제1부	초청되는 야곱 (창45:9-20)
2020.04.05.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창45:9-20>

⑨당신들은 속히 아버지께로 올라가서 아뢰기를 아버지의 아들 요셉의 말에 하나님이 나를 애굽 전국의 주로 세우셨으니 지체 말고 내게로 내려오사 ⑩아버지의 아들들과 아버지의 손자들과 아버지의 양과 소와 모든 소유가 고센 땅에 머물며 나와 가깝게 하소서 ⑪흉년이 아직 다섯 해가 있으니 내가 거기서 아버지를 봉양하리이다 아버지와 아버지의 가족과 아버지께 속한 모든 사람에게 부족함이 없도록 하겠나이다 하더라고 전하소서 ⑫당신들의 눈과 내 아우 베냐민의 눈이 보는 바 당신들에게 이 말을 하는 것은 내 입이라. ⑬당신들은 내가 애굽에서 누리는 영화와 당신들이 본 모든 것을 다 내 아버지께 아뢰고 속히 모시고 내려오소서 하며 ⑭자기 아우 베냐민의 목을 안고 우니 베냐민도 요셉의 목을 안고 우니라. ⑮요셉이 또 형들과 입맞추며 안고 우니 형들이 그제서야 요셉과 말하니라. ⑯요셉의 형들이 왔다는 소문이 바로의 궁에 들리매 바로와 그의 신하들이 기뻐하고 ⑰바로는 요셉에게 이르되 네 형들에게 명령하기를 너희는 이렇게 하여 너희 양식을 싣고 가서 가나안 땅에 이르거든 ⑱너희 아버지와 너희 가족을 이끌고 내게로 오라 내가 너희에게 애굽의 좋은 땅을 주리니 너희가 나라의 기름진 것을 먹으리라. ⑲이제 명령을 받았으니 이렇게 하라 너희는 애굽 땅에서 수레를 가져다가 너희 자녀와 아내를 태우고 너희 아버지를 모셔 오라. ⑳또 너희의 기구를 아끼지 말라 온 애굽 땅의 좋은 것이 너희 것임이니라.

<서론 >

기독교는 약속의 종교이다. 언약을 붙잡고 기도하면 언제든지 응답이 된다. 오늘 창45장 말씀은 창37장의 약속이 성취되는 장면이다. 오늘 말씀은 창15:9-13/아브라함에게 하나님이 약속한 장면이다. 이것을 알아듣지 못한 아브라함을 위하여 하나님은 언약식을 하였다. 하나님과 아브라함은 비둘기를 잡아서 곽을 떠서 언약식을 행하였다. 그런데 아브라함은 비둘기는 작은 새이기 때문에 곽을 뜨지 않았다. 이것으로 말미암아 400년의 애급의 노예생활을 할 것이라고 하였다. 이것이 오늘 본문에서 성취되고 있는 것이다. 성경은 우리의 미래에 관련되는 내용이 많다. 그래서 우리는 하나님의 약속을 붙잡아야 한다. 어떤 일을 하는 것이 중요한 것이 아니다.

약속을 잡은 자들은 승리했다.

창22:1-13/아브라함도 마찬가지이다. 그는 왜 그리스도이어야 하는지, 왜 피를 뿌려야 하는지를 알아듣지 못하였다. 이것은 바로 약속을 의미한다. 모든 사람들은 자신의 집 문지방에 피를 발라야 했다. 그렇지 않으면 모든 집의 장자가 죽임을 당하는 일을 겪었다. 피를 바른 집은 모두 살았다. 어떠한 조건도 필요 없다. 이것이 복음인 것이다. 하나님은 아브라함에게 이삭을 번제로 드리라고 했다.  이때 아브라함은 자신에게 오는 재앙은 그리스도가 아니면 막을 수 없음을 깨달았다.

창26:10-22/이삭이 단을 쌓을 때 하나님의 역사를 경험하게 했다.

