제1부	할례를 통한 하나님의 언약 (창17:9-14)
2019.03.10.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창17:9-14>

⑨하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라. ⑩너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라. ⑪너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라. ⑫너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라. ⑬너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와 ⑭할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라.

<서론 >

모든 일은 약속에 의해 이루어지듯 하나님도 언약을 통해 모든 것을 이루신다(렘33:2, 대상29:1-12). 하나님과의 약속이라고 해서 ‘언약’이라고 한다. 우리는 대부분 ‘약속’이라고 한다. 사람은 약속에 따라 움직인다. 더 정확히 말하면 ‘계약’이라고도 할 수 있다. 하나님이 인간과 계약을 맺은 것이다. 하나님이 천지를 창조하신 후에 인간과 계약을 하였다. ‘네가 천지 만물을 잘 다스리고 번성시켜라’라고 계약을 맺었다. 하지만 ‘세상의 주인은 나 하나님이다. 너희는 내가 만든 피조물이다’라는 의미이다. 계약의 관념이 투철한 국가가 미국이다. 미국의 경우, 전세계약 하나도 철저하게 계약서를 작성한다. 이들은 문 한 짝도 계약서에 기재한다.

①하나님은 ‘선악과’를 통해서 인간과 계약을 맺었다. ‘너는 내가 만든 땅을 잘 다스리고 정복하고 번성시켜라’는 내용으로 계약을 맺었다. 하나님은 인간이 에덴동산을 거닐 때마다 이 계약을 생각하기를 원하셨다. 인간은 이것이 이해가 되지 않았기 때문에 선악과를 따먹었다. ②그래서 하나님은 다시 ‘짐승’을 통해서 계약을 맺었다. 고기를 먹을 때마다 계약을 생각하라는 의미였다. 하지만 인간을 이 계약을 기억하지 않았다. ③그래서 다시 짐승을 잡을 때 ‘각’을 떠서 드리라고 하였다. 이것은 ‘피의 약속’이다. 약속을 어기는 자는 짐승처럼 죽을 것이란 의미이다. ④사람들이 이것을 알아듣지 못하였기 때문에 남자들의 생식기를 깎아내게 하였다(‘할례’). ⑤이래도 못 알아들었기 때문에 ‘마음’에 이 약속을 새기라고 하였다. 우리의 생각은 항상 바뀌지만, 마음은 변하지 않는다. 마음에 약속을 새기는 방법은 항상 듣고, 생각하는 것이다. 내가 하나님 나라 갈 때까지 그리스도란 언약을 항상 듣고, 생각하란 의미이다. 하나님은 우리에게 만물을 다스리고 정복하고 번성하라는 약속을 주셨다. 우리는 이 약속을 철저하게 누려야 한다. 이 계약을 증명하는 것이 하나님의 말씀이다. 우리에게는 말씀이 하나님의 계약서이다.

언약을 주신 여호와

창2:17/선악을 알게 하는 나무의 열매를 따 먹지 말라고 하였다. 이것은 하나님과 인간의 계약을 말한다. 그런데 우리 한국 사람은 계약을 잘 이해하지 못한다. 하나님은 처음부터 인간에게 계약서를 주셨다. 그런데 이것을 믿지 못하고 인간은 선악과를 따먹었다. 이것을 원죄라고 한다. 내가 죄를 지은 것은 자범죄이며, 아담이 지은 죄가 우리에게 물려졌기 때문에 원죄라고 한다. 즉, 창3:1-20의 사건이 발생한 것이다. 우리 부모님이 빚을 지고 돌아가셨다면, 그 빚은 내게 물려진다. 우리가 부모님의 부채를 갚아야 하는 것이다. 아담의 범죄로 말미암아 우리 인류가 고통을 당하고 있는 것이다. 우리가 자범죄로 말미암아 벌을 받는다면 우리 인간은 모두가 죽어야 한다. 그러나 우리는 이것이 문제가 아니다. 자범죄를 범하지 않는 사람은 없다. 우리의 고통은 아담이 범한 죄(원죄) 때문이다. 이 원죄는 우리가 갚을 방법이 없다. 그런데 예수를 믿는 우리는 이 원죄와는 상관없는 사람이 되었다.

