제1부	이방에서 객이 되리라 (창15:721)
2019.02.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창15:7-21>

⑦또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라. ⑧그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까. ⑨여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라. ⑩아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며, ⑪솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라. ⑫해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니, ⑬여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니. ⑭그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라. ⑮너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요. ⑯네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 가득 차지 아니함이니라 하시더니, ⑰해가 져서 어두울 때에 연기 나는 화로가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라. ⑱그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니 ⑲곧 겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속과 ⑳헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과 ㉑아모리 족속과 가나안 족속과 기르가스 족속과 여부스 족속의 땅이니라 하셨더라.

<서론 >

아브라함은 롯이 포로로 끌려갔을 때 가병 318명을 동원해서 그를 구출했다. 하나님은 그에게 엄청난 축복을 준 것이다. 그리고 오늘 본문에 하나님은 아브라함에게 축복을 주시기 위해서 다시 언약식을 하는 장면이 나온다. 그런데 하나님은 아브라함에게 “너는 반드시 알라. 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 400년 동안 네 자손을 괴롭힐 것이며, 그들이 섬기는 나를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나올 것”이라고 하신다. 하나님은 천지를 창조하신 분이다. 이것은 하나님이 우리의 모든 것을 인도하시고 책임지신다는 말이다. 오늘 2부 예배는 오병이어의 기적이다. 이것도 우리가 믿는 하나님이 창조주이신 것을 의미한다. 하나님은 사람들이 알고 있는 귀신과 같은 존재가 아니다. 우리 하나님은 언약의 하나님이다. 우리는 하나님이 나에게 주신 것을 먼저 보아야 한다. 나와 같은 사람이 하나님의 자녀가 된다는 것이 기적이다. 이것이 창조의 역사이다. 그런데 사람들은 이 사실을 잘 알지 못하고 대단하다고 생각하지 못한다. 이것에서부터 우리는 모든 축복을 놓친다. 많은 신학자들은 오병이어의 기적으로 인해 논쟁을 벌인다. 떡 5개와 물고기 2마리로 5천명이 먹었다는 기사에 대해서 믿지를 못한다. 이것은 창조주인 하나님을 믿지 못한다는 말이다. 동정녀 탄생을 어떻게 믿을 수 있느냐고 한다. 우리 하나님은 창조주이시다. 오늘 본문의 아브라함도 마찬가지이다. 아브라함이 하나님을 믿지 못하고 있다. 그래서 오늘 본문에 언약식을 하는 것이다. 그런데 약속은 아브라함이 하는 것이 아니고 하나님이 하셨다. 본문에 보면 ‘타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나갔다’고 기록하고 있다.

성도에게 고난이 오는 이유는 무엇인가? 택한 백성 이스라엘에게 많은 고난이 있었다. 그 이유는 무엇인가?

이스라엘이 당한 고난

애급에서 4백 년 동안 노예 생활을 하였다. 어린 양의 피를 바른 날 애급에서 이들은 나왔다. 우리가 믿는 하나님은 창조주이시다. 이 사실을 믿는다면 성경 66권의 모든 비밀이 풀린다.

앗수르시대. 사마리아지역은 이스라엘의 유일한 농사지대이다. 이스라엘 백성들이 하나님을 믿지 않았기 때문에 하나님은 사마리아지역의 남자들을 전 세계에 포로로 팔아버리고, 다른 민족의 남자들을 이 사마리아지역에 살게 하였다. 이 결과 흩어진 이스라엘 백성들을 통해서 전 세계를 살리는 일을 하셨다.

바벨론시대. 바벨론은 이스라엘 백성들을 포로로 삼았다. 이스라엘의 중요한 인물들을 포로로 잡아서 바벨론으로 데리고 갔다. 또한 당시의 시드기야 이스라엘 왕의 눈을 뽑아버리고 비참한 모습으로 포로로 끌고 갔다. 하지만 하나님은 다니엘과 그의 친구 3명을 통해서 바벨론을 완전히 정복하게 하였다. 다니엘은 3명의 바벨론 왕을 모시면서 바벨론에서 엄청난 일을 하였다.