창32:23-32/야곱이 하나님의 언약을 잡고 응답을 받았다. 이런 야곱을 고치시려고 하나님은 그에게 엄청난 고난을 주셨다. 그가 벧엘로 올라가서 단을 쌓았을 때 응답하시고, 얍복강 가에서 기도하였을 때부터 하나님의 응답이 시작되었다. 하나님은 야곱의 이름을 이스라엘로 바꾸셨다.

창37:1-11/요셉도 마찬가지였다. 요셉은 우리 가문을 통해서 열방이 살아나는 축복을 누릴 것임을 알았다. 그래서 그는 기도하면서 엄청난 준비를 하였다.

초청되는 야곱에 대한 약속

창15:9-13의 성취이다.

이 사건을 통해서 우리는 예배가 중요함을 알 수 있다. 우리는 세상 일과 예배를 어떻게 조화시킬 것인지를 깨달아야 한다. 하나님은 우리를 준비시켜서 세상으로 내보내신다. 이스라엘 백성들이 가나안을 정복했다. 이미 그곳에는 다른 민족이 거주하고 있었다. 그런데 그곳에 들어가라고 하였다. 왜 그럴까? 가나안 족속들을 살리기 위해서이다. 우리는 세상의 법칙을 지키면서 세상을 변화시켜야 한다. 우리는 조금만 현장에서 성실하면 인정을 받을 수 있다. 우리는 복음 때문에 현장에서 조금만 양보하면 된다. 말씀은 레위지파를 통해서 이스라엘 백성들에게 전달되었다. 그래서 이들은 땅을 분배받지도 않았다. 이들은 제사장 지파이다. 이들은 왕 같은 제사장이었다. 우리가 현장에서 믿음으로, 성실하게 답을 주면서 현장을 살리면 이것을 만인제사장이라고 하는 것이다.

마4:1-10/사단이 예수님을 시험할 때 그 목적이 무엇인가? 하나님을 경배하지 말라는 것이다. 예배의 대상을 바꾸라는 것이다.

창2:17/이 선악과를 먹지 말라고 하였다. 이것을 먹는 날에는 죽을 것이라고 하였다. 하나님은 천지를 주시면서 선악과를 먹지 말라고 하였다. 그래서 하나님이 선악과를 주신 이유는 하나님이 천지의 주인이심을 알라는 의미이다. 천지의 모든 것을 인간이 정복하고 다스리지만, 그 것들의 주인은 하나님이시다는 말이다. 막10:45/예수님은 대속물로 오셨다. 그래서 모든 사람들의 죄를 대신 지셨고, 이 문제를 해결하였다.

창12:1-6의 약속의 시작

요셉과 믿는 자의 승리의 시작. 믿는 자는 애급에서 승리하였다. 요셉은 가는 곳마다 승리하였다. 우리는 현장 속에서 하나님의 계획을 찾아내야 한다.

믿는 이스라엘의 승리의 시작이다.

수1:1-9/하나님은 여호수아에게 모세와 함께한 것처럼 너와 함께하겠다고 하였다. 너의 하나님이 되겠다고 하였다. 이 언약을 붙잡고 좌우로 흔들리지 말라는 의미이다. 우리도 마찬가지로 하나님의 말씀을 붙잡고 흔들리지 말아야 한다. 우리에게 5가지 확신을 주셨다. 요일5:11-13/아들이 있는 자에게는 생명이 있다. 바로 우리의 구원을 말한다. 하나님이 우리의 구원을 성경으로 증명하고 있다. 요14:14/내 이름으로 기도하면 응답하겠다고 하였다. 요15:7/“너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라”, 15:16/“너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라”, 16:24/기도하면 응답하시고, 열매를 맺고, 예수님 이름으로 기도하면 모든 것을 주겠다고 하였다. 기도응답의 확신을 말하는 것이다. 고전10:13/우리에게 감당치 못할 시험을 주지 않고, 시험을 주셨을 때에는 감당할 시험을 주신다고 하였다. 마16:13-20/주는 그리스이시고 살아계신 하나님의 아들이시다. 이 고백을 한 베드로에게 예수님은 엄청난 축복을 주셨다. 엡2:3-4/우리는 하나님의 자녀로 바뀌었다. 롬8:2/우리를 죄와 사망의 법에서 해방하였다. 막10:45/우리의 대속물로 예수님이 오셨다. 벧전5:7-8/모든 염려를 주께 던지라. 우리는 문제 속에서 하나님의 계획과 언약을 보아야 한다. 잠3:5-6/“너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라.” 하나님은 우리를 끝까지 인도하신다.

