제1부	예수그리스도의 공생애-가르침 (요3:1-8)
2020.09.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요3:1-8>

①그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라. ②그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다. ③예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라. ④니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까. ⑤예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라. ⑥육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 ⑦내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라. ⑧바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라.

<서론 >

지난주는 예수님에 대해서 공부를 했다. 예수님을 만난 사람은 모두 변화되었다. 예수를 제대로 아는 나라가 세계를 지배하는 국가 되었다. 이것이 우연일 수도 있고 필연적인 것일 수도 있다. 오늘은 예수님의 공생애, 3년 6개월 정도의 사역에 대해 알아보고자 한다. 공생애의 가장 많은 가르침이 무엇인지를 알면 많은 응답을 찾을 수 있다. 믿음은 들음에서 나는 것이다. 지난주에는 제주도에서 있었던 교단 총무단 모임에 참석했다. 두 사람이 한 방을 사용하는데, 어떤 목사님이 나와 한 방을 사용했으면 한다고 연락이 왔었다. 이곳에서 나는 눈이 잘 보이지 않는 목사님과 같은 방을 사용했다. 그런데 같이 사용해보니까 너무 불편한 점이 많았다. 이 목사님은 앞이 보이지 않기 때문에 항상 메시지를 틀어 놓고 듣고 있었다. 또한 앞에 보이지 않기 때문에 새벽인지, 저녁인지 구별이 되지 않았다. 그래서 시간이 볼 수 없기 때문에 새벽에도 나를 불러서 깨워서 시간을 물어보더라. 이 분은 항상 메시지를 듣고 있었다. 성경은 믿음은 들음에서 난다고 하였다. 그래서 내가 그 목사님께 굉장히 성경적인 방법이라고 하였다. 성경은 완전 복음이기 때문에 들은 사람은 믿음이 생기게 되어 있다. 배운 사람도, 안 배운 사람도 성경을 들으면 믿음이 생긴다. 믿음을 얻는 방법은 이것 밖에 없다. 공생애에서 예수님이 가르치신 것은 예수님이 왜 중요한가이다. 예수님은 자의적으로 오신 것이 아니라 하나님의 뜻을 성취하기 위해 오셨다. 하나님은 우리 인류를 구원하시기로 약속을 하셨다. 그래서 당신의 아들을 처녀의 몸에서 나게 하셨다. 즉 원죄가 없는 상태에서 나신 것이다. 십자가에서 죽으시고 부활하시고, 성령을 보내실 것을 약속하셨다. 성령이 오셔서 하나님의 말씀을 성취하신다. 예수님이 어디에 관심을 가졌는지, 어디를 보고 우셨는지 등을 보면 많은 것을 알 수 있다. 예수님을 알면 하나님을 알 수 있다. 예수님은 하나님의 마음, 계획, 능력과 사랑을 설명하기 위해서 오셨다. 그의 관심은 하나님의 관심이다. 그의 걸음은 하나님의 계획이다. 공생애 중에 5가지를 가르치셨다.

구원 – 예수님이 오신 목적

요3:1-8/유대교의 열심, 형식, 선한 율법으로 구원받는 것은 아니고 성령으로 거듭나야 한다. 이 말은 우리가 하나님의 방법으로 다시 태어나는 것을 말한다. 우리가 구원받아야 하는 이유는 이 땅의 문제인 창3장 사건 때문이다. 이 사건을 해결하는 길은 오직 그리스도뿐이다. 지혜와 지식의 근본은 오직 하나님뿐이다. 그래서 하나님도 그리스도를 통해서만 볼 수 있는 것이다. 오직 예수님만이 흑암을 끊는 길이다. 인간이 착한 삶을 산다고 마귀의 문제가 해결되는 것이 아니다. 우리는 그냥 그리스도가 아니라 오직 그리스도가 되어야 한다. 예수님은 우리에게 물과 성령으로 거듭나야 한다고 하셨다. 그러면서 성령의 역사를 설명하였다. 바람이 어디서 불며 어디로 가는지 알 수 없다고 하였다. 우리는 모든 문제는 예수님의 관점에서 바라보아야 한다. 그래야 문제의 해결책이 보인다. 우리는 복음 안에서 문제를 보아야 한다. 그러면 답이 나온다. 그런데 우리는 내 관점에서 문제를 본다. 그렇기 때문에 답을 얻을 수가 없다.

요10:10-11/예수님이 오신 목적은 우리가 생명을 얻고 우리를 풍성하게 하기 위해서다. 생명을 얻는다는 것은 성령을 얻는다는 것이다. 마귀가 오는 목적과 예수님이 오신 목적이 완전히 다르다.