로마시대. 로마는 7명의 황제들이 250년 동안 예수 믿는 사람들을 죽였다. 그들은 성도들을 불태워죽이고, 껍질을 벗기고 죽였다. 하지만 250년 만이 로마는 복음화 되었다.

히틀러시대. 그는 기독교인들을 엄청나게 핍박하였지만, 히틀러는 완전히 망했다.

중세시대. 모든 성직자들이 타락했지만, 루터, 캘빈과 같은 개혁자들을 통해서 하나님은 엄청난 일들을 행하셨다. 천주교는 무서운 집단이다. 교황이 하나님처럼 행동한다. 천주교는 계급이 있다. 하지만 성경은 만인이 제사장이라고 하는 만인제사장설을 주장한다. 천주교에서는 성직자들이 절대적 권력을 가지고 있다.

일제시대. 그들은 신사를 세워서 모든 사람들이 신사에 절하도록 했다. 우리나라가 가장 큰 교단인 통합 측의 모든 목사들이 신사에 절했다. 하지만 손양원 목사는 우상에 절하지 않았다. 우상에 절하는 것은 귀신이 역사하는 통로이다. 일본은 신사에 절하지 않는 자들은 모두 죽였다. 당시 하나님은 우상을 섬기는 일본을 그냥 두시지 않았다.

공산주의시대. 김일성은 권사 아들이었다. 그는 ‘하나님은 죽었다’고 선언하였다. ‘하나님을 믿지 말라’고 하였다. 그 결과 북한은 완전히 공산화되었다. 그 결과 북한지역은 완전히 멸망하였다. 북한은 거지와 같은 국가가 되었다. 우리가 믿는 하나님은 창조주이시며, 그분이 나의 아버지이시다. 이것이 믿어지면 성경의 기적이 믿어질 수 있다. 하나님이시기 때문에 동정녀 탄생이 이해되고, 홍해가 갈라지는 일이 이해가 된다.

하나님은 그 때마다 중요한 일을 행하셨다.

출애굽기. 하나님이 보내라고 한 이스라엘 백성들을 보내지 않았기 때문에 하나님은 애급의 모든 장자를 죽이셨다. 하나님은 역시 전능자시며 지금도 일을 행하신다. 홍해의 기적. 엄청난 애급의 군대를 홍해 바다에 수장하였다.

앗수르/앗수르는 이스라엘 남자를 잡아갔는데, 하나님은 이들을 통해서 세계 복음화의 역사를 이루셨다.

바벨론/포로로 끌려온 이스라엘 백성들을 통해서 전 세계와 모든 국가의 왕들이 하나님의 역사를 보게 만들었다. 다니엘과 그의 3명의 친구들을 통해서 하나님의 엄청난 능력을 보게 하였다. 이들은 사자 굴에서도, 불 가운데에서도 죽지 않는 하나님의 능력을 체험하였다. 이로 인해 모든 사람들이 하나님의 능력을 보게 되었다. 우리는 전 세계에 하나님의 능력을 선포해야 한다.

로마시대/로마는 250년 만에 완전히 복음 앞에 무릎 꿇었다.

중세시대/영적으로 완전히 타락하였지만, 완전히 복음 붙잡은 사람들이 일어났다.

일제시대와 공산주의/일본의 엄청난 핍박 속에서 신앙을 지킨 선조들을 통해서 하나님은 엄청난 역사를 이루셨다.