전 세계를 살리는 하나님의 증거의 시작

애급에서 하나님의 능력을 온 세상에 증거하였다.

이스라엘을 통해서 10가지 기적이 일어났다. 이 기적을 통해서 하나님의 살아계심을 온 세상에 증거하였다.

모세를 통한 계획(출3:1-8.3:20). 이것이 엄청난 전도의 문이 되었다. 홍해를 가른 기적이 온 세상이 증거되었다. 성경은 사실적인 기록이다. 하나님의 언약이 어떻게 성취되었는가를 우리는 봐야 한다.

결론/성도에 대한 하나님의 소원이 있다.

성도 개인에 대한 하나님의 비밀은 우리의 신분을 말한다. 우리 신분은 너무 중요하다. 우리 속에는 하나님의 성령이 내주하고 계신다. 우리를 인도하시기 위해서 내주하신다. 그래서 우리는 철저하게 성령의 인도를 받아야 한다. 우리는 철저하게 말씀으로 인도받아야 한다. 우리가 어려움을 당할 때에는 하나님의 성령이 큰 역사를 시작하신다. 성도가 어려움을 당하면 하나님은 집중적으로 강력하게 역사하신다.

가족에 대한 하나님의 비밀, 이것은 언약을 말한다. 우리를 통해서 양 가문을 모두 살려내라는 의미이다. 이 약속이 행16:31절이다.

나라와 세계로 향하는 하나님의 비밀, 이것은 권세를 말한다. 예수 권세를 우리에게 주셨다. 예수 이름으로 싸울 수 있는 권세를 주셨다. 오늘 본문은 창15장의 말씀이 성취되는 순간이다. 또한 출애굽의 응답의 시작이 되는 순간이기도 하다.

제2부	고난과 부활 (고전15:3-11)
2020.04.05.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경 : 고전15:3-11>

③내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 ④장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 ⑤게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 ⑥그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 대다수는 살아 있고 어떤 사람은 잠들었으며 ⑦그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 ⑧맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라. ⑨나는 사도 중에 가장 작은 자라 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라. ⑩그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라. ⑪그러므로 나나 그들이나 이같이 전파하매 너희도 이같이 믿었느니라.

<서론>

고난과 부활은 우리 신앙 중에서 중요한 주제 중 하나이다. 하나님은 자신의 아들을 십자가에 죽게 하심으로 우리의 당할 저주를 대신 짊어지게 하셨다. 우리가 부활을 믿지 못한다면 예수가 그리스도라고 믿을 수가 없다. 예수님의 죽음을 통해서 우리의 모든 저주와 재앙이 해결되었다. 이것이 유월절 사건으로 예시되었다. 문지방에 피를 바르면 무조건 살아남았다. 여기에는 조건이 필요 없다. 피를 바르지 않은 집에서는 모든 장자와 처음 난 짐승이 모두 죽었다. 피를 보고, 죽음의 사자가 넘어갔다. 이것이 고난이 의미하는 바다. 예수님을 믿는 자들은 영원한 저주에서 해방 받는 것이 예수님의 고난이 주는 의미이다. ⑴ 예수님이 모든 문제를 해결했음에도 불구하고 나에게 고난이 많은 이유는 무엇인가? 이것은 생각의 문제이다. 우리가 동일한 재앙을 당해도, 그 고난을 주신 이유를 찾아내고, 그 고난을 이길 힘을 찾아내야 한다. ⑵ 우리의 신앙은 철저하게 부활신앙, 승리의 신앙이다. 바울은 고전15장에서 고난과 부활에 대해 설명하고 있다. 그 중 40절 이하를 보면, “㊵하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 것의 영광이 따로 있고 땅에 속한 것의 영광이 따로 있으니 ㊶해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다. ㊷죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며, ㊸욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며, ㊹육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라. ㊺기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니, ㊻그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라. ㊼첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라. ㊽무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니, ㊾우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라.” 우리는 썩어질 것으로 심고, 영원한 것을 얻는 것이 신앙이다.

