 공격하려고 하였는데, 이 공격에서 하나님이 이스라엘 백성들을 보호하셨다. 이 하나님은 기억하라는 의미다.

광야에서. 광야는 낮에는 덥고 밤에는 추운 곳이다. 이곳을 지나는 이스라엘 백성들을 불 기능, 구름 기둥으로 보호하셨다. 그리고 만나로 먹이셨다. 만나는 말씀을 의미한다. 말씀으로 힘을 얻으면 영이 힘을 얻고 육신의 질병을 극복할 수 있다. 우리가 진정으로 하나님의 은혜를 받는다면 우리는 질병에 절대로 사로잡히지 않는다.

누구를 위한 싸움인가?

이스라엘 백성들에게 쓸데없는 싸움을 하지 말라고 하신다. 현재 많은 대형교회들이 큰 문제에 사로잡혀 있다. 서로를 비방하고, 목회자를 믿지 못하는 상황에 이르렀다. 목회자가 교회를 욕하는 경우도 있다. 교회를 욕하는 것은 하나님을 욕하는 것이다.

우리에게 두려워하지 말라고 한다(4). 우리가 두려워하면 마귀가 즐거워한다.

다투지 말라(5). 우리끼리 싸우지 말라는 의미다. 현재 마귀는 거의 싸우지 않고 이기고 있다. 왜냐하면 우리끼리 싸우기 때문이다.

원망하지 말라. 우리는 복음 안에 세워져야 한다.

낙심하지 말라(3-4). 하나님은 모든 것을 알고 나에게 현재 상황을 주셨다.

불필요한 싸움을 하지 말라. 특히 에서 후손인 에돔과 싸우지 말라고 하였다. 하나님이 에서에게 땅을 주셨기 때문이다. 모압 족속과도 싸우지 말라. 이것은 롯에게 주신 땅이다. 물과 양식 때문에도 싸우지 말라. 돈으로 물과 양식을 사서 먹으라고 하셨다. 왜 이렇게 해야 하는가? 필요한 전쟁은 하나님이 하시고, 필요한 것은 모두 하나님이 주실 것이기 때문이다(2:15). 하나님은 우리에게 예수이름의 권세를 주셨다. 우리 모두는 영적 싸움을 하는 군사들이다. 우리 특징은 싸움하기만 하면 무조건 이기는 자들이다. 우리는 싸움하러 나가기만 하면 무조건 이기는 자들이다. 예수님은 이미 승리하셨다. 그래서 우리도 승리할 수밖에 없다. 그런데 우리가 흔들린다. 이런 흔들리는 자들을 도우라고 레위지파를 세웠다. 아브라함을 도우라고 멜기세덱을 세웠다. 하나님은 항상, 어느 곳에서나 우리와 함께하신다. 이 사실을 분명이 깨달아야 한다.

결론

우리는 말씀운동을 하는 것 같지만, 정확히 말하면 이 말씀 속에 있는 “복음 운동”을 하고 있다. 그냥 복음운동을 하는 것이 아니라 “오직 복음운동”을 하는 것이다.

복음 운동을 통해 하나님이 주권을 믿어야 한다. 하나님의 주권 속에서 하나님의 모든 계획은 성취될 수밖에 없다.

우리가 가는 길이 광야, 포로, 노예 같을 지라도, 내 환경이 너무 어려울지라도, 이곳은 엄청난 전도 현장이다. 우리가 복음을 누리면 엄청난 역사가 일어나지 않을지라도 다른 사람들이 하나님을 알게 된다. 우리 속에 있는 평안을 통해서 그들은 하나님의 역사를 보게 된다. 우리의 모든 것이 전도와 선교현장이다. 요셉을 보라. 보디발은 요셉을 통해서 하나님이 주신 평안을 보았다. 요셉 안에 있는 하나님이 주신 평안을 보디발은 보았다. 우리는 찬양이 나올 정도로 평안을 회복해야 한다.

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