제1부	창세기의 결론 (창1:26-28)
2020.05.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창1:26-28>

㉖하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 ㉗하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 ㉘하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.

<서론 >

창세기는 4가지 사건, 4명의 인물들을 설명하고 있다.

창세기의 4가지 사건

창조

말씀으로 창조하셨다.

창조의 원리. 나무는 흙에 뿌리를 두고 있어야 하고, 물고기는 물속에 살아야 한다. 인간은 하나님과 함께 해야 한다.

창조의 비밀. 하나님은 우리에게 이 땅을 정복하고 다스리라고 하였다.

원래 인간이 누릴 축복(창1:28). 에덴동산에 살게 하시면서 이 땅을 정복하고 다스리라고 하였다. 에덴동산 주변에 4개의 강이 흐르도록 하였다. 사람의 인생은 쉽게 판단할 수 없다. 문제가 생겨서 기도했는데, 이것이 미래에는 엄청난 축복이 될 것이다. 하나님이 우리에게 문제 때문에 기도시키는 이유가 있다. 하나님은 복음 가진 자를 중심으로 모든 것을 흐르도록 하였다.

타락 사건이다.

이것(타락사건)은 이 땅의 모든 문제가 어디서 왔는지를 설명하는 사건이다.

창3:1-6/인간의 타락 사건이다. 인간은 하나님의 말씀을 듣지 않고 귀신의 말은 듣는다. 점하는 사람의 말을 듣는다. 하나님의 말씀을 저버리고 땅에서 기고 있는 뱀의 말을 들었다.

창3:16-20/이 땅의 모든 고통은 하나님 떠난 사건에서 왔다. 남자는 이마에 땀을 흘려야 하고, 여자는 산고를 겪어야 했다. 이 땅도 저주를 받았다. 이 세상에 나오는 곡식 중에는 유기농은 없다고 생각해야 한다. 우리는 이 저주에서 벗어날 수가 없다.

창3:15/하나님은 이 저주에서 벗어날 수 있는 길을 여셨다. 이것이 복음이다. 여인의 후손에 뱀의 머리를 깨뜨릴 것이라고 하였다. 인류가 고통 속에 있기 때문에 하루 빨리 이 고통 속에서 건저내길 원하셨다. 왜 저주에 빠졌는지 따질 시간이 없다. 인간은 너무 소중한 존재이기 때문에 이 죽음에서 건져내야 한다. 이것이 구원이다. 예수 이름 부르기만 하면 인간은 구원받는다.

방주사건이다(6장).

창6:1-4/인간이 다시 복음을 잃어버렸다. 본문을 보면, 하나님의 자녀가 사람의 딸들과 결혼을 했다. 여기서는 결혼이 문제가 아니라, 하나님의 자녀들이 자신의 존재를 깨닫지 못했다는 말이다. 그렇기 때문에 세상의 여자들을 보고서 유혹된 것이다. 즉, 자신의 인생에 도움이 될 것이라고 생각한 것이다. 13절을 보면, 이들에게 땅과 함께 멸할 것이라고 하였다.

창6:4/당시에 네피림이 있었다고 한다. 네피림이란 하늘에서 떨어진 존재이다. 이것은 사단을 말한다. 지금으로 말하면 점술가 혹은 무당을 말한다.

창6:14/하나님은 너를 위해서 방주를 만들라고 하였다. 네 후손을 위해서 방주를 만들라(18), 모든 생명을 위해서 방주를 만들라(20)고 하였다. 강대국을 복음화해야 하는 이유는 우리가 살기 위해서이다. 자녀들을 살리려면 자녀들 주변 사람들을 살려야 한다. 이 방주는 말씀을 의미한다.

바벨탑 사건이다(11장).