인간의 고난은 언제부터 시작되었는가?

창1:1-3/하나님 없는 세상은 흑암 속에, 혼돈 속에 있는 세상이다. 모든 것을 가지고도 공허한 세상이다. 세상을 지으시기 이전에 세상을 말씀하셨다.

창2:17/사람에게 이땅을 정복하고 다스리라고 하였다. 그리고 동산의 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹지 말라고 하였다. 이것은 하나님이 인간과 맺은 첫 번째 언약이다. 인간이 만물을 정복하고 다스리지만, 이 만물의 주인이 인간이 아님을 기억하라는 말이다. 이 만물의 주인은 하나님이심을 잊지 말라는 말이다.

창3:1-20/이것을 따먹었는데, 이것이 창3장 사건이다. 선악을 아는 나무의 열매를 따먹으면, 하나님처럼 되어서 선악을 분별할 줄 알 것이라고 하는 뱀의 유혹에 속았다. 그 결과 선악과를 따먹고 저주와 고통이 들어왔다.

창6:1-20/창3장의 고통이 이제는 우리의 가정으로 파고들어왔다. 우리 자녀들은 부모님의 품안에서는 모든 것을 할 수 있지만, 부모님이 하지 말라는 것만 하는 경우도 있다. 하나님 안에 있는 축복을 모르면 불신자들이 더 잘 좋아 보인다.

창11:1-8/이 저주가 세상 문화로 들어왔다. 그 결과 세상 문화가 더 좋게 보인다. 하나님의 문화는 별 볼 일 없는 것처럼 보인다. 하나님이 주신 영적 축복을 모르면 세상의 문화에 동화되기 싶다. 우리가 나그네처럼 살지만, 절대로 미약한 존재가 아니다. 우리는 이 사실을 알아야 세상에 들어가도 넘어지지 않을 것이다. 이 사실을 광야에서 훈련받은 후에 가나안에 들어가야 한다. 이것이 생각 속에서 준비되지 않으면, 그 가치를 발견하지를 못하면 넘어진다. 그래서 하나님은 우리에게 우리의 정체성에 대해서 설명하고 있다. 우리가 우리의 정체성을 잃어버리면 기계에 지배를 받게 된다. 우리는 우리 자녀들에게 하나님 자녀의 정체성을 확실하게 가르쳐야 한다. 이것 때문에 신앙교육, 예배가 너무 중요하다.

인간의 방법으로는 절대로 해결할 수 없는 과거

눅16:19-31/부자는 모든 것을 가지고 있지만, 행복과 만족이 없다. 우리는 이 사실을 현장에서 확인해보아야 한다. 세상 사람들은 자신에게 이익이 되는 사람은 무척 좋아한다. 이 사건은 우리의 현재 생활뿐만 아니라 우리의 내세와도 관련된다.

이 문제를 가져온 존재를 계12:9-12에서 설명하고 있다. 우리 인생은 현제 문제와 내세 문제를 영원히 해결할 수 없다.

그래서 바울은 롬6:23/죄의 삯은 사망이라고 하고 있다. 롬3:23/하나님의 영광이 이르지 못한다고 한다. 이 문제를 해결하는 방법은 죽는 것이다. 그런데 하나님은 자신의 아들의 죽음을 통해서 우리의 문제를 해결하였다. 과거에는 양의 피를 바름으로 이 문제를 해결하였다. 지금도 예수님의 십자가의 비밀을 아는 자들은 영원한 저주와 재앙에서 해방되는 것이다. 예수님의 십자가 죽음으로 이 문제는 완벽하게 해결하였다. 어떤 조건도 부가되지 않았다. 요1:12/영접하기만 하면 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다.

하나님은 그리스도를 통해서 모든 고난을 해결하였다.

