제1부	역사하시는 하나님 (창13:1-18)
2019.02.03.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 창13:1-18>

①아브람이 애굽에서 그와 그의 아내와 모든 소유와 롯과 함께 네게브로 올라가니 ②아브람에게 가축과 은과 금이 풍부하였더라. ③그가 네게브에서부터 길을 떠나 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 곧 전에 장막 쳤던 곳에 이르니 ④그가 처음으로 제단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라. ⑤아브람의 일행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로 ⑥그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이니라. ⑦그러므로 아브람의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 서로 다투고 또 가나안 사람과 브리스 사람도 그 땅에 거주하였는지라. ⑧아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자. ⑨네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라. ⑩이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라. ⑪그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라. ⑫아브람은 가나안 땅에 거주하였고 롯은 그 지역의 도시들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라. ⑬소돔 사람은 여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라. ⑭롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라. ⑮보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라. ⑯내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라. ⑰너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 두루 다녀 보라 내가 그것을 네게 주리라. ⑱이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라.

<서론 >

하나님은 아브라함을 불러서 친척과 아비 집을 떠나라고 하였다. 이것은 부모친척을 버리라고 말하는 것이 아니다. 우리가 신앙으로 온전히 설 때까지는 환경에 영향을 받기 때문이 이 환경적 영향을 벗어나라는 말이다. 그런데 아브라함은 조카 롯을 데리고 다닌다. 이 결과 두 사람 간에는 항상 갈등이 존재한다. 따라서 아브라함은 결단을 하려고 한다. 아브라함은 조카 롯에서 ‘네가 동하면 나는 서를, 네가 서를 선택하면 나는 동을 선택하겠다.’고 한다. 그 결과 롯은 소돔과 고모라를 선택하고 아브라함은 헤브론을 선택해서 그곳에 거주한다.

사람들은 믿음과 내 삶이 다르다고 생각한다. 전도와 내 삶은 다르다고 생각한다. 그렇지 않다. 이 모든 것은 같이 움직이는 것이다. 믿음=신앙=현장은 같이 움직이는 것이다. 사도 바울은 현장에서 전도한 것이 아니고 현장을 정확하게 파악해서 그 현장에 맞는 전도를 하였다. 일본 사람들은 분석에 뛰어나다. 그래서 바닷물의 소금 농도에 따라 다른 찌를 만든다고 한다. 창원은 여타 지역과는 다른 현장이다. 그래서 다른 전략을 전도에 접근해야 한다. 나는 이 사실을 깨닫고는 현장에서의 훈련보다는 교회에서의 훈련이 필요하다는 것을 깨달았다. 우리가 하나님을 믿는다면 염려, 인본주의, 낙심 등을 버려야 한다. 하나님은 우리에게 불신앙을 버리라고 하신다. 하나님의 능력을 믿으라고 하신다. 하나님이 역사할 것이기 때문에 기도하라고 하신다. 우리가 기도하지 않는다면, 내가 필요한 것이 무엇인지를 모르기 때문에 하나님이 주실 수가 없다. 기도한 후에 받아야 내가 무엇을 기도하였는지를 알게 된다.

불신앙을 버릴 때 하나님은 역사하신다.

우리가 믿음을 가질 때 하나님이 역사하신다. 왕하의 히스기야 왕을 보라. 그는 처음부터 믿음으로 시작한 왕이다. 그는 모든 우상을 제하였다. 모든 인본주의를 제거하였다. 즉, 강대국 의지하던 것을 완전히 버렸다. 그런데 문제가 발생하였다. 산헤립의 군대가 쳐들어왔다. 이 군대는 강력해서 이스라엘 군은 상대할 수가 없었다. 그 결과 애급에 도움을 요청하게 된다. 하지만 거절당하였다. 다급한 나머지 그는 성전의 금을 모아서 산헤립에게 주었다. 그런데 산헤립은 물러가기는커녕 오히려 더욱 강력하게 이스라엘을 공격하였다. 이때 히스기야는 자신의 힘으로는 어쩔 수 없는 것임을 깨닫고 성전에 올라가서 하나님께 기도하였다.