창11:3-4/탑을 쌓아서 우리의 이름을 나타내자고 하였다. 자신의 이름을 내자고 하였다. 지금도 마찬가지이다. 각국은 자기 나라의 이름을 내려고 한다. 창11:4/이들은 하늘에 닿을 정도의 탑을 쌓자고 하였다. 이것은 하나님께 도전하는 행위이다. 그래서 하나님은 바벨탑을 완전히 무너뜨리고, 언어도 흩으셨다. 창12:1-3/이 시대를 살리기 위해서 우리를 부르셨다. 우리 가정, 민족, 전 세계를 살리기 위해서 하나님은 우리를 부르셨다.

창세기의 네 사람

아브라함은 시작을 의미한다. 언약(창3:15, 창6:14)을 후대에게 전달해야 한다. 사단은 우리 가문을 무너뜨리려고 한다. 그래서 우리는 이 사단을 꺾는 일을 해야 한다. 가나안 땅은 창3:16, 창6:14의 성취하신 그리스도가 오는 땅을 말한다.

이삭은 아버지 아브라함이 가진 언약을 가장 잘 누린 사람이다. 하나님이 주신 언약을 잘 누리는 것이 기도이다. 하나님의 주신 축복을 잘 누리는 방법이 기도이다. 기도는 하나님이 주신 것을 잘 누리는 것이다. 무엇을 달라고 하는 것이 아니다. 하나님은 우리와 함께하신다. 이 사실을 항상 기억해야 한다.

야곱은 언약을 가지고 있지만, 세상적인 기질이 더 강했다. 하지만 하나님은 야곱을 변화시켜서 이스라엘로 만드셨다. 하나님은 야곱 같은 사람을 복음으로 변화시켜서 영원한 축복으로 사람으로 만드신 것이다. 이것이 전도이다.

요셉은 노예로 팔려가고, 감옥에 가도 승리하였다. 즉, 하나님이 함께하시는 요셉은 세상에서 승리하였다. 이것을 선교라고 한다. 언약을 붙잡은 우리 가정은 절대로 망할 수 없다. 언약의 가정인 우리 집에 기도제목이 있다면, 그 이유가 있는 것이다. 이삭을 보라. 그는 아무런 축복을 받지 못한 사람처럼 보이지만, 하나님은 그에게 엄청난 축복을 주셨다.

창세기에 나타난 4가지 계획

구원의 축복과 비밀. 하나님은 우리를 영원히 책임지신다. 구원이란 하나님이 끝까지 우리를 책임지시는 것을 말한다. 자식이 조금 잘못한다고 해서 포기하는 부모는 없다. 이 사실을 하나님은 창세기를 통해서 우리에게 설명하고 있다.

이 축복을 우리 후대에게 전달해야 한다. 이것이 우리의 사명이다. 이 축복을 가지고 있어야 우리 후대들이 어느 곳에서도 승리할 수 있다. 이 사실을 설명하기 위해서 하나님은 할례를 하게 하시고, 유언을 하게 하셨다.

이것을 현장에서 누리면 그것이 바로 전도이다. 세상은 강력한 지도자가 끌고 가는 것처럼 보인다. 하지만 그렇지 않다. 교회에서 영적인 것을 아는 자는 성도들을 위해서 끊임없이 기도하는 길 밖에 없음을 안다. 그래서 목회자들은 세상적인 일보다는 기도하는 일에 더욱 집중해야 한다. 말씀과 기도에 전무해야 한다.

하나님의 축복을 세계에 전달해야 한다. 이것이 세계선교이다.

결론

우리는 하나님의 임마누엘을 가장 잘 누리는 사람이 되어야 한다. 문제가 있어도 임마누엘 속에서 그 문제를 바라보아야 한다.

이것을 후대에 전달해야 한다. 바로 가문, 민족, 세계 복음화이다.

내가 하는 일, 현장이 바로 전도와 선교의 현장이다.