요11:25-26/예수님은 부활이고 생명이다. 예수님을 통해서 우리는 영생을 얻는다. 죽은 나사로의 누나들이 예수님을 만나서 하는 말이, ‘예수님이 이곳에 계셨다면 내 동생이 살아났을 것’이라고 하였다. 그런데 예수님은 이들에게 ‘죽은 자도 살리는 하나님’이라고 대답하였다. 죽은 자를 살리는 이름이 예수 그리스도이다. 왜 우리가 구원을 받아야 하는가? 창3장사건 때문이다. 마귀, 사단에 묶여 있기 때문에 우리는 구원을 받아야 한다. 이 사단을 꺾을 수 있는 이름은 오직 예수 그리스도 밖에 없다. 예수님은 구원을 가장 많이 말씀하였다. 우리 성도들은 이 구원을 가장 많이 누려야 한다. 행4:12/다른 이로서는 구원을 얻을 수 없다. 요14:16/예수님은 자신을 향해 내가 곧 길이요, 진리요 생명이라고 하였다.

복음화의 방법

요13:1-5/우리의 삶으로 예수님이 길, 진리, 생명인 것을 증명해야 한다. 예수님은 제자들의 발을 씻기는 모범을 보이셨다. 종의 자세로 섬기는 모습을 보이셨다. 예수님은 종의 모습으로 낮아지셨다. 우리도 마찬가지이다. 우리도 가족들은 섬기면서 달라진 모습을 보여야 한다. 이것이 세계를 복음화 하는 방법이다.

요12:24/한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽으면 엄청난 결과를 만들어 낸다. 우리는 현장에서 한 알의 밀알이 되어야 한다. 예수님의 전략은 희생과 죽음이다. 복음 가진 자의 전략도 마찬가지로 희생과 죽음이다. 스데반의 죽음으로 엄청난 복음의 역사가 일어났다. 바울이 변화되고, 안디옥 교회가 만들어지고, 세계가 복음화 되었다. 마11:28/예수님은 ‘수고하고 무거운 짐 진 자는 모두 내게로 오라고 ’하였다. 우리는 짐은 진 상태로 예수님께로 가면 된다.

교회의 사명. 우리 자신도, 예배당도 교회이다.

요2:1-11/가나 혼인 잔치이다. 이곳이 예수님이 초청받아 왔다. 창조주 하나님이 손님으로 이곳에 계신 것이다. 그런데 잔치 중에 포도주가 떨어졌다. 그래서 예수님의 어머니가 포도주를 만들어 달라고 하였다. 이때 예수님은 그의 어머니께 ‘여자여 이것이 나와 무슨 상관이 있느냐?’고 물었다. 예수님이 손님으로 계셨기 때문에 아무것도 할 수가 없다. 그런데 예수님이 손님에서 주인으로 바뀌었을 때 물이 포도주로 바뀌었다. 우리도 마찬가지로 예수님이 나의 손님이 아닌 주인이 되어야 한다. 우리도 예수님 안에서 나의 문제를 보아야 한다. 즉, 그리스도의 관점에서 나의 문제를 보아야 한다. 이렇게 되면 나의 문제는 내 문제가 아니라 나의 주인이신 예수님의 문제가 된다. 이렇게 되면 내 기도에 응답이 오지 않더라도 전혀 문제가 되지 않는다. 나의 주인이 그리스도가 되면 내 인생을 향한 하나님의 계획이 보인다.

하나님과의 동행. 예수님은 지속적으로 이것을 우리에게 가르치셨다.

요15:1-7/포도나무와 가지의 관계. 포도는 가지에서 열매가 나온다. 그래서 가지는 항상 몸통에 붙어있어야 한다. 우리가 하나님의 말씀을 붙잡는 것이 하나님의 본체에 붙어 있는 것이다. 그래서 때가 되면 가지에서 꽃이 피고, 때가 되면 가지에서 열매를 맺는다. 우리는 오늘 메시지를 들으면서 나의 마음에 부딪히는 메시지가 있다. 이것을 붙잡아야 한다. 오바댜는 하나님의 계획을 보았다. 그래서 그는 이것을 위해 자신을 드린 것이다. 그래서 그는 100명의 선지자를 왕궁에서 일하면서도 키울 수 있었다.

