제1부	성경은 영의 세계를 중심으로 되어 있다 (히11:1-6)
2020.08.16.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 히11:1-6>

①믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 ②선진들이 이로써 증거를 얻었느니라. ③믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라. ④믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라. ⑤믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라. ⑥믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라.

<서론 >

성경은 영적 세계를 중심으로 기록되었다. 어릴 적에 영적 세계를 경험한 자들은 엄청난 응답을 누렸다. 히11:1/믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들에 대한 증거라고 한다. 이것을 모르면 우리는 교회도 기업처럼 경영해야 한다. 우리는 영과 진리로 예배해야한다. 그러면 우리는 육의 세계를 무시하지도 않는다. 영의 세계를 추구하면서 육의 세계도 함께하는 것이다. 영의 세계를 모르기 때문에 우리는 로비도 하고 접대도 하는 것이다. 우리는 영의 세계를 보아야 한다. 우리가 로비해야 할 대상의 마음을 움직이는 분이 하나님인 것을 알아야 한다.

이스라엘 종교(유대교)가 몰랐던 것

하나님은 천지를 창조하면서 중요한 것은 보이지 않게 하셨다. 유대인들은 보이지 않는 것을 몰랐다. 율법은 잘 알았지만 하나님의 말씀을 잘 몰랐다. 이들은 영의 세계를 몰랐다. ‘믿음을 달라’는 말은 ‘영의 세계를 알게 해달라’라는 말이다. 하나님이 나와 함께하는데, 이 사실을 인정하지 않는다면 어떻게 될까?

영의 세계. ①천사의 창조와 타락. 천사가 타락해서 마귀, 사단이 되었다. 사단이 부리는 영이 귀신이다. 사람이 죽어서 귀신 되는 것이 아니다. 성경은 마귀, 사단이 우리 죄의 뿌리이다. 우리의 원죄가 사단에게서 왔다. 이 사실을 말하는 것은 성경 밖에 없다. ② 인간의 창조와 타락. 창1:27/인간을 하나님의 형상대로 만들었다. 이 말은 ‘인간은 하나님과 함께’해야 한다는 말이다. 하나님과 함께할 때 인간은 행복해지는 것이다. 창3장을 보면, 마귀는 하나님과 인간의 관계를 분리시켰다. 유대인들은 인간의 근본문제가 어디서 왔는지를 몰랐다. 이 땅의 많은 사람들은 이 사실을 모르고 있다. 과학은 발달했는데, 이 사실을 모르고 있다. 신앙생활은 오래 했는데, 이 사실을 모르고 있다. 이것을 안 다면 모든 문제는 기도의 제목이다.

영의 세계를 모르기 때문에 원죄를 알지 못한다. 이 땅의 모든 종교가 원죄를 모르고 원죄를 인정하지 않는다. 그래서 이들은 선행을 하면 되고, 우상에게 절을 많이 하면 된다고 한다. 기독교에서도 착한 일을 많이 하면 사후에 좋은 곳으로 간다고 한다. 아니다. 우리가 3천배를 해서 구원받는다면, 장애를 가진 사람들은 어떻게 절을 할 수 있겠는가? 인간은 절대로 원죄 문제를 해결할 수 없다. 예수님이 우리의 원죄 문제를 해결하였다. 우리는 이 사실을 믿어야 한다. ① 원죄는 죄의 원인이고 멸망의 원인이다. 원죄는 하나님을 떠난 것을 말한다.

하나님은 우리에게 구원을 주셨다. 구원은 하나님이 아무 대가 없이 자신의 아들을 십자가에서 죽이시고 우리의 모든 문제를 해결하신 것이다. ① 구원의 내용. 요일3:8/예수님은 마귀의 일을 모두 멸하였다. 엡2:1-5/죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 세상 풍속에 묶였던 우리를 해방하셨다. 구원은 완전 해방을 말한다. 우리의 모든 문제는 완전히 해결되었다. ②구원의 시작. 창3:15/하나님은 여인의 후손이 사단의 머리를 깨뜨릴 것이라고 하였다. 구원의 시작은 바로 여자의 후손이신 예수 그리스도이다. ③구원의 방법. 요1:1-14/예수님이 이 땅에 오셔서 우리를 구원하셨다. ④구원의 유일성. 요14:6/예수님이 길이요 진리요 생명이다. 다른 사람의 이름으로는 구원을 얻을 수 없다. ⑤구원의 완성. 사53:5「그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다」/나의 죄를 갚기 위해서, 조상의 죄를 갚기 위해서 고난을 당하였다. 나의 질병도 담당하였다. 요1:12/예수님을 영접할 때 우리는 하나님의 자녀가 된다. 계3:20/예수님을 영접하기만 하면 예수님이 우리에게 오셔서 우리와 함께 먹고 마신다. 우리는 신분이 완전히 바뀌었다. 하나님의 자녀가 된 것이다. 우리는 성령이 내주하신다. 성령의 인도를 받기만 하면 된다. 성령의 인도를 받으면 성령이 역사하신다. 이제 우리는 기도 청구권이 있다. 우리는 천사를 동원할 수 있는 권리가 있다. 천사가 우리를 보호한다(히1:14). 우리가 예수 이름으로 기도하면 사단을 결박할 수 있다. 이제 우리는 세계 복음화 할 축복을 받았다. 영의 세계를 모르기 때문에 사람들이 무능하고, 모든 것을 가지고도 염려 속에 살고 있다.