창3:15/하나님은 사랑의 하나님이시기 때문에 인간에게 원시복음(창3:15)을 주셨다. 하나님은 선악과를 따먹은 이유를 묻지 않으시고, 범죄한 후 즉시 복음을 주셨다. 여인의 후손을 통해서 우리를 구원하신 것이다.

구약시대 선지자의 일은 우리가 이 약속을 잊지 않도록 책망하는 것이었다. 부모님이 자녀들에게 잔소리를 하는 것은 최고의 교육이다. 하나님은 선지자를 통해서 이스라엘 백성들에게 잔소리를 많이 하셨다.

신약의 사도들은 예수 그리스도가 우리의 죄로 말미암아 죽으시고 부활하셔서 우리의 모든 죄 값을 치루셨다고 가르쳤다. 그래서 로마의 박해를 두려워하지 말라고 하였다. 예수님이 우리의 모든 문제를 해결하였고, 그 예수님이 우리와 함께하신다는 것을 사도들이 가르쳤다.

창1:1/하나님은 자신을 창조주라고 하였다. 우리가 믿는 하나님은 창조주이시다. 요1:1-3/말씀이 하나님이시라고 한다. 우리에게 염려하지 말라고 하셨다. 예수가 하나님이시다. 그래서 예수 이름을 부르면 흑암이 무너지는 것이다. 우리가 음식 먹는 일도 100년이 지나면 할 수 없다. 우리는 영원한 것을 생각하면서 살아야 한다. 그렇다고 우리가 이 세상에서 영원히 살 수 있는 것은 아니다. 우리는 천국에서 영원히 사는 것이다. 우리는 죽으면 천국으로 간다. 천국은 영원한 곳이다. 천국은 이 세상과는 비교할 수 없는 곳이다.

요1:1-13/진리의 성령이 우리를 진리로 인도하실 것이고, 장래의 일을 우리에게 알리실 것이다. 성령이 우리에게 임하시면 장래의 일을 알려 주신다. 성령이 임하시면 할아버지도, 아이들도 말씀을 이해할 수 있다.

언약을 이루신 여호와

하나님은 우리와의 약속을 자기 스스로 성취하신다. 시편103편20-22/하나님의 말씀을 성취하는 천군이라고 기록하고 있다. 다른 종교는 우리 인간이 신에게 약속의 성취를 요구하기 위해서 공로를 쌓아야 한다. 하지만 우리는 그렇지 않다.

창4:1-20/가인과 아벨의 제사를 보라. 가인은 곡식으로 예배를 드리고, 아벨은 양을 잡아 예배를 드렸다. 하나님은 가인의 예배를 받지 않으시고, 아벨의 예배를 받았다. 이것은 아벨은 피의 제사를 드렸다. 즉, 약속이 있는 예배를 드린 것이다. 하나님은 약속의 예배를 기뻐하신다.

창6:1-20/노아홍수 사건이다. 인간이 너무 타락한 상황이다. 지금도 노아 홍수시대와 비슷하다. 그래서 하나님은 인간을 징계하시길 원하셨다. 하나님은 노아에게 방주를 만들라고 하였다. 그 결과 노아는 산꼭대기에서 방주를 만들기 시작하였다. 이를 본 사람들은 노아를 비웃기 시작하였다. 왜냐하면 이 시대에는 비란 개념이 없었기 때문에 산꼭대기에서 배를 만드는 노아가 바보처럼 보였기 때문이다. 노아는 방주를 만든 후 사람들에게 죄악에서 돌이키라고 전도하였다. 하지만 사람들은 노아의 말을 믿지 않았다. 그 결과 하나님은 비를 통해서 인류를 멸망시켰다. 이때 하나님은 노아에게 ‘너와 네 가족을 위하여 방주를 만들라’고 하였다. 노아는 하나님의 말씀처럼 방주를 만들었다. 롬10:7/‘누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻는다.’ 방주 안에 들어간 자는 모두가 구원받은 것과 같다.

