제1부	예수께서 왜 죽으셔야 하는가? (빌3:5-14)
2020.09.27.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 빌3:5-14>

⑤나는 팔일 만에 할례를 받고 이스라엘 족속이요 베냐민 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요. ⑥6열심으로는 교회를 박해하고 율법의 의로는 흠이 없는 자라. ⑦그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 ⑧또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 ⑨그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라. ⑩내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 ⑪어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 ⑫내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라. ⑬형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 ⑭푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라. ⑮그러므로 누구든지 우리 온전히 이룬 자들은 이렇게 생각할지니 만일 어떤 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라.

<서론 >

기독교의 가장 핵심 중 하나가 예수님의 십자가 죽으심이다. 죽기 위해서 태어나는 사람은 없다. 죽기 위해서 태어난다고 하면 어떤 사람도 이해할 수 없다. 예수님의 죽음과 나의 문제가 무슨 관련이 있는가? 이처럼 생각하면 절대로 믿음이 성장할 수 없다. 이런 생각을 하면 종교인처럼 살아야 하고, 불신자와 같다. 나는 과거에 일이 잘 안 되면 부모 탓, 아내 탓, 교인들 탓을 했다.

어느 날 나는 이 땅에서 일이 안 되는 이유를 알았다. 그것이 바로 창3장 문제이다. 이 문제 때문에 예수님이 죽으셔야 한다. 이것이 십자가 사건이다. 그래서 그리스도가 오셔야 한다. 이것을 분명히 깨달아야 한다. 우리 정치가 안 되는 이유는 무엇인가에 잡혀 있기 때문이다. 과거에는 일제에 잡혀 있었다. 지금 정권은 지난 정권에 잡혀 있다. 그러하기 때문에 정치가 안 되는 것이다.

지금 우리는 코로나에 잡혀 있다. 우리의 생각과 의식이 코로나에 잡혀 있다. 이스라엘 백성들이 애급에 가기 전에도, 가고 난 후에도, 나온 후에도 잡혀 있다. 애급에서 완전 해방이 안 되었다. 우리도 마찬가지이다. 우리의 모든 죄를 예수님이 해결했는데, 이것을 믿지 못하고 있다. 그래서 죄 문제에 사로잡혀 있다. 우리의 죄 문제 때문에 예수님이 오신 것이다.

구약의 주제가 바로 예수의 죽으심이다. 1) 유월절 사건을 보라. 어린 양의 피를 바른 날에 완전히 해방되었다. 애급에서의 400년 노예생활에서 해방되었다. 그런데 이것을 제로 믿지 못한 것이다. 우리나라도 마찬가지이다. 우리가 사단에게서 해방되었는데, 아직도 사단 이야기를 하면 이단, 삼단 한다. 애급에서 나왔기 때문에 애급의 영향을 받지 않는데, 생각은 항상 애급에 묶여 있다. 이런 생각을 벗어버리라고 광야로 보냈는데, 이들은 아직이 이 생각을 버리지 못하고 있다. 우리도 마찬가지이다. 우리의 모든 문제는 해결되었다. 2) 모리아 산에서 이 비밀을 설명하였다. 하나님은 아브라함에게 모리아 산에 가서 자신의 아들을 제물로 드리라고 했다. 이 말에 아브라함은 당장 이삭을 데리고 아무 이유 없이 모리아 산으로 갔다. 왜냐하면, 그는 하나님의 능력을 알았기 때문이다. 100세에 아들을 주신 하나님의 능력을 믿었기 때문이다. 우리는 구원하신 하나님은 우리를 위해 모든 것을 이미 예비하셨다. 우리는 문제를 해결하는 것이 아니고, 문제 속에 숨겨진 하나님의 비밀을 깨닫는 것이다. 아브라함이 이삭을 죽이려고 하는데 하나님이 그를 불러서 멈추게 하였다. 하나님은 이삭을 대신할 수양을 이미 예비하였다. 3) 요나 사건을 보라. 니느웨에 가서 복음을 전하라고 했는데, 요나는 도망을 갔다. 도망가던 요나는 풍랑을 만나 물고기 속에서 3일을 머물렀다. 이 사건은 바로 예수님의 사건을 예시하는 사건이다. 4) 구약의 양 잡는 의식. 구약시대에는 제사를 드릴 때 양을 잡아서 드렸다. 이 의식은 우리의 모든 죄를 양에게 전가하고, 우리를 죄 때문에 양이 죽는 것을 의미한다. 우리가 죽는 것을 의미한다. 이것은 그리스도의 오심을 설명하는 예시이다. 5) 예수님이 이땅에 오셔서 제일 먼저 한 것이 세례를 받으신 것이다. 예수님의 세례 의식은 양을 잡는 의식과 같다. 우리가 세례를 받을 때 내가 물속에 들어가는 것은 내가 죽는 것을 의미하고, 물에서 나오는 것은 내가 새 생명으로 부활했음을 의미한다. 내가 죽어야 하는데, 예수님이 죽으심으로 우리의 모든 근본 문제가 해결되었음을 믿어야 한다.