영의 세계를 알지 못한 결과

종교가 나왔다. 종교는 매우 위험한 것이다. 나무나 돌 등을 신으로 모시고 있다. 나무로 깎아서 만든 것을 신으로 섬기고 있다. 출20:4-5/우상 숭배자의 죄를 자손 3-4대까지 갚을 것이라고 한다.

율법을 고수한다. 우리는 절대로 율법에서 규정한대로 완전히 살 수가 없다. 지나가다가 이상한 사람을 봐도 죄를 범하게 된다. 율법은 우리가 망하는 존재이기 때문에 복음을 통해서 구원받아야 한다는 것을 설명하는 것이다.

우상숭배를 한다.

영의 세계를 모르기 때문에 불신자를 살려야 한다는 사명을 망각한다. 우리는 항상 하나님 살아계심을 알아야 한다. 우리는 모든 것을 통해서 하나님이 증거 되기를 기도해야 한다. 우리는 서두를 필요가 없다. 하나님이 하시면 우리가 10년을 열심히 한 것보다 더 큰 결과를 가져온다. 우리가 할 일은 하나님이 주시는 지혜로 만나는 사람들에게 하나님이 주신 증거를 증거 하면 된다.

사명을 잃은 이스라엘의 모습

애급시대. 복음을 잃어버린 이스라엘 백성들은 4백년을 애급의 노예생활을 했다. 그런데 모세를 통해서 피 예배, 유월절의 비밀을 깨달았을 때 출애굽하였다.

블레셋 시대. 이스라엘 백성들이 복음을 몰랐을 때 블레셋의 침략을 받았다. 이스라엘 백성들은 언약궤의 중요성을 몰라서, 언약궤는 다곤 신전에 갖다 두었다. 이 결과 다곤 신상의 모든 목이 부러졌다.

사명을 몰랐기 때문에 앗수르의 침략을 받았다.

바벨론 시대. 사명을 잃어버렸기 때문에 비참하게 바벨론의 포로가 되었다. 영적 세계를 모르기 때문에 이런 일이 일어났다. 피의 언약을 회복되는 날 바벨론의 포로에서 벗어났다.

로마시대. 사도 바울이 지속적으로 복음을 증거 하였는데, 250년 만에 로마가 항복하였다. 로마가 초대교회를 인정하였다. 우리는 오늘 이 영적 사실을 믿는 믿음을 달라고 기도해야 한다. 하나님, 사단, 성령, 우리 자신도 영적 존재이다.

교회의 사명은 무엇인가?

교회의 진짜 사명은 성도들이 영적 존재를 알게 만드는 것이다.

계8:3-5/우리가 기도할 때 천사가 우리의 기도를 하나님께 나른다. 히1:14/천사는 우리를 도우라고 보낸 영이다. 시103:20-22/우리가 하나님의 말씀을 붙잡으면 그 말씀을 성취하는 존재는 천사들이다. 시22:3/하나님은 찬송 중에 거하신다고 한다. 가족들이 못 따라 온다고 잔소리 하지 말라. 하나님이 그 사람을 움직여야 한다.

위의 사실을 말하는 것이 전도이다.

전 세계에 말하는 것이 선교이다. 그리스도가 모든 문제를 끝냈다. 이제 세상의 풍속은 모두 해결되었다. 모든 것에서 해방되었다. 이것이 복음이다. 율법은 죽어야 하지만, 복음은 우리를 해방한 것이다. 복음은 우리를 구약성경에서 완전히 해방하였다.

