제1부	새로운 생명 (요14:16-17)
2020.06.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 요14:16-17>

⑯ 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니. ⑰ 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.

<서론 >

우리 신자에게 가장 중요한 것은 현장이다. 현장에서 삼위일체 하나님이 우리와 함께하신다. 이것을 보는 눈이 있어야 한다. 문제는 잘 보지만, 이것을 보는 눈이 없다. 우리는 하나님이 함께하시는 것을 보아야 한다. 우리는 현장에 구원의 비밀을 가지고 나가야 한다. 하나님은 우리에게 만물을 다스리라는 축복을 주셨다. 이것이 안보이기 때문에 따먹지 말라는 선악과를 따먹는 죄를 범하였다. 지금도 마찬가지이다. 세상의 말을 잘 듣지만 하나님의 말씀을 듣지 않는다. 하나님은 이 문제를 즉시 해결하였다. 이것이 복음이다. 하나님은 여인의 후손을 통해서 사단의 머리를 박살내겠다고 하였다. 아담의 범죄를 보다 깊게 설명한 것이 창4장의 가인 사건이다. 아벨을 죽인 가인에게도 구원의 길을 여셨다. 그래서 구원은 우리가 하나님의 은혜로 받은 것이라고 한다. 이것을 ‘칭의’라고 한다. 우리의 죄를 하나님은 자신의 아들을 통해서 해결하시고, 우리와 항상 함께하신다. 하나님이 함께하시는 것을 알면 우리의 문제에 대한 하나님의 계획을 보게 된다.

기도는 하나님이 주신 은혜를 현장에서 누리는 방법이다. 하나님께 무엇을 달라고 하는 것이 기도가 아니다. 하나님은 우리에게 모든 것을 주시겠다고 하였다. 성령 충만이 필요하면 성령 충만 하실 것이다. 마귀 역사가 있다면 마귀의 역사를 결박할 것이다.

우리는 하나님의 함께하심을 붙잡고 현장으로 가야 한다. 하나님은 우리가 현장에서 승리할 수 있도록 만드실 것이다. 하나님은 작은 이스라엘을 통해서 하나님의 살아계심과 역사를 증명하셨다. 다윗을 통해서도 이 사실을 증명하였다. 우리는 작은 일에서도 하나님이 세밀하게 인도하시는 것을 보아야 한다. 우리는 구원을 받았다. 구원받았다는 말은 새로운 생명이 우리 속에 오셨다는 의미이다. 즉, 성령 하나님이 우리 속에 내주하신다는 의미이다. 우리 속에 함께하시는 하나님을 발견할 때부터 새로운 역사가 시작된다. 함께하시는 하나님을 누리는 것이 기도이다. 우리의 문제는 어떤 하나님의 역사와 계획이 숨겨져 있는지 우리는 잘 모른다. 하지만 이 문제는 우리의 증거꺼리가 될 것이다.

주 예수님을 영접하는 것은 생명을 갖게 되는 것이요, 성령의 내주와 인도를 받는 것을 의미한다.

원래부터 우리는 이 생명을 가지고 있었다(창1:27-28). 하지만 선악과 사건 이후에 이 생명을 빼앗겼다(창3:1-20).

이 생명은 언제 잃어버렸는가?(창3:1-10) 창3장 사건으로 인하여 이 생명을 빼앗겼다.

이 생명을 얻기 위해서 인간은 어떻게 본능적으로 노력하였는가? 인간은 생명을 얻기 위해서 철학을 하고, 선행을 하고, 종교 생활을 한다.

롬8:2/성령의 내주. 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 우리를 죄와 사망에서 해방하였다. 이것이 성령의 내주이다. 하나님은 법적으로 우리를 죄와 사망에서 해방하였다. 성령 내주란 말은 법적으로 죄, 사망, 지옥의 법의 해결하였다는 의미이다.

이제 우리는 성령 인도 받으면 된다. 성령 인도란, 요14:26(보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라)을 의미한다. 요14:26/성령은 하나님이 우리에게 주신 것을 알려주신다. 우리 현장에서 하나님은 나에게 내가 해야 할 것을 가르쳐 주신다. 하나님은 우리의 생각도 주관하신다.

새 생명을 가지면 변하는 것이 있다. ① 영의 상태가 변한다. 요8:44/마귀의 자녀이었다. 하지만 지금은 하나님의 자녀이다(요일3:2). ② 마음 상태가 변한다. 롬6:17/죄의 종 이었다. 그래서 운명, 팔자, 세상 풍속에 끌려 다녔다. 롬6:22/이제 우리는 죄에서 해방되고, 하나님의 종이 되었다. ③ 생활 상태가 변한다. 엡2:2/과거에는 세상 풍속을 쫓아 살았다. 방향, 날자, 궁합을 보면서 살았다. 갈5:18/이제는 율법아래 있지 않고 성령의 인도를 받는 자가 되었다. 하나님의 인도를 받는 자가 되었다는 말이다. 하나님은 절대 주권을 가지고 계신다. 모든 것은 하나님의 허락 속에 있다. 참새 한 마리도 하나님의 허락이 없다면 땅에 떨어지지 않는다.