왜 예수님이 반드시 죽으셔야 하는가?

과거에 나는 이 사실을 물랐기 때문에 내 신앙이 자라지 못했다. 항상 일이 안되면 다른 사람 핑계를 대었다.

창2;17/하나님은 인간에게 선악을 알게 하는 나무의 과일을 먹지 말라고 하였다. 이것은 하나님과 인간의 계약을 말한다. 인간은 하나님의 말씀을 따라 살아야 한다는 것이다. 우리는 말씀 안에 있을 때 자유가 주어진다. 말씀을 따를 때 제대로 살 수 있는 것을 의미한다.

롬3:10/인간이 선악과를 따먹은 결과 인간 중에는 의인이 한 사람도 없다고 한다. 23/모든 사람이 죄를 범하였기 때문에 하나님의 영광에 이르지 못한다고 한다.

요8:44/창3장 사건의 결과로 우리 인간은 마귀의 종노릇을 하고 있다. 우리 인간들이 마귀가 가지고 온 상처에서 벗어나지 못하는 결과를 가져왔다. 우리는 창3장 사건에서 완전히 벗어나야 한다.

롬8:2/그리스도께서 모든 죄와 사망에서 우리를 해방하였다. 예수님은 우리를 묶기 위해서 오신 것이 아니라 우리를 완전히 해방시키기 위해서 오셨다. 창3:15/하나님은 아담의 범죄 후에 여인의 후손이 뱀의 머리를 깨뜨릴 것이라고 하였다. 여인의 후손이 뱀의 머리를 깨드린 사실을 모른다면 항상 이마에 땀을 흘리면서 살아야 한다고 하셨다. 창3:15절의 의미를 모르면 우리는 마귀에게 당할 수 밖에 없다. 하나님의 복음을 알지 못하면 우리는 항상 노예처럼 살아야 한다. 창4:1-20/가인은 예배를 드려야 하는 이유를 몰랐다. 그러하기 때문에 피의 예배를 드리지 못하였다. 우리는 수없이 복음을 듣고 있지만, 아직도 죄의 문제를 해결하지 못하는 자들이 많다. 절대로 과거에 묶여 있다면 우리는 우리의 문제를 절대로 해결할 수 없다. 창15:10-13/하나님이 아브라함과 약속을 하기 위해서 아브라함에게 짐승의 곽을 떠라고 하였다. 그런데 아브라함은 비둘기의 경우에는 곽을 뜨지 않고 그냥 두었다. 곽을 왜 떠야하는지, 피가 필요하다는 의미를 깨닫지 못하였기 때문에 이스라엘 백성들은 400년동안 애급의 종살이를 할 것이라고 하였다. 그 결과 이스라엘 백성들은 400년을 종살이 하였고, 유월절 어린 양 피를 바른 후에 애급에서 벗어날 수 있었다.

롬5:8/하나님은 우리가 죄인 되었을 때 우리를 부르셨고, 그리스도를 통해서 우리를 살리셨다.

예수님의 죽음의 결과

고후5:21/죄 없는 예수님이 죽으셔야 우리 죄가 용서된다. 즉, 예수님은 우리의 죄를 대신하여 죽으셨다.

히9:28/「이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라」 예수님은 인류의 죄를 담당하였다. 많은 사람의 죄를 대신하시려고 단 번에 드리신 바 되었다.

히10:10/「이 뜻을 따라 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라」 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었다.

롬6:6/「우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니」 우리가 다시는 죄의 종 노릇, 사단의 종 노릇, 지옥의 종 노릇 하지 않도록 하기 위해 예수님이 십자가에 죽으신 것이다.

벧전3:18/「그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니」 예수님은 불의한 우리를 대신하여 십자가에 죽으심으로 우리를 하나님께로 인도하셨다.

예수님의 죽음의 비밀

요일3:8/마귀의 일을 멸하는 비밀이 있다. 예수님은 마귀의 일을 멸하기 위해서 오셨다.

요14:6/예수님은 자신이 길이고 진리이고 생명이라고 하였다.

롬6:6/다시는 종노릇하지 않게 하시려고 죽으신 것이다.