고난당한 이유

렘33:1-9/하나님은 우리에게 부르짖으라고 하신다. 우리가 한 가지에 집중하면 하나님이 예비하신 것들을 보게 된다. 우리는 우리 사업장의 주인이 하나님이심을 알아야 한다. 그러면 내가 해야 할 일들이 보이게 된다. ‘너는 내게 부르짖으라’라고 한 것은 오직 하나님 만 바라보라는 말이다. 하나님을 바라보는 자들에게 하나님은 역사하신다는 말이다.

사40:18-31/‘오직 여호와를 앙망하는 자’라고 하신다. 우리는 하나님께 집중해야 한다. 이렇게 할 때 모든 문이 열린다.

아브라함과 이스라엘이 근본적으로 고난당하는 이유

불신앙. 태초에 하나님이 천지를 창조하셨다. 하나님은 창조주이시기 때문에 우리가 두려워할 필요가 없다. 염려할 필요가 없다. 우리가 죽으면 우리는 모든 것을 남겨두고 하나님 나라로 간다. 그런데 이 사실을 알지 못하고 죽는 순간까지도 돈 걱정한다. 우리 하나님은 창조주이시다. 우리의 모든 것을 알고 계시며 정확하게 우리를 인도하신다. 우리는 절대로 두려워할 필요가 없다.

하나님의 가장 중요한 약속을 잊어버림.

창12:1-6/하나님은 아브라함에게 “큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 넥 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라.”라고 하였다.

창15:13-14/하나님은 자신의 생명을 걸고 우리와 약속하였다. 이 말은 하나님은 자신의 약속을 반드시 성취하신다는 말이다.

제사(예배, 예물) 문제. 예배를 드릴 때 우리는 반드시 창3:15절의 언약을 붙잡아야 한다. 우리는 죄를 지은 자를 말하지만, 하나님은 죄를 짓게 만든 사단을 징벌하였다. 창4:1-20/가인과 아벨의 예배를 보라. 가인의 예배를 하나님은 받지 않았다. 왜냐하면 가인의 예배는 언약이 없는 것이었기 때문이다. 언약은 그리스도를 말한다. 우리도 언약이 있는 예배를 드려야 한다. 그리스도가 있는 예배를 드려야 한다. 창6:1-20/방주 안에 들어온 자는 모두가 구원받았다. 유월절/유월절 어린 양의 피를 뿌린 집은 살아남았다.

바리새인들이 당한 고난과 그 이유. 바리새인들은 구약의 율법을 철저하게 지켰다 그럼에도 불구하고 그들은 멸망당했다. 왜 그럴까? 율법의 핵심은 그리스도를 놓쳤기 때문이다.

현재 교회가 고난당하는 이유. 현대 교회는 성전 건축에 집중하고 있다. 성전의 비밀을 제대로 알지 못하고 있다.

결론

우리는 그리스도의 3직을 제대로 이해해야 한다. 사단을 꺾으신 왕, 우리의 죄 문제를 해결하신 제사장, 하나님 만나는 길을 내신 선지자의 역할을 하신다.

사람들은 ‘나는 무능하다’고 한다. 그래서 하나님은 우리에게 성령을 주셨다(행1:8). 우리는 다른 사람을 판단할 필요가 없다. 특히 부부간에 남편 혹은 아내의 행동 하나하나를 감시해서 판단할 필요가 없다. 판단은 하나님께 속한 것이다. 이렇게 서로를 판단하는 것이 바로 창3장 사건이다.

이런 것들을 뛰어 넘어야 마28:16-20절의 모든 족속이 보이기 시작한다. 그래서 우리는 이들을 치유해야 한다(막16:15-20). 이렇게 치유가 되면, 복음과 현장이 제대로 보이기 시작한다. 우리는 항상 하나님의 역사과 능력을 붙잡아야 한다.

