제1부	바로를 축복하는 야곱 (창47:1-10)
2020.04.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창47:1-10>

①요셉이 바로에게 가서 고하여 이르되 내 아버지와 내 형들과 그들의 양과 소와 모든 소유가 가나안 땅에서 와서 고센 땅에 있나이다 하고 ②그의 형들 중 다섯 명을 택하여 바로에게 보이니 ③바로가 요셉의 형들에게 묻되 너희 생업이 무엇이냐 그들이 바로에게 대답하되 종들은 목자이온데 우리와 선조가 다 그러하니이다 하고 ④그들이 또 바로에게 고하되 가나안 땅에 기근이 심하여 종들의 양 떼를 칠 곳이 없기로 종들이 이 곳에 거류하고자 왔사오니 원하건대 종들로 고센 땅에 살게 하소서. ⑤바로가 요셉에게 말하여 이르되 네 아버지와 형들이 네게 왔은즉 ⑥애굽 땅이 네 앞에 있으니 땅의 좋은 곳에 네 아버지와 네 형들이 거주하게 하되 그들이 고센 땅에 거주하고 그들 중에 능력 있는 자가 있거든 그들로 내 가축을 관리하게 하라. ⑦요셉이 자기 아버지 야곱을 인도하여 바로 앞에 서게 하니 야곱이 바로에게 축복하매 ⑧바로가 야곱에게 묻되 네 나이가 얼마냐 ⑨야곱이 바로에게 아뢰되 내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나이가 얼마 못 되니 우리 조상의 나그네 길의 연조에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다 하고 ⑩야곱이 바로에게 축복하고 그 앞에서 나오니라.

<서론 >

모든 시간은 하나님의 언약의 성취이다. 밝은 부분이나 어두운 부분이나 결국 하나님의 뜻을 이루게 되며, 이 땅에는 결국 만국을 통치하시는 주님과 그의 뜻이 이루어지며, 새로운 세계로 만민을 이끌어 가게 될 것이다.

그러므로 성도가 반드시 깨닫지 않으면 깨달을 때가지 고난당하는 중요한 메시지가 성경에 있다.

하나님의 백성은 새 은혜를 받고 하늘에서 내리를 새 축복을 받아야 한다. 우리는 어떤 상황에서도 하나님의 능력을 받아야 한다. 하나님은 아브라함에게 본토, 친척, 아비 집을 떠나라고 하였다. 그런데 이때에 아브라함은 하나님의 능력을 완전히 믿지 못하는 상태이었다. 그래서 반신반의하면서 아비 집을 떠나면서 조카 롯을 데리고 갔다. ‘본토와 친척, 아비 집을 떠나라’는 말은 새 은혜를 받아야 한다는 말이다. 창22:1-13/하나님은 아브라함에게 모리아 산으로 가서 아들인 이삭을 바치라고 하였다. 그런데 이번에는 완전히 하나님을 신뢰하였고, 그 아들을 번제로 바치려고 한다. 아브라함은 이삭을 하나님께 드리면서 왜 부활이 필요한지, 왜 하나님을 능력을 받아야 하는지, 왜 번제를 드려야 하는지를 깨달았다. 새 은혜가 임한 것이다. 새 은혜를 깨달을 때 하나님의 역사가 일어났다.

하나님의 백성은 은약을 깨닫고 후손과 대대에서 이 언약을 전하기 원하신다. 우리는 자녀들에게 하나님의 능력을 체험하는 방법을 가르쳐야 한다.

하나님을 의지하는 자는 현지에서 승리한다. 하나님을 의지하는 자는 현장에서 승리한다.

전 세계에 하나님의 능력을 전하지 않으면 안 된다(선교). 우리는 하나님의 배경을 모든 것을 새롭게 봐야 한다.

오늘 본문은 하나님의 뜻이 이루어지는 한쪽 측면을 보여 준다.