창3:15/하나님은 여자의 후손으로 사단을 깨뜨릴 것을 말씀하였다. 이것이 복음이다. 세상에는 많은 다른 종교가 있지만, 이것들과는 비교할 수 없는 것들이다. 출3:1-8/피 바른 날 모든 문제를 해결되었다. 피를 발랐을 때 하나님은 모든 문제를 해결하였다. 사7:14/우리는 세상 재앙, 문제 속에서 살고 있다. 하지만 우리는 그 속에서 하나님이 함께하시는 비밀을 누리고 있다. 이 속에서 엄청난 하나님의 축복을 누리는 것이다. 이것이 <임마누엘>이다. 마16:16/이 이름을 가지고 로마를 살리고 세계를 살렸다.

원죄, 자범죄, 조상의 죄를 모두 해결하였다. 우리의 무지에서 오는 죄도 예수님의 십자가 사건으로 모두 해결되었다.

사단의 권세, 지옥의 권세, 모든 저주를 담당하였다. 요14:6/‘나는 길이요 진리요 생명이라. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없다.’고 자신 있게 예수님이 말씀하셨다. 생명이 있는 자는 절대로 죽지 않는다. 막10:45/예수님은 나를 대신한 대속물로 죽으셨다. 이로써 나의 모든 문제를 해결하였다. 요일3:8/하나님의 아들이 오신 것을 마귀의 일을 멸하시기 위함이라고 한다. 그래서 우리는 이 응답과 역사 속에 있는 것이다.

그리스도의 고난은 최고의 날인 것이다.

그리스도의 증거부활

오늘 1부 메시지를 참고하시라. 하나님은 아브라함과 언약식을 맺었다. 그런데 아브라함의 실수로 비둘기를 곽을 뜨지 않았다. 이것은 예배의 방법을 어긴 것이다. 이때 하나님은 아브라함에게 400년 애급의 종살이를 할 것이라고 하였다. 이것이 성취된 것이 오늘 1부 메시지의 본문이다.

마28:1-20/로마는 군대를 동원해서 예수님의 무덤을 지켰다. 그럼에도 예수님이 부활하셨다. 그래서 사람들은 도난설, 환상설, 기절설 등으로 설명하고 있다. 하지만 이 모든 이론들은 오히려 예수님의 부활을 설명하고 있다. 부활하신 예수님은 우리에게 만민에게 가서 복음을 전하라고 하였다.

고전15:3-5/“내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와” 바울의 고백이다.

행1:1-8/그리스도께서 모든 문제를 해결하시고, 하늘로 가신 후에 성령을 보내겠다고 하셨다. 그 이유는 하나님의 나라를 이루시기 위함이다. 우리가 성령 충만하면 현장에 하나님의 나라가 임하는 것이다.

결론

부활은 모든 것에서 승리했다는 말이다. 그래서 이제는 문제를 문제로 보는 것이 아니라 당연한 것으로 보아야 한다. 그래야 그 문제에 대한 해답을 찾을 수 있다. 요셉이 이 사실을 깨달았다. 이 사실을 깨달은 요셉은 노예로, 감옥으로 가면서 훈련을 받은 것이다.

내 자신부터 좋은 교회가 되어야 한다. 좋은 교회란 것은 모든 것을 복음의 관점에서 보는 것이다. 이것저것 따질 필요가 없다. 피 바른 집은 무조건 구원받았다. 우리는 누구를 보든 복음으로 보고, 만나는 사람들에게 힘을 주어야 한다. 따라서 우리 교회의 모든 행정도 여기에 초점을 맞추어야 한다.

우리의 경제관도 정확하게 재정립해야 한다. 하나님이 주신 모든 것을 내 것이라고 생각하면 이상해진다. 욥도 이 고백을 했다. ‘주신 자고, 취하신 자도 여호와라고’. 우리는 하나님이 주신 것들을 잘 관리해야 응답을 받는다. 우리는 철저한 <청지기>의 역할을 해야 한다. 우리가 관리를 잘 하면 하나님은 우리에게 모든 것을 맡기실 것이다.

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