제자 훈련

막3:13-15/예수님이 우리를 부르신 목적을 기록하고 있다. 예수님이 우리와 함께하신다는 것을 가르치기 위해서이다. 하나님은 빛의 경제와 어둠의 경제를 구분하였다. 우리 교회도 이 원리에 따라 각각의 계정을 운용하고 있다. 하나님이 우리에게 빛의 경제를 주시지 않는 이유는 그릇이 안 되기 때문이다. 주님이 나와 함께하시기 때문에 증거가 나타난다. 이 증거를 전달하는 것이 전도이다. 그리고 귀신을 쫓아내기 위함이라고 하셨다.

제자들에게 요구하신 것. 제자는 말씀을 순종하는 자를 말한다. 마9:9/순종, 자신을 따르라고 하셨다. 마11:29/겸손히 배울 것을 요구하였다. 겸손이 축복의 지름길이다. 마19:21/가진 것을 버리라고 요구하셨다. 즉, 동기를 버리라는 말이다. 막8:38/부끄러워하지 말고 따르라고 하셨다. 하나님 믿는 것이 영광이고 자랑인 것을 알아야 한다. 눅9:23/자기를 부인하고 십자가를 지고 따라오라고 하였다. 이것은 내 자존심, 동기를 버리고 예수님을 따르라는 말이다.

전도자의 삶

우리는 항상 말씀을 따르는 자가 되어야 한다.

섬기는 종이 되어야 한다(고후4:5). 나를 드러내지 않고 조용히 섬기는 자가 되어야 한다.

버리는 자가 되라. 우리는 순간마다 2가지 중 선택해야할 때가 있다. 이럴 때 우리는 항상 복음 안에서 결정을 해야 한다. 이렇게 복음 안에서 할 때에는 손해 보는 경우가 많을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 우리는 복음 안에서 선택해야 한다. 그러면 하나님은 더 많은 것을 채우실 것이다.

파송된 자이다. 그래서 우리는 어느 곳을 가더라도 간단한 메시지를 들고 가야 한다. 그러면 그 메시지를 전달할 자를 만나게 된다. 이번 명절에도 하나님이 가족들에게 주실 메시지가 무엇인지를 기도하고, 그 메시지를 들고 가야 한다.

십자가를 지는 자가 되어라. 이 말은 죽음을 각오하라는 말이다. 하나님은 모든 것을 복음 가진 자를 중심으로 회복하시기 때문에 절대 죽지 않을 것이다. 이것을 붙잡고 가면 하나님은 틀림 없이 역사하실 것이다.

제2부	미디안을 멸하라 (민31:1-12)
2020.09.20.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 민31:1-12>

①여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 ②이스라엘 자손의 원수를 미디안에게 갚으라 그 후에 네가 네 조상에게로 돌아가리라. ③모세가 백성에게 말하여 이르되 너와 함께 있는 사람들 가운데서 전쟁에 나갈 사람들을 무장시키고 미디안을 치러 보내어 여호와의 원수를 갚되 ④이스라엘 모든 지파에게 각 지파에서 천 명씩을 전쟁에 보낼지니라 하매 ⑤각 지파에서 천 명씩 이스라엘 백만 명 중에서 만 이천 명을 택하여 무장을 시킨지라. ⑥모세가 각 지파에 천 명씩 싸움에 보내되 제사장 엘르아살의 아들 비느하스에게 성소의 기구와 신호 나팔을 들려서 그들과 함께 전쟁에 보내매 ⑦그들이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 미디안을 쳐서 남자를 다 죽였고, ⑧그 죽인 자 외에 미디안의 다섯 왕을 죽였으니 미디안의 왕들은 에위와 레겜과 수르와 후르와 레바이며 또 브올의 아들 발람을 칼로 죽였더라. ⑨이스라엘 자손이 미디안의 부녀들과 그들의 아이들을 사로잡고 그들의 가축과 양 떼와 재물을 다 탈취하고 ⑩그들이 거처하는 성읍들과 촌락을 다 불사르고 ⑪탈취한 것, 노략한 것, 사람과 짐승을 다 빼앗으니라. ⑫그들이 사로잡은 자와 노략한 것과 탈취한 것을 가지고 여리고 맞은편 요단 강 가 모압 평지의 진영에 이르러 모세와 제사장 엘르아살과 이스라엘 자손의 회중에게로 나아오니라.

<서론>

하나님은 사랑의 하나님이지만, 가나안의 우상숭배자를 죽이라고 하신다. 이것은 하나님의 속성과는 맞지 않는 지시이다. 그렇기 때문에 이것은 굉장한 의미를 가진 메시지이다. 이것은 우상숭배가 무서운 일임을 설명하는 것이다. 이것은 믿는 자들에게 주시는 메시지이다. 우상숭배를 하지 말라는 의미이다. 현장을 다니면서 주님이 함께하시는 것과 귀신을 내어 쫓는 권세가 있음이 얼마나 중요한지를 알게 되었다.

