제1부	하나님이 과연 계시는가? (히11:6)
2020.08.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 히11:6>

⑥믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라.

<서론 >

대부분의 사람들이 영적 사실을 믿지 않는다. 성경은 영적 세계를 기록하고 있지만, 이 사실을 성도들이 믿지 않는다. 이 사실을 믿지 않는다면 신앙생활 자체가 의미가 없다. 기도할 필요도 없다. 사단이 없기 때문에 기도할 필요가 없다. 영적 사실을 제대로 알아야 기도한다. 사람들이 교회에 다니다가 낙심하는 것도 영적 사실을 모르기 때문이다. 사람들은 교회에 다니는 것이 습관으로 되어 있다. 그래서 영적 사실을 알지 못한다. 사람들은 귀신의 존재를 모르기 때문에 무당을 찾아간다. 지구상의 어느 곳을 가더라도 귀신을 섬기는 문화가 있다. 이 세상 신이 사단이다. 사단은 대적자란 의미이다. 마귀란 이간질 하는 자를 말한다. 귀신은 그 의미가 더러운 것이란 말이다. 우리는 도우시는 것은 성령 하나님이시다. 성령은 우리에게 영적 사실을 말하고 있으며, 우리를 돕기 위해서 오셨다. 성령이 임하도록 우리는 기도해야 한다. 성령은 우리와 함께하시고 천군 천사를 부리신다. 사단은 천사가 타락해서 된 존재이다. 어떤 사람은 과학이 발달한 시대에 귀신은 더 이상 존재하지 않는다고 한다. 천주교는 귀신을 섬기는 문화에 대해서 찬성한다. 제사 지내는 것을 부모님 섬기는 전통으로 생각한다. 예수님은 우리와 함께하고 귀신을 내쫓는 권세를 주시려고 우리를 불렀다. 이 사실을 목회자도, 성도들도 모르고 있다. 우리 인간도 영적 존재이다. 우리는 영적 사실을 잘 알아야 한다. 우리 눈에 보이지 않는 것들이 중요하다. 그런데 인간은 눈에 보이는 것만 믿으려고 한다. 우리의 믿음의 대상은 보이지 않는 하나님이시다. 보이지 않는 성령의 존재를 우리는 알아야 한다. 우리가 예배하는 이 시간 하나님의 성령은 우리 각 현장에 역사하신다. 믿음은 바라는 것의 실상이고 보이지 않는 것들의 증거이다. 우리가 아무리 노력해도 하나님의 역사하지 않으면 아무런 소용이 없다. 가인은 자신이 드리고 싶은 대로 드렸지만, 아벨은 믿음의 예배를 드렸다. 아벨은 하나님의 어린 양의 피에 대한 믿음이 있었다.

무신론자의 인생(눅16:19-31)

부자가 가진 것과 갖지 못한 것. 나사로란 거지도 죽고 부자도 죽었다. 나사로는 천국에 갔지만, 부자는 지옥에 있었다. 사람들은 평상시에는 하나님의 일반은총으로 살아간다. 부자는 지옥에 갔는데, 이 지옥은 하나님의 일반은총이 전혀 없는 곳이다. 이 예화에서 예수님은 나사로의 인생과 부자의 인생 중 어느 것이 나은 것이냐를 묻고 계신다. 하나님을 아는 인생인지 아니면 하나님을 모르는 인생인지를 선택하라는 의미이다. ①부자가 가진 것은 돈이다. ②부자는 건강을 가지고 있다. ③기회도 많다. 부자가 가지지 못한 것은 ①하나님이 없다. ②행복이 없다. ③참 친구가 없었다. ④참 목적이 없었다. ⑤소망이 없었다. ⑥부자는 내세를 몰랐다. 천국과 지옥이 있음을 알지 못했다. 안이숙 사모님의 예를 보라. 사람에게 확신이 있을 때는 완전히 변한다. 이 분은 천국에 대한 분명한 소망이 있었기 때문에 암이 걸려도 감사할 수 있었다.