벧전3:18/예수님은 의로운 자로써 불의한 자를 대신하였다. 이렇게 한 이유는 우리를 하나님께로 인도하시기 위함이다. 예수님은 나와 우리의 모든 죄를 십자가에서 영원히 갚아버렸다.

요일3:8/예수님이 오신 이유는 마귀의 일을 멸하기 위함이다. 그래서 마귀는 능력이 없다. 마귀가 하는 일은 고작해서 우리를 속이는 것이다. 우리는 질병 때문에 죽는 것이 아니다. 우리는 질병으로 인해 더 큰 은혜를 받을 것이다. 하나님은 모든 약속을 성취하였다.

생명의 언약을 주신 여호와

창3:15/여인의 후손을 통해서 우리를 구원하였다.

창4:1-20/우리는 언약 있는 예배를 드려야 한다. 마귀는 우리에게서 예배, 경배를 빼앗으려고 한다.

유월절/애급의 400년 노예생활 속에서 이스라엘 백성을 해방시켰는데, 그 방법은 어린 양의 피를 문지방에 바르는 것이었다. 어린 양의 피를 바른 집은 여호와의 사자가 그냥 넘어갔다. 그 결과 전 애급의 장자를 죽었지만, 이스라엘 백성의 장자들은 전혀 죽지 않았다. 이것을 유월절 사건이라고 한다.

행4:12/다른 이로써는 구원을 얻을 수 없다. 천하 인간에 구원을 주시는 다른 이름이 우리에게는 없다. 우리 어른들은 자녀들의 앞길을 막는 귀신의 세력이 물러가도록 예수 이름으로 기도해야 한다.

요14:6/예수님은 하나님 만나는 길, 진리, 생명이시다.

생명의 언약을 이루시는 여호와

창17:9-14/출생 후 8일 내에 할례를 행하라고 하였다. 이 약속을 붙잡은 이스라엘은 지금도 이 세상을 지배하고 있다. 우리도 이 약속을 붙잡아야 한다. 그러면 하나님은 우리에게도 응답을 주시겠다고 하신다.

사40:31/오직 여호와 하나님을 앙망하는 자에게는 새 힘을 주신다. 하나님이 우리에게 어려움을 주시는 이유는 우리가 하나님을 바라보도록 하기 위함이다. 히스기야를 보라. 그는 모든 수단과 방법을 다해도 산헤립 군대를 물러가게 할 수 없었지만, 하나님 앞에 기도하였을 때 하나님이 그 군데 18만5천을 죽이셨다. 우리에게는 돈으로도 해결할 수 없는 문제가 있다. 그래서 우리는 오직 주님을 바라보아야 한다.

사43:18-19/하나님은 우리에게 새 일을 행하신다. 하나님은 광야에 길과 강을 내신다고 하였다. 창조적인 역사를 하시는 분은 하나님이시다. 광야에 길을 내시고, 사막에 강을 만드시는 분이 하나님이시다. 우리는 이 언약을 붙잡아야 한다.

행3:1-10/베드로는 성전 미문의 앉은뱅이를 일으켰다. 베드로는 하나님만이 이 앉은뱅이를 일으킬 수 있는 분인 것을 알았다. 그래서 그는 예수 이름으로 앉은뱅이를 일으킨 것이다. 우리가 찬양하고기도할 때 약속이 성취된다.