왕하18:, 19:35/히스기야 왕의 기도를 들으신 하나님은 산헤립 군대 18만5천을 완전히 멸하셨다. 우리가 힘들 때에는 우리가 기도해야할 시간이다. 우리가 힘들 때에는 성경 속의 나, 하나님의 말씀 속에 있는 나를 발견해야 한다. 그러면 하나님이 우리에게 힘을 주실 것이다. 우리는 날마다 어떤 상황 속에서도 하나님의 은혜를 받아야 한다.

단6:10/다니엘을 보라. 그는 포로로 잡혀온 사람이었다. 그런데 다른 사람들의 시기와 질투로 인해서 사자 굴에 들어가는 형벌을 받았다. 하지만 그는 사자 굴에서 함께하시는 하나님의 살아계심과 능력을 체험하였다. 이렇게 하나님의 역사를 체험한 이유가 무엇인가? 그는 자신이 누구인지, 무엇을 해야 하는지를 알았다. 그 결과 그는 하나님의 능력을 체험할 수 있었다.

갈멜산 사건을 보라. 갈멜산에서 엘리야와 바알 신을 섬기는 제사장 850명과 대결을 벌인다. 바알 신을 섬기는 제사장들은 아무리 불을 달라고 해도 불이 내리지 않았다. 하지만 엘리야는 제단 옆으로 물을 붓고, 도랑을 파서 물이 흐르도록 했다. 그렇게 했음에도 불구하고 제단에 불이 내렸다. 이것이 바로 하나님의 역사이다. 엘리야가 하나님을 정확하게 알고 믿었기 때문에 이런 응답을 받은 것이다. 그 결과 바알 제사장들은 모두 죽임을 당하였다.

홍해사건을 보라. 홍해의 길이는 32km정도 된다. 이스라엘 백성들은 그 바다를 건널 수 있을 것이라고 믿지 아니하였지만, 한 사람 모세는 믿었다. 그 결과 이스라엘 백성들은 홍해를 건널 수 있었다. 모세가 손에 들고 있던 지팡이로 바다를 쳤을 때 바다가 갈라졌다. 한 사람의 믿음이 중요하다. 한 사람이 믿었는데, 홍해가 갈라지는 역사가 일어났다.

요단사건을 보라. 여호수아가 하나님의 언약궤를 매고 요단에 발을 담갔는데, 요단이 갈라졌다.

여리고성 사건을 보라. 난공불락의 여리고 성이 너무나 허무하게 무너졌다. 왜 그럴까? 하나님의 계획이라면 어떤 누구도 나를 막을 수 없다. 하나님의 뜻이면 어느 누구도 그 일을 막을 수가 없다. 우리 믿음의 교회 초창기를 생각해보라. 도계동 지하에 있을 때부터 하나님의 계획이 있었기 때문에 그 누구도 우리 교회를 막을 수가 없었다.

가나안 땅에 들어간 사건을 보라. 우리가 가나안에 들어가야 할 이유가 무엇인가? 가나안은 그리스도가 오실 땅이기 때문이다. 그리스도는 인생의 3가지 저주를 무너뜨릴 이름이다.

아브라함이 불신앙을 버릴 때 하나님은 역사하셨다.

아브라함의 마지막 불신앙이 조카 롯이다. 롯이 하나님의 능력을 믿지 않기 때문에 사사건건 아브라함과 대립하였을 것이다.

이런 대립과 갈등으로 인해 아브라함은 괴로웠을 것이다. 그 결과 아브라함은 롯과 갈라서기로 결정한다.

아브라함은 롯에서 선택권을 준다. 롯은 소돔과 고모라를 선택하였다. 그 결과 롯은 완전히 멸망한다. 롯의 아내는 소금 기둥으로 변하는 비극을 맞는다. 하지만 아브라함은 대대로 믿음의 조상이 된다. 복음 가진 자가 영적 장자이다.

하나님이 아브라함을 축복하심.