창15:9-13의 성취. 아브라함이 조카 롯과 헤어진 후 하나님은 “너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라. 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라. 내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라. 너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 두루 다녀 보라 내가 그것을 네게 주리라.”(창13:14-17)고 약속하였다. 또한 아브라함에게 ‘네 방패가 되며 지극히 큰 상급을 주겠다.’고 약속하시고, ‘네 몸에서 상속자가 날 것’이라고 약속하였다. 아브라함에게 이와 같은 엄청난 약속을 주신 후 하나님은 아브라함과 언약을 세웠다. 즉 언약식을 거행한 것이다. “여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라. 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며”(창15:9-10) 이때 아브라함은 작은 비둘기 한 마리를 가르지 않고 예배를 드렸다. 하나님은 우리의 작은 혹은 사소한 죄라도 허용하지 않으신다. 우리의 작은 죄일지라도 이것은 사단의 통로가 된다. 아브라함의 이 작은 죄로 말미암아 이스라엘 백성들은 400년 동안 애급의 노예생활을 하게 된다. 그 결과 오늘 본문의 요셉 때부터 400년을 애급의 노예가 된다.

창37:1-11의 성취/이 장면은 요셉의 꿈 장면이다. 형들의 볏단이 요셉의 볏단 앞에서 절하는 꿈이다. 이 꿈이 현실로 성취된 것이 오늘 본문의 말씀이다. 한편으로 이 장면의 형들의 무지를 보여주는 것이기도 한다. 요셉이 하나님의 뜻을 성취했다면 형들도 기뻐해야 하지만, 형들은 그렇지 못했다. 우리고 마찬가지이다. 현장에 가보면, 목사가 복음을 전해야 할 사람, 평신도가 복음을 전해야할 사람이 있게 마련이다. 이것을 제대로 봐야 한다. 오늘 본문의 형들이 이 사실을 깨닫지 못하였다. 국가도 대통령이 해야 할 일, 말단 공무원이 해야 할 일이 있다. 이것을 잘 알아야 한다.

깨닫지 못한 자들에 대한 징계의 성취이다. 우리는 공동체이다. 그렇기 때문에 서로도와주어야 한다. 이것이 하나님이 기뻐하시는 것이다. 우리 삶은 전도와 선교의 삶이 아니면 아니 된다.

본문에 하나님의 뜻이 이루어지는 또 다른 측면이 있다.

야곱이 세계적인 왕 바로를 축복하고 있다. 야곱은 먹을 것을 얻지 못해서 애급으로 왔지만, 지금 그는 바로의 머리에 축복하고 있다. 이것은 우리가 왕 같은 제사장임을 보여주는 장면이다. 우리의 신분이 왕 같은 제사장이다. 오늘 본문이 왕권과 제사장, 선지가권을 보여주고 있다. 우리의 신분이 엄청나다는 점을 보여주고 있다.

창37:1-11의 성취이다. 즉, 요셉의 믿음이 성취되는 장면이기도 한다. 우리가 그리스도를 고백할 때 우리가 땅에서 매면 하늘에서 매일 것이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이라고 하였다. 이 말은 우리의 믿음이 중요하다는 말이다. 일의 성취에 대한 주도권이 우리에게 있음을 의미하는 것이다. 하나님은 우리에게 이 세상의 사단 마귀를 꺾을 수 있는 권세를 주셨고, 우리의 병을 치유할 수 있는 권세를 주셨다. 하나님은 처음부터 우리에게 모든 병과 악한 권세를 주셨다. 그런데 이 권세를 누리는 사람이 몇 명 없다. 이 권세는 예수 이름 속에 들어 있는 권세이다. 내가 한 일과는 상관이 없는 권세이다.

아브라함에게 주신 약속이 성취되었다(창12:1-6)

전도와 선교의 성취이다. 이 전도와 선교가 하나님의 계획이다. 우리 성도들의 산업이 이 지역을 넘어서 전 세계를 살리는 산업이 되어야 한다.

하나님의 계획은 반드시 이루어진다. 깨닫는 자와 그렇지 못한 자가 있을 뿐이다.