강대국, 훌륭한 개인이 망하는 이유는 무엇인지를 알아야 한다.

애급이 왜 망했는가? 애급은 요셉 시대에 엄청난 경제적 부흥을 이루었다. 이들은 이 부를 가지고 고센 땅에 엄청난 피라미드를 만들었다. 요셉이 못한 일이 바로 고센 땅에 하나님의 성전을 건축하지 못했다는 것이다. 강대국이 성공한 후 하는 일이 우상을 만드는 것이다. 우리는 역사를 통해서 강대국들이 왜 망했는지를 깨달아야 한다. 과거 전두환 정부시절에 학교 앞에 단군 상을 만들려고 시도했다. 그때 교회에서 반대하였다. 하지만 정치 지도자들은 교회가 왜 반대하는지를 몰랐다.

우상숭배는 사단을 숭배하는 현장이다. 귀신을 숭배하는 것이다. 귀신이 역사하는 통로가 된다.

개인들은 조상 앞에 제사를 지낸다. 제사를 많이 지내는 장손들을 보라. 그들이 다수가 망했다.

모든 정치인들, 경제인들은 전속 무당을 데리고 있다. 점술에 사로 잡혀 있다. 최초의 인간을 넘어뜨린 사단을 이기는 것은 오직 그리스도가 아니면 안 된다. 강도가 착한 사람을 안 건드리는 것은 아니다. 깡패는 누구든지 건드린다. 마귀가 율법은 무서워하지 않는다. 오직 그리스도만 두려워한다. 그래서 우리는 지속적으로 그리스도, 복음을 말해야 하는 것이다.

우상이 문화가 되어 있다. 종교가 문화가 되어 있다.

사단은 마지막에 엄청난 능력, 조직을 가지고 세상을 혼란스럽게 한다. 그래서 하나님은 그리스도를 보내셔서 이 문제를 완전히 해결할 뿐만 아니라 영원히 우리와 함께하신다고 하였다. 하나님을 이길 수 있는 존재는 없다. 하나님은 복음 경제와 빛의 경제를 예비해두셨다. 그런데 우리에게 경제의 축복을 주시지 않는 이유는 그릇이 준비되지 않았기 때문이다. 우리는 그릇을 준비해야 한다. 삼성은 큰 그릇이 준비되어 있기 때문에 불신자이지만 엄청난 부를 받은 것이다. 불신자들은 우상을 만드는데도 엄청난 돈을 투자한다.

민수기 결론 부분

민28-29장/우리는 매일 예배를 드려야 한다. 이번 제주도 집회에서 앞이 잘 안 보이는 목사님과 한 방을 사용하였다. 앞이 보이지 않기 때문에 이 목사님은 모든 메시지를 듣고서 설교를 한다고 한다. 그런데 이렇게 듣기 때문에 은혜를 받고 믿음이 생기는 것이다. 우리도 이렇게 은혜를 받아야 한다. 절기 예배를 드려야 한다.

민36:1-4/여자들을 배려하라고 하였다.

민32-35장/하나님은 땅을 분배하라고 하였다. 가나안에 들어가지도 않았는데, 이미 땅을 배분했다. 우리가 장로님들을 많이 세우는 이유는 그 지역을 정복하기 위해서이다. 어떤 분은 그 직장이 현장이다. 엄청난 인물들이 그곳에 와 있기 때문이다. 35:9-28/요단강 이편과 저편에 도피성을 6곳이나 만들었다. 실수로 죄를 범한 자는 도피성으로 도망가라고 하였다. 우리의 죄는 하나님과의 관계에서 일어난 것을 말한다. 즉, 원죄를 말한다. 자범죄는 원조의 결과로 일어난 것이다. 범죄자들이 도피성에서 있는 기간은 그 시대의 대제사장이 죽는 날까지이다. 예수님의 십자가 죽으심으로 우리의 죄 문제가 모두 해결되었다.

결혼(민36:5-13)/지파를 보존하기 위해서 믿음, 언약을 가진 자끼리 결혼하라고 하였다.

미디안을 멸하라고 하였다. 미디안은 복음을 가로막는 자들이었다. 하나님은 미디안을 ‘나의 원수’라고 지칭하였다. 복음을 막는 것은 하나님을 막는 것이다. 예배를 막는 것은 하나님을 막는 것이다. 우리는 현장에서 말씀운동을 지속적으로 해야 한다. 왜냐하면 잘못 각인된 것을 바꾸어야 하기 때문이다.