제2부	오천 명을 먹이시다 (막6:30-44)
2019.02.24.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막6:30-44>

㉚사도들이 예수께 모여 자기들이 행한 것과 가르친 것을 낱낱이 고하니 ㉛이르시되 너희는 따로 한적한 곳에 가서 잠깐 쉬어라 하시니 이는 오고 가는 사람이 많아 음식 먹을 겨를도 없음이라 ㉜이에 배를 타고 따로 한적한 곳에 갈새 ㉝그들이 가는 것을 보고 많은 사람이 그들인 줄 안지라 모든 고을로부터 도보로 그 곳에 달려와 그들보다 먼저 갔더라. ㉞예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음으로 인하여 불쌍히 여기사 이에 여러 가지로 가르치시더라. ㉟때가 저물어가매 제자들이 예수께 나아와 여짜오되 이 곳은 빈 들이요 날도 저물어가니 ㊱무리를 보내어 두루 촌과 마을로 가서 무엇을 사 먹게 하옵소서. ㊲대답하여 이르시되 너희가 먹을 것을 주라 하시니 여짜오되 우리가 가서 이백 데나리온의 떡을 사다 먹이리이까. ㊳이르시되 너희에게 떡 몇 개나 있는지 가서 보라 하시니 알아보고 이르되 떡 다섯 개와 물고기 두 마리가 있더이다 하거늘 ㊴제자들에게 명하사 그 모든 사람으로 떼를 지어 푸른 잔디 위에 앉게 하시니 ㊵떼로 백 명씩 또는 오십 명씩 앉은지라 ㊶예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주어 사람들에게 나누어 주게 하시고 또 물고기 두 마리도 모든 사람에게 나누시매 ㊷다 배불리 먹고 ㊸남은 떡 조각과 물고기를 열두 바구니에 차게 거두었으며 ㊹떡을 먹은 남자는 오천 명이었더라.

<서론>

예수님은 모인 무리를 먹일 음식을 준비하라고 하신다. 이 말을 들은 제자들은 사람들을 먹일 돈을 정확하게 계산해낸다. 그런데 예수님은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 축사하시고 무리들을 먹이셨다. 이 사건을 두고 신학교에서 논쟁이 되고 있고, 신학자들 간에도 논쟁이 되고 있다. 어떻게 떡 다섯 개와 물고기 2마리로 5천명을 먹일 수 있는가?라고 의심한다. 믿지 않는 자들은 상식적으로 판단한다면서, 어린 아이가 도시락을 내놓았기 때문에 어른들이 부끄러워서 조금씩 내놓은 것으로 오천 명을 먹였다고 설명한다. 신학자들 중에서 홍해 사건을 믿지 않는 자들이 많다. 사람들은 하나님을 믿지 않으려고 몸부림치는 시대이다. 하나님이 이런 일들을 하시는 이유가 무엇인가?

우리 인생이 이렇다.

선교사대회/선교사대회를 앞두고 본부에서 선교사 10분을 후원해달라고 요청하여 왔다. 이 요청을 받고 나는 고민이 되더라.

RUTC/겨울 성경학교를 마친 후 사람들이 빨리 5층을 매입하자는 건의를 하였다. 이런 이야기들을 들은 후 나는 이것을 기도제목으로 잡았다. 그런데 이번 주의 말씀이 ‘오병이어’이다.

1천만제자/우리 교단은 1천만 제자를 세우겠다고 한다. 우리 인간은 절대로 죄 문제, 사단문제, 하나님 떠난 문제를 해결할 수 없다. 이것이 우리의 인생이다.

이런 우리의 인생에 예수님이 오신 것이다.

창1:1/「태초에 하나님이 천지를 창조하시니라」. 우리 하나님은 창조주이시다. 우리 인생은 항상 먹고 사는 문제를 두고 생각한다. 그런데 이런 우리 인생에 예수님이 오셨다.

우리 예수님은 창조주 하나님이시다. 성령은 창조주 하나님이시다. 이를 3위일체 하나님이라고 부른다.