나사로가 가진 것과 없는 것. 나사로는 부자가 갖지 못한 것을 가지고 있었다. 우리나라 재벌들의 집안싸움을 보라. 형제간에 재산 때문에 싸우고 있다. 다른 사람은 죽어가는데 자신만 살겠다고 덤빈다.

문제 속에 있는 근본문제(롬3:23)

죄의 2가지 속성. 원죄는 이 땅의 모든 죄의 원인이다. 자범죄는 원죄의 결과로 온 것들이다. 교회에서 말하는 죄는 우리의 자범죄를 의미한다. 원죄를 설명하는 교회가 거의 없다. 부모의 빚은 많은 경우에 자녀들은 부모의 재산을 상속하면 안 된다. 모든 것을 포기해야 한다. 그래야 부모의 빚이 내게로 상속되지 않는다. 예수님은 우리의 모든 죄의 원인인 원죄를 해결하였다. 그래서 우리에게는 원죄의 문제가 해결된 것이다.

원죄란 무엇인가? 하나님을 떠난 죄, 하나님을 모르는 죄를 말한다. 창세기는 창조의 원리를 설명하고 있다. 나무는 땅에 뿌리를 두고 있어야 하고, 물고기는 물속에 있어야 행복하다. 사람은 하나님과 함께해야 행복한 존재이다. 이 하나님을 떠난 것이 원죄이다. 참1:7/여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이라고 한다. 영적 사실을 아는 것이 복이라고 한다. 계1:3/이 말씀을 읽고 듣고 지키는 자가 복이 있다고 한다. 계4:13/주 안에서 죽는 자가 복이 있다. 그리스도 안에서 죽는 자가 복이 있다. 왜냐하면 천국에 가기 때문이다.

무신론자의 결과

요8:44/예수님은 불신자들에게 ‘너의 아비가 마귀다’라고 하였다.

엡2:1/죄와 허물로 죽은 자라고 한다.

엡2:2/세상 풍속을 따르고, 궁중 권세 잡은 자를 따른다고 한다.

롬6:23/죄의 삯은 사망이라고 하였다. 사망이란 계14:9-11/지옥으로 가는 것을 말한다. 사람의 죽음은 장소를 이동하는 것이다. 믿는 자는 천국으로, 믿지 않는 자는 지옥으로 가는 것이다.

하나님 만나는 길

요3:16/「하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라」 하나님은 우리를 사랑하신다. 누구든지 주를 믿는 자는 멸망하지 않고 영생을 얻게 하신다고 말씀하셨다. 제사란 우리 부모가 우리에게 남겨주신 정신을 영원히 기억하는 것이다. 하나님은 자신의 아들을 죽이실 정도로 우리는 사랑하신다.

요1:12/그러면 우리가 할 일은 이 예수님을 나의 마음속에 영접하는 것이다.

계3:20/「볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라」 우리가 예수님을 영접하면 그분은 우리 속에 오셔서 우리와 먹고 마신다.

요3:3-5/「⑤예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라」 예수님을 믿는다는 것을 우리가 물과 성령으로 다시 태어난 것을 말한다. 우리 신자는 두 번 태어났다. 어머니에게서 태어나고 한 번은 성령으로 태어난 것을 말한다.

행1:1-8/「⑧오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라」 우리가 그리스도의 비밀 붙잡고 있다면 우리가 가는 곳 마다 하나님의 나라가 임한다. 이제 우리는 성령의 능력으로 살아야 한다.

요일2:20-27/「㉗너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라」 하나님은 우리에게 성령을 기름 붓듯이 부어주실 것이라고 하였다. 하나님의 능력을 부어주실 것이란 의미다. 하나님은 우리의 모든 일이 될 수 밖에 없도록 만드실 것이란 의미이다.

구원 받은 자가 방황하는 이유

기도응답이 늦을 때. 성격이 급한 사람이 있다. 이런 성격을 바꾸어야 한다.

불순종하여 성령의 인도를 받지 못할 때. 바울이 전도하려고 하는데 길이 막혔다. 이것 때문에 기도하던 바울은 이것이 하나님의 뜻이 아님을 깨달았다.