성경에는 창조의 원리, 재앙의 시작, 인간이 축복받는 방법이 담겨져 있다. 성경은 우리의 이름을 내지 말라고 한다. 록펠러는 엄청난 부를 축복으로 받았다. 하지만 그는 그 부로 자신의 이름을 낸 것이 아니라 교회를 세우고, 대학은 설립하는 일에 투자하였다.

제2부	예배 – 드리는 것 (레23:1-8)
2020.05.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 레23:1-8>

①여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 ②이스라엘 자손에게 말하여 이르라 이것이 나의 절기들이니 너희가 성회로 공포할 여호와의 절기들이니라. ③엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회의 날이라 너희는 아무 일도 하지 말라 이는 너희가 거주하는 각처에서 지킬 여호와의 안식일이니라. ④이것이 너희가 그 정한 때에 성회로 공포할 여호와의 절기들이니라. ⑤첫째 달 열나흗날 저녁은 여호와의 유월절이요. ⑥이 달 열닷샛날은 여호와의 무교절이니 이레 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요. ⑦그 첫 날에는 너희가 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지며 ⑧너희는 이레 동안 여호와께 화제를 드릴 것이요 일곱째 날에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지니라.

<서론>

하나님은 이 땅의 모든 문제를 언제 해결하실 것인지는 말씀하지 않았다. 우리에게 이것은 우리가 알 바가 아니며, 성령이 충만하도록 기도하라고 하였다. 하나님은 아브라함을 불러서 내가 지시할 땅으로 가라고 하였다. 언제, 어떻게 나오라고 하시지는 않았다. 코로나를 언제 종료시킬 것인지는 알 수 없지만, 이 사건을 통해서 하나님의 계획을 보아야 한다. 1부 예배는 교회의 사역자, 교사들은 반드시 참고해야 한다. 2부 예배는 전 교인들이 모두 참석해야 한다. 이 말씀을 통해서 전 가족이 소통하는 예배가 되어야 한다. 오늘 1부 예배는 창세기가 종료되었다. 2부 예배를 통해서는 레위기가 종료된다. 예배는 영어로 service인데, 드리는 것이다. 창세기는 모든 것들의 시작을 알려주고 있다. 문제의 시작, 인간의 시작, 사단 역사의 시작을 말하고 있다. 이곳에는 원시복음도 나온다. 출애굽기는, 우리가 뜻하지 않게 만나게 되는 사건에서 벗어나는 방법이 피의 비밀인데, 이것을 설명하고 있다. 피의 비밀을 자세히 설명하는 것이 레위기이다. 민수기는, 이스라엘 백성들은 세계복음화를 해야 하는데, 이스라엘의 각 지파들을 가나안 땅에 골고루 파송하는 훈련하는 것을 기록하고 있다. 12지파를 가나안의 12곳으로 나누어 파송하였다. 신명기는, 우리가 살아가면서 담당해야 하는 사명을 어떻게 감당할 것인가를 기록하고 있다. 우리는 후대에게 이 언약을 전달해야 할 사명이 있다. 이 사명을 감당해야 한다. 우리는 살아가면서 하나님의 지혜를 누리는 방법, 하나님의 힘을 사용하는 방법을 후대들에게 전달해야 한다. 이것이 신명기의 핵심이다.

(1) 우리는 기도를 하든, 예배를 하든, 성삼위 하나님이 역사하시는 시간임을 알아야 한다. 지금 이 시간이 성삼위 하나님의 역사가 함께하는 시간이다. 과거에 우리가 알지 못하는 신에게 빌었다. 정안수를 떠 놓고 산신령에게, 삼신에게 빌었다. 그런데 이 기도에 응답이 되었다. 지금 현재 우리 가정에 큰 어려움이 있다면, 하나님의 큰 계획이 있음을 알아야 한다. (2) 성삼위 하나님이 역사하기 때문에 천군 천사가 동원된다. 히1:14/구원받은 자를 섬기라고 천사를 보내셨다. 계8:3-5/천사가 우리의 기도를 하나님 앞으로 나른다. 시103:20-22/하늘의 천사가 하나님의 말씀을 성취한다. (3) 천군, 천사가 동원되기 때문에 우리 앞길의 흑암이 결박된다. (4) 하나님이 주시는 엄청난 5력이 생긴다. 다윗이 찬양할 때 사울 왕에게 임했던 악신이 떠났다. 찬양을 잘하고 못하는 것이 중요한 것이 아니라, 찬양 그 자체가 중요하다. 찬양 자체가 기도이다. 우리가 기도할 때, 찬양할 때 흑암은 박살난다. 이 사실을 바로 알아야 한다.