또한 사람들은 예수님의 동정녀 탄생을 시비 거리로 삼는다. 그런데 예수님의 동정녀 탄생부터가 창조적 역사이다. 우리는 예수님이 이 땅에 오시고, 죽으심, 부활의 모든 과정이 창조적인 것이다. 우리 인생의 문제는 하나님을 떠난 것이다. 우리 인간이 마귀의 유혹으로 하나님을 떠나게 된 것이다. 이로 인해 죄 문제가 우리 속에 들어왔다. 이 죄 문제를 해결할 수 있는 분은 그리스도 밖에 없다. 하나님은 자신의 아들인 예수님을 죽여서 우리의 모든 죄 문제를 해결하셨다. 사7:14「그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라」/예수님이 오시기 7백 년 전에 이미 처녀의 몸을 통해서 예수님이 오실 것이 예언되었다. 그런데 이 예수님이 오셨는데, 사람들은 이 분이 창조주이신 것을 믿지 못하였다. 지금 현재 우리는 하나님을 보는 것이 아니고 나의 현실문제만 쳐다보고 있다. 그리스도께서 성령으로 우리 안에 내주하신다. 이런 관점을 가지고 나의 모든 문제와 일을 보아야 한다.

예수님의 탄생, 죽음이 창조주 하나님의 역사이다.

우리가 구원받은 것도 창조적 역사이다. 어떻게 내가 구원받을 수 있는가? 만약 우리 노력으로 구원받았다면 우리는 할 이야기가 많다. 그런데 그렇지 않다. 우리는 하나님의 은혜로 말미암아 예수 그리스도를 믿음으로 구원받은 것이다. 우리가 구원받은 것이 기적이다. 내가 하나님을 알게 되었다는 것이 기적이다. 젊은이들이 “하나님이 믿어지지 않는다.”고 말하는 것이 나는 믿어진다. 어릴 적에 나도 그랬다. 나는 복음을 깨달은 이후에 가장 먼저 믿어진 말씀이 ‘하나님이 천지를 창조하셨다’는 말이다. 하나님은 우리의 모든 필요를 채우시는 분이다. 내 인생에, 우리 현장에 하나님이 오신 것이다.

어린 아이의 작은 헌신

우리의 기능을 하나님께 드려야 한다. 우리의 기능 현장이 매우 중요한 현장이다.

우리의 물질을 하나님께 드린다. 우리가 누구에게 드리느냐가 중요하다. 우리의 전도도 마찬가지이다. 우리가 아는 사람들부터 복음 전달하면 된다. 이렇게 연결되면 우리는 전 세계와 만날 수 있다. 성경에는 오병이어의 기적이 너무 많다. 우리가 잘 아는 사르밧 과부의 사건을 보라(왕상17:8-22). 그녀가 가지고 있는 모든 것을 선지자에게 드렸다. 이 결과 그 통에 가루가 떨어지지 않고 기름통에 기름이 떨어지지 않았다.

하나님은 우리의 믿음을 요구하신다. 우리는 모든 것을 믿음으로 해야한다. 우리가 하나님의 자녀를 위해서 돈을 쓰는 것은 지출이 아니다. 우리가 헌금하는 것은 지출이 아니다. 우리 하나님은 귀신같은 하나님이 아니다. 우리의 작은 헌신이 큰 결과를 낳게 된다. 우리 앞에는 엄청난 축복의 현장이 놓여 있다. 나는 하나님이 죽은 자도 살릴 수 있음이 믿어진다. 앉은뱅이를 일으킨 것도 창조주 하나님의 역사이다.

결론

우리는 창조주 하나님이신 그리스도의 능력을 붙잡아야 한다. 눈먼 자를 뜨게 하시고, 38년 된 병자를 고치신 하나님의 능력을 믿어야 한다.

우리의 기능(업)을 통해서 하나님의 영광을 드러내야 한다.

이때부터 하나님은 우리에게 땅 끝까지 증인될 증거를 주실 것이다. 우리 현장에 창조주의 능력이 임하기를 기도합니다.

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