구약은 예언적 의미를 가지고 있다. 이 예언만 붙잡아도 구원을 받았다.

창3:15/이 말씀이 복음이다. 하나님이 우리의 모든 것을 이미 해결하였다.

창4:1-10/가인의 예배를 통해서 하나님은 피의 예배를 받으시는 것을 알 수 있다.

유월절 어린 양은 예수 그리스도를 의미한다.

요8:56/아브라함도 오실 메시야를 믿고 구원받았다.

신약은 예언의 성취를 의미한다.

마1:23/처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이라고 하였다. 즉, 동정녀 탄생을 말한다. 동정녀 탄생은 죄 없는 몸으로 오셔야 함을 말한다. 예수님이 바로 죄 없는 몸으로 이 땅에 오신 것이다. 우리나라에는 자신이 예수라고 하는 사람이 30여 명이 있다. 하지만 이들은 죄 없는 몸으로 온 것이 아니다. 모두 죄를 가지고 태어난 자들이다.

마3:16-17/예수께서 세례를 받고 물 위로 올라오실 때에 하나님의 성령이 비둘기 같이 임하였다. 이것은 하나님의 아들이심을 의미한다.

마3:2/세계 요한이 전파하여 말하기를 “회개하라 천국이 가까이 왔다”라고 했다. 우리 현장에 천국이 임해야 한다.

요1:14/인간은 자신의 문제를 스스로 해결할 수 없다. 그래서 창조주이신 하나님이 길을 내셨다. 그 길이 바로 하나님이 직접 육신을 입고 이 땅에 오시는 것이다. 이것을 성육신이라고 한다. 하나님이 사람의 몸을 입고 이 땅에 오신 분이 바로 예수님이시다. 이 성육신의 비밀을 알지 못하기 때문에 사람들은 예수님을 4대 성인 중 한 명으로 알고 있다. 예수님의 죽음은 완벽한 것이다. 우리를 빨리 결론을 내려야 한다. 우리가 가진 문제 때문에 일이 안 되면 다른 사람의 탓을 한다. 답이 없기 때문에 노예처럼 사는 것이다.

결론 - 예수 그리스도의 죽음과 부활의 권능에 참여하는 길

갈2:20「내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라」/그리스도와 함께 산다는 것은 예수님이 원하는 것을 하는 것이다. 복음 모르는 자들에게 복음을 알게 하는 것이다. 또한 제자를 찾아서 복음을 가르쳐서 또 다른 사람을 살리게 만드는 것이다.

고전10:31「그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라」/오직 하나님께 영광을 돌려야 한다. 이것은 하나님이 우리를 살리신 목적이다.

빌3:5-15/바울은 그리스도를 알고 난 후 자신이 가진 모든 것을 배설물로 여겼다. 그는 그리스도 예수께 잡힌 바된 그것을 붙잡기 위해서 살기를 원했다. 그는 위에서 주시는 상을 위해 달려간다고 하였다. 우리는 예수님 앞에 서서 말씀을 받아야 한다. 우리가 가진 문제의 원인을 제대로 깨달아야 한다. 우리의 모든 문제는 창3장 사건에서 왔다. 더 정확한 답은 바로 영적 사실이다. 우리에게 문제가 있다면, 그 문제를 주신 하나님의 계획을 발견해야 한다. 우리에게는 전도해야 할 이유가 너무나 분명하다.

제2부	신명기 서론 (신1:1-8)
2020.09.27.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 신1:1-6>

①이는 모세가 요단 저쪽 숩 맞은편의 아라바 광야 곧 바란과 도벨과 라반과 하세롯과 디사합 사이에서 이스라엘 무리에게 선포한 말씀이니라. ②호렙 산에서 세일 산을 지나 가데스 바네아까지 열 하룻길이었더. ③마흔째 해 열한째 달 그 달 첫째 날에 모세가 이스라엘 자손에게 여호와께서 그들을 위하여 자기에게 주신 명령을 다 알렸으니 ④그 때는 모세가 헤스본에 거주하는 아모리 왕 시혼을 쳐죽이고 에드레이에서 아스다롯에 거주하는 바산 왕 옥을 쳐죽인 후라. ⑤모세가 요단 저쪽 모압 땅에서 이 율법을 설명하기 시작하였더라 일렀으되 ⑥우리 하나님 여호와께서 호렙 산에서 우리에게 말씀하여 이르시기를 너희가 이 산에 거주한 지 오래니.