이 생명이 어떻게 주어졌는가?

믿음의 출발. 엡2:8-9/하나님의 은혜로 인하여 우리는 믿음으로 구원을 받았다. 은혜는 받을 수 없는 사람이 받는 것을 말한다. 이 말은 믿음은 나의 공로로 인하여 받는 것이 아니다. 왜냐하면 구원은 내가 잘 나서 받은 것이 아니기 때문이다. 요1:13/인자 외에는 하늘에 올라갈 자가 없다. 믿음의 출발은 하나님이란 말이다.

믿음의 내용. 요3:6/육신으로 난 것은 육이고, 영으로 난 것은 영이다. 이 말의 배경에는 니고데모가 있다. 니고데모가 예수님을 찾아와서 거듭남의 비밀에 대해 물었다. 이에 대해 예수님은 원죄를 가진 육으로는 거듭날 수 없고 하나님의 은혜로 거듭나야 한다는 것을 설명하였다.

믿음의 근거는 하나님의 말씀인 성경이다. 벧전1:23(너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라). 요1:12(영접하면 하나님의 자녀가 됨), 롬10:13(누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라)의 근거를 통해서 우리는 구원을 받았다. 우리의 원죄 때문에 자범죄가 온 것이다. 원죄의 근원을 없애야 한다.

생명 가진 자는 어떻게 성장하는가?

생명을 가진 자는 성장할 수밖에 없다.

우리는 거듭나야 한다. 창1:27을 회복하는 것이다. 엡2:1/하나님은 죄와 허물로 죽은 우리는 다시 살리셨다. 죄와 허물로 죽은 우리를 살리셨다. 요3:3/우리가 거듭나면 하나님 나라를 볼 수 있다. 이것은 구원받지 못하면 하나님의 나라를 볼 수 없다는 의미이다.

갓난아이처럼 말씀을 먹어야 한다(벧전2:2, 1:13-25, 2:1-5). 차근차근 말씀을 배우고 익히며 성장해야 한다는 의미이다. 그 결과 모든 행실에 거룩한 자가 되어야 한다. 신령한 하나님의 백성으로 자라야 한다.

장성한 자가 되어야 한다. 히5:14(단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라)/단단한 음식은 장성한 자의 것이다. 이들은 지각을 사용하여 선악을 구별하고, 단단한 음식도 먹을 수 있다고 한다.

장성한 자가 되면 매사에 증거가 나타난다(행1:8). 증거가 있어야 증인이 된다.

결론

성령의 내주. 성령의 내주는 문제를 당해보면 알 수 있다.

문제를 당해보면 성령의 인도는 알 수 있다.

성령의 인도를 받게 되면 어떤 문제 앞에서도 흔들리지 않고 하나님의 역사를 기대하게 된다. 즉, 성령으로 충만해지는 것이다. 성령 충만해지면 단단해진다. 담대하게 된다. 성령으로 하나님이 우리와 함께하신다.

제2부	레위 자손의 사명 (민6:22-27)
2020.06.07.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 민6:22-27>

㉒여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 ㉓아론과 그의 아들들에게 말하여 이르기를 너희는 이스라엘 자손을 위하여 이렇게 축복하여 이르되 ㉔여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 ㉕여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며 ㉖여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라. ㉗그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니 내가 그들에게 복을 주리라.

<서론>

레위자손은 예배 주관, 교회 관리, 예배에 삶을 드리는 사람들이다. 레위자손의 가장 큰 사명은 성도들을 축복하는 것이다. 목회자는 성도들을 축복하라고 기록하고 있다. 그러면 하나님이 복을 내리신다. 칼빈은 ‘예배의 성공은 모든 것의 성공이고, 예배 실패는 모든 것의 실패’라고 하였다.

우리는 항상 받은 것을 먼저 생각해야 한다. 이것을 생각해야 받을 것이 무엇인지를 알 수 있다. 그런데 우리는 받을 것에만 관심이 있다. 우리는 ⑴ 하나님의 자녀란 축복이 있다(요1:12). ⑵ 하나님의 자녀는 하나님의 성령이 내주하신다(고전3:16). ⑶ 기도응답의 권세를 주셨다(요14:14). 우리 성도는 주신 것을 누리느냐 그렇지 못하냐의 선택밖에 없다. 우리는 이 축복들을 잘 누려야 한다. ⑷ 천사의 도움을 받을 수 있다(히1:14). ⑸ 우리가 기도할 때 흑암 세력이 무너진다(눅10:19).

받을 응답이 있다. ⑴ 천국 배경의 응답이다(빌3:12). ⑵ 제자의 응답, 세계 복음화의 응답을 받아야 한다(마28:16-20). 우리에게 예배는 너무 중요하다. 이스라엘 백성들도 가데스 바네아에서 38년 동안 이 사실을 연습하였다. 예배할 때마다 위의 응답이 임한다. 우리는 상기 본문의 응답을 매일, 가는 곳 마다 받아야 한다.