예배 회복 – 드리는 것이 결론이다.

내 시간, 내 중심, 내 달란트를 드려야 한다. 이때 하나님이 역사하시는 것이다. 우리의 행위 중 가장 중요한 것이 예배이다. 그러면 어떤 행위가 중요한가?

구약시대에는 짐승의 피를 드려야 한다. 죄인은 예배를 드릴 수가 없었다. 이 죄 문제를 해결해야 한다. 그래서 피의 예배를 드린 것이다. 지금은 하나님이 그리스도의 십자가 사건을 통해서 우리의 모든 문제를 해결하였다. 이 사실이 예배 시간 마다 선포되어야 한다. 즉, 십자가 사건이 예배시간 마다 선포되어야 한다. 이것이 예배의 가장 중요한 핵심이다. 그리스도를 통해서 우리는 구원을 받았다. 하나님의 자녀가 되었다. 하나님의 자녀는 하나님이 책임지신다.

곡식예물이 있어야 한다(레23:15-21). 곡식은 감사를 의미한다. 구원받은 것을 감사해야 한다. 하나님의 자녀가 된 것을 감사해야 한다. 나를 인도하시는 것에 감사해야 한다. 바울은 핍박을 주신 것도 감사하다고 고백했다.

3절기는 삶의 의미를 깨달아야 한다는 뜻이다. 4백년의 저주를 끊으신 하나님을 나의 삶속에서 누리란 의미이다. 광야 40년을 가실 때에도 완벽하게 인도하신 하나님을 누리라는 의미이다. 우리는 세상 뉴스를 보면 살 수가 없다. 대신에 우리는 애급과 광야에서 이스라엘 백성들을 인도하셨던 하나님을 붙잡아야 한다. 우리는 핍박한 자는 예수님과 하나님을 핍박한 자이다. 복음을 핍박한 자들의 삶은 너무 비참하였다.

안식일을 지켜라(레23:23-32). 안식일은 누림의 시간이다. 이스라엘 백성들은 해 지는 시간에 맞추어서 성전에 올라가서 모이고, 다음 날에는 회당에서 하루 종일 쉬고, 아이들에게 토라를 가르친다. 하루 종일 말씀 속에서 푹 쉬는 것이다. 아무 생각 없이 몸과 마음을 쉬면서 하나님을 누리는 시간을 갖는다. 안식일은 창3장 사건이후에 문제가 생겼다. 그런데 예수님이 오셔서 이땅의 모든 것을 회복하신 날이 주일이다. 그래서 지금은 안식일 대신에 주일을 쉬는 것이다.

안식년이 있다(레25:1-7). 7년 동안 열심히 일한 사람은 모든 직장에서도 쉬면서 충전하는 시간을 가졌다.

안식년을 7번하면 희년이 온다(레15:8-55). 즉, 50년째가 되는 해를 말한다. 이때에는 노예도 풀어주고, 감옥에 있는 사람도 풀어주고, 빚도 탕감해주라고 한다. 땅도 쉬게 했다. 이 세상의 모든 것은 우리를 위해서 존재하는 것이다.

레27:1-8/예배를 드릴 때에는 항상 서언과 예물이 있어야 한다.