불신앙을 버렸을 때 하나님이 아브라함을 축복하셨다. ‘롯이 아브라함을 떠난 후’(14)에 하나님은 아브라함을 축복하였다.

롯이 떠난 후 하나님은 아브라함에 다음과 같이 말씀하였다. 즉, “눈을 들어 동서남북을 바라보라. 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라.” 하나님은 우리에게 “모든 족속에게 가라”고 하였다.

자녀를 주시겠다고 하였다. 16절/“내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을 진대 네 자손도 세리라”고 하였다.

17절/하나님은 “너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 두루 다녀 보라. 내가 그것을 네게 주리라.”라고 하였다. 아브라함이 본 것을 모두 주겠다고 하셨다.

롯과 아브라함의 차이

롯의 삶.

아브라함의 삶은 제단을 쌓는 삶이었다. 제단은 피를 의미하며, 피는 그리스도를 말한다. 창13:18/“이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라.” 십자가가 인생의 전환점이다. 2019년 2월3일의 기준이 무엇인가? 예수님이 오신 것을 기준으로 한 것이다. (예수님이 오시기 전은 BC, 오신 이후는 AD라고 한다.)

결론

예배는 하나님의 능력과 힘을 공급받는 시간이다.

참 지혜를 얻는 시간이다. 참 지혜는 하나님을 아는 지혜, 복음을 아는 지혜이다.

제2부	믿음의 이후 (막5:35-43)
2019.02.03.	조 선 구(믿음의 교회 담임목사)

<성경말씀 : 막5:35-43>

㉟아직 예수께서 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 회당장에게 이르되 당신의 딸이 죽었나이다 어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까. ㊱예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고 회당장에게 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 하시고, ㊲베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에 아무도 따라옴을 허락하지 아니하시고, ㊳회당장의 집에 함께 가사 떠드는 것과 사람들이 울며 심히 통곡함을 보시고, ㊴들어가서 그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 떠들며 우느냐 이 아이가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니 ㊵그들이 비웃더라 예수께서 그들을 다 내보내신 후에 아이의 부모와 또 자기와 함께 한 자들을 데리시고 아이 있는 곳에 들어가사 ㊶그 아이의 손을 잡고 이르시되 달리다굼 하시니 번역하면 곧 내가 네게 말하노니 소녀야 일어나라 하심이라. ㊷소녀가 곧 일어나서 걸으니 나이가 열두 살이라 사람들이 곧 크게 놀라고 놀라거늘, ㊸예수께서 이 일을 아무도 알지 못하게 하라고 그들을 많이 경계하시고 이에 소녀에게 먹을 것을 주라 하시니라.

<서론>

오늘 본문을 보면, 예수님은 회당장에게 “두려워하지 말고 믿기만 하라.”고 하셨다. 우리에게 믿음이란 것은 너무 소중하다. 그런데 어떻게 보면 믿음이란 것만큼 허황된 것도 없다. 과거 박정희 대통령이 한국의 가난을 탈출하는 방법 중 하나가 한국을 가로지르는 고속도로를 만드는 것이라고 생각하였다. 그래서 경부고속도로 건설을 추진하였다. 그런데 많은 사람들이 이를 반대하였다. 박 대통령과 다른 사람들은 서로 본 것이 달랐다. 시간이 지난 지금, 경부고속도로로 인해 우리나라의 경제발전이 가능했음이 증명되었다. 우리도 아는 것처럼, 요셉이 꿈을 꾸었다. 형의 볏단이 자신의 볏단에 절하는 꿈이었다. 해와 달과 별이 절하는 꿈을 꾸었다. 그런데 이 요셉의 꿈이 그대로 성취되었다. 우리에게 꿈은 너무나 중요한 것이다. 모세가 이스라엘 백성들에게 가나안 땅에 간다고 하였다. 그런데 많은 사람들이 반대하였다. 그런데 그 역사는 이루어졌다. 믿음의 차이는 엄청난 것이다. 블레셋과 전쟁이 치열한 전쟁이 다윗이 왔다. 여호와를 무시하는 골리앗을 다윗은 한 번이 이길 수 있다고 하였다. 그런데 이 말을 형들도 어느 누구도 믿지 않았다. 그런데 이 작은 소년이 골리앗을 이기고 전쟁을 승리하게 만들었다. 믿음은 허황된 것처럼 보이지만, 그렇지 않다. 오늘 우리가 믿음을 잘 이해해야 큰 응답을 받을 수 있다.