기도가 끊어져 성령 충만을 받지 못할 때. 우리는 성령이 역사하시도록 마음의 문을 열어 두어야 한다. 하나님은 우리를 통해 우리 가문, 현장에 하나님의 살아계신 역사를 보여주시길 원하신다.

구원과 확신. 구원이란 성령이 내주하시는 것을 말한다. 확신이란 많은 사람 앞에서 하나님을 증거 할 수 있는 것을 말한다. 즉, 성령의 충만을 말한다. 성령이 충만해지면, 하나님이 우리를 세밀하게 인도하시는 것을 보게 된다. 우리는 엄청난 축복을 가지고 있다. 하나님이 우리에게 시대적 만남을 한 번만 허락하셔도 우리는 엄청난 복을 받게 된다.

제2부	아론의 싹 난 지팡이 (민17:1-11)
2020.08.09.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 민17:1-11>

①여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 ②너는 이스라엘 자손에게 말하여 그들 중에서 각 조상의 가문을 따라 지팡이 하나씩을 취하되 곧 그들의 조상의 가문대로 그 모든 지휘관에게서 지팡이 열둘을 취하고 그 사람들의 이름을 각각 그 지팡이에 쓰되 ③레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰라 이는 그들의 조상의 가문의 각 수령이 지팡이 하나씩 있어야 할 것임이니라. ④그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라. ⑤내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희에게 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라. ⑥모세가 이스라엘 자손에게 말하매 그들의 지휘관들이 각 지파대로 지팡이 하나씩을 그에게 주었으니 그 지팡이가 모두 열둘이라 그 중에 아론의 지팡이가 있었더라. ⑦모세가 그 지팡이들을 증거의 장막 안 여호와 앞에 두었더라. ⑧이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라. ⑨모세가 그 지팡이 전부를 여호와 앞에서 이스라엘 모든 자손에게로 가져오매 그들이 보고 각각 자기 지팡이를 집어들었더라. ⑩여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론의 지팡이는 증거궤 앞으로 도로 가져다가 거기 간직하여 반역한 자에 대한 표징이 되게 하여 그들로 내게 대한 원망을 그치고 죽지 않게 할지니라. ⑪모세가 곧 그 같이 하되 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 하였더라.

<서론>

성경은 ‘우리에게 어디를 가든지, 어떤 상황에 있던지 항상 복음을 붙잡아라.’고 한다. 그렇지 않으면 우리는 염려하게 되고, 영육이 무너지게 된다고 한다. 우리는 그리스도란 언약을 붙잡아야 한다. 이것을 붙잡은 자는 문제 속에서도 그 문제가 응답이 되는 역사를 보게 된다. 우리 삶의 방향이 있다. 하나님은 이스라엘 백성들이 팔레스타인, 가나안으로 가기를 원하셨다. 왜냐하면 이곳은 그리스도가 오시는 땅이기 때문이다. 우리도 이들과 마찬가지로 언약을 붙잡고 있어야 한다. 우리의 목표는 세계복음화이다. 이것을 이루는 방법은 여러 가지이다. 사업가들은 사업을 통해서, 학자들은 학문을 통해서 세계 복음화를 해야 한다. 교회는 교회대로 미래를 살리고 렘넌트를 살려서 세계 복음화를 해야 한다. 그런데 가나안, 즉, 팔레스타인에는 이미 많은 부족들이 살고 있었다. 이스라엘 백성들이 그곳에 그냥 들어가면 모두 죽기 때문에 가나안에 들어가기 전에 충분히 훈련되어서 들어가야 한다. 그런데 광야를 가면서 이스라엘 백성들 중에서 반란하는 자들이 나타났다. 왜 반역을 하였는가? 하나님의 능력을 진정으로 체험하지 못하였기 때문이다. 신자든 불신자든 영적 사실을 모르는 자들이 많다. 지식인들도 영적 사실을 모른다. 사단, 마귀, 귀신도 영적 존재이다. 하나님, 성령, 천사도 영적 존재이다. 우리 인간도 영적 존재이다. 우상숭배자들은 귀신이 자신을 도와주고 있다고 생각한다. 사단의 실체를 모르기 때문에 이들은 결국 망한다. 교회가 영적인 것을 설명하지 않았기 때문에 이 땅에 심각한 문제가 온다. 하나님은 불신앙하는 레위지파의 반역자들에게 누가 진정한 일꾼인지, 하나님이 사용하시는 자인지를 증명하였다. 하나님은 자신이 세운 사람이 아론인 것을 증명하기 위해서 아론의 지팡이에 싹이 나게 하셨다.

