제1부	예수 그리스도의 부활 (고전15:3-5)
2020.10.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 빌3:5-14>

③내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 ④장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사. ⑤게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와

<서론 >

부활은 기독교의 가장 핵심 중 하나이다. 부활이란 하나님이 지금도 살아계신다는 것을 의미한다. 요한의 사역 중 하나는 예수님의 어머니를 보호하는 것이었다. 그 결과 그는 가장 늦게 잡혀갔고, 밧모섬에 유배되었다. 그는 예수님의 어머니와 함께 살았기 때문에 예수님에 대해 가장 정확하게 알고 있다. 그래서 그는 중요한 성경을 많이 남겼다. 그는 요한복음, 요한 1,2,3서, 요한계시록을 남겼다. 1)요1:/「①태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라. ②그가 태초에 하나님과 함께 계셨고, ③만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라」 예수님이 창조주 하나님이시라고 그는 설명하고 있다. 그는 예수님이 세상을 창조하신 이야기를 기록하고 있다. 예수님이 하나님이시며, 육을 입고 오셨고, 그 영은 하나님이시라고 기록하고 있다. 2) 요8:56/「너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라」 예수님은 유대인들에게 ‘너희 조상 아브라함은 나를 보고 구원받았다’라고 기록하고 있다. 구약 성경은 오실 그리스도를 기록하고 있다. 아브라함은 오실 그리스도를 믿고 구원받았고, 믿음의 조상이 되었다. 우리는 오신 그리스도를 믿는 것이다. 3) 요10:29-30/「㉙그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라. ㉚나와 아버지는 하나이니라 하신대」 예수님은 “나와 아버지는 하나다”라고 하신다. 이 말은 “나는 하나님이다”란 의미다. 4) 요14:7/「너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라」 성자·성부·성령 하나님은 하나이시다. 이것이 바로 삼위일체 교리를 의미한다. 성령 하나님은 알게 하시는 역할을 한다. 워너메이커는 하나님이 주시는 지혜로 백화점 왕이 되었다. 하나님의 성령 인도받는 자들은 세상 지식과는 비교할 수 없는 큰 일을 했다. 5) 요17:11-12/「⑪나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서. ⑫내가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다」 “아버지가 내게 주신 그 이름으로 내가 모든 것을 지켰다.”라고 기록하고 있다. 예수는 하나님의 이름이란 의미이다. 하나님의 이름에는 여러 가지가 있는데, 그 중에 하나가 예수란 의미이다. 예수 이름을 부를 때 흑암이 꺾이고, 사단이 무너진다. 빌 브라이트는 자신의 기도제목은 하나 밖에 없는데, 예수 이름을 부르는 것이라고 하였다. 6) 빌2:5-6/「⑤너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 ⑥그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고」 바울은 “예수님은 근본 하나님의 본체이시다”라고 고백했다. 7) 오늘 본문인 고전15장은 전체가 너무 중요하다. 예수님은 우리의 첫 열매가 되었다. 우리도 예수님처럼 이 몸 그대로 부활하신다는 의미이다. 우리는 부활할 때 천국에서 살 수 있는 조건으로 바뀐다.

예수 그리스도의 부활을 처음에는 아무도 믿지 않았다.

우리가 부활을 믿는다면 오늘 새로운 역사가 시작된다.

아무도 믿지 않았기 때문에 제자들은 모두 배반하고 도망갔다.

은혜를 입은 성도들도 모두 자신의 자리로 돌아갔다.

베드로는 부활소식을 듣고도 고기 잡으러 갔다.

마리아는 시체에 기름을 바르기 위해 무덤으로 갔다. 예수님은 우리의 죄 때문에 죽었다. 그분은 승리자이시다.

왜 믿지 않았는가?

사람이란 존재는 부활할 수 없기 때문이다.

예수는 십자가상에서 완전히 죽었기 때문이다.

예수가 누구신지 정확하게 아는 자가 없었기 때문이다. 예수님은 하나님이시기 때문에 3일 만에 부활할 것이란 사실을 아무도 믿지 않았다. 바울은 예수님을 만난 적도 없었다. 그래서 예수 믿는 자들을 잡아서 죽이려고 하였다. 하지만 다메섹으로 가는 도중에 그는 부활하신 주님을 만났다. 그 후는 복음을 전하는 전도자가 되었다. 살아나신 그분의 이름을 부를 때 사단이 결박되는 역사가 있다. 베드로는 성전 미문에 앉아 있는 앉은뱅이에게 예수 그리스도를 전달했는데, 그가 일어나 걸었다. 나는 예수 이름 부를 때 전도가 되고, 사단이 결박되었다고 간증한 어느 집사님을 통해서 전도가 무엇인지, 믿을 때 무슨 일이 일어나는지를 알게 되었다. 나도 이 사실을 만나는 사람들에게 설명해야겠다고 다짐했다. 그 후 첫 번째 만난 사람이 귀신들린 자이었다. 이 사람에게 복음을 설명하고 영접을 하였는데, 이 사람에게 변화가 일어났다. 사단은 우리가 예수 이름을 붙잡을 때 꼼작할 수도 없다. 예수님은 “내게 주신 그 이름으로 모든 것을 지켰다”고 하였다.