존 칼빈은 시시각각으로 타락해가는 천주교를 보면서(구원을 돈으로 살 수 있다고 주장함), 구원은 믿음으로 받는 것이라고 주장하였다. 그런데 알미니우스는 구원은 믿음으로만 되는 것이 아니고 행위도 필요하다고 주장하였다. 이 논쟁은 지금도 계속되고 있다.

구원 얻는 믿음. 우리의 죄 사함과 하나님 떠난 문제를 해결하는 방법은 오직 그리스도뿐이다.

모든 인간은 창3장 문제에 걸려 있다. (i) 롬3:23, 10/모든 사람은 죄를 범하였다. 이것을 우리는 인간의 전적 부패라고 한다. 우리 인간은 구원받을 조건을 한 가지도 갖추지 못하였다. 우리가 수억의 돈을 헌금해도 구원받을 수 없다. (ii) 우리가 할 수 없기 때문에 하나님은 그리스도를 보내셨다. 그래서 오직 그리스도만 붙잡는다면 우리는 구원받을 수 있다. (iii) 예정론을 설명하였다. 이 말은 하나님이 구원주시기로 작정된 자들이 이미 예정되어 있다는 것이다. 토기장이 비유를 생각해보라. 어떤 그릇으로 사용할 것인지는 토기장이의 마음에 달린 것이다. 나는 어떤 사람으로 사용할 것인가는 하나님의 계획에 달린 것이다. (iv) 구원주시기로 작정된 자는 불가항력적 은혜에 의해 구원받을 수밖에 없다. 하나님은 자신이 선택한 자를 결코 포기하지 않으신다. (v) 성도는 절대로 망할 수 없다. 왜냐하면 하나님이 그 사람을 끝까지 인도하시기 때문이다. 이것을 하나님의 절대적 견인이라고 한다. 엡2:8-9/너희는 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원받았다고 설명하고 있다. 하나님은 이미 우리를 자신의 은혜로 우리는 선택하였다. 우리가 하나님의 은혜, 복음의 역사 속에 있다면 하나님은 나의 모든 것을 성취해 가신다.

성경 66권

창세기 : 하나님을 떠난 인간은 멸망한다는 것을 설명하고 있다.

출애급기 : 하나님을 떠난 인간은 무엇을 해도 노예가 된다. 자식의 노예, 돈의 노예로 살아간다. 자신이 만들어 놓은 세상에 노예가 된 것이다.

여호수아, 사사기, 룻기 : 우리는 가나안에 들어가서 영적 싸움에 승리해야 하는 것을 말한다. 우리는 영적 싸움에 승리해야 한다. 내 것이기 때문에 제대로 누려야 한다.

역사서 – 왕, 선지자를 통해서 하나님의 말씀을 가르치고, 제사장을 세워 백성의 모든 죄를 사하도록 하였다. 그런데 이것을 제대로 못하기 때문에 하나님이 직접 오셔서 이 이 문제를 해결하시겠다고 하셨다.

4복음서 : 그리스도가 오셨음을 기록하고 있다.

서신서 : 예수가 그리스도란 증거를 기록한 책이다.

계시록 : 마지막 시대를 사는 비밀을 설명하고 있다. 복음을 가진 자는 불 가운데서, 사자 굴에서도 건짐을 보았다. 본 항목에서 설명하는 믿음은 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 얻은 믿음이다.

하나님의 계획(뜻). 우리의 모든 것은 하나님과 방향이 맞아야 한다. 우리는 하나님의 계획을 믿는 믿음이 있어야 한다.