미디안을 멸하라.

미디안은 아브라함의 3번째 부인 그돌라의 자손이다. 아브라함은 자신의 씨를 통해서 후손을 주실 것이라는 하나님의 메시지를 믿지 못하였다. 그 결과 몸종 하갈을 통해서 자녀를 얻었다. 이가 바로 이스마엘이다. 이 이스마엘 후손들이 유대인들을 너무 괴롭히고 있다. 미디안도 마찬가지이다.

여기서, 이스마엘, 미디안은 복음 없는 종교인을 의미한다. 남미가 천주교화 되었다. 그 결과 남미가 완전히 멸망하였다. 어떤 사람은 구원받을 수 있는 길이 여러 가지가 있다. 왜 그럴까? 이들은 그리스도를 몰랐기 때문이다. 창3장 사건을 몰랐기 때문이다. 사단을 꺾는 이름, 지옥의 권세를 무너뜨리는 이름은 오직 그리스도 밖에 없다. 지식 중 지식은 하나님을 아는 지식이다. 하나님은 자신의 영광을 사단에게 빼앗기지 않는다. 우리의 그릇만 준비되면 하나님은 우리에게 엄청난 축복을 부어주실 것이다.

언약 없는 종교인이 이들의 태도이다.

민31:1-3/미디안은 이스라엘의 원수, 하나님의 원수 노릇을 하였다. 하나님을 방해하고, 전도자를 방해하는 자들이 미디안이었다.

민25:1-9/이스라엘 백성을 우상에 빠지게 만든 자들이 미디안이다. 우상으로 이스라엘을 죽어가게 만들 자들이었다. 그래서 하나님은 미디안을 죽이라고 하신 것이다. 귀신들린 자들은 믿는 자들 앞에서는 꼼짝도 할 수 없다. 우상 숭배자, 무당들은 자신의 인생은 모르는 자들이다.

민31:8/이스라엘이 가나안의 5왕을 멸하여 버렸다. 발람을 멸해버렸다. 영적 전쟁에서 큰 승리의 역사를 보여준 것이다. 그리는 항상 나의 모든 문제를 그리스도 안에서 보아야 한다. 나의 관점에서 보면 모든 것이 문제이지만, 그리스도의 관점에서 보면 하나님의 계획이 보인다. 하나님의 해답이 보인다. 이렇게 되어야 다른 사람을 살릴 수 있게 된다. 현장에서 우리는 영적 전투에서 질 수 없다. 우리가 가는 현장은 사단이 무너질 수밖에 없다. 하나님은 나를 단련해서 날마다 현장으로 보내신다. 우리의 그릇이 될 때가 되면 현장의 사단은 완전히 무너진다. 그런데 지금 응답을 주면 그 응답만을 붙잡을 가능성이 있기 때문에 우리에게 응답을 주지 않고 우리 현장의 흑암의 권세를 꺾지 않는다. 그래서 우리는 큰 그릇을 준비해야 한다.

결론

우리는 세상에 나가서 영적 전쟁을 해야 한다. 영적전쟁이란 무엇인가? 문제, 재앙, 갈등이 올 때, 이것들을 없애달라고 기도한다. 하지만 우리는 문제, 재앙, 갈등을 주신 이유를 깨닫게 해달라고 기도해야 한다. 나를 현장에 보낸 이유, 그 사람을 내게 붙이신 이유가 있다. 이것을 우리는 깨달아야 한다. 우리는 내 환경에 묶이면 안된다. 우리는 그런 환경 속에서 하나님이 주시는 해답을 찾아야 한다.

문제 해결에 초점을 맞추지 말라. 이렇게 되면 사람이 이상해진다. 우리는 해답을 찾아야 한다. 하나님이 이 문제를 주신 이유를 발견해야 한다. 우리의 그릇을 넓혀야 한다.

영적 전쟁이라고 하기 때문에 마귀 탓을 한다. 영적 전쟁이란 하나님이 나에게 주신 신분과 권세를 깊이 생각하는 것이다. 우리는 하나님의 자녀이다. 하나님이 함께하신다. 그렇게 때문에 어떤 것이 와서 나를 흔들어도 절대로 망할 수 없는 존재이다. 우리는 문제 앞에서 하나님이 주신 신분, 권세를 깊이 누려야 한다. 하나님이 우리에게 주신 것은 그 어떤 자도 빼앗을 수 없다. 그래서 우리의 전쟁은 승리한 전쟁이라고 할 수 있다.

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