제2부	시공간을 초월하시는 그리스도 (막6:45-52)
2019.03.10.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀: 막6:45-52>

㊺예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배 타고 앞서 건너편 벳새다로 가게 하시고 ㊻무리를 작별하신 후에 기도하러 산으로 가시니라. ㊼저물매 배는 바다 가운데 있고 예수께서는 홀로 뭍에 계시다가 ㊽바람이 거스르므로 제자들이 힘겹게 노 젓는 것을 보시고 밤 사경쯤에 바다 위로 걸어서 그들에게 오사 지나가려고 하시매 ㊾제자들이 그가 바다 위로 걸어오심을 보고 유령인가 하여 소리 지르니 ㊿그들이 다 예수를 보고 놀람이라 이에 예수께서 곧 그들에게 말씀하여 이르시되 안심하라 내니 두려워하지 말라 하시고 배에 올라 그들에게 가시니 바람이 그치는지라 제자들이 마음에 심히 놀라니 이는 그들이 그 떡 떼시던 일을 깨닫지 못하고 도리어 그 마음이 둔하여졌음이러라.

<서론>

우리가 지금 교회예배당에 모여 있지만, 하나님은 우리의 삶의 현장에도 역사하신다. 지난주는 오병이어의 기적을 행하신 예수님에 관한 기사이다. 이번 주는 바다 위를 거니시는 예수님의 사건을 기록하고 있다. 예수님은 시공간을 초월해서 우리의 삶에 역사하시는 분이시다. 나는 아버지 추도식에서 메시지를 할 수 있는 기회가 몇 번 있었다. 25년 전에는 마태복음 16장의 말씀을 붙잡고 예수 그리스도에 대해서 설명하였다. 가족들 중에 신비주의자들이 있는데, 이분들은 내 설교에 대해서 이상한 반응을 보이셨다. 예수도 중요하지만 권세를 받아야 한다고 하였다. 25년이 지난 몇 일전 다시 가족들에게 메시지를 할 수 있는 기회가 있었다. 이번에도 그리스도를 전했다. 이번에는 목사님들이 우리는 조 목사와는 전공이 다르다고 하시면서 예언서에 대해서 설명하시더라. 그분들은 앞으로 어려움이 올 것이기 때문에 철장권세를 받아야 된다고 하더라. 집으로 돌아오면서 나는 누님에게 오늘의 내 설교는 내가 설명하는 것이 아니고 성경말씀이라고 강력하게 말했다. 우리 기독교인들 중에는 그리스도란 말의 의미를 모르는 분들이 있다. 그리스도는 기름 부음을 받은 자란 의미이다. 구약시대에 기름부음을 받은 자는 왕, 선지자, 제사장이다. 예수 그리스도는 이 3가지 직분을 가진 자이시다. 이 3가지 직분을 가진 예수님이 우리의 모든 문제를 이미 해결하였다. 우리는 두려워할 필요가 없다. 이 예수님이 지금 성령으로 우리와 함께하신다. 성경의 마태, 마가, 요한, 누가복음은 이 예수님을 설명하고 있다. 성경을 보면 예수님이 사단의 권세를 꺾고, 기적을 행하시는 기사들이 있다. 하나님은 우리 인류가 하나님을 믿지 않기 때문에 우리에게 하나님을 믿을 이유를 설명하기 위해서 이런 기적을 행하신 것이다. 우리는 그리스도 한 분만으로 충분하다. 다른 것은 필요 없다.

복음서의 주제는 무엇인가?

마태복음/동 복음서는 예수님이 유대인으로 오셨음을 설명하고 있다. 즉, 유대인의 왕의 혈통으로 오셨음을 기록하고 있다. 왕의 혈통으로 오신 예수님이 바로 그리스도이시다. 만왕의 왕으로 오신 분이 그리스도이시다. 예수님은 인간의 왕의 혈통으로 왔지만 하나님이시란 것을 나타낸다. 하나님의 권세를 믿지 못하면 그 가정은 흑암으로 덮일 것이다. 예수 이름이 철장권세이다. 예수님은 만왕의 왕으로 오셨는데, 그 분이 하나님이시다.