야곱의 믿음. 야곱은 다른 아들이 요셉을 죽이려고 할 때일지라도 요셉의 말을 마음속에 품고 있었다. 그는 하나님이 요셉에게 주신 꿈이 성취될 것을 믿었다. 이것은 야곱의 마음과 하나님의 마음이 통했다. 그리고 야곱의 마음과 요셉의 마음이 통한 것이다. 이것은 솔로몬과 술람미 여인의 마음이 통한 것과 같다. 복음 깨달은 자들의 마음이 통하는 것과 같다. 만약 예수님의 부활이 없다면 우리 기독교는 믿을 수가 없다. 예수님이 부활하셨기 때문에 우리는 예수님을 믿는 것이다. 야곱은 요셉이 했던 말을 믿었다.

요셉의 믿음.

형들의 믿음. 형들은 믿지 않는 믿음을 가지고 있다.

세계복음화의 계획. 하나님은 모든 것을 통해서 세계 복음화의 계획을 가지고 계신다. 우리는 항상 하나님의 세계 복음화 계획을 붙잡아야 한다. 우리는 하나님의 인도와 역사하시는 축복 앞에 서야 한다.

제2부	날마다 누리는 십자가 죽음과 부활 사건 (마28:5-7)
2020.04.12.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 마28:5-7>

⑤천사가 여자들에게 말하여 이르되 너희는 무서워하지 말라 십자가에 못 박히신 예수를 너희가 찾는 줄을 내가 아노라. ⑥그가 여기 계시지 않고 그가 말씀 하시던 대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라. ⑦또 빨리 가서 그의 제자들에게 이르되 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨고 너희보다 먼저 갈릴리로 가시나니 거기서 너희가 뵈오리라 하라 보라 내가 너희에게 일렀느니라 하거늘

<서론>

전 세계가 코로나 19로 고통 받고, 긴장하고 예배도 드리지 못할 지경이 되었다. 이번 사건은 눈에 보이지 않는 것이 얼마나 무서운지를 알게 하는 계기가 되었다. 그런데 우리는 눈에 보이지 않는 것들 때문에 감사한 적이 별로 없다. 분명히 존재하지만 눈에 보이지 않는 공기 때문에 우리는 살고 있다. 우리는 눈에 보이지 않는 영적인 존재가 있다는 것을 알아야 한다. 이번 코로나 사건은 군사력으로, 경제력으로도 해결할 수 없음을 보여주는 사건이다. 오늘은 부활절이다. 부활은 기독교 신앙의 핵심이다. 부활이 없다면 우리는 예수님을 믿을 필요가 없다. 우리의 마음과 생각, 행동으로 지은 죄 때문에 예수님이 죽으시고, 사단을 이기셨다는 증거로 부활하셨으며, 지금도 성령으로 우리와 함께하신다. 우리가 함께하는 주님을 깨달을 때 엄청난 능력이 나타난다. 하나님은 어떤 상황에서도, 어느 때라도 우리와 함께하신다.