홍해와 가나안 사건. 하나님은 이스라엘 백성들에게 가나안 땅으로 들어가라고 하는데, 홍해 앞에서 이스라엘 백성들은 과거 이야기를 하고 있다. 하나님은 우리에게 세계복음화하라고 하신다. 그런데 우리 사업장에는 문제가 발생하였다. 이럴 때 우리는 어떻게 해야 하는가? 나는 내가 세계 복음화하면 모든 일이 잘 될 것이라고 생각하였다. 가나안 땅에 들어가야 할 이유는 무엇인가? 이스라엘 백성의 가나안 땅 입성을 통해서 전 세계에 하나님의 역사를 증거 하는 것이다. 이 홍해 사건도 마찬가지이다. 이 사건을 통해서 전 세계에 하나님의 살아계심을 증거 하는 것이다. 그 결과 이 홍해 사건을 통해서 전 세계 사람들이 하나님의 역사를 보았다. 하나님은 우리를 전도 때문에 분명히 높이실 것이다. 나도 처음에 이 믿음에 교회에 왔을 때 많은 사람들이 조롱하고 안 된다고 하였다. 그런데 나는 그 때 결론을 내렸다. 우리 믿음의 교회를 통해서 하나님의 살아계심을 증거 해야겠다고 생각했다.

여리고성 사건. 하나님은 이스라엘 백성들에게 하루에 한 번씩 여리고 성을 돌라고 하였다. 이스라엘 백성들이 성 밑을 돌 때 성 위에서 돌을 던지면 이스라엘 백성들이 죽을 것인데, 어느 누구도 돌을 던지지 못하였다. 이것은 하나님이 하시는 일은 어느 누구도 막을 수 없음을 보여주는 것이다.

기도온의 300용사. 이 300명은 말이 용사이지, 겁쟁이들과 다름없는 자들이었다. 그런데 이들을 통해서 이스라엘은 전쟁에 승리하였다. 이것은 하나님의 계획이면 수 천 명, 수 만 명도 300명을 이길 수 없음을 보여주는 것이다. 이 전쟁의 결과로 전 세계가 하나님의 역사를 보게 된 것이다.

그래서 우리는 항상 하나님의 계획을 발견하는 기도를 해야 한다. 우리는 하나님의 계획을 안다면 모든 것에 양보할 수 있고, 최선을 다하고, 기다릴 수 있다.

구원받는 나에게 하나님이 주시는 특별한 믿음이 있다. 이것을 우리는 비전(Vision)이라고 한다. 이 비전에 대한 믿음이 있어야 한다.

내가 해야 할 부분이 무엇인가? 하나님의 계획을 발견해야 한다. 하나님이 나에게 주신 달란트가 있다. 우리는 이것을 발견해야 한다.

하나님을 찬양하는 것을 통해서 하나님의 큰 계획을 발견할 수도 있다.

워너메이커, 쉬브와 같은 자들을 보라. 이들은 자신의 달란트를 최고로 발휘해서 최고의 자리에 올랐던 사람들이다. 하나님은 우리를 선택할 때 세상의 어떤 것 보다 귀한 존재로 선택하셨다. 우리 아무런 가치가 없는 존재처럼 보일지라도 절대로 그렇지 않다. 우리를 통해서 많은 사람을 변화시킬 수 있는 복음의 능력이 함께한다.

결론

믿으라. 이 말은 하나님이 역사하실 것이기 때문에 믿으라는 의미이다.

기도하라. 이 말은 하나님이 응답하실 것이기 때문에 기도하라는 의미이다. 하나님은 분명히 우리에게 응답하신다. 우리는 세상 것에 속지 말아야 한다. 믿지 않는 우리 가족, 친척들은 우리를 통해서 분명히 하나님의 역사를 보게 될 것이다.

믿음의 교회 방송국(http://faith21c.com)

• 총  국  장 : 조선구 목사(jccsg@hanmail.net)

• 실무국장 : 김종완 집사(jcloveme1@paran.com)

• 메시지정리 : 허광욱 장로(heokwanguk@naver.com)