불신앙하는 자들에게 하나님의 능력을 보여주었다.

족장의 지팡이를 모아라(2).

회막 안에 아론의 지팡이를 가져다 두어라. 회막 안 언약궤 옆에 두라고 하였다. 언약궤 안에는 만나와 하나님의 계명을 새긴 돌 판이 있다. 이 안에 아론의 지팡이를 갖다 두라고 했다.

제사장 역할을 하는 아론의 지팡이를 갖다 두라고 했다. 레위지파의 대표자로 아론을 세우고 그의 지팡이를 갖다 두라고 한 것이다.

아론의 지팡이에 싹이 나고 움이 트고, 순이 나고, 이 지팡이에서 살구열매가 맺혔다. 여기서 회막과 레위 지파의 지도자인 아론의 역할이 무엇인지를 설명하고 있다. 회막은 예배가 왜 중요한지를 설명하고 있다. 예배할 때마다 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다. 하나님은 우리를 말씀과 은혜로 인도하실 것이다. 아론의 싹 난 지팡이는 남들이 볼 때 하찮은 것 같은 우리의 능력 속에 하나님이 역사하실 것이란 의미이다. 우리가 할 일은 말씀과 기도 속으로 들어가는 것 밖에 없다. 하나님은 절대로 주의 종과 교회를 함부로 하지 않는다. 교회는 하나님의 시간표 속에 있어야 한다. 우리는 하나님의 능력을 체험해야 한다. 그래야 불신앙과 좌절이 없어진다. 이 능력을 보여주시려고 말씀을 주시는 것이다. 이 말씀을 전달하는 자가 아론이었다. 이 아론을 불신하는 자들에게 하나님은 무엇을 보여주어야 할까?

하나님은 새 언약을 주시기 위해서 하나님의 역사가 시작된다.

우리가 믿는 순간부터 하나님의 역사가 시작된다. 하나님은 우리에게 증거를 주신다. 우리에게 증거의 신앙을 가지라고 하신다. ①창3:13:18/아브라함이 불신앙을 하다가 깨달았다. 그리고 조카 롯과 헤어지고 하나님 앞에 단을 쌓았다. 하나님의 능력을 붙잡는 순간부터 증거가 나타났다. 아브라함은 가병 318명을 데리고 가서 조카 롯을 구해온다. 하나님의 능력을 믿는 순간부터 우리에게는 엄청난 하나님의 배경이 임하게 된다. ②창30:33-34/욥이 외삼촌 라반에게 속임을 당하였다. 그는 아내를 얻기 위해서 21년을 종살이 하였다. 그러다가 자신의 신분을 깨달았다. 이 순간부터 하나님의 역사가 시작되었다. 우리 가정, 기업이 전 세계에 하나님의 역사를 증거 하는 응답을 달라고 기도해야 한다. ③창45:1-8/요셉이 총리가 되었다. 창37장에서 하나님이 주신 꿈의 언약을 붙잡았다. 이 결과로 총리가 된 것이다. 형들이 자신을 노예로 팔았지만, 그는 형들에게 ‘하나님이 자신을 먼저 보낸 것’이라고 고백하였다. ④출4:1-17/하나님은 모세를 통해서 출애굽하기를 원하였다. 그래서 모세의 나이 80세에 그를 불렀다. 그런데 모세는 나이가 많아서 할 수 없다고 하였다. 이에 하나님은 모세에게 하나님의 능력을 보여주었다. 지팡이가 뱀으로 변하고, 손에 문둥병이 생기는 증거를 보여주었다. 이것으로 모세는 하나님의 능력을 깨달고 하나님의 말씀에 순종하였다. ⑤삿6:36-40/기드온을 보라. 굴속에 숨어 있던 기드온에게 하나님이 오셔서 그를 ‘큰 용사 기드온’이라 부르셨다. 그리고 하나님은 기드온에게 하나님의 능력을 보여주었다. 이때부터 기드온은 하나님의 말씀에 순종하였다. 기드온이 병사를 모집하였는데, 2만 명이 모였다. 이들의 물 먹는 모습을 보면서 하나님은 군사를 모집하였는데, 겁 많은 자들을 선택하였다. 이들을 통해서 하나님은 전쟁에 승리하였다. 전쟁은 하나님의 손에 달린 것이다. ⑥왕상18:20-40/엘리야와 바알 선지자 850명의 대결을 보라. 최악의 조건 속에서도 엘리야는 하나님의 능력을 보여주었다. 하나님은 최악의 조건에서도 우리 민족에게 하나님의 능력을 보여주실 것이다. 우리 교회도 마찬가지로 하나님의 능력과 증거를 붙잡아야 한다.