우리가 먼저 알아야 할 것은 왜 십자가에 죽으시고 부활하셨는가? 우리 인간이 해결할 수 없는 근본 문제가 있다. 이것이 바로 롬3:23이다. 바로 우리 인간이 해결할 수 없는 죄 문제, 사단 문제, 지옥의 문제이다. 요즘은 꽃을 볼 시간이 있다. 그런데 솔로몬의 영광이 이 꽃 과 비교할 수 없다고 한다. 그런데 하나님은 꽃은 마르고 시든다고 하신다. 솔로몬은 모든 것이 헛되다고 하였다. 사람은 사람의 본분을 알 때 헛된 인생이 되지 않는다. 하나님의 법대로 사는 것이 사람의 본분이다. 인간은 절대로 앞에서 언급한 3가지 문제를 해결할 수 없다. 이 문제를 해결하기 위해 예수님이 직접 죽으시고, 하나님이란 증거로 부활하신 것이다. 이러한 하나님 사랑의 모델이 바로 아가서이다. 솔로몬과 술람미 여인과의 사랑을 기록한 것이 아가서이다. 아마도 술람미 여인은 못생긴 것 같다. 그런데 솔로몬은 이 여인을 가장 사랑하였다. 그 이유는 이 여인이 바로 하나님은 너무나 사랑한 여인이었기 때문이다. 술람미 여인과 솔로몬은 바로 영적으로 통하는 자이었기 때문이다. 사랑을 많이 받은 사람들의 특징은 지혜롭게 된다. 시편처럼 찬양이 많아진다. 사랑받지 못한 자들은 매일 불평불만을 가진다. 사랑을 많이 받은 자는 욥기처럼 고난도 너무 쉽게 넘어간다. 우리 인생이 시가서 5권과 같다. 우리 인생은 위의 3가지 문제에 사로 잡혀 있다. 이 3가지를 가지고 사단은 12가지 인생의 문제로 만들었다. 이것이 창3장, 6장, 9장 사건이다. 또한 행 13장, 16장 19장의 사건이다. 무속으로, 점쟁이를 찾아다닌다. 올무 6가지에 묶여서 사단의 자녀로 살아간다. 마귀를 섬기다보니, 인생문제, 영적 문제, 자손 문제가 온다. 이것을 해결하기 위해서 사람의 방법을 사용한다. 이것이 종교, 선을 행하는 것, 철학을 하는 것이다. 불교는 이 문제를 해결하는 길이 없기 때문에 무(無)라고 하였다. 그래서 우리가 찾아야 한다. 어떤 사람들은 선행을 하고, 어떤 사람을 공부를 열심히 한다. 하나님은 아담이 범죄한 이후에 절대로 왜 범죄했는지 따지지 않았다. 하나님은 바로 여인의 후손이 와서 사단의 머리를 박살 낼 것이라고 하였다. 이것이 하나님의 방법이다. 이것을 직접 보여주셨다. 창6:14절이다. 하나님은 노아에게 너와 자손, 후대를 위해서 방주를 만들라고 하였다. 방주에 들어온 자들만 살아남고, 나머지는 홍수가 나서 인류가 멸망하게 되었다. 이것을 잊기 때문에 다시 출애굽의 사건(유월절 사건)을 통해서 알려 주셨다. 우리 인간은 하나님이 지켜주셔야만 살아갈 수 있다. 우리 힘으로 할 수 있는 것이 없다. 우리는 하나님의 방법을 믿어야 한다. 이스라엘이 포로로 끌려갔을 때 하나님은 사7:14절(그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라)을 주셨다. 우리가 어디를 가든지 임마누엘의 축복을 누려야 한다.

하나님이 주신 유일한 해답이 그리스도이시다.

죄 문제, 사단문제, 지옥문제, 이 문제에서 온 12가지 문제의 해답은 바로 예수 그리스도이시다. 요14:16/“예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 이 말은 예수님만이 하실 수 있는 말이다. 행4:12절은 오직 그리스도만이 할 수 있는 말이다. 우리가 모든 고난을 담당해야 하지만, 하나님이 예수님을 십자가에 죽게 하심으로서 우리의 모든 문제를 담당하였다. 고전15:3-4/“내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사.” 바울은 말씀대로 죽으시고 부활하셨다고 한다. 예수님의 탄생과 죽으심은 구약성경의 핵심 주제이다. 아직 오지도 않은 예수님을 믿고 구약시대 사람들은 구원을 받았다. 눅24:26-27/“그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라.” 예수님의 탄생의 예언이 성취될 것을 설명하고 있다.

예수님은 우리의 허물과 죄악과 질고를 짊어지셨다. 사53:5/“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다.” 이 말씀이 성취된 것이 요1:14절(말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라)이다. 고전15:3-5/예수님의 탄생과 죽음, 부활이 이미 예언되었다. 하나님은 예수님의 영혼을 지옥에 버리지 않는다고 하셨다. 이것은 예수님의 부활을 의미하는 것이다. 제자들은 예수님의 부활을  성경은 약속이 성취된 것이다. 구약은 오랜 약속, 신약은 새로운 약속을 말한다. 우리는 이 약속을 믿는 것이다. 그래서 기독교 국가들은 신용사회이다. 하지만 불교가 융성한 국가들은 담보국가이다. 보증이 필요한 사회이다. 기독교는 철저한 약속의 종교이다. 탄생 죽음, 부활이 예언되었다.