십일조(레27:30-). 레위지파는 말씀 전달하는 것이 너무 중요하기 때문에 농사를 지을 수가 없다. 목사는 말씀과 기도에 집중해야 한다. 교역자들이 먹고사는 문제에 신경 쓰면 아무것도 할 수 없다. 그 결과 레위지파에게는 땅을 분배하지 않았다. 기타 11지파의 십일조를 레위지파가 사용할 수 있도록 한 것이다. 예배는 드리는 것인데 우리를 위해서 하는 것이다. 그런데 하나님은 이것을 기뻐하신다. 형제간에 우애 있게 지내는 것을 부모는 너무 기뻐한다.

앞의 것이 되면 육신적 축복도 받게 된다.

하지만 대부분의 사람은 육신적 축복을 받지 못한다. 왜 그런가?

예배드리는데 문제가 있기 때문이다. 찬양 팀의 경우에도 찬양이 주요하지만, 더 중요한 것은 예배이다. 봉사가 중요하지만, 더욱 중요한 것은 예배이다. 봉사한다고 예배를 드리지 못하면 안 된다.

평상시 기도에 소홀하기 때문이다. 평상시에 공부하는 학생들은 갑자기 시험을 보더라도 당황하지 않는다.

예물 드리는 일에 실패하였기 때문이다. 우리가 중요한 사람을 만날 때면 좋은 옷을 입고 좋은 것으로 선물한다. 이것은 우리 하나님께도 마찬가지이다. 그런데 우리는 사람에게는 좋은 것으로 선물하지만, 하나님 앞에 나올 때에는 그냥 대충 나온다. 우리의 예물 드리는 자세가 중요하다는 의미이다. 이 자세 때문에 우리가 많은 것을 놓치게 된다.

하나님의 자녀가 받아야 할 축복이 있다.

하나님의 축복을 받을 수 있도록 우리의 수준을 준비해야 한다.

우리는 언약을 성취하고 전달해야 할 그릇이다. 창3:15/여인의 후손이 뱀의 머리를 상하게할 것이다. 출3:18/피 제사를 하나님께 드려야 한다. 마16;16/성도들은 항상 그리스도 안에 있어야 한다. 이러한 언약을 가진 유일한 사람이 우리 자신이고, 이 언약을 후대에 전달해야 한다.

우리는 출애굽과 광야를 가게 된다. 세상 사람들이 볼 때에는 이것이 고난이었지만, 하나님의 사람들에게는 하나님의 은혜를 누리는 교회이며, 세계 복음화의 터전이다.

가나안 입국. 가나안 땅에 들어가는 것은 전 세계의 영적 문제를 해결하는 것이다. 우리는 이것(세계복음화)을 할 수 있는 유일한 사람들이다. 우리의 수준을 바꾸어야 한다.

우리는 복음으로 세계를 변화시킬 수 있다. 이 사실을 요셉이 증명하고 있다. 사드락, 메삭, 아벳느고도 이 사실을 증명하고 있다. 아들은 바벨론을 완전히 바꾸었다. 우리는 하나님이 함께하시는 것을 평안히 누리기만 하면 된다. 우리가 하나님의 계획을 알고 있다면, 우리의 문제는 아무것도 아니다.

결론

기도를 회복해야 한다. 기도는 내가 현장에서 하나님이 주신 모든 축복을 누리는 것이다. 하루에 3번 정도는 우리 현장에 임할 하나님의 축복을 기억해야 한다.

믿음 회복이다(히11:6). 우리는 하나님의 계신 것을 믿어야 한다. 하나님을 찾는 자에게 상주시는 분인 것을 믿어야 한다.

메시지를 붙잡아라. 하나님의 말씀이 내 생각 속에, 영혼 속에 마음속에 있어야 한다. 예배는 드리는 것인데, 모두가 나 자신을 위해서 하는 것이다. 흑암이 무너지지 않으면 절대로 현장을 살릴 수 없고, 하나님의 축복을 누릴 수 없다.

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