제1부	무서운 율법과 평안의 복음 (민19:1-10)
2020.08.16.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 민19:1-10>

①여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 ②여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어오게 하고 ③너는 그것을 제사장 엘르아살에게 줄 것이요 그는 그것을 진영 밖으로 끌어내어서 자기 목전에서 잡게 할 것이며 ④제사장 엘르아살은 손가락에 그 피를 찍고 그 피를 회막 앞을 향하여 일곱 번 뿌리고 ⑤그 암소를 자기 목전에서 불사르게 하되 그 가죽과 고기와 피와 똥을 불사르게 하고 ⑥동시에 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 실을 가져다가 암송아지를 사르는 불 가운데에 던질 것이며 ⑦제사장은 자기의 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진영에 들어갈 것이라 그는 저녁까지 부정하리라. ⑧송아지를 불사른 자도 자기의 옷을 물로 빨고 물로 그 몸을 씻을 것이라 그도 저녁까지 부정하리라. ⑨이에 정결한 자가 암송아지의 재를 거두어 진영 밖 정한 곳에 둘지니 이것은 이스라엘 자손 회중을 위하여 간직하였다가 부정을 씻는 물을 위해 간직할지니 그것은 속죄제니라. ⑩암송아지의 재를 거둔 자도 자기의 옷을 빨 것이며 저녁까지 부정하리라 이는 이스라엘 자손과 그중에 거류하는 외인에게 영원한 율례니라.

<서론>

오늘 본문을 보면, ‘하나님의 지시를 따랐음에도 불구하고 부정한 것이기 때문에 옷을 빨라’고 한다. 이것이 율법이다. 율법은 이렇게 하고, 저렇게 하라고 지시한다. 이런 자리에서 우리를 해방한 것이 복음이다. 율법은 ‘우리가 조금만 그 율법을 어겨도 죽음’이라고 한다. 내가 결혼할 때 외삼촌이 ‘결혼 날짜가 좋지 않기 때문에 그날에 하지 말고 다른 날에 하라’고 하였었다. 어머니가 이 말을 듣고 나에게 ‘결혼날짜를 다른 날로 옮기자’고 하였다. 우리는 사주팔자에서 해방된 자들이다. 전도사 시절에 장례식을 집례한 일이 있었다. 그런데 지관이 관을 묻을 때 ‘무슨 띠는 보지 말라’고 하더라. 권사님들이 나에게 ‘보지 말라’고 하더라. 장례식을 집례 하는 내가 안 보면 어떻게 되겠는가? 우리가 예수를 믿지만 아직도 해방 받지 못한 것이 있다. 아니다. 우리는 모든 것에서 해방되었다. 예수님이 오신 이유는 마귀의 일을 멸하기 위해서이다. 우리는 완전 자유, 완전 해방을 얻었다.

율법과 복음을 구별하지 못한다면 영적 문제를 해결할 수 없다.  우리는 율법을 지키지 못하면 죽음이었다. 그래서 복음을 주셨다. 또한 율법을 이길 수 있는 영적 권세를 주셨다. 우리가 영적 권세를 모르면 종교를, 불신자를 이길 수 없다. 이 사실을 몰랐던 이스라엘 백성들은 노예, 포로, 속국이 되었다. 인간이 선악과를 따먹었을 때 하나님은 즉시 복음을 주셨다.

인간의 죄성과 무서운 율법

18:1-7/성물을 잘못 만져도 죽게 되어 있다. 이것이 율법이다. 과거 한국 교회는 율법에 묶여 있었던 적이 있었다. 민18:1-7/성물을 만지면 죽는다고 기록되어 있다. 복음은 예수님이 율법을 완성하였다는 것이다.

18:8-20/제사장이 먹는 제물을 성도들이 먹으면 화를 입는다고 한다. 이것이 율법이다. 그런데 예수님이 십자가에 죽으심으로 이 문제에서 우리를 해방하였다. 이것이 복음이다.

18:21-24/하나님은 이스라엘 백성들에게 십일조를 하게하고, 레위인들이 그것을 사용하도록 하였다. 만약 이 십일조를 내지 않았다면 구약시대에는 화를 입었다. 하지만 우리는 끄떡없다. 왜냐하면 예수님이 율법을 완성하였기 때문이다. 초대교회 성도들 중에는 복음 전하는 레위인의 역할이 너무 중요하기 때문에 자신의 전 재산을 드린 자도 있다.

18:25-32/레위인이 십일조의 십일조를 하지 않으면 화가 있다고 한다. 여기서 우리를 해방하신 분이 예수 그리스도이시다. 우리는 그리스도로 인하여 완전 해방을 누릴 수 있다.

19:1-10/암소의 피를 드리지 않으면 재앙이 온다고 한다. 구약성경을 보면 우리는 반드시 죽어야 한다. 그런데 지금 우리는 예수 그리스도 때문에 해방 받은 삶을 살고 있다.