마가복음/동 복음서는 예수님이 종으로 오셨음을 나타낸다. 종으로 오셔서 인간의 가장 근본적인 문제를 해결하셨지만, 종이 아니고 하나님이시다. 예수님은 우리의 죄를 해결하기 위하여 오신 분이다. 즉, 십자가에 죽으러 오신 분이시다. 그분은 하나님이시기 때문에 다시 부활하시는 능력을 가진 분이다.

누가복음/동 복음서는 인간으로 오신 그리스도를 설명하고 있다. 인간으로 오셨지만, 그 분은 하나님이시다. 이단들은 말세를 주장하면서 성도들에게 헌금을 하라고 강요한다. 하지만 성도들이 헌금하면 그 헌금을 교주 혼자서 독차지 한다. 예수님이 재림하실 것인데 그들은 왜 물질이 필요한가? 모순이다.

요한복음/동 복음서는 예수님이 하나님이심을 설명하고 있다. 예수님이 빛, 생명이심을 설명하고 있다. 요한복음은 앞의 3가지 복음서에 대한 결론을 내고 있다. 예수님이 하나님 만나는 길이 되시고, 우리가 예수를 믿으면 성령 하나님과 동행하는 것임을 설명하고 있다. 우리 하나님은 편협한 하나님이 아니다. 말세를 두려워하지 말라. 내일 말세가 올지라도 오늘 우리는 하나님 앞에 가면 된다. 요즘 유행하는 것이 <신 신학>이다. 이들은 성경을 새로운 방법으로 해석해야 한다고 주장한다. 이들은 오병이어의 기적에 대해서, 어린 아이가 내놓은 오병이어에 대해서 어른들이 아이의 행위에 부끄러움을 느껴서 십시일반으로 조금씩 내놓아서 일어난 일이라고 한다. 그래서 모든 사람이 먹고도 다섯 광주리가 남은 것이라고 설명한다. 하지만 예수님은 창조주 하나님이시다. 이 분은 무에서 유를 창조하실 수 있는 분이다. 오늘의 본문에 대해서도 제자들이 잠자다가 갑자기 깨어나서 뚝 위에 서계신 예수님을 보고, 예수님이 물위를 걸으시는 것으로 착각한 것으로 설명하고 있다. 이렇기 때문에 한국교회가 무너지게 된다. 하나님이 누구신지 모르기 때문에 이단에게 끌려가는 것이다. 교회는 쇠퇴하는데 이단은 부흥되고 있다. 이단이 부흥되고 있지만, 한 번에 망할 수도 있다.

하나님이 예수님을 이 땅에 보내신 이유는?

창3:1-20/하나님을 떠난 사건은 인류의 가장 큰 범죄이다. 선악과는 하나님과 인류와의 계약서이다. 기독교는 계약의 종교이다. 하나님은 만물을 창조하신 후에 인간에 이것을 정복하고 다스리라고 하였다. 그러면서 이 만물을 만드신 하나님을 기억하라고 하였다. 하지만 인간은 뱀의 말에 속아서 선악과를 따먹은 것이다. 그리하여 인간이 하나님과의 계약을 어긴 것이다. 이것을 우리는 원죄라고 한다. 이 원죄로 말미암아 우리는 자범죄를 범하게 되는 것이다. 이 원죄를 해결하기 위해서 하나님이 직접 이 땅에 오시겠다고 하였다. 이것이 구약이다. 이것을 성취하신 것이 신약이다.

원죄를 가져온 존재는 사단인데, 옛 뱀이라고도 한다(계12:9). 요일3:8/하나님의 아들이 오신 것은 마귀의 일을 멸하시기 위함이다. 막3:15/하나님은 우리를 불러서 마귀를 내쫓는 권세를 주셨다. 예수 이름으로 마귀를 쫓아낼 수 있다. 롬8:2/예수님은 죄와 사망의 법에서 우리를 해방하였다.