과학적, 의학적, 생리적으로 불가능하다고 배웠기 때문이다.

그런데 사실대로, 약속대로 부활하셨다. 왜 부활하여야 하는가?

요14:7-9/「⑦너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라. ⑧빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다. ⑨예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐」, 15:7/「너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라」그는 하나이기 때문에 부활할 수밖에 없다. 따라서 마리아와 예수님을 동일한 지위에 두는 것은 맞지 않다. 예수 이름이 아니면 사단은 절대로 이길 수 없다. 마리아는 하나님이 아니시다.

고전15:45-50/「㊺기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 ㊻그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라. ㊼첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라」 우리를 살리시기 위해서 예수님이 오셨다.

고전15:20-23/「⑳그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다. ㉑사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다. ㉒아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라. ㉓그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요」 부활의 첫 열매가 되기 위해서 오셨다. 사도 바울의 설교 제목은 항상 예수님의 십자가 죽음과 부활의 당위성을 설명하는 것이었다(행17:2-3). 나를 위해서 누가 죽을 수 있겠는가? 예수님은 창세전부터 나의 모든 죄와 허물을 해결하기 위해서 죽음이 예비되신 분이다. 우리의 모든 빚을 해결하신 분이 바로 예수님이시다. 예수가 우리의 모든 문제를 해결하였다. 이것이 바로 복음이다.

유대인들은 예수의 부활을 어떻게 조작했는가?

이 모든 설들은 빈 무덤을 증거 할 뿐 아니라 살아났음을 증명하는 것이다.

기절설. 예수님이 죽지 않고 기절하였다는 설이다.

도난설. 예수님의 시체를 누군가가 훔쳐갔다는 설이다.

환상설. 예수님은 너무 사모한 나머지 환상을 보았다는 설이다. 우리가 직면한 모든 문제는 세계적인 문제이다. 나의 문제에 응답을 받아야 이것이 전 세계의 증거거리가 될 수 있다.

예수께서 죽은 자 가운데서 부활하신 4가지 증거

예수의 죽음은 예언된 사건이다.

빈 무덤이 증거이다. 유대인의 무덤은 굴처럼 되어 있다. 제자들이 부활한다고 하였기 때문에 로마 군인들이 무덤을 돌로 막아버렸다. 그런데도 빈 무덤이었다.

본 사람이 증거 한다. 베드로와 12제자들이 예수님의 부활을 보았다. 그 후 5백여 명의 제자들이 보았다. 야고보와 모든 사도들, 바울에게도 나타나셨다.

지금도 교회와 성도들에게 능력으로 나타났다.

결론 – 예수에 대한 요약

창3:15/원죄가 없으신 분으로 처녀의 몸에서 오신 분이다. 예수는 훌륭한 분이 아니라 구원자이시다.

예수는 자범죄가 없으신 분이다. 빌라도도 예수는 죄가 없다고 고백하였다. 무죄한 자였다는 말이다. 왜 예수는 죄가 없는 분이라야 하는가? 나의 죄를 담당하실 분이기 때문이다. 우리는 죄인이지만 예수의 의로 사는 자들이다. 예수의 의로 우리는 우리의 죄에서 특별 사면된 자들이다.

고전15:45-50/“예수는 그 영이 하나님이시라”고 기록하고 있다.

요1:14/“말씀이 육신이 되었다”고 기록한다. 영은 하나님이신데, 육은 인간이 되었다는 말이다. 예수는 우리가 우리의 짐을 지고 자신에게로 오라고 하신다. 우리는 승리하는 자들이 되어야 한다.