<서론>

모세 5경은 창세기를 통해서 근원적 문제의 해답을 제공한다. 출, 레, 민수기를 통해서 우리가 잘못 붙잡은 바꾸는 방법, 구원받은 자, 신앙생활이 무엇인지를 설명하는 것이다. 신명기는 가나안에 들어가기 위한 말씀이다. 가나안은 세상을 의미한다. 신명기를 통해서 세상에 나가기 위해서 준비해야 하는 것을 설명하고 있다. 1) 세상에 나가기 위해서는 영적인 힘이 있어야 한다. 그럼 영적인 힘은 무엇인가? 우리는 이 땅의 문제의 원인을 제대로 붙잡아야 한다. 우리는 이 원인을 성경에서 찾아야 한다. 이 문제의 원인은 창3:1-20이다. 인간이 선악과를 따먹은 후 바로 하나님은 창3:15를 주셨다. 선악과를 따먹었기 때문에 인간이 땀을 흘리고 해산하는 수고를 하는 것이 아니라 창3:15를 모르기 때문이다. 원인은 창3장 사건이지만, 해결책은 창3:15이다. 우리 문제의 원인은 창3장이지만, 더 깊이 들어가 보면 영적 문제이다. 이 문제를 해결하는 방법이 바로 그리스도이시다. 갈릴리 호수갓에서 물고기를 잡지 못하던 제자들이 예수님이 지시한 대로 한 후에 엄청나게 많은 고기를 잡았다. 이때 베드로는 ‘주여, 나는 죄인입니다’라고 고백하였다. 즉, 제자들은 예수의 말씀을 듣고 그대로 실천했는데 완전히 문제가 해결되었다. 우리 문제의 해결책은 바로 창3:15이다. 우리가 받은 영적 축복은 마귀가 절대로 가져갈 수 없는 것이다. 하나님은 복음 경제를 가지고 계신다. 불신자들은 흑암 경제를 가지고 있다. 우리는 복음 경제를 회복해야 한다. 우리가 그리스도에 결론이 나야 한다. 그래야 하나님이 응답하실 것이다. 우리 문제의 원인은 하나님을 떠난 것, 사단 때문이다. 해결책은 그리스도이시다. 우리는 이 사실을 반드시 붙잡아야 한다. 이것을 붙잡을 때 우리는 큰 힘을 얻을 수 있다. 롬8:2/우리는 완전히 해방된 자이다. 요5:24/우리는 사망에서 생명으로 옮긴 자들이다. 2) 우리는 사람을 살리는 힘이 있어야 한다. 뉴에이지를 보라. 이들은 자신들이 귀신으로부터 받은 영적 힘을 불신자들에게 전달하고 있다. 다른 종교들도 마찬가지이다. 그런데 우리 기독교는 아무것도 하지 않는다. 요즘 방송을 통해서 전달하는 것이 하나님이 우리와 함께하신다는 것이다. 천국 열쇠가 우리와 함께한다는 것이다. 불교는 사람들에게 부처가 되라고 한다. 우리는 하나님과 함께하는 자들이기 때문에 우리를 이길 자가 없다. 이 사실을 항상 묵상하면서 붙잡아야 한다. 임마누엘을 누려야 한다. 3) 이제 우리는 후대를 살리고 제자를 세워야 한다. 우리 문제는 사단에게서 왔고, 이것을 해결하는 길은 그리스도이다. 이제 우리는 문제 속에서 헤매는 것이 아니라 문제의 해답을 찾아야 한다. 문제 속에 있는 하나님의 계획을 찾아야 한다. 우리는 무엇보다도 먼저 영적 힘을 회복해야 한다. 우리 아버지가 모든 빚을 갚았는데, 내가 빚쟁이에게 시달린다면 말이 안 되는 것이다. 예수님이 우리의 모든 죄를 해결했는데, 우리가 죄의식을 가지면 안 되는 것이다.

과거 사건의 회상

출3:1-20/호렙산에서 하나님을 만난 사건을 모세가 말하고 있다. 이것(출3:18)을 절대로 잊으면 안 된다고 하였다. 하나님이 함께하셨던 것을 설명하고 있다.

10가지 재앙을 이기는 방법이 어린 양의 피뿌리는 것이다. 유월절 어린 양의 피를 뿌릴 때 10가지 재앙이 해결되었다.

홍해사건. 하나님은 홍해를 가르셨다. 이 하나님이 나의 하나님이시다. 이 하나님이 영원히 나와 함께하신다. 하나님은 400년 동안 애급의 종 노릇하는 우리를 건져내셨다. 우리는 우리 후대 앞에서 이 사실들을 간증할 수 있어야 한다.