19:11/시체를 만지면 우리는 이레 동안 부정하다고 한다. 그런데 우리는 예수님 때문에 이 문제에서도 해방 받았다. 예수님께서 우리의 모든 문제를 해결하였다. 죄와 저주의 문제를 해결하였다. 위의 사실은 종교인들에게 해당되는 말이다. 그런데 우리에게는 예수의 피만 있으면 모든 것이 해결된다. 얼마나 감사한 일인가!

복음을 받지 못한 지도자, 성도는 모두 위(1)과 동일하다.

이들은 지금도 율법에 머물러 있다. 장로들의 기도 때문에 성도들이 축복받는다. 예수 이름으로 기도하면 하나님이 반드시 들으시기 때문이다. 복음이 없다면 사람들은 율법으로 살게 된다.

사람들이 율법 안에 들어가면 재앙으로 간다.

복음이 없다면 옛 언약에 그대로 머물러 있게 된다. 이렇게 해서는 영적 문제, 세상, 불신 세계를 이길 수 없다. 우리는 복음 안에 있기 때문에 당당하게 예수 이름으로, 복음의 능력으로 사는 것이다.

복음 받은 자들도 복음을 누리지 못하고 있다. 그래서 율법적인 요소가 삶에서 튀어나온다. 우리는 하나님의 능력과 은혜를 누려야 한다. 교회가 무기력한 이유는 율법과 복음을 구별하지 못했기 때문이다. 전도가 어려운 이유도 율법과 복음을 구별하지 못했기 때문이다. 우리는 자격 없지만, 예수님 때문에 그 자격을 회복한 것이다. 복음은 그리스도이다. 예수님이 십자가에서 나의 모든 문제를 해결하였다는 것이 복음이다.

율법을 완성하신 분이 그리스도이시다.

히4:14/「그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다」 우리는 대제사장으로서 성소와 지성소에 나갈 담력을 얻었다. 예수 그리스도 때문에 우리는 담대하게 성소와 지성소로 나아갈 수 있다. 히4:15/「우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라」 우리에게 있는 대제사장은 우리의 모든 것을 담당하신 분이다. 우리에게 죄가 있다면 예수 이름으로 용서를 받을 수 있다. 히4:16/「그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라」 우리는 담대히 주님의 은혜의 보좌 앞으로 나아갈 수 있다. 요1:12/우리는 예수를 영접함으로 하나님의 자녀가 되었다. 우리가 하나님의 자녀이기 때문에 담대히 하나님의 보좌 앞에 나갈 수 있다. 계3:20/「볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라」예수님이 우리에게 찾아오셔서 우리와 함께 먹고 마시는 분이다. 하나님은 우리의 모든 것을 주관하시는 분이시다. 하나님은 우리를 자신의 자녀로 인정하였다. 그래서 우리는 의기소침할 필요도 없고 당당하게 살아야 한다.

결론 – 어떻게 살아야 우리가 승리할 수 있는가?

갈2:20/「내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라」 하나님과 함께하심으로 살아야 한다. 전능하신 하나님의 능력으로 살아야 한다.

마6:33/「그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라」 내 삶을 통해서 하나님을 설명할 수 있어야 한다. 하나님은 성령 충만한 사람을 통해서 시대를 바꾸셨다. 하나님이 역사하시면 어떤 사람도 따라갈 수 없는 자가 된다. 다윗은 들판에서 양치는 목동이었지만, 엄청난 인물이 되었다. 렘넌트들은 이번 WRC에서 성령 충만을 받아라. 하나님의 말씀이 믿어져야 한다. 엘리사는 자신이 목회할 수 있는 좋은 자리를 찾는 것이 아니라, 엘리야가 가진 성령의 갑절을 달라고 하였다. 엘리야의 옷으로 요단을 쳤는데, 요단강이 갈라졌다. 엘리사는 엘리야의 영감의 갑절을 얻었다.

빌3:1-20/그리스도를 참으로 증거 하면, 어떤 일이 일어나는가? 복음을 붙잡으면 미래가 회복된다. 어른도 힘을 회복하면 비전이 생기고 꿈이 생긴다. 복음 받으면 내 마음 속에 참된 평안이 온다. 내 여건 속에서 자유를 누리게 된다. 방임할 수 있을 정도로 자유가 온다. 하나님이 사람을 움직이시는 것을 보게 된다. 사람의 힘이 아닌 하나님의 힘으로 일이 성취되는 것을 보게 된다. 이런 단계의 응답을 누려야 한다.

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