하나님의 능력을 믿는 믿음이 있어야 한다. ①아론의 싹 난 지팡이를 보라. 싹이란 생명을 의미한다. 생명의 하나님이다. ② 말라서 비틀어진 지팡이에서 싹이 났다. 이것은 창조주 하나님을 말한다. 우리 하나님은 창조주이시다. ③우리 하나님은 부활의 하나님이시다.

하나님은 우리에게 영원한 약속을 주셨다. ①이것이 바로 언약궤 안에 있는 것들이다. 우리는 하나님의 능력으로 응답 받은 사람들이다. 우리는 오직 복음이어야 한다. 돌판(말씀이신 주님), 만나(생명이신 주님), 지팡이(부활이신 주님)를 붙잡고 가라. ②수3. 6장/하나님의 말씀을 붙잡았을 때 요단강을 건너고, 여리고 성이 무너졌다. 우리는 말씀의 확신을 붙잡고 가야 한다. 우리가 밟은 땅을 하나님이 모두 주실 것이다. 우리 렘넌트들은 믿음의 상상을 해야 한다. 하나님은 우리를 통해서 모든 지역을 살리길 원하신다. 우리는 각자의 현장에서 그 현장을 살리고 회복시켜야 한다.

모세, 여호수아, 갈렙의 믿음을 보라.

현장에 가면 불신앙하는 자들이 많다. 이 사람들과는 싸울 수 없다. 이들을 이길 수 있는 방법은 하나님의 능력을 믿는 믿음 밖에 없다. 누가 나를 인정하든 하지 않든지 전혀 문제가 안 된다. 우리는 믿음으로 가야 한다.

어려운 현장이 너무 많다. 이 현장에 가야 하는데 갈 사람이 없다. 갈 수 있는 돈이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 항상 믿음으로 현장에 가야 한다.

지도자들이 나를 시험하는 경우도 너무 많다. 이것도 우리는 믿음으로 이겨내야 한다. 우리는 하나님 앞에 믿음으로 서야 한다. 큰 일꾼일수록 시험과 환란이 많다. 이럴 때 무조건 믿음으로 서야 한다.

결론

우리는 하나님을 믿는 믿음을 붙잡아야 한다. 사람을 의지하면 안 된다.

광야는 하나님의 철저한 인도이다. 우리는 어려울수록 하나님의 인도를 잘 받아야 한다.

우리의 목표는 세계 복음화이다. 구약시대에는 목표가 가나안에 가는 것이었지만, 지금은 237개를 살려야 한다. 부족으로는 5천 부족 정도 된다. 우리는 미자립교회를 도와야 한다. 우리는 렘넌트를 살려서 후대들에게 큰 증거를 보여주어야 한다. 우리 주에서 쉬브, 워너메이커 같은 인물이 나와야 한다.

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