제2부	두령에게 주신 말씀 (신1:9-18)
2020.10.04.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신1:9-18>

⑨그 때에 내가 너희에게 말하여 이르기를 나는 홀로 너희의 짐을 질 수 없도다. ⑩너희의 하나님 여호와께서 너희를 번성하게 하셨으므로 너희가 오늘날 하늘의 별 같이 많거니와 ⑪너희 조상의 하나님 여호와께서 너희를 현재보다 천 배나 많게 하시며 너희에게 허락하신 것과 같이 너희에게 복 주시기를 원하노라. ⑫그런즉 나 홀로 어찌 능히 너희의 괴로운 일과 너희의 힘겨운 일과 너희의 다투는 일을 담당할 수 있으랴. ⑬너희의 각 지파에서 지혜와 지식이 있는 인정 받는 자들을 택하라 내가 그들을 세워 너희 수령을 삼으리라 한즉 ⑭너희가 내게 대답하여 이르기를 당신의 말씀대로 하는 것이 좋다 하기에 ⑮내가 너희 지파의 수령으로 지혜가 있고 인정 받는 자들을 취하여 너희의 수령을 삼되 곧 각 지파를 따라 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장과 조장을 삼고 ⑯내가 그 때에 너희의 재판장들에게 명하여 이르기를 너희가 너희의 형제 중에서 송사를 들을 때에 쌍방간에 공정히 판결할 것이며 그들 중에 있는 타국인에게도 그리 할 것이라. ⑰재판은 하나님께 속한 것인즉 너희는 재판할 때에 외모를 보지 말고 귀천을 차별 없이 듣고 사람의 낯을 두려워하지 말 것이며 스스로 결단하기 어려운 일이 있거든 내게로 돌리라 내가 들으리라 하였고 ⑱내가 너희의 행할 모든 일을 그 때에 너희에게 다 명령하였느니라.

<서론>

왜 일꾼을 세우는가? 우리가 구원받은 자의 가치를 놓치면 항상 불평불만하고, 우리 삶이 고난 같은 것이 될 것이다. 하나님과 함께하는 신앙생활을 하면 기쁨이지만, 하나님이 함께하지 않는 신앙생활을 하면 짐이 될 것이다. 하나님이 함께하는 것을 놓치면 불신자보다 못하다. 하나님은 나를 구원하시기 위해서 자신의 아들을 십자가에서 처참히 죽이셨다. 하나님은 나를 구원하시고, 나를 성전 삼아서 내 안에 거하신다. 우리는 수백, 수천억을 들인 교회당보다 소중한 존재이다. 내가 항상 하나님이 함께하심을 누릴 때 그곳이 천국으로 바뀐다. 하나님의 성령이 함께하는 것을 배우는 현장이 최고의 신학대학이다. 하나님이 함께하시는 것의 가치를 발견해야 한다. 하나님이 함께하는 나의 가치를 발견해야 전도가 쉬워진다. 현장에서 하나님이 함께하는 가치를 회복시키는 것이 전도이다. 하나님은 이스라엘 백성들에게 자신이 함께하시는 것을 만나, 메추라기 등을 통해서 항상 보여주었다. 성경 공부는 하나님이 나와 함께하시는 것을 깨닫게 하는 것이다. 이 가치를 놓치면 우리는 항상 애급으로 돌아가 버린다. 나의 물질적인 모든 것은 두고 천국가야 한다. 하나님이 함께하는 나의 가치만 천국으로 간다. 하나님이 나와 함께하시는 것을 항상 체험해야 한다.

우리는 신명기의 목적을 항상 기억하고 있어야 한다. 먼저, 믿음을 회복하는 것이다. 믿음을 회복하는데 가장 중요한 것이 과거를 회상하는 것이다. 노예생활을 하였지만, 어린양의 피를 뿌림으로 한 번에 해결하였다. 이 사실을 기억해야 한다. 이 하나님이 나와 함께하시는 것을 기억해야 한다. 초대교회 성도들은 마가 다락방에서 숨죽이면서 기도하였지만, 애급에서 역사하신 하나님의 나의 하나님이 될 때 기적을 체험하였다. 홍해를 기억하라. 홍해를 가르신 하나님이 나의 하나님이시다. 과거의 하나님이 아니라 현재에도 역사하시는, 나와 함께하시는 하나님이시다. 40년 광야에서 이스라엘 백성들을 먹이신 하나님이 나의 하나님이시다. 이 사실을 절대로 놓치면 안 된다. 우리 하나님은 전능하신 하나님이시다. 둘째, 말씀회복을 해야 한다. 창3:15(여자의 후손), 출3:18(피 제사)의 말씀을 절대로 놓치면 안 된다. 여인의 후손이 우리의 모든 빚을 갚아주셨다. 사단의 권세를 깨뜨리셨다. 우리는 죄의식에 떨 필요가 없다. 예수가 나의 모든 죄 문제를 해결하였다. 창12:1-3을 놓치지 말아야 한다. 우리를 통해서 열방이 복을 얻을 것이라고 하였다. 나를 통해서 나라, 직장, 가정이 살아날 것이다. 유대인들이 이것을 잘하고 있다. 하지만 이들은 물질적인 것만 잘한다. 우리는 절대로 헌금을 속이면 안 된다. 이번에 우리 교단은 모든 것을 등록해서 철저하게 세금을 내려고 한다. 유대인들도 절대로 세금을 속이지 않는다. 「천」이란 수는 무한대를 의미한다. 우리 수령들에게 이렇게 하나님이 부어주시겠다는 의미이다. 우리는 이런 그릇, 믿음을 가져야 한다. 우리도 할 수 있다. 우리는 복음으로, 물질로 시대를 살려야 한다. 셋째, 증거를 회복하라. 그리스도, 복음, 하나님의 증거, 나와 함께하시는 증거를 가지고 가나안으로 들어가야 한다. 증거를 붙잡고 가나안으로 가야 한다.