인간은 선악과를 따먹고 영원히 하나님을 떠난 존재가 되었다. 그 결과 에덴동산에서 쫓겨나서 모든 고통을 당하게 된다. 이런 인류를 위해서 예수님이 오신 것이다. 요14:6/예수님은 하나님 만나는 길이요 진리요 생명이다. 우리 예수님 한 분만으로 완벽하고 충분하다. 요14:16-27/보혜사 성령이 우리와 함께하신다. 행1:8/성령으로 우리에게 역사하신다. 지금도 하나님의 성령은 우리 삶의 현장에 주의 천군과 천사를 동원하신다. 그렇다면 예수 믿는 우리에게는 아무런 문제가 없어야 하는 것 아닌가? 그렇지 않다. 이 땅에는 예수 믿지 않는 자들이 있기 때문에 고난이 올 수 있다. 이스라엘 백성들도 노예, 포로, 속국이 되기도 하였다. 이런 환경 속에서도 이스라엘 백성들은 전혀 요동하지 않았다. 이런 핍박과 고난보다 더 큰 하나님이 함께하는 것을 알고 있었기 때문이다. 우리는 하나님과 함께하는 엄청난 존재이다. 우리는 천국을 보장받았다. 그래서 우리는 욕심도 없다. 우리가 영원히 살 집은 이 땅의 집이 아니라 천국이다. 여러분 중에 질병은 가진 자가 있는가? 그 질병과 함께 하나님이 함께하심을 기억해라. 선악과 한 번 따먹어서 우리에게 저주가 왔다. 그럼에도 예수 한 번 믿으면 우리는 하나님의 자녀가 된다. 우리가 구원 받는 데는 우리의 열심과 특심(特心)이 필요한 것이 아니다. 하나님의 역사와 능력이 얼마나 큰지는 우리가 측량할 수 없다. 우리 자녀들은 하나님의 은혜를 받고 공부를 해야, 하나님의 엄청난 역사를 경험하게 될 것이다.

예수 이름이란 엄청난 축복을 주셨다.

요17:11-12/하나님이 주신 이름으로 모든 것으로 보전하였다고 예수님이 말씀하였다.

골1:13-14/「그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄 사함을 얻었도다」 그리스도는 흑암권세를 꺾는 권세를 가진 분이다. 흑암을 이기는 이름이시다.

행16:16-18/예수 이름으로 더러운 귀신이 떠나가는 역사가 현장에서 일어났다. 하나님의 능력이 이미 우리에게 와 있다.

행13:1-12/바울은 어느 곳을 가던지 그리스도가 되는 조건을 설명하였다. 바울은 왜 예수님이 십자가에 죽고 부활하셔야 하는지를 설명하고 있다. 예수님은 기독교의 교주가 아니라 하나님의 본체이시다. 박수무당이 사로잡고 있던 총독이 돌아오니 우상이 완전히 무너졌다. 예수님은 하나님이시기 때문에 오병이어로 5천명을 먹이고도 남았고, 물위를 걸을 수 있는 것이다. 그래서 우리는 이 역사의 증인이 되어야 한다. 우리의 모든 것은 하나님의 시간표 속에서 하나씩 성취될 것이다. 그런데 사람들은 하나님의 시간표를 기다리지 못한다. 우리는 예수 이름으로 하나님의 자녀가 되었다. 그리고 하나님은 우리에게 예수 이름으로 하늘과 땅의 권세를 주셨다.

결론

이제 우리는 능력운동을 해야 한다. 예수님의 권세를 나만 사용하는 것이 아니라 다른 사람도 사용할 수 있도록 도와야 한다.

우리는 예수이름으로 생명운동해야 한다. 예수 이름을 부르고 듣기만 해도 역사하신다.

이제 우리는 질병까지도 예수 이름으로 치유하는 치유운동을 해야 한다. 질병이 있는 자들은 좋은 병원에 가서 정확한 진료를 받고, 필요하면 의학의 힘을 빌어서 기도하면서 치료하시라. 만약 모든 의료기관이 포기했다면 오직 하나님만 바라보라. 하나님의 역사만 기대해라.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

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