레위 자손은 계수하지 말라고 하심.

레위지파는 육적으로 싸울 자가 아니라 영적 싸움을 할 자이다.

증거막에 대한 책임을 질 자이기 때문임(민1:50-54).

제사장을 돕는 사역을 할 자들이다(민3:5-6).

장자의 구실을 담당함(민3:40-43). 장자의 역할이 중요하다. 레위지파들은 성도들을 위해서 기도하는 자들이다.

주의 백성을 축복하는 사명을 받았다(민6:20). 이것은 레위지파에게 주신 축복이다. 우리 RT들은 기도하는 분들의 말을 잘 들어야 한다. 이들을 통해서 주시는 축복이 어마어마하다. 우리 어른들이 후대들을 위해서 기도하다보면 그들의 미션이 보인다.

하나님의 가장 큰 뜻은 무엇인가?

많은 주의 종과 후대를 세우는 것이다.

왕상18:1-4/아합왕이 가장 나쁜 왕이었다. 선지자들을 잡아 죽이던 시대였다. 이 시대에 오바댜란 인물이 있었다. 그는 관리였지만, 왕을 너무 열심히 잘 섬겼고, 또한 선지자들 100명을 숨겨주었던 사람이다. 하나님은 오바댜에게 시대를 맡기셨다.

왕상19:1-20/엘리야시대이다. 그는 엄청난 능력을 일으켰지만, 하나님은 엘리야를 극한으로 몰고 가셨다. 왜 그랬을까? 하나님이 바알에게 무릎꿇지 않은 제자 7천명을 숨겨두셨고, 제자 엘리사를 예배해 두셨음을 깨닫게 하기 위함이었다.

왕하2:1-11/엘리야는 자신의 사역을 마치는 시기에 지역마다 제자를 세웠다. 그런데 엘리사는 엘리야를 끝까지 따르면서 도왔다. 그리고 그는 스승인 엘리야에게 영감의 갑절을 달라고 청한다. 엘리야는 갑절의 영감을 얻었다.

엘리사는 도단성에서 제자들을 양성하였다(왕하6:8-22). 그런데 엘리사 때문에 아람 군대는 이스라엘을 정복할 수가 없었다. 그래서 아람 왕이 도단성을 포위하였다. 하지만 눈이 열린 엘리사의 몸종은 하나님의 천군이 아람 왕의 군대를 둘러싸고 있음 보았다. 우리나라의 성패는 하나님의 손에 달려 있다. 사람의 능력에 달린 것이 아니다. 그래서 하나님의 사람을 세우는 것이 중요하다.

마4:19-21/예수님이 12제자를 세웠다. 마10:1-42/이 제자들을 현장을 데리고 가셨다. 지금 현장은 영적으로 완전히 무너진 상태이다.

마16:13-20/주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 베드로가 고백했다. 그리스도가 필요한 이유는 흑암, 저주, 죄의 권세가 무너지기 때문이다.

마28:16-20/상기의 비밀(예수가 그리스도란 비밀)을 아는 제자를 세우라는 말이다.

행19:8-20/바울이 예수 그리스도의 비밀을 깨닫게 되었을 때, 하나님은 아시아를 바울의 손에 맡기셨다.

행28:30-31/바울은 감옥에서도 죄수들을 복음화하였다. 하나님의 역사를 막을 자가 없다는 것을 말한다. 우리 자녀들이 상기 속에 있다.

사명

예배를 통해서 하나님이 축복을 주신다는 것을 명심해야 한다.

주일학교, 렘넌트 지도자들을 위한 사명이 있다. 우리 교사들은 기도하면서, 공적 예배를 정확히 참여하면서 우리 사역을 감당해야 한다. 하나님의 은혜가 임해야 지혜가 생긴다. 하나님의 은혜가 임해야 힘이 생긴다.

흑암에서 건져내야할 사명이 있다. 사단의 역사가 너무 강하다. 그렇기 때문에 우리 장로님들의 사업을 위해서, 성도들의 현장을 위해서 기도해야 한다.

결론

사40:31(오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다)/오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻을 것이라고 하신다. 하나님의 능력을 안다면 기도하라. 인간적 수단과 방법을 사용하지 말라.

렘33:1-9(②일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다. ③너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라)/예레미야가 시위대 뜰에 갇혔을 때, 하나님은 그에게 기도하라고 말씀하였다. 기도하면 크고 비밀한 일을 보이실 것이라고 하였다.

눅18:1-8/어느 과부와 재판장의 비유를 보라. 그녀는 재판장을 매일 찾아가서 간청하였다고 한다. 그 결과 그 과부는 자신의 소원을 이룰 수 있었다. 이것이 의미하는 것은 하나님은 능력의 하나님이시기 때문에 기도할 때 응답하시는 분임을 의미한다.

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