그리고 예수님 승천도 예언되었다. 사/ 행1:8/증인이 될 것이라고 하신 후, 행1:9절(이 말씀을 마치시고 그들이 보는데 올려져 가시니 구름이 그를 가리어 보이지 않게 하더라)에 부활하신 후에 승천하셨다. 제자들은 예수님이 승천하는 것을 보았다.

그리스도가 다시 오실 것도 예언되었다. 행1:10-11(올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 그들 곁에 서서 이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라)/그리스도가 다기 오실 것이라고 하였다. 이 땅의 종교 지도자들 중 부활하신 분도 없고, 다시 오신 분도 없다. 예수님은 승천하실 때처럼 다시 오실 것이라고 기록하고 있다. 예수님의 죽으심과 부활, 다시 오심은 역사적 사건이다. 그래서 우리는 사도신경을 고백할 때마다 ‘본디오 빌라도’라고 고백하는 것이다. 예수님은 지금도 우리와 함께하신다. 우리는 내가 받은 축복이 엄청나다는 것을 깨달아야 한다. 오늘 1부 본문을 보면, 야곱이 요셉의 초청으로 애급으로 내려왔다. 그리고 야곱은 바로 왕의 머리에 손을 얹고서 축복하였다. 이것은 만인제사장을 의미한다. 우리는 왕 같은 제사장이다. 하나님은 우리에게 왕 권, 선지자 권, 제사장 권을 주셨다. 이 사실을 모르기 때문에 목사들이 타락한다. 우리는 오직 여호와로만 만족할 수 있어야 한다. 이 축복을 누릴 때 영적으로 채워주시지만, 육신적으로도 채워주신다.

정리해보면, 인간의 힘으로 해결할 수 없는 죄, 사단, 지옥 문제를 해결하기 위해서 하나님은 우리에게 그리스도를 보내셨다. 그리고 우리의 날마다 십자가의 죽음의 부활을 누리는 성도들이 되어야 한다. 질병도 우리와 함께하시는 그리스도를 누리는 도구가 되어야 한다. 우리는 날마다 3가지를 체험해야 한다.

마16:16-19의 축복을 누려야 한다. 우리는 천국열쇠의 축복을 누려야 한다. 이 축복을 종말이 올 때가지 누려야 한다.

날마다 고백해야 한다. 고전15:31/바울은 ‘날마다 죽는다.’고 고백하고 있다. 사도들이 복음을 전할 때 바울은 예수님을 핍박하는 자이었다. 따라서 사도들이 바울의 사도직에 대해 도전하였다. 그래서 바울은 ‘나는 날마다 죽는다.’고 고백한 것이다. 왜냐하면 영적 축복들은 눈으로 보이지 않기 때문이다.

갈2:20/이제 우리는 모든 것을 하나님께로 방향을 맞추어야 한다. 우리가 사업하는 이유는 땅 끝까지 가려고 하는 것이다. 이제 날마다 증거 해야 한다. 우리는 어느 현장에 있던지 예수가 그리스도라고 증거 해야 한다.

그리고 이제 우리는 날마다 증거하고 체험하고 고백해야 한다. 바울이 현장에 갈 때 디모데와 실라를 데리고 갔다. 로마 군인들은 바울만 잡으며 된다고 생각하였다. 그런데 바울은 들어가는 곳마다 제자를 세우고 자신은 다시 다른 지역으로 들어갔다. 우리도 마찬가지로, 평신도가 가야할 곳, 목사가 가야할 곳이 있다. 서로가 각자의 역할에 충실하면 된다. 우리는 예수 그리스도를 날마다 고백하고, 누리면 된다. 우리는 부활하신 주님의 최고의 명령을 날마다 누리고 체험해야 한다. 마28:16-20절의 축복을 누려야 한다. 우리는 치유가 필요한 자들에게 치유를 해주어야 한다. 즉, 치유의 응답을 누려야 한다. 낙심한 자들에게는 그리스도가 주시는 희망을 전달해야 한다. 요21장/그리스도 부활의 축복이 우리의 후대들에게 전달되어야 한다. 이것이 주님의 명령이고 응답이다.

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