광야 사건을 기억하라고 한다. 신앙생활, 인생사는 데 어려운 일이 많다. 이 어려움을 보고 절대로 낙심하지 말라. (1) 아무것도 먹을 것이 없는 이스라엘 앞에 하나님은 만나와 메추라기로 먹이셨고, (2) 물이 없을 때 반석에서 물이 나게 하셨다. (3) 절대 이길 수 없는 아말렉과의 전투에서 이기게 하셨다. 모세가 손을 들고 있을 때 이스라엘 백성들이 이겼다. 이것은 하나님의 능력과 역사를 말한다. 우리가 한 것은 아무것도 없다. 우리의 모든 것은 하나님 역사인 것이다. 우리의 과거에서 하나님이 역사하셨기 때문이 지금 우리가 있는 것이다.

말씀을 회복하라

출20:/하나님이 십계명을 주셨다. 이것은 복음을 모르고 사단을 섬기면 오는 결과를 말하는 것이다. 복음을 알면 불신자들의 말을 복음으로 해석해 줄 수 있다 복음을 모르면 십계명은 우리를 묶는 구속이 된다. 하지만 복음을 알면, 십계명은 우리는 해방하는 말씀이 된다.

3절기. 400년 저주를 해결하는 길이 유월절 어린 양의 피다. 지금도 성령이 우리와 함께하시면서 우리를 인도하신다. 문중경 전도사님의 일화를 생각해보라. 하나님이 우리와 함께하는 것을 우리 직장에서 누릴 수 있어야 한다. 광야를 가면서 거둔 것을 창고에 들일 수 있을 정도였다. 이것이 수장절이다.

그러면서 우리는 하나님 앞에서 예배와 제사를 기억해야 한다. 우리의 예배는 항상 용서, 사랑이 있는 예배가 되어야 한다. 하나님이 나를 완전히 지배하게 하는 것이 예배이다.

성막(교회)에는 언약궤가 있다. 언약궤 안에는 만나, 십계명을 새긴 돌판, 싹이 난 아론의 지팡이가 있다. 이것들은 하나님의 능력을 의미한다. 우리는 이 하나님의 능력을 붙잡고 항상 가야 한다. 우리는 인생길을 갈 때마다 하나님의 능력과 지혜를 앞세워야 한다. 현장에 가면, 하나님이 나를 이곳에 왜 보내셨는지를 생각해보아야 한다.

모세의 간증(포럼)과 설교

모세의 과거

출2:1-10/바로 왕이 아이들을 죽이는 시기에 모세가 태어났다. 하나님은 죄와 허물로 죽었던 우리를 건지셨다. 바로왕의 딸이 나일강에 목욕을 왔다는 것도 하나님의 기적이다. 왕궁에서 목욕을 할 수도 있었을 것이다.

출3;1-20/모세는 호렙산에서 하나님을 만났다. 여기서 하나님은 모세에게 이스라엘 백성을 애굽에서 건져내실 것이라고 하셨다. 이 말씀을 모세는 간증한 것이다.

출4:/모세는 자신에게 행하신 하나님의 역사, 홍해에서도 우리는 건지신 분이 하나님이심을 간증하였다.

신1:1-8/하나님이 호렙산에서 말씀하셨다. 모세가 왕자였을 때 이스라엘 백성이 매를 맞는 모습을 보았다. 이를 말리다가 한 사람을 죽이는 실수를 범했다. 이때 모세는 호렙산으로 도망을 하였다. 이때 하나님이 호렙산에 있는 모세에게 나타나신 것이다. 신1:6/하나님은 우리에게 성취될 말씀을 주신다. 1:7/하나님은 자신이 하신 말씀을 모두 성취하였다. 1:8/하나님은 아브라함, 이삭, 야곱에게 맹세하신 땅으로 들어가라고 하였다. 약속을 믿고 현장으로 가라고 말씀하신다.

결론

우리에게 믿음을 회복하라고 하신다. 나와 하나님의 관계를 회복하라고 하신다. 하나님은 창조주이시며, 나의 아버지, 보호자이시다. 이것을 고백하는 것이 나의 믿음이다.

말씀을 회복해야 한다. 하나님의 말씀은 반드시 성취된다. ‘237 나라 살리라’는 하나님의 말씀은 성취될 수밖에 없다. 하나님은 우리에게 ‘모든 족속으로 제자를 삼아라’고 하였다.

전도를 회복하라고 하셨다. 말씀이 회복되면 하나님이 우리를 위해 예비하신 문들이 보인다. 이 문들을 잘 활용하는 것이 전도이다. 우리가 결론을 내려야 가문을 살릴 수 있다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

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