혼자서 모든 짐을 질 수 있는 지도자는 없다(9절).

그래서 많은 지도자를 세워야 한다. 지도자가 필요한 이유이다. 이런 시대에 우리 교사들은 학생들에게 힘을 주어야 한다.

현장에서 사람들은 괴로움을 당하고 있다. 이런 사람들에게 힘을 주어야 한다.

현장의 모든 자들은 무거운 짐으로 눌려 있다. 부자일지라도 무거운 짐에 눌려있다.

현장에는 수 없는 다툼이 있다. 이러한 것들을 담당할 수령, 조장들을 세우라고 한다. 우리는 이 모든 것을 사명을 가지고 해야 한다.

수령(두령)을 세우라.

13절/지혜와 지식이 있는 자를 세워라. 지혜는 미래를 위한 것이고, 지식은 현재를 위한 것이다.

16-17/공정히 판결할 수 있는 자를 세워라. 우리는 세상을 판단할 때에도 재판은 하나님께 속한 것을 알아야 한다. 즉, 하나님 편에서 보았을 때 옳은 것을 해야 한다. 예수님이 오신 것은 죄인 때문에 오신 것이다. 죄인일지라도 함부로 판단하면 안 된다. 우리는 모든 것이 하나님 앞에 있음을 알아야 한다. 하나님의 편에서 두 사람을 화합시킬 수 있는 선택을 해야 한다. 하나님 편에서 판단할 수 있는 사람을 세워야 한다.

사람을 외모로 보지 않고, 하나님을 두려워하는 자를 세워라. 우리는 그 사람의 외모에 상관없이 하나님이 함께하시는 것을 알아야 한다.

그 사람의 능력대로 세워야 한다. 천 명을 담당할 수 있으면 천부장, 백 명을 담당할 수 있으면 백부장, 50명을 담당할 수 있으면 오십부장으로 세워야 한다. 이렇게 해서 가나안 전체를 정복할 수 있는 조직을 구축해야 한다. 조직을 짜서 가나안과 세계를 살릴 수 있어야 한다. 우리는 미리 전 세계를 살릴 수 있는 조직과 시스템을  구축해야 한다.

수령들에게 주는 축복

상기의 것들이 채워지면 하나님이 주시는 축복이 있다. 불신자들도 상기의 비밀을 알고 행하면 하나님이 그에게 축복하였다. 우리도 마찬가지이다.

11절/현재보다 천 배나 많게 하시고, 너희에게 허락하신 것과 같이 너희에게 복을 주실 것이다. 하나님이 이렇게 응답을 주셔야, 우리를 세계, 가문을 살릴 수 있기 때문이다. 이런 응답을 받아야 가문에 하나님을 증거 할 수 있기 때문이다.

10절/하늘의 별과같이 너희를 많게 할 것이라고 하셨다. 이것은 영적인 응답을 말한다. 우리를 통해서 구원받는 자들이 수 없이 일어날 것이란 말이다. 영적 축복과 물질적 축복을 주셔서 세계를 살리게 할 것이란 의미이다. 우리는 만인제사장, 즉 지도자로 부름을 받은 자들이다.

결론 – 반드시 응받을 영적 축복

가나안(민족), 세계복음화 할 조직의 응답을 받아야 한다. 만남의 응답을 받아야 한다. 즉, 세계복음화 할 조직을 준비해야 한다.

영적 문제를 도와줄 수 있는, 즉 치유할 수 있는 성전과 나 자신이 되어야 한다. 우리는 이상한 직원을 만나면 그 사람을 치유할 수 있어야 한다.

하나님의 참되고 큰 축복을 전하는 사역자를 많이 준비해야 한다. 우리는 성령이 함께하는 자들이다. 이 사실을 지속적으로 사역자들에게 전달해야 한다. 우리 안에는 세상을 이기신 그리스도가 함께하신다는 사실을 알려야 한다. 현장에서 우리는 혼자가 아님을 알려야 한다. 우리 안에는 천국 열쇠를 주신 성령이 함께하심을 알려야 한다. 우리를 두령 수령으로 불렀다. 만인제사장으로 불렀다. 우리가 가는 현장 마다 살아나고, 세계가 살아나는 응답이 있어야할 것이다.

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